Unii oameni cred ca cel mai important e sa vada bine, de aceea lumina ochilor e cea mai importanta pentru ei. Altii cred ca, daca ai brate vanjoase, te descurci bine in viata, caci poti face munca sustinuta. Mai sunt unii care cred ca e bine sa te deplasezi cu usurinta e cel mai important, de aceea sunt mandri de picioarele lor lungi si zvelte.
Unii oameni cred ca e cel mai important sa ai o ratiune fara cusur si o putere de analiza mare, de aceea isi dezvolta gandirea, fiind constienti de importanta acesteia. Altii cred ca e bine sa ai emotii puternice, de aceea se axeaza pe inima lor. Altii cred ca e important sa ai o vointa puternica, capabila sa te faca sa muti muntii din loc. Iar altii cred ca cel mai important in viata e sa te simti bine si sa simti toate placerile din lume.
Toate acesta atentie pe care o concentram asupra uneia sau alteia din calitatile pe care le credem importante au o consecinta asupra dezvoltarii „punctiforme” sau „pe orizontala”. Pentru ca toate aceste centre carora le acordam importanta sunt controlate de ego, deoarece numai ego-ul acorda importanta. Intr-un fel ne consideram niste oameni importanti. Uneori simtim ca ceva nu e in regula cu aceasta importanta si atunci incepem sa ne privim ca fiind un fir de praf intr-un Univers imens, infinit. Si aceasta privire este tot una a egoului, caci ne comparam intotdeauna cu ceva: ba comparam creierul cu restul corpului, ba acordam mai multa importanta vointei sau altor calitati umane, ba ne comparam cu restul Universului. Chiar trecerea de la a te considera important la a te considera insignifiant e tot o comparatie. A-ti acorda sau nu importanta inseamna ca importanta ta e in centrul atentiei tale. Adica cine isi acorda importanta mai mare sau mai mica? Numai ego-ul. Cand te consideri important, ego-ul face comparatii, indiferent daca te consideri mai important sau mai putin important. Indiferent daca esti fragmentat si te consideri superior pentru ca esti cerebral sau te consideri superior pentru ca ai forta emotiilor si a sentimentelor.
Religia crestina ne invata sa fim smeriti, adica sa nu ne comparam/raportam la altceva sau altcineva. Niciodata sa nu ne raportam la altceva sau altcineva. A fi umil inseamna ca te consideri inferior altora, iar a fi arogant inseamna a te considera superior. Insa smerenia inseamna, din punct de vedere crestin, ca te raportezi la Dumnezeu. Un Dumnezeu care nu poate fi vazut decat ca proiectii ale Lui in imaginatia ta, sau a unor manifestari ale Sale in ochii si viata ta. Ca-l vezi ca o flacara arzand – cum l-a vazut Moise in desert, sau ca-l vezi ca pe un inger trimis de El, sau daca-l visezi cati transmite ceva – toate acestea sunt proiectii ale Sale in lumea noastra. In lumea noastra, in care ne catalogam pe noi insine avand drept criteriu – importanta.
Daca a fi smerit inseamna a te raporta la Dumnezeul pe care nu poti sa-l vezi cu adevarat, inseamna ca trebuie sa te raportezi intotdeauna la ceva ce nu poti sa vezi, pentru a nu te raporta la exterior din punct de vedere al importantei. De fapt, tot religia crestina ne invata ca orice creatie a lui Dumnezeu e importanta, dar din alt punct de vedere decat cel uman (o importanta ca o scara de valoare). E importanta pentru ca pur si simplu exista, deci nu poate fi mai importanta decat altceva ce exista la fel de bine.