CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME)
DIPARTIMENTO DI STUDI MED... more CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME) DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI FONDAZIONE ABBATIA SANCTE MARIE DE MORIMUNDO
DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI
CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INS... more DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME) SOCIETÀ STORICA LODIGIANA
CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME)
DIPARTIMENTO DI STUDI MED... more CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME) DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano
In occasione del nono centenario della fondazione dell’abbazia di Clairvaux questo incontro di st... more In occasione del nono centenario della fondazione dell’abbazia di Clairvaux questo incontro di studio mira a illustrare gli orientamenti recenti della storiografia sui Cistercensi, con particolare riferimento alla Lombardia, ma con lo sguardo a casi significativi di ambito italiano ed europeo
LE TEMPS LONG DE CLAIRVAUX.
Nouvelles recherches, nouvelles perspectives (XIIe - XXIe siècle) Col... more LE TEMPS LONG DE CLAIRVAUX. Nouvelles recherches, nouvelles perspectives (XIIe - XXIe siècle) Colloque international – Troyes et Clairvaux les 16 -18 juin 2015
Il volume raccoglie contributi che spaziano dalla storia istituzionale alla diplomatica, dallo st... more Il volume raccoglie contributi che spaziano dalla storia istituzionale alla diplomatica, dallo studio delle fonti manoscritte alla storia dell’arte e dell’architettura. I testi sono accomunati almeno da due obbiettivi fondamentali: suggerire nuovi impulsi ad una ricerca, quella sui cistercensi, sempre molto vitale ma forse, negli ultimi anni, un po’ ripiegata su se stessa e, allo stesso tempo, individuare e mettere l'accento sulle particolarità della rete monastica di Cîteaux nei suoi molteplici aspetti, ossia sugli elementi che distinsero i monaci bianchi dal resto del monachesimo, in poche parole sulla loro identità comunitaria. Nel tentativo di fare ancora qualche passo avanti non si è inteso tanto partire dal generale, dalla sintesi, ma piuttosto si è chiesto agli studiosi di invertire la prospettiva affrontando, ognuno nel proprio campo di competenza, dei casi particolari e significativi che permettessero: 1) di presentare nuove fonti; 2) di rileggere fonti conosciute in modo innovativo; 3) di mettere a confronto diverse tipologie di fonti.Quello che emerge è il network dell’ordine tra XII e XIII secolo nella sua sorprendente complessità: i rapporti tra centro e periferia, le influenze delle linee derivate dalle cinque prime-abbazie, i legami di filiazione, i contatti con i centri urbani e con l’ambito regionale in cui i singoli cenobi erano inseriti.
The Cistercians and the Laity in Thirteenth-Century Italy: The Familia Monastica
Medieval Monastic Studies, 2019
Monasticism became part of European culture from the early period of Christianity and developed i... more Monasticism became part of European culture from the early period of Christianity and developed into a powerful institution that had a profound effect on the greater Church, on wider society, and on the landscape. Monastic communities were as diverse as the societies in which they lived, following a variety of rules, building monasteries influenced by common ideals and yet diverse in their regionalism, while also contributing to the economic and spiritual well-being inside and outside their precincts
La ricerca sulle fonti memoriali e più in generale sulle pratiche commemorative nel medioevo, che... more La ricerca sulle fonti memoriali e più in generale sulle pratiche commemorative nel medioevo, che pure presenta una antica tradizione anche in Italia 1 , ricevette senza dubbio un notevole impulso, sia per il numero e la qualità delle ricerche, sia per i nuovi presupposti metodologici che stavano alla base dell'analisi dei documenti, intorno alla metà degli anni Cinquanta del secolo scorso, grazie al gruppo di ricerca riunito intorno a Gert TELLENBACH, il cosiddetto "Freiburger Arbeitskreis", attivo presso l'Università di Friburgo. Questa esperienza confluì poi a partire dal 1975 nel grande progetto interdisciplinare Societas und Fraternitas, elaborato presso l'università di Münster e diretto da Karl SCHMID e da Joachim WOLLASCH 2 . L'esperienza potè essere conosciuta in Italia grazie agli intensi contatti instaurati tra lo stesso TELLENBACH e i suoi allievi da una parte e la scuola di Cinzio VIOLANTE e Cosimo Damiano FONSECA dall'altra 3 . Inoltre gli studiosi tedeschi si impegnarono in fruttuose ricerche relative alle fonti commemorative del regno italico e dell'Italia meridionale, basti ricordare i ricchi lavori di edizione e analisi di Franz NEISKE, Thomas FRANK,
Un monachesimo di confine: l'abbazia cistercense di Cerreto nel Medioevo
FONDAZIONE CENTRO ITALIANO DI STUDI SULL’ALTO MEDIOEVO, 2020
DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INS... more DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME) SOCIETÀ STORICA LODIGIANA
Les livres capitulaires des abbayes italiennes: entre mémoire et administration. Observations préliminaires
COSTRUZIONE IDENTITARIA E SPAZI SOCIALI Nuovi studi sul monachesimo cistercense nel Medioevo
Atti dell\u2019Incontro di studio tenutosi a Milano, 1-2 dicembre 201
The Relationship between Abbots and Bishops and the Origins of the CistercianCarta caritatis
The Normation and Formation of Religious Life in the Middle Ages, 2016
In the early decades of the 12th century the Cistercians created a sort of horizontal \u201cconfe... more In the early decades of the 12th century the Cistercians created a sort of horizontal \u201cconfederation\u201d (a societas et fraterna confederatio wrote Bernard of Clairvaux in the letter n. 142 adressed to the abbey of Aulps), composed basically almost entirely of abbeys which maintained strong ties with the episcopate and were materially rather independent of each other. This was a real turning point which was embodied in the Charta caritatis. Within the Cistercians occurred a shift from a relationship between abbot and priors, or between archabbot and abbot, to a relation between father \u2013 abbot and son \u2013 abbot. The rise of the relation father \u2013 abbot and son \u2013 abbot allowed also the gradual dawning of innovative institutions such as the annual visitation and the general chapter. This process however was difficult and required some decades to establish itself. The weakness of this relationship was caused by an initial lack of legitimation, validity and juridical ground. In order to solve this problem, the practice to correct and judge the abbots was extremely important. According to the Charta caritatis prior and the Summa carte caritatis an abbot had to be corrected both by his bishop and his father-abbot. Therefore, the disciplinary actions of the latter gained some validity and effectiveness also thank to his role as a substitute of the bishop
Ist der Juenger ueber dem Meister? Ius proprium, Appellation und Appellationsverbot an den Apostolischen Stuhl in der vita religiosa des 12. jahrhunderts
Uploads
Talks by Guido Cariboni
DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI
FONDAZIONE ABBATIA SANCTE MARIE DE MORIMUNDO
CENTRO STUDI SULLA STORIA DEGLI INSEDIAMENTI MONASTICI EUROPEI (CESIME)
SOCIETÀ STORICA LODIGIANA
DIPARTIMENTO DI STUDI MEDIOEVALI, UMANISTICI E RINASCIMENTALI, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano
Nouvelles recherches, nouvelles perspectives (XIIe - XXIe siècle) Colloque international – Troyes et Clairvaux les 16 -18 juin 2015
Books by Guido Cariboni
Papers by Guido Cariboni