匈奴未灭

汉武帝时代的骠骑将军霍去病有一句名言：“匈奴未灭，何以家为？”

家不必然是现代人所谓的家庭，可以是指田产之类的家业。

我当然没有霍骠骑这位军事天才First Things First的气概，也不相信民主政治需要少数人牺牲私人生活与自由来完成。年过三十却依然孓然一身清风两袖，与我的政治信念没有关系。

然而，“匈奴未灭”却是我对马来西亚政治深刻的体认。

“匈奴”是什么呢？是异族霸权吗？当然不是，我绝对没有参加马华公会的天资。

“匈奴”，在抽象的层次是专制政权，是所有没有得到个人们委托而强加在他们身上的国家。 在我的认识里面，所有专制国家都不过是有牌的黑社会，而所有黑社会组织不过是无牌的国家。当你无权决定国家的未来，却有义务守法和纳税，你纳的税和缴付黑社会的保护费有什么不同？你守的法和黑社会执行的家法有什么差异？

中国清初思想家唐斟说“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”。治西方政治历史的社会学家Ｃｈａｒｌｅｓ　Ｔｉｌｌｙ　则把“国家的打造”（ｓｔａｔｅ－ｍａｋｉｎｇ）视为“集体犯罪”（ｏｒｇａｎｉｚｅｄ　ｃｒｉｍｅs）。足见东西方贤哲所见略同。

“匈奴”，在具体的层次，在独立前当然是英国人，因为他们不是马来亚、沙巴、砂劳越所推举出来的统治者。独立，应该就是匈奴的灭亡，因为人民当家作主了。我不是民族主义者，独立对我而言的意义，不是统治者的肤色改变，或者所持的护照改变，而是他们的工作性质改变–他们有了我们做老板，我们可以随时开除他们。

对我而言，民主是独立的唯一意义，因为外来政权不可能有民主。有了民主，如果人民要选出前殖民地主子当政府，我完全没有问题。反过来说，如果独立后的政府独裁专断，再本土也没有用。

匈奴未灭，因为1957年的独立和1963年的建国，并没有为我们带来民主。几乎从独立后不久开始，马来亚/马来西亚就逐渐堕落成巫统的“选举型一党制国家”。所谓独立50年，对了解马来西亚政治史的我而言，是一个大骗局。

没有民主的独立，不是真正的独立。 我期待马来西亚第二次、真正的独立，期待她变成真正的自由民主政体。我期待巫统的选举型一党制国家解体，期待巫统和国阵转形成右倾的民主政党，和其他党派公平竞争–那一天它重新上台，也是因为赢取真正自由、公平与干净的选举。

是为“匈奴未灭”网志的缘起。