Tag Archives: Zondoffer

Gerechtvaardigd door geloof

Daarom hebben wij, gerechtvaardigd zijnde door het geloof, vrede met God door onze Here Jezus Christus; door Wie wij ook door het geloof toegang hebben tot deze genade, waarin wij staan, en ons verblijden in de hoop op de heerlijkheid van God (Rom_5:1, Rom_5:2).

Wanneer God de zondaar vergeeft, hem de straf kwijtscheldt die hij verdient en hem behandelt alsof hij nooit gezondigd heeft, ontvangt Hij hem in de goddelijke gunst en rechtvaardigt Hij hem door de verdiensten van de gerechtigheid van Christus. De zondaar kan alleen gerechtvaardigd worden door geloof in de verzoening die gedaan is door de lieve Zoon van God, die een offer werd voor de zonden van de schuldige wereld. Niemand kan gerechtvaardigd worden door eigen werk. Alleen op grond van het lijden, de dood en de opstanding van Christus kan hij worden verlost van de schuld van de zonde, van de veroordeling door de wet, van de straf van de overtreding. Geloof is de enige voorwaarde waardoor rechtvaardiging kan worden verkregen, en geloof omvat niet alleen geloof maar ook vertrouwen….

De zondaar wordt voorgesteld als een verloren schaap, en een verloren schaap keert nooit terug naar de kudde tenzij het door de herder wordt gezocht en teruggebracht. Niemand kan zichzelf bekeren en de zegen van rechtvaardiging waardig worden. De heer Jezus probeert voortdurend indruk te maken op de denkgeest van de zondaar en hem te trekken naar de aanschouwing van hem, het Lam van God dat de zonden van de wereld wegneemt. We kunnen geen stap in het geestelijke leven zetten tenzij Jezus de ziel trekt en versterkt, en ons in de ervaring van berouw leidt waarvan niemand berouw hoeft te hebben….

Het geloof dat redding brengt is geen vrijblijvend geloof, geen instemming van het verstand, maar een geloof dat geworteld is in het hart, dat Christus aanneemt als een persoonlijke Redder…. Als de ziel Christus vasthoudt als de enige hoop op verlossing, wordt er echt geloof geopenbaard. Dit geloof leidt de bezitter ervan om alle affecties van de ziel op Christus te plaatsen.

(Selected Messages, vol. 1, pp. 389-392). 113

+

Voorgaande

  1. Een herinnering aan Jezus dood die toch vreugde mag schenken
  2. Een brug over de afgrond
  3. Zij die in de renbaan lopen en geroepen zijn voor rechtvaardiging door geloof
  4. Steven Paas’ poging om het wankele zendingsbesef van Westerse christenen te doen ontwaken

++

Aansluitend

  1. Rond vrijheid en gerechtigheid
  2. Twee soorten mensen
  3. Onvergeeflijke zonde en berouw
  4. Aanwijzingen voor redding te vinden
  5. Verscheidene Verbondakkoorden 9 Op het hart geschreven
  6. Fundamenten van het Geloof 12 Verzoening met God door het offer van Christus
  7. Fundamenten van het Geloof 13 Rechtvaardiging door geloof
  8. Gods verbonden en de bedoelde man aanvaarden
  9. De Verlosser 1 Senior en junior
  10. De Knecht des Heren #4 De Verlosser
  11. De verdrukkingen van Christus 1 Lijden omwille van ons
  12. Lam van God – offer gebracht ter verzoening
  13. Opdat in ons wordt volbracht wat de wet van ons eist
  14. Zo maar gerechtvaardigd?
  15. God liefhebbenden gerechtvaardigd
  16. Recht en gerechtigheid zeer belangrijke begrippen
  17. Het evangelie in het boek Jesaja – De Openbaring van Gods Gerechtigheid
  18. Verscheidene Verbondakkoorden 7 Het nieuwe verbondsslachtoffer en bemiddelaar
  19. Verscheidene Verbondakkoorden 9 Op het hart geschreven
  20. Zoon van God
  21. Christus Jezus de Zoon van God
  22. Jezus Zoon van God
  23. Toewijding van Jezus
  24. De Taal van de Bijbel: Het is geschied – ik heb geloofd
  25. Zij die Geulah verdienen en tot de uitverkorenen zullen mogen behoren
  26. Geloof
  27. Redding door volharding

Leave a comment

Filed under Bezinningsteksten, Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Wonderen van de Schepping: De duif

Voorbeelden uit de natuurwereld van Gods’ grote wijsheid: Duiven (Columbidae)

File:Male Pigeon.JPG

Onmiddelijk na zijn doop zag Jezus de Geest van God op Zich neerdalen in de vorm van een duif. Waarom? Jezus kwam “om te dienen en zijn leven te geven als losprijs voor velen” (Matt.20:28). De Geest werd Hem gegeven om dat te kunnen. En als symbool van een dienaar was de duif
zeer toepasselijk.

Na de zondvloed Het offer van Noach, 1847-185

Van oudsher zijn duiven gebruikt om mensen te dienen. Zij kunnen instinctief de weg naar hun ouders terugvinden. Noach maakte van deze eigenschap gebruik toen hij wilde weten hoe ver het water van de zondvloed was gezakt (Gen.8:8-11). De boodschap was bevredigend en zowel de duif als het olijfblad dat zij bracht zijn sindsdien symbolen van vrede geworden.
Toch eist de ware vrede – die tussen God en de mens – verzoening en daarom offers. Voordat God zijn verbond met Noach aanging, bracht Noach offers van reine dieren en vogels (Gen.8:20-22). Hoe wist hij het onderscheid tussen rein en onrein?

De wet van Mozes kwam vele jaren later. Wij concluderen dat de bepalingen in Leviticus 11 al eerder bekend waren en nemen daarom aan dat Noach duiven als brandoffer bracht. Dat was tenslotte de enige vogelsoort die als brandoffer en zondoffer onder de wet voorgeschreven was (Lev.1:14; 5:7, enz.).
Jozef en Maria waren verplicht Jezus als eerstgeborene naar de tempel in Jeruzalem te brengen, om hem aan Jehovah God voor te stellen (Lev.12:6-8). Het feit dat zij twee tortelduiven als offer brachten getuigt van hun relatieve armoede (Luc.2:22-24).

File:Tórtola común (Streptopelia turtur) (4650916016).jpg

Tórtola común (Streptopelia turtur -Zomertortelduif

Van de duiven mogen wij ook iets leren over het huwelijk. We zeggen van een verliefd stel wel eens dat het net tortelduifjes zijn. Misschien heeft u wel eens een duivenpaar teder en lief bij elkaar zien zitten. Drie of vier keer per jaar komen zij tot broeden en blijven elkaar jaar op jaar trouw.
Teder en trouw, zo hoort het te zijn tussen man en vrouw in een huwelijk, en vooral in geestelijke zin. Het is geen toeval dat de bruid in het boek Hooglied telkens door haar geliefde als een duif beschreven wordt (b.v. 2:14; 5:2; 6:9), want Hooglied beeldt de relatie tussen Christus en zijn bruid uit. De onderlinge houding van broeders en zusters in het geloof wordt bepaald door hun bijzondere relatie met hem.

C.T.

Leave a comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Ecologische aangelegenheden, Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings