• v .5.' .
',;'vfi:
W
?!
Mm*-
'4:A - U
ÄWs

/ v ■ -k. .5>
< 7 , ^

v.ty'-ci-

OPUSCULUM
HISTORICO . THEOLOGICUM
DE INDULGENTIIS
et jubilaeo.

OPUSCULUM
HISTORICO - THEOLOGICUM
INDULGENTIIS,
ET JUBIL/EO,
P RASERTlM
ANNI SANCTI
JAM IMMINENTIS Cum omnibus casibus hasce materias in praxi concernentibus.
^AU7h o RE
FR. FRANCISCO
VAN.RANST
*5* Ordinis FF t Prtdicator. S. Theologi# DoBore , & Collegit Casanatenßs Theologo .
Juxta Exemplar Romanum«
MNRI» Ed “ k s""* l'.HBtNAV,
_ PERMISSU SU PERIOR UM. _
Monachii, Impensis JÖÄNNiS JACOBI Remy Bibliopolae.
Typis Mitia? Magdalenae Ricdlin Viduae, I72j*

t
SANCTISSIMO DOMINO NOSTRO, DOMINO
BENEDICTO
DECIMOTERTIO
PONTiFiCl MA^Mp
Ex 5. FF, Praedicatorunl Ordine
aslumpco,
Ili aptius Opus culum hoc de Indulgentiis & Jubilaeo, prtfcrtim Anni Sancti /E instantis, dr a Sanctitate tua promulgati tractans , in hac com» muni omnium oh Pontificatum Tibi divinitus collatuut Utitia , & jubilo, quam BeatitudiniTua consecretur*
Sane, Tc ad hanc Supremam eveflum effe in terris 'Dignitatem » omnes , Summi, Medii , Infimi Utamur, eamque effnfis pra gaudio lacrymis expor • reflo pe flore , & explicati vultu ex intimis pra* tordior um medullis Sanflitati 'tua gratulamur ♦ Quam faufius fuit ille dies vtgefimus nonni Maji, dum , ut olim in Apostolos, factui est re*
A § pea*

pente de Ccclo sonus, tanquam advenientis Spiritus vehementis in Purpurato! omnes con- gregatosy mentibus , votis certatim ad te Ecclefi* universa prafictendum ifficacifflme concurrentes.
i^4t quam spemque , metümque inter de Supremi, qui tuis meritis deferebatur > admissione honoris aliquantisperfluctuantes hi fi mus!
Apoflotico honori , (fi oneri colla subdere detrectabas , ei renitebaris , repugnabas, reluctabaris. Verebamur , inquis, in primo Purpuratorum?a» trum congressu , ne Deus terribilis in consiliis super filios hominum nos elevans,dignis Apo- ftolico Ministerio virtutibus destitutos allideret, ac ne fortiora suscipientes incussd pondere contereremur, aut irrumpentes in Sancta opprimeremur a gloria. Hinc pr* horrore judiciorum Dei erumpentes itla uberes tua la - cryma, hinc timor, ne sub gravi, (fi Angelicis humeris formidanda sarcina fatisceres.
Sed Deus , qui eligit , virtutem quoque largitur electo , (fi virtutem confert, qui confert Dignitatem *
guamobrem cum tanta fuerit suffragantium consensio , certiffimo hac tibi argumento e fle debet ceeleftium mandatorum , eis proinde nefas efle exi- flimdfli diutius oblufitari *

i
de
%
i-
W
« W '
7
ii* dignitatem consentient , <£* heredi* bili Patrum Collegium , totämqm mox Urbe m gaudio pcrfudifli , d“ ingentem de nostro metum pe* Uore , -se absolute oblatam hiaram resueres , fiU vßi,
Jhtalis tunc omnium ad T> t Petri aream con* cursus? qualis omnium at at um, conditionis ^professionis applausus l quam lata, dum fUemnis novi it terris JESU. chrißi Vicarii proclamatio e superiori loco , inter tormentorum bellicorum boatum , tym* panorumque ßrtpitum funderetur , ex mo pellor e effusa acclamatio /
Profecto dum tuum in summo honore admittendo renisum , dum fiupendam illam antmi demis, stonem , dum vita tua Jeriem vel d puero contem. flor , jam tunc morum , virtutumque omnium , prasertim humilitatis conatu acerrimo ad alttffmum gloria verticem contendebas. Quid enim tuis m rebus non efi praelatum , non Vaticano dignum ft* stigid?
U RSI N/£ Familia decora ( cujus Pont ifiies, Purpuratos , Herdes in medtum proferre singulario tua Modefiianon patitur) d juventute rejpuere voi luifit : Sed dum illa resuis , dum in Claußrts latere appetis , omnemque d te honoris gradum, qui vel remote tibi viam ad Vaticana culmina söffet
A 4 fler-

8
fernere , Amoliri studes> flori a , ut fuqientem um, bra assequitur > eodem , quo eam fugiebas , gradu te est assecuta , tandem , postquam ab tpfis Religiosa Vita umbris lucem mutuatus esses , post Fur, •puram , •variafque infulas conspicuo Vita ßlendore
i&ustratas , fulgentissimo Principis Apojl olorum
Solio collocavit,
lis
l
Juvat hac tantisper recensere.
Videor te mthi videre de statu Vtta capejscnd9 fa
in flor ejuventutis feniliprudentia deliberantem. It ^
Occurrebant animo tot salutis procella , qui- f hue in hoc turbulentistimo Mundi Pelago agitamur, ; ^ Hinc tamen Syrenes ad fallendum edocl<* varios in .g
Jaculo honores , quibus oltm Proavi effulserant , j ^ tum oculis aulici reprafentationefastus , tum potisti- ^
tnum auribus suavi concentu , cut tot Mortalium ' mentes succubuerunt , offerebant.
At genus, & proavos, & quae non fecimus ipsi, vix ea nostra puto: inquiebas, Cedant hac furaolx Majorum imagines amori tVirtutis.
Pectore magnanimo cuncti Ipernantur
honores,
Solamihi virtus pandet ad astra viam.
itaque Majorum tituli novo Victoriae genere superandi ümr.
Ex

E
hi,
'4m,
m
«•
w,
■0
t,
fi'
m
cd
Ce-
ion
M
nere
b
9
Fx Scylla, & Charybdi ductemur, ad portum illicö Salutis properemus.
Sed dum hac augusta augusto versas animo , an desunt SanEii , quorum vestigia premas, domestici ? nonne octodecim clarissimi Sanctimonia herbes exU. RSIN A Stirpe aris imntijfiJunt i Si velis cum sudorem in Christiana Religione propaga», da , tum sanguinem in eadem confirmanda profundere^» tibi suppetunt Joannes,& Paulus forti(fimi URSI NI fratre | Martyrio coronati anno 16 2, Vo- lufianus Martyr Archiepifcopus Tolosanus anno $70. Adalbertus Episcopus Pragenfis anno 997. Si amplissimum patrimonium cum virtutum censu permutare, fi mentem divinarum rerum contemplatione pascere , fi ab altis altamsanilioris vita rationem excerpere desideres , nonne e tua tibi suppeditantur prosapia S. Benedicius Monachorum in Occidente Patriarcha anno $46. S. Paultu I. Pontifex Maximus anno 7/7, Gaudentius Episcopus Pragenfis ad annum 990. Scholastica D t Benedicti Soror anno S4 ». Bathildis dodovai Secundi Galli arum Regis Confitxanno 66$.l Supersedeo URSINO Presbytero ad annum ito. Joanni Coenobii Cafinenfis , quod tot Summorum pontificum exti- tit Seminarium , Religiös . Silentio involvo Ber- nardum Spiscopum Apruntinum anno uzj, Joanr
A 5 nem

nein Profitiern 7 *ragurienjem anno 1 too. Valerhtm Antistitem Nucer ensem anno 1228, item URSINUM Archiepiscopum ßiturienfem anm 22s.
En nullus efi in Chrißiana Re publica gradus , qui quempiam e tuis ab anm Virginei parttis ducente fimo vigesimo Je eundo divorum albo adfiriptum ejfein Domino gloriari non pojfit. Ampla igitur Sauciorum seges , quorum virtutes amultris, tibi subministratur.
stitit d hic intueor ? stluale st e Baculum attonitis obversatur oculis ? Antiquissima fami lix caput , ut in sublimem SanBimonia verticem enitereris , ut que omnium URSINORUM in Te unum ornamenta contraheres, Principatum famili<e , latissima ditionis stlendorem , divitias » blanda illa malorum irritamenta , voluptatem, jucundam istam animorum luem , nondum Itbatam prompta obedi- e nt irreligiös a paupertate,castitate eximia commuta, ßi. Existimasti e Superiorum nutu pendere , iis,at que in ipsis Deo servire» REGNARE ESSE, ratus es , ni hil este tuum , quod tibi alieno arbitrio eripi poj 1 [et : arbitratus es, veram sapientiam,qua mentem ultra atatem imbueras , cum licitis etiam in con . nubio complexibus vix posse consistere.
Minervam , Sapientiam scilicet excolere po* t eras. Ista tibi Romanam in aulam per laureata
Ma-
Hi
ff
i
i st
m
m
Io
k
is
iv
k
M
: k
k

Ww
/m
f tM ftm i it
ut-
m-
nun
u.
tllt
flm
idi-
mu,
fttijlll «! M> Ififtj- nuta indi
It nf' '00
I I
Majorum vefligia ingressum par /ibat , tihique di, gnos vro meritis honores deßinahat y maluißi tamen Minervam sequi in claußris latitantem,
Venetiis secura tranquillitatis flationem in Sanffißimi Parentis DOMINICI Coenobio (. Caftel- lum illud vocant ) tibi seltgü
Quanta illic laudum seges mihi suppeditaturi Quantam inde Disciplinam , Pietatem , Religionem , Candorem animi , cum candido semper ha, bitu ( quem nulla unquam a te avulfit dignitas .) conjunifum h.uißßi i an non totum Ordinis rigorem , firiclnm jejunium , a carnibus abflinentiam, flatas filent ii leges feci atm es , imo longe operibus , qua Regula non pracipii , d te voluntarie , dp alacriter 'usep fis super aßt ?
Qualis sta erga Pralatos observantia ? Totum Te eorum Imperiis mancipaveras. Eorum voluntas erat tibi pro lege , confilia pro praceptis , nutus pro no r ma , verba pro oraculis,
Qualis in divinis laudibus affiduitas? Quantus in Deum fervor , dum horarum canonicarum pensum persolveres ?
Hinc „ ex illo scilicet Religiosa Vita Tyrocinia profluxit admirabile illud tuum tn omnibm , qua divinum cultum concernunt , devotionis fiu- dium*
Nini

12
Hwc manavit & durn Beneventana Ecclesia f* 1 * habenas moderareris , & modo , dum universi Or- \ u bis Christiani UMachma tuis incumbit humeris , df»< in tot negotiorum cur ü illa fingularis chori se* rf* 1
Henne nuper, vel inter ipsos Collegii S. ApoU f ‘ l ' linaris alumnos pr a Ut it ia tn singultus , dr lacry > mL mas effusos » applaudentibus Coelestis curta agmini* bus , horarum divinarum recitationi , summoque !lt 1‘ Sacro per aliquot horas intereffe dignatus es? tili (
Quantum post prose ßionemsolennem in Te nota ' Wl eluxit virtutumaugmentuml labi
StudijSgravioribus te applicas, sed eximiam frt< scientiam cum pietate felici foedere conneilü , utt tutissimorum , & inconcufforum D. THOMJZ Dog - ^ matum sectator acerrimus , ita ejusdem Angelici Voci oris in virtutibus , prafirtimsufis ante studium ad Deum precibus, & humilitate , qua, honores s- ,lUT mnes repudiabat , amulator» fttl
Verum dignitates dumsummostudio declinas, dum Ceenohij latebris abscondi de fideras, flendi - dius 'teprodis , dum altijjimum familia culmen in - 1,4 sra te ducis , tam alte post fex annos a profeffonc (postquam ob Theologiam Bononia in Comitqs Pro» vine talibus subttlifftme propugnatam, jam Lecitcui f r: prascliusesses) evehens, ut i Clementi X t felicis ? C|
fima

m
w//ör. mni , &
£
Hity
Ttnon
mim
, */i
»jtlici
W».
tijlt»
LtSm
;fM
ßm* recordationis ex Tibi conferatur dignitas , qua far Regtet dignitati eß , Purpura , nequam , ita proxima Tibi ad Pontificale culmen neta referetur,
?«« omnium applausu* I gratulx -
tio ! nemo fuit, qutTe Purpura ejfe dignißtmut» non arbitraretur.
At qualu rerum facies ! omnes omnino laxatis gaudio habenis latart , fu solus gemere : omnes tibi gratulari , Tu gratulationes resp ner e-, omnes in occursum tut effundi , Tu eos fugere, omnes te laudibus certatim prosequi , quacumque te recipis , Tu , ut & Uudibm , d Purpura Te subducas , ad angustum queddam Monasterium confugere , instar Cregorq Magni , in Spelunca , ne ad Pontificale Solium raptaretur , delitescentis *
.W non est profecto , qtii poslit, 0 Deus, tux resistere voluntati, hstber 13. Proinde , ut olim Gr egerim ita Deo tum dß mente , /«»> w- Isnte , indicto ignea columna m spelunca deprehensus , & ad .-nifPJam Petrum consecratus fuit , #4 cf ' r ne'i ihy Tenebris , quibus occultari de- fi der ab as, erm . ,tver iorum imperio diwn*
Iu # 'ffksum obcay-te > purpura indutus es , post pfarcs tvrtutv* s»k -s Sanciorttm Petri , er Gregati Catbeatam afit.ijurtts.
At

14
At tue ut injmias modesti* fer purpuram ist at as Christiane vindices , eandem ad omnia demistt animi aigumcnta abjicis. Modo ante Ordinis Moderatores supplex te prosternis , modo eam aut ad Peregrinorum pedes abluendos provolvis , aut ad agrotos invisendos , stipemque egentium turm* largius impertiendam deducis.
fluam Roma eadem a Pe Supremo nunc Pontifice exerceri indies non admiratur exempla i An posses prastantius Summi Jesu Christi in terris Ficarii personam exprimere , quam ipstus Christi , discipulorum pedibus ,quos abluebat , substrati » premens vestigia ?
Dum quoque non solum Beneventi, sed dr in Urbe Sacramenta decumbentibus administras , an postes aptius fungi Persona Vicaria illius , qui est ipje author , (st institutor Sacramentorum ?
Sed nec hic fistit palmarum seges .
Nonne hominum corda fortiter , (stsuaviter sub jugum mittis cum csstcacisstmo disciplinata vita lenocinio , tum inviBo facundi* robore , dum e suggestu imitatus chryfostomos , Ambrostos, Gregarios ad populum verba facis ?
Sane de magna Dei Parente miste , nongentas , & vigenti quinque Conciones cumincredibili animaram fcenor e Beneventi in populum profudisti.
Ut
&

m» ut verb etiam faß erit at i consuleres , (prater
w| dia plurima praclarijstma operant Concilia Provin - Mi- tiah a quotannis celebrata) centum de Deipara fer-
! d mones duobus tomis comprehensos Beneventi in ht- ui cem edtdtsti. Certe in eo opere perpolito , totus , Iu* quantus es > Mariam spiras , laudas , meditaris , veneraris.
in- iVi?s desuit tantis in Ccelites , prafertim Dei»
Jn param meritis sua merces : nam quo die Bene* fi- ventum horribili terramotu succussam , mgentique
'i, incolarum clade eversum est ,unus reliquorum , pra- i , cipue Virginis , ut credibile est , nomine Divus Philippus Nerius Deipara , dum tuveret, cultui ad~ in dichffimus , te Palatij ruderibus obrutum , ac prope 0 fepultum a prasentijstmo interitu vindicavit.
(ß Columnis,quibus olim domus populo refertijjima
innitebatur, concußs, ipse Sampson inter alios quondam succubuit: at Sampson nec sitpremm in lege iß veteri erat Det Sacerdos , nec columnam Ecclefix th■ nostra pra figurabat. Vincentius vero dr suturus
: :[ug- erat Summus Ecclefia Moderator , c? Coiumna fi« veritatis /. ad Timoth. 3, Diruta igitur ttbiparv eunt columna, parcunt tibi saxa , & petra , ut pote futuro Petri Succejsori.protndeque hcclepa Petra, cui totius M r Attalis udtficip mles postea debebat in -

16
Sed cur Purpuram tanquam votivum tropha* nm ai Divi Pktlippt aram suspendisti ?
In fervat<t utique , reponis , per eumvita monumentum,, At ecce in pramium suspensa ad aram Purpura , tuus ille Philippus post plures deinde evolutos annos tergeminam tibt Tiaram contulit. Tuet pra summa animi demissione Purpuram , ille Tibi coronam infra ejus Octavam eleclo Pontifici , dum aliquot ante dies in ejus honorem pane , & aquaexegijses ,c Caelo donavit .
Omnibus quidem abunde Utandi est ratio , sed potijstmum Ordini Pradicatorum , qui modo quatuor fulget Petri fiucceffonbus , Jnnocentid V- Benedicto XI. S.P10 V.^BenedictöXill.
Quidni ergo Gufmannt Ordo cum Paradiso •,voluptatis conferatur , ex quo quatuor prodierunt flumina , Phison' Ganges ) Geon (Nilus jT/gris, Euphrates ? Ganges auriscr Detirinam exprtmit Innocenti) V.auro prastantiorer^ Nilus agros fecundans fertilem Benedtch XI. vtrtuium coptam , quibus Ecclesiam , stupenda imprimis humilitate irrigavit , Tygrts fluviorum rapidijfmus resistentia qnqque elidens S. Pium V. qui prater Tureas , fi- Plane'que prifitgatos > omi.ia m objervandis Tudentmis Decretu objeffa fibi repagula evertit *
Sed

*7
’fifk
fk#|,
i eu iirn mk ),/Jt ft/«,
> d ,JU
itw
;ne*
tiij)
imt
mt
pi-
Sed nenne & h& prorogativo , £3* profert'tm S. Pij invicta tn reparanda disciplina EccLefiafiica animi magnitudo BENEDICTI XIII, Sedem ctr. eumßant , ornant, muniunt., tuentur?
Restat pro Te tamen singulariter Euphrates A Ea», ter Beatijjime , «Per puris , /rff/ir und#
ovantem solet justitia figurari, utpote quo alacri ani - «-s , & sereno vultu jus suum unicuique tribuit , patereris,ut qusta infimo firtis litigantium causa per adversarios auri pondere fropotentes deprimeretur ?
fuid alias tuas memorem virtutes ? quis ex. plicat ion vultu, quam Tu, Pater Santtijfime, opes unquam suas in fimum pauperum in hoc S, Pauli 1. URSINI premens vestigia congejstt ? fluis imposita exaßius exercet Apost olat iis munia 2 Nonne Tu> ipse manus sacratissimas variis tum Episcopis , tum ipfis quoque Sacerdotibus , aurea prisco Ecclefio renovans tempora , imponis ? Faxit Deus , utplures a Te consecrati in Antistites in totidem emergant motheos.
Vive igitur diu, ad conservationem Justitio , r ad solamen egentium, receptionem Peregrinorum , «»ii s a ^ utem Infirmorum , vive ad integritatis , morum probitatis , difciplino Ecclefiast.co incrementum , vive ad Boreticorum , qui oh illibatam , (astiga- , i H tam-

18
tkmque vitam in tui admirationem rapiuntur, refi* ptsenti am , eorumque ad Ovile , in quo Majores eorum suerunt , regressum ; ad Feregrittantium enwinm, qui ex dissiti* Chr iß i ani Orbis partibus ad promulgatum jam Jubiläum promerendum reli - giosk animi alacritate concurrent,q-tk corporate, qua Jpirituale vtrtuttbus tuis alimentum , denique vive dia ad Ordinis nofin , cujus te esse filium unice gloriare* , immortale decus , splendorem ,& ornamentum , tandemqne poß hac decursa <erumnoß vita fiadia ad Featitudinem vive sempiternam .
t^Ad 7uos tnterim Pedes supplex provolutus , Sacram Beneduiionem "tuam pronus exposco , & Opusculum boc infallibili Santiitatü 2 u* judicio in amnibus subfierno ,
Mit m « S ilii uit
ktg
Siis
k. Francifcus Van Ranst S.Ord. FF. Praedicatorum Theologus Cala« lutensis.
NOS

mm hkt »ri
t!t,p
t(%
iiqi mn 's i/i
htm
J
idsh
OAF
gtsCii
NOS FRATER
AUGUSTINUS PIPIA
Sacr* Theologia Profeßbr , totius Ordina FF. Ir«dicator „ humilis Magißer Gen . & Servus,
T Enore praesentium, Nostrique Aurhorirare Offici/ licentiam facimus Reverendo Admodum Patri Fratri Francisco Van Ranst S$. Theologiae Magistro , ac in Collegio Casenatensi Conventus Sanctae Marite supen Minervam de Urbe Theologo, Provinciae Nostr* Ger^ maniae Inferioris Alumno , Typis edendi Opusculum cui titulus est : Opusculum de Indulgentiis , & Jubilao , pra- serttm Anni Sancti jam imminentis , cum omnibus casibus bafce materias in praxi concernentibus » dummodö prius appro. batum fuerit a duobus Ordinis nostri in Theologia Magistris, & alias servatis de Jure servandis. In quorum st« dem &c. Datum Romae in Conventu Nostro S. Maria* super Minervam. Diei8, Augusti Annö J714.
Fr, Augußinus Pipia Magißer Ordina,
Registr, lir. P. pag. 126 .
Fr, C onßantinut Immithtn Magißer » & Socius RemendtSim,

20
APPROBATIO,
i£Tod olim Eminencissimus D. Cardinalis Casinate ,
non minus Sapientiä . ac pietate , quäm purpurä toti Orbi conspicuus , de Doctrina Divi Thomas? Aquinatis optabat, felicem inquiens Orbem fore, fiUNAEjus Doctrina ubique obtineret , ft UNUS audiretur , ae consulere, tur in rebus dubiis ; Hoc egregie prarstar in Opusculo de Induloentiis & Jubiheo , yrxfeitim «^nni Sancti Reverendus admodum Pater Fr. FRANCJSCUS VAN RANST SS. Theologiae Magister. ac Collegi) Casinarensis Theologus, Totam quippe hanc materiam solidä D. Thomas Doctrinl clari, & eleganter expendit, Casusque emergentes mature resolvit. Proinde cum in dicto Opusculo nihil etiam ä Fide Catholica , aut probis moribus repebatur alienum , censeo illud praelo dignum , & ur ab omnibus pervolvatur. Datum Romae ad 8 . Mariam fu- pec Minervam die 6 . Septembris Anno 1724»
Fr. Conßantinus Lemmicben Uagißtr, is Socius Germanne.
Ve

T"YE Mandato Reverendissimi Patris Fratris Augustini Pipia totius Ordinis Praedicatorum Magistri Gene» ralis , attenta mente evolvi Opusculum de Indulgentiis , & JubtUo , prafertim Anni SanUi , elaboratum a Reveren- mrp«| do admodum P. Fr. FRANCISCO VAN R ANST Sacri Ordinis Praedicatorum Sacrae Theologiae Doctore , Sc iÄfji Collegi; Cafanatenlis Theologo. Sane elucubratio haec a/sta hisce temporibus » circumstantiis scilicet Jubilaei Anni
bW Sanäi , peropportuna est : ciimque Auctor hanc mate- vtien. riam inconcussa, & tutissimi Divi Thomae Doctrinl, k
IMF Summis Ecclesiae Moderatoribus tot certatim Encomijc 'ko- celebrata, tanti Doctoris semper premens vestigia ubi- loms que perspicue, solide, & graviter expendat, omnes- imer* que casus hic occurrentes, matur6judici6, stylo eleganti» fculo & clari facilitate expediat, nihilque offenderim , quod •epe- Fidei Catholicae, & castis moribus refragerur, illud prxl6 it ab dignissimum existimo, & ut omnium tum Theologorum» nfo« tum Confestariorum manibus teratur. Dacum Roma in Conventu Sanctas Mariae super Minervam. Die 6. Septembris anno 1714 .
Ir, Joannes Michael Tagliarini Magißeri & Reverendiflimi Socius,
Imprimatur ,
Si videbitur Revefendiss. P. Mag. Sac. Pal. Apost.
N. Baccatius Ep. Bojan. Vtcefgi
Imprimatur.
Fr, Gregorius Sellexi Ord: Prad. $, P, A» Mag.
kLL.
Df
B 3

Uamvis nulla temporis momenta decurrant» quae divinis non sint referta muneribus , & nunquam per Dei gratiam ad inexhaustam c• jus misericordiam nobis aditus praecludatur, Anno tamen Sanftb singularia quaedam a divind largitate speranda sunt spiritualium Charismatum dona, & benefio cia; ac tanto ampliora , quanto majori fervore mentes Fidelium ad universa Religiosae pietatis opera convenit inflammari.
^Audite igitur hac omnes Gentes , qua Orthodoxam profitemini religionem , inquit BENEDICTUS Xlll. in Bulla promulgationis Jubilaei : auribus percipite , qm habitatis Orbem Reges terra , & omnes Populi , dum annuntiamus •vobis , Evangelizamus annum Domini placabilem , annum redemptionis , dr venia peccatorum,
Annus est expiationis, annus gratiae, vitiorum extirpationi, sanctorumque operum exercitationi speciatitn consecratus.
Ita*

24
Itaque odia mutentur in dilectionem , inimicitiae pacem induant, lub- sidat ira » eam extinguat n ar.quillitas; mansuetudo remittat injuriam , jejunium impuritatis delubra in templa Spiritus Sancti erigat, male parta alacriter restituantur , oratio spiritum a terrenis rebus avulsum in ccelestium contemplationem rapiat. Excitetur vira fides , columna illa lucis de iEgypto tenebrarum , & errorum ducatu suo intellectum humanum educens, nos animet spes firma , anchora salutis nostrae, ardens charitas,currus ille igneus Eliae accendat» &: inflammet corda nostra : atque ita quili, bet omnium virtutum exemplis instructus ad Almam Urbem, quondam Gentilitatis,nunc principem Religionis sedem ex omnibus, qua late patet, Orbis terrae partibus concurrat.
Sed profecto inter exuberantia animorum in hisce instantisjubilaei circumstantiis gaudia, lacrymas cuilibet prae singulari terminorum teneritudine eliciant, necefle est verba haec in praefata Bullä contenta,tanto digna Pontifice Utinam, inquit, comitesfefe vobis ( Catholicis ) adjungerent , & sacram hanc peregrinationem una vobifeum aggrederentur filis olimnostri-,nunc autem desertores^ transfuga, quorum progenitores vetera
B 4 Roma-

24
Romanorum fontis cum Prsdecefsorum nofirorum tempore > ad fmElam ejusmodi celebritatem ex omni I opulos Natione frequentijfimos convenisse antiqua monumenta teftantur.Nhilenim Nobis optatius , ne» que jucundius accidere poffet » quam ut tpfi ad fidem Patrum suorum , a qua infeliciter cum manifesto attern* salutis discrimine desciverunt reverterentur , adtoque Nobis paterni amoris in finu eos excipere , & comple Eli liceret. Qjfa iri re .. miserum en an» tium flatum jugibus lacrymis defiemus , & a Divina Clementia flagitare non defi'siimus, ntipfis ventatis fu* lumen eflendere non de dignetur.
Potuislerne Pontifex Orbis Catholici Moderator, ac Pater optimus effusum in filios ohm suos affectum,propensionem, viscera tenerius , & luculentius exprimere ?
Olim ob punctum Indulgentiarum, quibus sinistras ideas, & errores Lutherus affricuerat, ingens Germaniae portio»vicinaeque nonnullae Provinciae ab avita side defecerunt, Indulgentiarum modo , imminentis Jubilaei occano, vos omni fugata e mentibus vestris caligine, ad Ecclesiae Ovile (in quo Majores vestri tot retroactis saeculis fuerunt) Deo opitulante . reducat, ut in eo salutari doctrinae pabulo tum nutriamini, tum ei feliciter immoriar

25
’ w » moriamini. Supra Cathedram Petri adipcatam Ei Ecclesiam scio , quicimqnc extra hanc domum agnum
ist come der it >profanus est. Si quis in ,lrca Noe ( Ec-
ciefiä ) non fuerit , peribit , regnante diluvio, fiia D. Hieronymus epist. 57.
'# iEternum a vobis diluvium Deus arceat; *h Pontifex, cujus conspicuam, castigatämque ftn, vitam veneramini, jugibuslacrymis; aquis, w inquam, ex imo pectore depromptis aquas il- & las, quantum in se est, a vobis avertit»si ei w cooperari, si ad Ecclesiae gremium redire, si in paternos amplexus lici ruere velitis,
lios ite*
qui- aft rque
tonti
dilA eilrii ijorei )opi-
ititf
im.
oria- B 5 OPU»

26
OPUSCULI
V R O OE M 1 U M*
Am expectatus hujus currentis saeculi vigesimus quinrus rmminer annus, quo Romana Ecclesia thesauros suos referat, & effusissima liberalitate coelestes divi, ias unicuique exhibet, ä quolibet praevijs ful- eto dispositionibus comparandas.
i, Caererum plures hic occurrunt casus,quam nonnulli existimant. Quare principes de Indui* genius , &Jubilxo, prxsertim Anni Sanät , quaestio» nes duxi esse, faventibus Superis, discutiendas. Innumeras quidem multorum Authorum, qui hanc de jubilaeo Provinciam tractarunt, tricas sustulit Clemens X. t. Februarij 167p. pet editam expressionem Gratiarum, ac Declarationum occasione Jubilaei penultimi Anni Stncli factarum: attamen omnes omnino non sunt eliminatae , varijs eriamnum varie circa hanc materiam sentientibus, cum t 3 ndem optandum foret, ut si unquam alibi, estec eadem cunctorum hoc in negotio lententia.
3,Sa-

Ll
IIM in» 'ccMi ;ii £ divi is fui.
,qujit
:ldi>
«A
tndj,
botii®.
lilii»
! 7 f-F
:liratw
(»Sii
tat
UM®
turnst
nto
5.1
Opusculum de Indulgentiis. 27 5. Satagam igitur, ut duce Doctore Angelico, cujus irrefragabilis est in Ecclesia auctiori* tas . quaestiones omnes hanc circa materiam ventilata? unice dirimantur.
Profecti» non immericö Cardinalis Casana- te non minus sapienti! & pietate, quam purpura toti Orbi conspicuus hoc praenobile de Divo Thoma inter alia, dum vi veret, protulit testimonium. felicem, dicebat, Otbemfore,fi una D. Thomts Doctrina ubique obtineret , fi unus in Sihotis, & Academus Thomas Doctor audiretur , ac consuleretur 'tn rebus dubiis.
Dubia igitur, quae hic occurrent, ad amussim Doctrinae Thomisticae expendemus, & resolvemus.
4 Opellam in hasce quaestiones partiemur* Prima erit, an per Indulgentiam postit aliquid remitti de poena sacisfactoria , & an talis thesaurus sit agnoscendus in Ecclesia. 2. An Indulgentis tantum valeant, quantum sonant, seu pronuntiantur. 3. Quis postit concedere Indulgentias, & quae causa requiratur ad Indulgentias concedendas. 4, De peregrinationibus sacris, de Jubilaeo , praesertim Anni Sancti , 8C quid contineat, y. De suspensione Indulgentiarum , aliarumque facultatum durante Jubilaeo Anni Sancti. 6. De dispositione ad lucrandum Jubilaeum requisita. 7. De operibus pro Jubilaeo injunctis, ut de Ecclesiarum visitatione»je- juniö, eleemoljna, confessione,communione, £• De personis impeditis, ut Sanctimonialibus, incarceraris, & infirmis, quas etiamnum postum
lucra-
Hebite Cxrdinxlit Cx/xnxte de D. 'Ihox mx doäri . nx teflme» tuum,
Vrvifio
Ofuscuii.

28 Opusculum de Indulgentiis lutrari Jubilasum. 9. De Confessarij potestate in ordine ad Censuras. 10. De eadem potesta. te circa peccata reservata, n. De potestate Confessarij in ordine ad commutationem Voto, ruro. His subjungetur praefata expressio Gratia, ruro data per Clementem X,» cui se conformavit Innocentius XII. 14. Januarij, & 6 . Martij 1700. occasione ultimi Anni Sancti tunc tempo- ris decurrentis. 12. Erit de reliquis dubijs hanc materiam concernentibus.
Sit igitur.
Q U £ ST IO I.
An per Indulgentiam postit aliquid remitti de poena fatisfattona.
Errores *♦ tf^Jrcahanc materiam errSrunt olimii^Wr«- Lmheri sts Saeculö i i. jf oannes Wichst Saecul&
eirea hanc 14, Potissimum vero Lutherus , qui Saeculö 1 6. a materiam. puncto Indulgentiarum,in quas id temporis non- nulli abusus irrepserant, tecram suam tmesim ( qua brevi Germania,vicinasque Provincias Da- nia, Norvegia, Suecia, intimique Septentrionis recessus conflagrirunt) infelicissime auspicatus est. De his vide librum nostrum, de Imest- §«rpag.5;8.
Correptis itaque crebro pro concione abusibus , in ipsam Indulgentiarum virtutem invectus est » contendens & potestatem 'dias concedendi non este in Ecclesia , & per tllas nihil eui- pim poste remitti de poena fatisfactoria pro peccatis in
Pttr*
n
m
s
, *
Tr
5 , k
111
I:
1 tl!
! se
du
Wi
jffl
4
t
tt\i
! K; ili in
itiij
fui
n
k

SLuxfih /. 29
«hi Purgatorio luenda » talemque thesaurum , in quo P°ti menta Christi , Deipara & Sandorum contineantur, «citi:! c '7 inde fidelibus juxta requisitam in iliis dispositionem 1 applicentur, non este in Ecclesia agnoscendum,
Graiit Quantum ad abusus praefatos,Gc Concilium
iforw Tridentinum Seif. %p. Abusus, quiin baslndud-
■Minj gentias irrepserunt , & quorum occasione insigne
lempi hoc Indulgentiarum nomen ah Hareticis blasiphe- ijikit tuatur , SacrosanUa Synodus emendatos » & cone• dos cupiens pr «senti decreto generaliter statuit, pravos quxßus omnes pro bis consequendis , unde in Christiano populo plurima abusuum causa fluxit » omnino abolendos este. Quibusdam verö interjectis statutis , hisce tandem verbis concludit. Sandarum yjlll Indulgentiarum munus pie, fande , & incorrupte fervetur. Potestas enim eas conferendi a Christo Ec- deß« concesta est,eartimque usus Christiano populo malim- xime est salutaris. Ibidem,
eculi z.Porrö D. Thomas temporibus nonnulli afle- 16,i tebant, quöd per Indulgentiam remitterentur sM' solum poenas per Ecclesiae Ministras impositas» neta non autem poenae Purgarorij. Ghtidam dicunt (in- :iiDa< quitS D. in suppi. quaest.2j\art.i.in corp.)g«od enilio- Indulgenti<g non valent ad absolvendum a reatupce-
iiiispi* m , quam quis in Purgatorio fecundum judicium htitf Dei meretur , sed valent ad absolvendum ab obligatione, qua Sacerdos obligavit pernitentem ad poenam ne ab aliquam, veladquam etiam obligatur ex Canonum
ninve* statutis. Sed h«c opinio non videtur vera. Ecclesia t (mi. f«wi hujusmodi Indulgentias faciens , aliquem magis hili» damnificaret, quam adjuvaret, quia remitteret eum ■mi «d
Error 2 )* Thowidt temforibui < eirca em*

Totestes concedendi Indulgentias tfi in Mcclefia,
§0 Opusculum de Indulgentiis ad graviores poenas » scilicet Purgatorij » absolvende a poenitentiis injunüis,
H6c dogmate explos6, aliquor conclusionibus refelluntur praefati Lucheii errores. Conclusio prima,
Z. Votoflas concedendi Indulgentias efi in Ecclesia- Probatur astercio ex Match. id-ubi dicitur Petro , qmdcuncjue solveris super terram , erit solutum & in Coelis. Cum enim haec verba sint generalia , continent proinde omnem potestatem tollendi quaelibet vincula , & obstacula, quibus homines impediri queunt ab ingrestu patriae, intet quae sunt peccata, tam quoad poenam, quam quoad culpam. Promittitur ergo illis verbis Petro, adeoque &e;us succestoribus summa potestas non solum absolvendi a peccatis in Sacramento poenitentiae, sed etiam a censuris, p«. risque, quae hominem qu6vis niod6 ligatum, tenent,& remorantur a consecutione vitae aeternae; proinde & promittitur potestas concedendi Indulgentias: promista autem circa praedicta omnia potestas actu Petro commista fuit Joannis
io.
Caeterumilla potestas debet intelligi data ad solvendum juxta naturam , & conditionem eorum, quae solvuntur: conditio aurem culpae mortalis est , ut remitti nequeat sine infusione gratiae ; hanc verö Ministri Ecclesiae nequeunt in alijs causare,nisi per Sacramenta,& ideo a culpis mortalibus absolvere nequeunt extra Sacramentum :absolvere tamen poflint extra Sacramentum a reatu poenae, quia reatus iste ut tollatur,
I

7. 3*1
tur, non postulat infusionem gratiae, sed eam prssupponir.
Hinc Indulgentia definiri potest} pcems , peccatis quoad culpam remistis det>n<£ remtstto sali* extra Sacramentum ab eo , qm habet spiritualem jurssdiäionem di spensandi thesaurum Ecclesix,
4. Ecclesia hac potestate antiquissimis est usa temporibus, ut patet ex facto Pauli > qui dona « vit incestuoso ( r. ad Corinth, z .) partem poena: , quam lubiredebebar, idque in persona Chri - ß , id est, ac si Christus donässet.
De illo facto Pauli sic Angelicus Ioc6 cita- t&, Donavif Paulus i« persona Chrifli y sed Clm* ßis poterat relaxare absque omni propria satisfa- itione poenam peccati > ut patet Joan. g. de Muliere adultera : Ergo & Paulus petuit , ergo & Papa po » test , qui non eft minoris , imo majoris potestatis in Scelesta , quam Paulus fuit.
Continuatio deinde ejusdem potestatis imprimis observatur temporibus D. Cypriani,dum ad commendationem Martyrum carcere detentorum Ecclesiae Praepositi partem poenarum poenitentibus relaxabant* Atque ica perpetuö Ecclesiae Prsfules pto majori fervore poeniten- tium , ac ob alias causas minuere soliti sunt tempora poenitentiae, seu poenarum, ut vocant, Canonicarum , id quod jam vocamus, concedere Indulgentias ;
y. Ex his liquer, qubd Indulgentiarum origo non sic referenda inS.Gregorij tempora, circa quae Ecclesiam Romano-Catholicam defecisse
ajunf

z r Opusculum de Indulgentiis
Per In Atti*
gentium
remittitur
paena pecm catis re* tnijßs in Purga terio debita.
ajunc Sectaiij, etsi verum sit, quid eorum no* m»n tunc magis in usu esse cceperir.
Conclusio fecunda.
6 . Per Indulgentiam vere remittiturpoena propec* catis remiffts tn Purgatorio luenda.
Probatur primo. Quia potestas Clavium Ecclesiae proprie respicit futurum saeculum; ideo enim vocantur claves Coeli,
Secundo,Christus promisit solutum fore apud Deum in Caelo, quidquid Petrus solverit super terram ; id igitur, quod per Indulgentias solvit Petrus, seu Petii Succellor in terra, est ratum coram Deo, seu in Coelo.
Unde famosa condonatio exercita erga in« cestuofum z.adCorinth. i. perinde fuit in judicio Dei rata & efficax, ac si Christus ipse condo« nässet i id enim praestitit Paulus vice, & autho« ritate Christi.
De»ique. Si per Indulgentiam poena Purgatori; de peccatis remistis debita non remitte, retur, incideretur in illud äD. Thoma superius allegatum, & profligatum dogma, aquoerror Lutheri vix discrepat. Indulgentias , inquit, faciens, non condonans poenas Purgatori;, magis damnificaret , quam adjuvaret , quia remitteret tum ad graviores poenas, scilicet Purgatorii, absolvendo d poenitentiis injunctis. Non solum igitur per Indulgentias remittuntur v. g. poenitentiae canonicae, ut erant inter alias poenitentiae qua* draginra dierum, aut unius,pluridmve annorum, quae tanto tempore peragi debuissent, sed etiam poenae in futuro saeculo, aliquo tempore subeun«
dte,
{*
Po
«I
in
Uc
ici
ma
!to
hi
|m ht
B.t
tijlll
(Xlli
U
m
iiion ii in tp« »ut
iitt!

Cinis
mA
'ortipi tit siis« ästts (hat:
rrgait
n/udi.
ondo<
udi>
aht-
MM
LsM
*Wt
i, 4 mfc
1- 35
Esc, nec illae solum, at & omnes plan& poenae in Purgatorio luend«, ut fit in Indulgenti js plena- srijs» si requisita adsint conditiones , de quibus infra.
7 . Porrö findantur Indulgenti«, qua tam* operantur, in communione bonos um operum.
Membra enim unius corporis Myfiici,nan secus,
sc Physici inter te communicant: atque ita pn- Eecl ^ t tnariöinsinitaChristi merita, in Gharitate exi- indultum ftcntibus (in quos/ugiter ille » ut caput in inem- tiar&fuu bra influit) applicantur ab Ecclesia per modum dameutum, solutionis poenuum temporalium, dimissis eoru peccatis debitarum, secundario autem, 8c depen- denteri Servatoris meriti« bona Sanctorum opera , quae respectu ipsorum superabundincia fuerunt in ratione Satisfactionis , ab illa iisdem in gratia existent .bus assignantur ranquam propria ob dictam communionem, in qua pro Indulgen- tijs lucrandis injuncta obeunt pietatis officia.
8. Ex illa communione bonorum operum «xurgit thesaurus Ecclesiae, conflatus ex Christi,
& Sanctorum meritis.
Sed juvat audire ipsum Ductorem Angelis tum haede re lococitacd solidissime discurrentem. Ratio,inquit, quare valere possint (In.
», dulgentiae) est unitas Corporis mystici,in qua 5 , multi in operibus poenitentiae lupererogave» nisi» , runrad mensuram debirorum suorum, &mul*
'®1®'tas etiam tribulationes injustas sustinserunc inoW ,, patienter, per quas multitudo pcenarum pote- rat expiari, si eis deberetur ; quorum merito- lüb’ rum tanta est copia, quodomnempesnamde- iSl C „ bitam

54 Opusculum de Indulgentiis
,, bitam nunc viventibus excedunt, & prscipufc go „ propter meritum Christi, quod etsi in Sacra- [ 0( ,» mentis operatur, non tamen efficacia ejus in \\ », Sacramentis includitur, sed sua infinitate ex- ! f), „ cedic efficaciam Sacramentorum, Dictum est £ „ autem supra, quod unus pro altero satisfacere g ,, potest. Sancti autem , in quibus superabun.
„ dantia operum satisfactionis invenitur, non ^ „ determinate pro isto , qui remiffione indiget, ,| #i „ hujusmodi opera fecerunt, alias absque omni ^ ,» Indulgentia remiffionem consequeretur; | (S
„ sed communicer pro tota Ecclesia, sicut Apo- / 0I ,, stolusaitse adimplere ea, quie desunt pastionum y ,» Christi in carne sua pro Ecclesia, Coloss. i, & sic ,, praedicta merita sunt communia totius Eccle- Kj „ sis. Ea autem, qua sunt alicujus multicudi- m „ nis communia, distribuuntur singulis de rnul* n { ,» titudine secundsim arbitrium ejus, qui multi- ^ „ tudini prsesi, Unde sicut aliquis consequere- „ tur remiffionem peens, sialius proeosatisfe- p Jtl „ ciflet; ita si sibi satisfactio alterius, per eum, p C[ ,» qui potest, distribuatur. . t j| f
Emergit igitur thesaurus Ecclesis ex saris. ^ factionibus Christi , & Sanctorum, qus respectu ipsorum superabundanres fuerunt in ratione sa- j m tisfactionis, & ex mente eorum saltem gene- ■ ^ rali manserunt in Ecclesia ad ulum aliorum, qui (g|, proprias saris non haberent. i | ffl
De his Prslaci Ecclesis dispensant primum I ^ per modum solutionis, eas divins jusiitisexhi- ^
vendo , deinde per modum absolutionis, earum- ^
dem consideratione remittendo pcenas debitas, i (t|jj
Hot

ptKlp
labacii
'iatjlli
limes >iä«! atisfai ipeiilc nir,» einigt qiKOBL ueitis cur ,1 »§m
sEkIi
ilciVudi
ied
nmulr
itft
rofiiit
p«»
iialü
uielptä
rami.
it prim. itiirs iis»« r is itt"
Jjhtteftio 7. Z5
Hoc tamen ultimum iu Defunctis Indulgentiae locum non habet, quia illi non subsunt Ecclesiae Miliranrijecsi eriamnum sint in communioneSan« ctorum cum illa 5 unde tantum illis prosunt Indulgenti* per modum Suffragij. De his infra fusius.
Atque ex his jam fatis > superque elucet » quam recte Tridentlmim asserat, Indulgentiarum usum Christiano populo maxime ejse salutarem , quia nimirum & peccatis per confessionem fideles soluti, & eorum poenis liberati in alio Saeculo citius ad Dei conspectum perveniunt, p. Sit nunc Conclusio tertia.
Thesaurus iste , ex quo merita Christi » Deipa- > & Santtorum juxta jam diflam honorum ope• rum communionem fidelibus fecundum difpofitionem reqttifitam > applicentur , est agnoscendus in Bc • ilefia.
Probatur. Non (oliim Christi, sed & Deipara:, pluriümque Sanctorum rpera fuerunt superabundantia. Licet enim ex singulari Dei privilegio peccatis omnibus etiam vernalibus coca vitS caruerir, ideoque nulla farisLctione indiguerit: constat tamen, quod Virgo Mater maximos dolores pro amore Dei passa sit. Joannes Baptista etsi paucissimis, iisque levissimis culpis esset obnoxius , vitam tamen duxit maxime austeram , & sanguinem pro veritatis defensione profudit. Apostoli, quamvis nihil sibi forent conscii, i, ad Corinth, 4, castigabant tamen corpüi suum cap. p. Ab impijs cadebantur, labores carceres, vincula, & tandem per ingenia crudeli-
C z (arsi*
Thesaurus iile e,, gnoim- tn £,cc,i i

z 6 Opusculum de Indulgentiis
tatis mortem perpessi sunt. Confeflores, Virgl- nes, & aliae quaedam mulieres sanctissime viven- res , vitam poenalem, prolixam, & duram traduxerunt. Tanta igitur opera reponenda sunt in thesauro Ecclesiae, applicanda indigentibus, quatenus sunt satisfactiones, proinde thesaurus ille in Ecclesia agnoscendus est.
10. Confirmatur. Duplex bonorum operum qualitas.gnoscenda est.* una, quatenus poenalia lunt.Sc laboriola; altera,quatenus ex chari- tace proficiscuntur. Propter illam dicuntur sa- tisfactoria, propter hanc meritoria ; fierique potest , ut id , quod alicui est meritorium , non iit eidem satisfactorium, si scilicet nulla remissione pcenae indigeat: Sic quamvis Christi ope- ra non suerint ei sacisfactoria, fuerunt tamen ei meritoria. Pluribus id etiam de Sanctis dicendum est, quorum opera licet fuerint praemiata, j quatenus erant meritoria, non tamen fuerunt prtfcmiara, quatenus erant sacisfactoria, adeo- que, ne, in quantum ad satisfaciendum valent, luo priventur effectu, servari debent in Ecclesiae thesauro, ijs qui indigent, applicanda, itl quantum sunt sacisfactoria,
11 . Hinc solvitur commune illud,& quod Lu. ih .rus continuo producebat, argumentum. Sanctorum opera sufficienter, imo, ut probabilius docent Theologi , ultra condignum pr.vmiata i sunt, ergo ex eis nihil restat, quod in Thesauro I recondatur.
R. igitur distinguendo consequens: ergo ex ' •is nihil restat, quod in ihcsauro recondatur, ni* ;
hi| I

Btvirs
MUß
indil'uE
[eniibi*
;Ma
uptia
iispäi
:xdut
%
m ,bs
i renii
fiiopt
me/iei
dicen-
miita,
M
; S&5&
IVilfit
in Eccli dij
giiciU im. Säfr 'otfi pr.fßii-
Thäüw
tau
i
Jguafi'to /. 57
ftil ex ei» restat» quaternis sunt meritoria) con« cedo consequentiam . quatenus lunc satisfacto« ria , nego consequentiam, ll. Contra,
Insinuo nihil potest addi; Christi autem otjeX, opera , seu merita sunt infinita, & infinita est ejus satisfactio, ergo ad ilia non possunt addi opera Sanctorum, eriam quatenus sunt sacisfa- ctoria.
R. Distinguendo majorem* Infinitonihil Reft, potest addi in eo genere , in quo est infinitum, concedo majorem, in alio genere, nego majo« rem, Christi autem opera, seu satisfactione« sunt infinitae intensive , seu quoad virtutem*
Sic igitur satisfactiones Sanctorum non adduntur satisfactionibus Christi intensive, quasi majorem valorem eis tribuant, illae enim sunt valoris intensive infiniti, sed adduntur fecundum extensionem, seu extensive, in quantum thesaurus Ecclesiae accessione operum, quae Sancti praestite - runt, efficitur major; quoad numerum merito, tum,
Ideo autem merita Sanctorum ( qua fatisfa- storia scilicet) in Thesauro Ecclesiae reponuntur; primo, urea, quae illi» fuerunt superflua, non sint otiosa. Secundo, ur Sancti hoc honore gaudeam, Tertiö, uc efficacia meritorum Christi magis elucescat, quae non tantum per se possunt tum peccata, tum poenas peccatis dimisiis debiti* remittere, sed eriam cflicere, ut merita Lanctorum quafcuus sacisfactoria , habeant
C j vim

OiftSi
*«>
fn Instnt- gennis nein fetefi ton» fejsarius
«mitter» injunctio, Kern jxt'tSm factionis
S aeramen, ults,
3S Opusculum de Indulgentijs
vim expiandi rearum poenas temporalis posteo!* pam dimissam restantis. [st
Neque verö hinc sequitur,thesaurum Eccle- u lise posse aliquando exhauriri:merira enim Chri- n sti,quibus potissimum constat ille thesaurus, & th
quibus ipsae satisfactiones Sanctorum innituntur, is
(omnis enim illorum , & qnaecunque nöstra la» Ü5 tisfactio efficaciam haurit ex latisfactione Christi) sunt infinita« lM
13. Objicies secundo. Christo proprium est, esse Redemptorem, sed si vera foret conclusio,le* k qneretur&Sanctos esse nostros redemptores , ut & qui nos liberarent reatu poenae, ergo Sanctorum fc, satisfactiones nequeunt nobis applicari.
R. Negando minorem. Ut enim quispiam dicatur simpliciter redemptor, oportet , ut per ta satisfactionem nos eripiat e servitute peccati tam quoad culpam > quam quoad poenam, & hoc ! fcm est proprium Christo. Liberae autem reatu poe- I di rise restantis, non est redimere simpliciter, unde m & hoc Sanctis potest competere per satisfactiones go
suas, innixas satisfactionibus Christi. 1 ®
14. Caeterum Indulgentiae dandae sunt, adln-
i\t a moderatione, neninmfdcilitdteSectefiajhc* dU M
seiplina enervetur, Tridentinum loc6 pra?cirat6, i a
Ne eadem quoque disciplina enervetur, ac ne Sacramentum poenitentia; sit mutilum, debet 1 confessarius, &in Indulgentiis'plenariis, &: in ^ ipso Jubilaeo injungere pcenitentibus satisfactio* | «n nem, quaeestparsintegralis poenitentiae,quaeque est de Jure Divino, adeoque quae a Pontifice ne- n,
quit relaxari. fa
Pro*

«J Qtidßio 1. ZH
politi Pro : nde non solum poenitentia imponenda esi: medicinalis» seu qus est praeservariva ä pec, catis,uc !i lafcivoadoleicentipraecipiatConfessa* rius, ne transeat per plateam quandam,in qua illi lu,ll! 't est occasio proxima peccandi, sed etiam » qua-* ninnij tenus est lacisfactiva ; idque etiam ex ipsispai* milriii (j[ m verbis Bullae colligitur, medt i f. Petes: an Indulgentia Ut solutio, & non absolutio?
Sentus est, an fit nuda perlolutio prerij ex superabundantia meritorum Christi, Deiparae,
W,i & Sanctorum pro poena restante; & nonremis- nte sio, vel relaxatio ,aut absolutio poenae.
Dicoprimb,
aispk Indulgenti* , quee conceditur vivis, eß abfoltl. fndulgen • ut jv t$o cum solutione conjuncta. fti * vivis
peccati Probatur. Potestas concedendi Indulgentias eo !! ce £ a ,
Sita fundaturin potestate clavium , potestas autem »mp» clavium, est potestas absolvendi, illa vero non i ut } 07ie t,d exercetur, nisi in subditos, qui sunt loli vivi, er* junda. ÄU go Indulgentia, quas conceditut vivis > est abso. lutio.
at, & Unde Martinas V. in line Concilij Constanzen» tiensis tribuens Indulgentiam, dicit, se abfolu» wtiitj tionem concedere,
vetur.t Suffragatur 8c D. Thomas in suppi, qnxst, a6. art. 2. ad z. ubi ait. Per Indulgentias ab[oU iis, ili vitur aliquis d poena injuncta , vel debita pro pec*
itistift cato.
: ,(|iaf Quod etiam lit solutio, probari potest ex .
itito« eo, quod Praelati Ecclesiae non se habeant, uc domini absoluti, qui possint pio arbitrio p«- Pii C 4, n m

opusculum de Indulgentiis
nas condonare , sed ut judices > qui ex potell*» le quidem sibiconcessä reos absolvant, ita tamen, ut aliunde satisfiat divinae justitiae, per applicationem scilicet satisfactionum Christi, & Sanctorum. laciens Indulgentus, inquit S. D. q. zf. a. i, ad z. Scivitpamam de bonis Eccltßn communibus .
i6. Dico fecundi.
Tmlttlgenti* Indulgenti* conceditur Defunäis per modum fi* lationis tentum, non vero abfilutwms . iitmper”' Probatur. Potestas clavium, cui innititur m-dumfo. potestas concedendi Indulgentias, est potestas lt>mm s, absolvendi, sed illa non exercetur nisi in subditos, qui sunt soli vivi, non veri defuncti, ergo indulgentia non conceditur defunctis per modum ablokmonis, sed tantum per modum solutioni*, Deo offerendo pretium de thesauro pro eorum debitis,
Gljetf«, 17. Dices adversis primam conclusionem.
Nemo potest absolvere seipsum, si igitur Indulgentia » quae conceditur vivis, sitabsolutio cum solutione conjuncta, sequeretur, Pontificem non poste este participem Indulgentiarum.
Kejpt R, 1 . negando sequelam. Potest enim Pontifex participare indulgentias ; committendo suo Confessario, ut eum, sicut alios abfolvjt a culpa per Sacramentum poenitentiae: utendo deinde pro expiatione poenae,quae fit per Indulgentiam,illis rebus,quas alijs concessit.Accedit enim ad participandas Indulgentias,aon ranquamPrae- latus»sed tanquam unus de grege Christi,cui illas sunt communiter proposita.SoIutioni favet S.D*
ini
fi
fi
Ili
fr
mi
net
me
st»
liti
tffti
flti
Idl
iit
Uti
tiu
Ipe
tibi
I»
dtf
ait
ist:
ilii
poli
«ii
ji

$l»&ßie> /. 41
in fuppl. q. 17. Lrr, 4. ad 1 ♦ ääum jurisdiclionhAn- 111 ^ quit, non potest dltqms in seif sum exercere , fei eis >
*>|t qtue duthoriwe jurtsdiäionts dtntur tltis , poteß ttiam Prxldtus uti in (pintutltbus, i'U rg.R. i.Qudd Pontifex per Indulgentias pos- felfjf fit seipsum directe absolvere , exercendo «rga seipfum jurisdictionem gratiosam. Quamvis
enim juxta jurisperitos, nemo possit jurisdictio- Ais nemcoactivjm in fcipsum exercere , potest tamen gratiosam. Unde ex L, fi consul, ff de aio*
»liat pttone , filius familias factus Prsses potest seip- pottfj! sum emancipare.
iiA ip. Neque dicas interdantem, & accipien* objeS. ii»' rem requiri distinctionem personarum , ergo i pii Pontifex nequit seipsum per Indulgentias dire*
«ii cte absolvere.
idimo R, Enim id universaliter non esse verum» sed tantiim exigi distinctionem personarum,dum itui, id requiritur ex speciali natura rei, quae datur, iigittt Unde interdum idem potest sustinere vices plu« isolw rium personarum. Ita v. g. potest idem este cR- mfci spensator& pauper, 8 c sic eleemosynas paupe- n. ribus dispensandas sibimet erogare : quidni er- !!»?» go poteritPonrifex esse dispensator thesauri Ec* liniiiJt clesiastici erga seipsum ? itaque actus jurisdictio«
'solrjii nis coactivae , seu punitivae erga semetipsum ndodi' exerceri nequit! pariter in actu sententiae juris- Jiilp. dictio universim distinctionem personarum ex- jii!« poscir, cum nemo debeat seipsum condemnare» aut absolvere, unde nemo potest seipsum absol- xuiiila vere absolutione Sacramentali. Actus etiam f([S,D» jurisdictionis contentiosae, quit testium proba- i» C; tioneni

'Oi'mßmes
Iniulgm-
tiaram.
42 Opusculum de Indulgentiis
tionem requirit, stare nequit sine distinctione personarum; cum sit iniquum, eundem iibimet jus dicere contra jvs ab adversario intentum, jurisdictio verö pure grariosa , qualis est in largi, tjone Indulgentiarum, exerceri potest erga te- ipsum.
QUESTIO n.
An Indulgenti* tantum valeant , quantum sonant,seu pronunttantur i
I. A Nce resolutionem, observanda est Indus.
gentiarum varietas. Dividitur enim Indulgentia in totalem, sive plenariam, Lc partialem, sive restrictam.
Plenaria est, quae sufficit tollendae rotipee- n* post culpam dimissam restanti, partialis, quae sufficit tollendae alicui parti.
Quae plenaria est, non subdividitur. Nam & Indulgentiae Jubilaei, ( quantum ad suum effectum) conveniunt cum plenaria, licet differant ratione privilegiorum adjunctorum,ut com. mutationis in quibusdam votis, absolutionis ä casibus reservatis,8c censuris. Interdum etiam Indulgentiae plenariae sunt in forma Jubilaei, ut fuc>r Indulgentiae socictaciRostmj in nostro Praedicatorum Ordine concessae in praecipuis Deiparae Solemnitatibus.
Particularis varie subdividitur, prout per eam major, vel minor portio poenae remittitur. Interdum enim remittitur dimidia, vel tertia »
aut
tat
w
I 0
' ad I In;
sia i sei ic re Ci
- til
I»
ttis
■ >!' tu
tiS
' 8 j 19
! p 1
: P
■ In m ni i tii
P'
! k
! r, i
J
i
1

gudftiö //. 45
quafra pars peccatorum : idest, condonatur tanta pars poenas peccatis debitae : interdum conceditur Indulgentia aliquot annorum , vel dierum. Interdum fit rfemissio quadragenarum* Dies autem illi, vel anni non sunt sic referendi ad poenam Purgatori;, quasi cenrum dierum Indulgentia tollat pcenam centum dierum alterius Saeculi, sed referri debent ad poenitentiam fecundum Canones hic peragendam. Ae proinde Indulgentia tot dierum, vel annorum , est remissio poenitentiae , qu* secundum rigorem canonum, & priscum Ecclesiae ritum peragenda esset tot diebus, vel annis, nam oiim pro gravibus delicti- , diuturnas poenitentiae imponebantur, ut v.g. pro Adulterio septem anni, proalijs levioribus criminibus injungebantur quadraginta dies jejuniorum. Juxra hunc senium,dum Pontifices, ac nominarim Innocentius III. cap. cum ex eo , de fer.t . Excommunicationis , dicunt se remittere tot dies » vel annos de poenitenujs , plerumque addunt : injunctis ; quod ad poenas Purgatori; nullo modo potest referri : pariter Indulgentia tertias, vel quartae partis peccatorum , est remissio tertiae, vel quarr« partis poenitentiae , quae subeunda hic foret pro peccatis.
Indulgentia Quadragenae est condonatio pcenirenriae, qua quadraginta continuatis diebus (ut illicb vidimus) peragenda esset injeju- nijs, aliisque laboriosisoperibus. Haec quadragena si imperaretur acrior, ut in pane»& aqua , dicebatur Cartna a carendo, eb quodpcenicen-

44 Opusculttm de Indulgentiis
res carerent per 40» dies omnibus alimentis? pane, &aquidemptis. Remissio ergocarenas est remissio calis quadragenae, Remissio quadra« | genae in jejunijs quidem , sed non cum rigore I carens est simplieirer remissio Quadragena. Sic 1 & Indulgentia Septena est, qua remittitur poena leprem annorum olim peragi solita,
1, Caeterüm quia Indulgentiae valent non so» Ium in facie Ecclesiae, sed etiam quantum *d judicium Dei (qu«st,2f. a, in corp. ) quod etiam quaestione praecedenti expendimus num. 6 . ide& consequenter dicendum est, qudd per Indulgentiam roc annorum, vel dierum remittatur etiam pcena Purgatarii, quae poenitentiae condonatae respondet: quanta verö respondeat, solus Deua novit. Nec enim necessarium est, ut annis, vel diebus hujus vitae respondeat ex aequo numerus annorum, aut dierum futuri Saeculi : quasi quot diebus poenitentia hic relaxatur, tot prae- , cisö relaxetur in Purgatorio. Nam acerbitas | poenae unius diei in Purgatorio potest aequipara« ri pluribus diebus, im® forte annis hujus vitae. Indulgentia vero plenaria tollit totam poenam in Purgatorio luendam , dum quis plenum ejus fructum consequitur.
5. AJia divisio Indulgentiae est in perpetuam»
& temporalem. Illa conceditur sine ulla determinatione temporis: hsc habet tempus praefixum, quo durante illam lucrari possumus, postea ver&won .' Veluti dum Indulgentia enam plenaria, quas conceditur, dicitur duratura ad Septennium, Solet autem a Pontifice, (alitem-
pot« I

mtittii,
tififj i tigm
'l Ss npoerj
nonsn.
mi»
di»
iuJge» rctii* !om;i iDcia it vel lumc- quiii itpra< «bini ittipw- USTO,
minii)
ispniv
«J!)P0
ii «im nurui »luem-
Hiutßio ii, 45
|tore elaps&, rursus peti, & obtineri aliud v. g. pro Indulgentia Septennium*
4, His praefixis, conclufio est affirmativa. Probatur primb ex D. Thoma in Suppi, «jusest. 15. art. z. in argumento sed contra, o,- citur ‘st ob, 13. Nunqutd Deus indiget vestro menda- tti , ut pro illo loquamini dolos ? ergo Ecclesia pro- dicando Indulgentias non mentitur ; (? ita tantum valent, quantum prodicantur, sonan t , seu pronuntiantur.
Deinde in corpore refellit opinionem quorumdam , qui dicebant , quod Ecclesia pronuntia - ret Indulgentias tanti valere, ut quadam pia fraude homines ad benefaciendum allidat ; sicut mater > qua promittens filio pomum » ipsum ad ambulandum provocat, Hoc autem, inquit, videtur valde periculosum dicere : dicit enim August, in Epistola ad Hier, Si in Sacra Scriptura deprehenditur aliquid salsitatis , jam robur autboritatis Sacret Scripturo perit : itaque similiter fi in pro dicatione Ecclesia aliqua salsitas deprehenderetur , non essent documenta Ecclefio alicujus autboritatis ad roborandam ßdem. Ne igitur fraus quaedam pia indulgentijs committatur , dicendum est , quod Indulgemio simpliciter tantum valent , quantum prodicantur, dummodo ex parte dantis fit autbori tas , & ex parte recipientis charitas , & ex parte caufiepietas » qua comprehendit honorem Det, O- proximi utilitatem , Sed de hisce conditionibus
fusius infra.
Confirmatur. Quod Praelati Ecclesiae sol-
yunt super icturo* solutum est& in Coelo; pro*
inde
Jiuiufgcn- tu tam ime valent, quantam (enant.

46 Opuscnlum de Indulgentiis
inde Indulgentis tancüm valent, quantum sonant.
Indulgentis igitur plenari* ( fi requisitae adsint conditiones) tollunt totam poenam rempo- I ralem post peccatum dimissum, restantem, par- ! tiales aliquam partem poenae, juxta explicationem hic statim allegaram. !
f. Objicies primo. Conceduntur interdum Indulgentis decem , ut viginti millium annorum , cum tamen Purgatorium non sic tam diu | duraturum , non ergo Indulgentis tantüm va- 1 lent, quantum sonant. I
R, Distinguendo antecedens. Conceduntur interdum Indulgentis decem , aut viginti millium annorum , quoad poenas in Purgatorio luendas > nego antecedens, quoad poenas, qus juxta antiquos Ecclesis canones forent subeun- ds» concedo antecedens , & nego consequentiam. !
Itaque in primitiva Ecclesia peccatis gravioribus decreta erat poenitentia trium, quinque, septern» decem, imo viginti annorum. Sunt autem qui quotidie multa peccata gravifli- 1 ma committunt, idque per annos triginta, quadraginta, Lc amplius; unde poster contingere, ucquispatrastet tot peccata , quibus juxta Veteres Ecclesis canones viginti millium annorum pcenitentis deberentur: pcenirentijs autem viginti millium annorum in hocSscuio non cor« tespondent apparenter pcens viginti annorum in Purgatorio , imö ob poenarum acerbitatem noncertö correspondent pcens vel duorum annorum.

rillt,
feti
rentj*
ilTljpl
lilCili
WO
all
imv,
iccdi»
vigiü
gatcr;;
as,qqs
jbeun-
equen-
ni p
ii OB
igravii
1DOJG
oxta i't annoni:
nont#
annonn
itbiiat®
SllU»
noist
gusßio //. 47
potam. Unde solvitur illud, qiiöd Purgatorium non fit tam diu duraturum,
6. Objicies fecundo. Datur interdum Indui- oljeft gentia a culpa , & pcena ,* cüm tamen per Indui gentias non culpa remittatur, sed poena. Ergo iterum Indulgentiae non tantum valent > quan. tum pronuntiantur,
R. Negando antecedens > stricte intelle- Re ^ ctum pro prima parte. Indulgentia enim nec mortalis, nec venialis culpae deletionem habet pro effectu proprio, sed solum remissionem poenae , cjtisque non aeternae, sed temporalis, Sc hujus non qualiscumque, (non enim poenae natu* ralis , non ejus, quae alicui constituitor in foro civili,) sed ejus demum, cujus homo post condonatam culpam, reus manet apud Deum. Indulgentiae ergo, in quibus conceditur absolutio 4 culpa , & poena, sic intelligendae sunt j vel quia per ipsarum diploma sit facultas poenitentibus , tu Sacramentalirer absolvi possint ab omnibus, culpis, etiam reservatis; vel quia conceditur , urqui fuerat eas lucratus,maneat omnino absolutus a culpa, Lc poena; non quod Indulgentias tollant utrumque , sed quia ut effectum suum nancilcantur , requirunt Confessionem Sacra- mentalem,in qua tum absolutione culpa remittitur , ipsae veio complent remissionem totius poenae: & lic tempore Indulgentiarum absolvitur poenitens ab omni cuipa per Sacramencalem absolutionem : &aboi»ni pcsjjaper ludulgen- tiam Plenariam,
7, Ex

9* fr tmit* ttnd* con » /ißimtydü Sulla so - »ant [ant. tmttlus , etnfoft
&•
48 Opusculum de Indulgentiis 7. Ex dicti« infertur primo, confessionem , dum illius in Bulla indulgentiae iit mentio, ess« praemittendam, Indulgentia enim tantum valent , quantum sonant , leu pronuntiantur: dum vero pro illa lucranda fit mentio confessionis, illam pronuntiant, esse praemittendam,illa igitur prae, mittenda est,
In Jubilaeo extraordinario duarum hebdomadarum ,& Jubilaeo AnmSancii, in quibus cataractae, ut sic loquar, Indulgentiarum in fidelem populum effunduntur, sic e/us iolet fieri mentio , ut propter benefici/ impetrandi magnitudinem, operaque, quae huic quadanrenus convenit este proportionata, inter ipsa opera ponatur requisita, non sechs ac Visitatio Ecclesiarum , aliaque, quae ad ista exiguntur. Et hoc etiam verosimilius est » etsi quis modö mortalia non liaberet: quia etiam in his est opus optimum, <|uod proinde praescribi potuit, non minus quam communio, & reliqua opera.
In alijslndulgenti/s, ubi ponitur, contritis, & consestis , & Sacra communione refeäis , licet «liquo poffec colote praetendi, tantum poni confessionem pro medio, quo tolla'tur impedimentum Indulgentiae, tamen recte requiri dicitur, ut conditio sine qua non, etiamsi 3 lucraturo Indulgentias abesset peccatum mortale. Ra. tioesl, tumquöd dantes Indulgentiam multum favere soleant confessioni, perinde ut communioni , tum quod aliter ponere pollent, non (tnfeffts , sed justis , seu in gratiä existantibus:
tum
p
iili
IMI
! kim ff
I iliji toro
‘fc&t i talis
! jtji«
ItllK
i
ipf Ha «i mtt M) I
ikv
(Ni
jm
oblici
10
otii
hi,
Bills
(]D,
II®

lia,* #?« Wlj S| illq
Up
«um
Quafiio 77 , 49
nun denique consequenter, quod verba Bullas ita sonent perh^c muntu & coufeßs,
g.Q^d siad Indulgentiam lucrandam expri- matur» requiri communionem, non facta men- c#ju>e tione Confessionis , confessio necessaria estiUis, qui peccati mortalis laborant confcientiä,& non alijs , quia iliis jure divino necestaria est ante communionem, & non his.
g. Quid dicendum igitur de eo, qui post con- Utta fgflionem ( vi Bullae in/unctam) recordatur mor- ;riw tali« obliti, antequam alia opera, puta ultimum V jejunium, & communionem impleat, renecurne,
** ut Indulgentiam lucretur, iterum confiteri?
>onau R. Teneri non quidem ex vi Confessionis “'injunctae, quam recte , ur supponitur, peregit, im ex v j praecepri divini illum obligande ad a 1100 confessionem, dum recordatur mortalis obliti,
“ ance communionem. Vrabet autem fe ipsum bo - dum ve! peccavit mortaliter, vel meminic alicujus mortalis obliti, & fu de pane illo edat t <*© de iahte bibat • i. ad Corinth 11. i* 1 1 * Qui vero post ?ubilsum illius recordaretur; poni® |am eilet Jubilaeum lucratus, & sufficeret hoc oblitum postea pandercclavibusEcdesiae.
IO. Infertur fecundo, opera in Jubiiaeoextra- Adimplm»
ilucni ordinario esse adimplenda tempore a Bulla prae» f" < unt **
,1, ». r r r . r per* texi.
',, ^ xo * , # fere«Bul
imjlia Hinc poni nequeunt opera injuncta, par- i 4 com®tim nnä, partim altera hebdomada, v.g inpri- * i*ms hebdomada tria jejunia, in fecunda eleemo* lintksyna, confessio, ce mmunio, &c. sed omnia fune, '
® terminanda unL ex duabus hebdomadibus,
D Ra.

JO Opusculum de Indulgentiis
7 « Jubitt»
duarum hebdomadarum, in quibush . ietDuect- fihui requiritur (Oius pul- ite at io M lUO Of- dinarto.
'O IpeB-
*#•
Ratio est, quia dum dicitur» prima, vel fecunda hebdomada, ponunturaPoncisice duotem* pora, quibus lucrari possimus Jubilaeum, posuii operibus injunctis , non vero statuitur unum cempus quindecim dierum, quo possint opera praetwipra poni r hoc enim operatur particula illa ve/: aliter non diceretur, qui prima , vel fecunda hebdomada, sed diceretur, qui his quindecim diebus ; ideö autem duae hebdomadae adi* gnantur, ut qui nequit primi, possit Jubiläum lucrari secunda » non vero , ut possint dividi opera.
ii. Infertur tertib, dum Jubilaeum omnibus Provincijs commune est (ut fit in Jubilaeo dua» rum hebdomadarum ) non sufficere illius publicationem factam Romae in Curia, utinomnilo» co impleri possint opera injuncta, sedexpectan. dam esse publicationem Ordinarij, ut possint o- pera injuncta poni* Sic enim ferunt verba Bul. lae. £)tu Ecclesias per Ordinarios designatas visitaverint -& ferta quarta, (exia , ac Sabbat ho alterius hebdomada ab iisdem deputanda jejunavt. rint, &c,
11. Dices. Lex publicata in Curia obligat etiam absentes, statim ac ad ipsos notitia pervenerit, etiamsi non sic publicata in Dioecesi; ergo a fortiori Jubilaeum Romae duntaxat puHi. catum sortietur ubique ( hausta ejus ncticiä) effe» ctumsuum , priusquam ab Ordinarijs publice« cur«
R* Magnam hic esse disparicatem. Nam Pontifex vult, Ut lex obliget quamprimum 1>«.
JIS
i>»
eli
lb,
r/s.
ti«
(|lii
pri
k
iis
ip
Op
de;
ille
tra

[ 'guofiio H. s!
mae publicata est , conrrä verö Jubilaeum noti ®* conceditj nisi pro duabus hebdomadibus ab Or- 1,1 dtnario deputandis , adeoque nonintendic illud ni ® elargiri > antequam in Droe esibus publicetur.
Unde & sic sonant verba Bullae» & ita fert pra*
J* xis fidelium,
“'"I iHoc etiam observandum in terris Haereas 1 * ticorum, in quibus plerumque dantur Vicarij »
'A« qui Gregi Catholico cutn potestate Ordinari)
|iiu praesint. Item observandum apud Insideles>quo»
Sniif rum etiam in tertis ordinarie non desunt quidam Vicarij.
omtii 14., Si tamen dafentur quaedam loca > in qui- Quid fit 'atodi bus Jubilaeum prae vehementia persecutionis, at* faciendum , ispiit que hinc forte emergente absentia Vicarij > pu- dum de. W/Ii blicari non posset 5 ä fidelibus Jubilaeum posset ;ftür acquiri, statim , ac ad illos pervenerit notitia *
At de publicatione facta Komae , per visitationem eiWI scilicet Ecclesiae (quD depuranda estet ab Ordi- um n -rio) commut ndamäConfessario in quoddam nlM opus pium juxta c rcumstantias locorum» Lc pru- tjiji dentiae suae arbitrium. Ratio est, quia ibi publicatio, &£ designatio rcdesiae est impossibiliS}i»ec vi» sitch detur velle Pontifex privare hujusmodi fidele« iciiim hac universali Indulgentia.
, Di» 15 > Objicies. Si Indulgentia: tantum vslean t,Ohje&, ulift quantum sonant, in J >bil - o dnmSanRi tantum C [iiii]t erit Indulgentia Plenaria , non vero f cultas ab» ijjpü solvendi ä relervat s> etiam m Bulla Comae contentis, & commurandi vnca , exc pns castita- ;i5 ) Ü tis» & Religionis, sic enim hab c Bulla a BE«
^1) NEDICTOXill. feliciter regnante novtssnrso I D 2 em**

52 Ofusculum de Indulgentiis emanata ad imitationemPradecessorum suorum^ iioe Jubilai anno durante omnibus utrimque Sexus Chrtßi fidelibus vere f /enitentibus , & conseffis > qui Beatorum Betn , & Pauli Apof olorum , nec non Sancit Joannis Lateranensis , & Sanäee Maria Majoris de Urbe , Bafilicas semel saltem i » die fer triginta continuos , aut interpolatos dies fi Romani , vel incola Urbis > fi vero peregrini , aut alias externi fuerint, p:r quindecim saltem dies devote visitaverint , & pro Sanciat Ecclefia exaltatione , barefium extirpattone , Catholicorum Prin- tipum concordia , ac totius Christiani populi salute » & tranquillitate f ias ad Deum preces effuderint , pleniffmam omnium peccatorum fitterum Indulgentiam , remfifiionem , & veniam misericorditer inDomino concedimus, ac impertimur. Nulla autem per integram BulJam fit mentio de facultate tum absolvendi a reservatis, tum vota commutandi , quod tamen in praxi observatur tempore jubilaei AnniSanäi.
R, Distinguendo antecedens! Si Indulgentiae tantum valeant, quantum sonant,in Jubila» Anni Sanäi tantum erit Indulgentia plenaria , non verö facultas absolvendi a reservatis &c. Si hoc vel ä prioribus Pontificibus non fuerirfic intellectum, vel a posterioribus expressum,concedo antecedens, si ita fuerit vel intellectum, vel expressum,nego antecedens. Hoc autem sic fuit sempera Praedecessoribus intellectum, ut habet tot jam Saeculorum praxis , & ex illis verbis Pontificum novissimae etiam Bullae insertis non obscure colligitur. Nos > Inquit BENEDICTUS
tot
0 en
b
inii
fic

is
J^uxßio II,
5Z
Ais CTUS XIII. Prtedecejforum noßrorum veßigiis i»- f tfc bicrentes , Hoc Jubilat anno durante , omnibus mrius- que Sexus Clmßi fidelibus plenissimam omnium ra,' -peccatorum sitorum Indulgentiam impertimur .
Veßigiis , inquit, Prxdecejfiorum inhärentes : i!Ii JÜm verö 5 i facultatem tribuerunt Confestarijs absol- \-endi a reservatis , & commutandi voca, ergo fMjj» & hoc modo Pontifex concedit.
[t te; Accedit,quod Sixtus V. Constitutionepr.
feai contra male promotos, adeo stricte nonnullos mit casus reter värit , ut ne vigore quidem Jubilaei ipkjl Anni Sancti rescrvatio ceslaret; quod aperce •ajt ostendit, vi Jubilaei Anni&anäi poste absolutio« m I nema reservatis impendi. s md Deinde,si tot favores in Jubilaeis extraordi.
Null narijs concedantur, in quibus facillima opera lefad injunguntur , ä fortiori dicendum est, eoscon* jtitoii cedi in Jubilaeo AnmSanäi, ad quod lucrandum um Lc peregrinatio Romana , & Basilicarum per tot dies visitatio. Se alia molestissima requirun- InZch rur.
injiii Quantum ad posteriores Pontifices» Cle- pienjr, mensX. in expressione gratiarum , & declara» it j s 6ic, tionum factarum occasione Jubilaei Anni Sancti uiriri: 1 67p. aperte conc dHt facultatem absolvendi a re» üiiiitci feratis , & commutandi Vota , qua de re ube- risis infra producendo illam expressionem. Huic [W 5(j se conformavit Innocentius Xil. occasione Jubi* h „[lc Isei ultimi, anni 1700.
isertis»
M
CH

54 Opusculum de Indulgentiis
QU£ST10 III.
J^uis pojpt concedere Indulgentias, & qtte I £ causa, requiratur ad indulgentias > 6 comedendas ? 11
Quinam ffflwt In. du.gentias,
icnudert i
Solus Pan* tifex eoa (edi! ple» gmrutt,f.pt joopt teßri {tat ta».
tutu «
us' Onclusiopuma*
Solus Pontifex poteß consedere Indulgentiis plenarias , Episcopi vero tantum habent poteßaiem te/lriclam indandts Indulgentiis , fecundum ordina- tionem Papa*
Conclusio est D, Thomas in Supp’« quaest, z6. art.jjncotp. Papa, inquit. habet p/emtudi* ' nem Pontificalis pateßatis, quaß Rex tn Regno. Sei : Episcopi assumuntur in partem folicitudims , quasi Judices singulis Civitatibus prxpoftti ; propter quod eos solos, in suis litem Papa fratresvocat, re* liquos, autem omnes vocat filios. Et ideo poteflat j facundi Indulgentias. PLENE residet in Papa , qui poteß facere quod ruh, causa cxtfiente legitimas (ei i in Episcopis efl taxata , fecundum ordinationem Papie , & tdeb possunt facere ., fecundum quod (it eß taxatum , & non amplius,
2. Hinc liquer, quod potestas concedendi In« dulgentias non competat Episcopis jure divino» sed tantum jute humano Ecclesiastico, alitet enim non posset Pontifex hujusmodi potestatem prolibitocoarctarc. aut extendere; nequit enim inferior restringere , vel augere potestatem i. Superiore alkuicollatam«
Pein*
i
§
P

I
m
' 4 \
01 »
P/ttlfl, «t. i
|II[!
'ifh' gitiffii: rim lis
»»{<*■
ico, i'
*
///. 55
Deinde,quam vis Episcopale munus fit ex institutione Christi quoad poiestarem jurisdictio» nis in communi,iple tamen Christus non dat per seipium singulis Episcopis jurisdictionem eis competentem, sed eam a Romano Pontifice ipsi accipiunt,- qui proinde potest eam restringeres prout judicaverit expediens.
Porro Episcopi solent largiri Indulgentiam unius anni, cüm dedicatur Ecclesia , atijs vero temporibus quadraginta solum dierum.
3. Sed nonne potest Concilium Generale tri* buere Indulgentiam plenariam?
R. Negative sedulo Pontifice, Solus enim Pontifex, non autem eo secluso, Concilium suprema fulget potestate Ecclesiastica.
4, Conclusio secunda*
Nec Parochi , nec Abbate*, aut diti hujusmodi Vrslati pojsunt Indulgentias concedere.
Probatur. Quia ciimiHo dispensentur ex ctMj thesauro Ecclesiae » solipostunt illas concedere, qui proficiuntur Ecclesiae; ac proinde, quem- admodum solus Episcopus est simpliciter,Lc pro« c hh Hias prie Prolatus Ecclesiae, ita solus ipse cum sub- concedtn- ordinatione tamen ad Pontificem, qui potesta« dipostfidoi tem coarctare, vel extendere potest, valet Indulgentias concedere : proinde hoc non competit Parochis, aut Abbatibus, cüm nonsint simpliciter Prolati Ecclesiae, sed tantum secundum quid, non enim prosunt suis Ccenobijs, aiu Parochi) s , uti politico multitudini, sed solum uc oconomico, id est, non tanquam Civitati, vel Pro vincio, sed tanquam uni cuidam familio.
D 4 Sed

Tatst*
»bftäte.
f6 Opusculum de Indulgentiis
Sed juvat ipsunjmet audire rursus Docto* rem Angelicum oracula sua fundentem quae* stione citata ai t. i.incorp, SolusiUe, qui prxficu tur Eetlefus , potefi Indulgentias facere, ample, vel restricte. Sed cum Ecclesia (it congregatis Fidelium y congregatio autem hominum fit duplex » scilicet tetoncmica , futit qui sunt de una familia , & politica , fieut tlli qui fttnt de uns populo , bcclefta ttpsimilarnr congregationi politica, qttra ipse populus E eclefia dicitur , sed Conventus diversi , vel Parochia in una Dioecesi aemulantur congregationi in diversis familtts , vel in dtverfis effictis. Et ideo solus Epifiopus proprie Pr a latus Ecclesia di- titur ' unde & ipse (olus quas Sponses annu/um Ecclefia recipit l Sed Sacerdotes , qui plebibus fuepauntur , non sunt simpliciter Tr celati , sed quasi coadjutores : unde in consecratione Sacerdotum Episcopus dicit t quanto fragiliores fumus , tante magis auxtlijs his indigemus ; & propter boc etiam non omnia Sacramenta mimßrant , ut Episcopi. Unde Sacerdotes Parochiales , vel Abbates , aut alij hujusmodi Predati non possunt Indulgentias facere.
j.Poflunt quidem SupremiOrdinum Modera, tores Communitatis suae bona spiritualia communicare alijs: talis tamen communicatio non est indulgentia proprie dicta,
Primo > quia non sit ex thesauro meritorum Christi, sic Sanctorum. Secando, quia per eam non applicantur satisfactiones praeteritae, quae , cum alijs fuperabundarent, in thesauro (unt reconditae, sed furura tantum opera,
6. Ex
kk
W
not
tjfc
PI
Isi;
1
poli
tui
fi
IS,
lict<
M
rat
tui
W
l
Ii,
tjiiii
»u
miti
ni«
M«
i tat:
t k

» Pd ample
(«.fi. >5 titlffu 'f( pp. 'fh id
jrwiiit.
w. 6 ft i mlm
> (d tttrii- unus, ter k it Epi. '.I Ah
it U.
Motb lii comat»
tritore® per eant
(untre-
(S,Ei
'£>ueestio 111. $y
6 . Ex dictis etiam sequitur, Archidiaconos , & Episcoporum Vicarios, non habere potestatem ordnariamconcedendi Indulgentias, quia non sunt simpliciter Praelati Ecclesiae.
Cceterum usus obtinuit, ut Vicarij Generales , Sede Vacante , concedant Indulgentias quadraginta dierum, sicut Episcopi,utique, quia fcpitcopumSede vacante repraesentant.
7. Sed quid de Clericis non Sacerdotibus, pofluntne illi concedere indulgentias ?
R. Poste, Potestas enim fatendi Indulgentias (equitur jurisdichonem , quia vero Diaconi , & aiij non Sacerdotes pojfunt habere jurisdtftio« nem , vel commissam , fient Legati Sedis Ä posto- lica», vel ordinariam , ficut eleät , vel nominati, & confiimati Eplicopi, priusquam consecrentur , Ideo pojfunt Indulgentias facere etiam non Sacerdotes , quamvis non pcjftnt absolvere in foro panitentiali , quod est ordinis, S. D. quaest, eadem arr. i. incorp.
8. Porrö & ille , qui est in peccato mortali, aeque potest Indulgentias impertiri, ac ille qui est in gratia. Facere enim Indulgentias pertinet ad jumdiBionem , sed per peccatum homo non amittit jimsdtcltonem : proinde Indu/gentus ee<fe valent , fi stant ab eo , qui est in peccato mortali , ft - cut fi fierent ab eo, qui est Sanchjjmus ; cum non re• mittat poenani ex vi meritorum suorum , sed ex vi meritorum reconditorum in thesauris Ecclestee, Qnaest. citataart. 4,incorp.
9. Qantüm ad Irsdnstgenrioe valorem,seu causam concedendi Indulgentiam, tria requiruntur.
D f Pri-
Quotnodb illas Cie. nci non Sacerdotes possint eo», cedere.
Pojfunt concedere » qui sunt ia peccato mortali.

^8 Opusculum de Indulgentiis
Primum est in concedente authoricas, Secundum est in recipiente duritas, seu statu* gratiae, lai- rem in ultimo opere, vel dum estectum Indui- genciae est recepturus. Tertium est pietas > id est, quod sit ad honorem Dei, 8c proximi utili- ratem, in’quem sinem 8c Sancti generaliter suas satisfactiones obtulerunt* Haec iterum nobis suppeditat Doctor Angelicus in Suppi. quaest.2j- att. 2 . in corp. /id hoc , quod menta Ecclefta , qns fcmper fuperabundant, applicentur Fidelibus, requiritur auihmtas dispensandi talem thesaurum ; & unio ejui , cui dispensatur , ad eum qnt merebatur i (quod fit per charitatem ) & ratio dispensationis , fecundum quam salvatur intentio illorum > qui opera meritoria fecerunt i fecerunt enim illa ad honorem Det , & utilitatem Ecclesus in generali : unde qtnecumque causa adßt , que in utilitatem Ec- desue , & honorem Det vergat , sufficiens efi ratio Indulgentias faciendi , seu concedendi Fidelibus*
io. Hinc nequit Pontifex pro solo Iibito sine causa rationabili concedere Indulgentiam. Pontifex enim, 8c alij Praelati Ecclesiae non sunt Domini Ipiritualium Thesaurorum , sed dispensatores tantum, boni dispensatores multiformis gratis Dei . i, Petri 4 , Differt autem dispensatio adiilipatione , quod illa fiat ex legitimis causis, & (ecundüm Domini voluntatem; haec temere pro Iibito: cum ergo Dominus non habeat ratam suorum bonorum diifipationem» sed tantum dispensationem , consequens est, Indulgentiam sine cauta concessaoi effs irritam.
Con<

Qujeßio III* 5-
Confirmatur Pontifex nequit sine justa causa relaxare obligationem ortam ex quibus* dam votis, ergo nec i 'Jam, quae ex peccato provenit j talis autem est obligatioadpcenam temporalem restantem post remissionem culpae. Sicut igitur nedum illicita, sed 8c invalida est dispensatio facta in votis sine justa causa, ita etiam invalida est dispensatio Indulgentiarum concessa sine causa rationabili.
It. Rationabilis, seu justa cau sii plerumque duo complectitur , finem scilicet aliquem Deo gratum, cujus assecutio videatur illi gratior fututa qi am satisfactio propria, quae relaxatur} Sc opus aliquod bonum : quod quidem necefle noti est este apprime meritorium, aut satisfacto- rium , jta ut adaequet pcenam, ad quam tollendam datur indulgentia,(nam ea ratione foret per propriam satisfactionem justa compensatio , non indulgentia} sed oportet, ut sit aptum ad finis intenti consecutionem : & h*c aptitudo efficit, ut causa, ob quam datur Indulgentia, proportionem habeat cum illa.
12 ,. Oblervandum vero est, quod ad justam causam interdum possit sufficere sinis Deo gratus fine aliquo opere injuncto; supponendo tamen, aliquod opus pium pr veestiste. Sicin articulo mortis conceditur quibusdam Indulgentia , neque tamen ullum eis opus injungitur, fecf pratfupponitur, quod prtscc-sterint quasdam opera , gemitus, aut suspiria infirmi ad ultimum finem, Deum scilicet anhelantis,
tz.In»

6o Opusculum de Indulgentiis
C*tts* ln- ig.Irrrercausasimpcitiendi Indulgentias prae* dulgtntM* cupute sunt Basilicarum extractio» & dedicatio, ,w ' Infidelium conversio,Baeresum extirpacio, Prin- cipum Chriftianorum concordia, urgens Ecclesia necesiitas, divini auxilijpro felici Ecclesia tegimine imploratio: hinc Pontifices immediate post: asiumptionem,in fideles Indulgentiam effundunt plenariam, ut rances Moli ferendae sint pares. Accedunt populi tum erga Sanctos,tum
erga Sedem Apostolicam devotio , belia gravia cum Infidelibus , aliique, quae Fidei immineto pollent mala.
Trr«r tu- 14. Quoad Bastlicarum extruftiones , hanc fi theriocca. causam Luthcrus expendissec, non incidisset in fime fabri- hxctLsim occasione Lasilicse D. Petri Roms, cu.
stis fabricae si fideles eleemosynam subministra- d. Thrm» rent, Indulgentiam lucrabantur. Dicebat ille, prjdmnaa. in hoc Simoniam committi, cum pro re tempo- rali, pecunia scilicet res spiritualis > nimirum Indulgentia obtineretur.
At quam egregie Lutheri argumentum jam a tot Saeculis prassussocavit Dostor Angelicus in SuppL quaest. ry.art.;. in corp.pro temporalibus, inquit , non potest fieri Indulgentia , bene autem PRO TEMPORALIBUS ORDINBT/S eAD SPlR/TU ALItA , ficutest repreffto inimicorum , qui pacem Ecclestx perturbant , & CONSTRUCTIO ecclesiarum , & aliatum eitemofp- narum pto temporalibus ad spiritualia ordinatis largitio. En ipsistimus Lutheri error,qubd contribuentibus eleemosynam ob constructionem Ecclesiae » ntpote dantibus temporale pro re
!f« :
tsi
Osi
fl»
reni
1 tusi
1
fljj
di:it:
m
I»
4 »
! öjVl W
/fi
| k
Mei
i;oi,
i ««
itii

JQßaftio 111* 6t
^ ipitituall non pcslet tribui Indulgentia, Non de, '“‘i 0 ) erst nisi nomen Ecclesise, seu Basilicae D. Petri.
Sane in talibus circumstanrijs, cum eleemosyna ^ ordinetur ad spiritualia , erectio enim Ecclesia» tltli« rum, cum concernat honorem Dei, & Sancto* rum, est quid spirituale, in talibus, inquam, ™ { f' circumstanrijs datur quid spirituale pro re spiri- tualij adeoque non committitur Simonia.
IS ® 15. Porro pius, vel minus erunt participes juvit Indulgentias!, qui cum majori, vel minori pro- »in* portione pietatis, aut devotionis opera injuncta praestiterint. Id constat ex Innocentio III. in.capitul., quod autem , [de poenitentiis , ubi setin dicit: licet generaliter fuit Indulgentia propter U- , eu, borem , propter devotionem , & propter pericula:
istra. tamen unus plus alio meretur , fecur.dmi quod plus
tillt, devotus est) vel plus laborat , vel majoribus fe pe - mpo- viculis exponit. Eo etiam Ipectat illud Bonito* aiiura cij VIII, in Extravagante Antiquorum, Uniusquis - que plus merebitur , & Indulgentiam efficacius coit « iffljäi sequetur ,* qui Basilicas ipsas amplius , & devetiut liniiij frequentabit.
lA Idliquetpotißimüm, dum Indulgentia est
■suta indeterminata. Exemplum allegat Angelicusm /S di contribuentibus eleemosynam pro fabrica Ec* ttm ■. clesiae ad lucrandam Indulgentiam indetermina- KN tam, ffihtando datur , inquit, Indulgentia indeter » limty minata ti , qui dat auxilium ai fabricam Ecclesiis , rfwii intclligiutr tale auxilium , quod fit conveniens, <5 iJi® froportiunatum ei , qui auxilium dat, & fecundum stioaea quod accedit ad hoi t fecundum hoc plus , vel minus . pio t de Indulgentia consequitur, Q, cit, a. r sd z. lpi>
Taum

Sacra p ere grinatio • net.
62 Opusculum dc Indulgentijs
Pauper quidem Aliquis dans unum denarium^ & plus dare alioquin desiderans, conjtqutrur totam Indulgentiam indeterminatam ob affecturn animi, quem Deus maxime ponderat , «e»««* tem dives , quem non decet ai optts tam pium , & fruäuofum ita parum dare , ficut non diceretur Rex alicui homini auxilium jacere , vel eleemosynam largiri, fi ei ebulum daret , Sic igitur & in alijs, praecipue dum Indulgentia eft inderer- minata, plus, vel minus quispiam lucratur de Indulgentia, secundum quod pisis, vel minus proportione, vel iraproportione pietatis, aut Jaboris accedit ad causam, pro qua tales conceü sae sunt Indulgentiae«
QUäSTIO IV.
De Peregrinationibus Sacris , de Juhilao t praesertim Anni Sancit , & quid tllud contineat.
I. XyXpIanatl materia de Indulgentiis , offert se mihi materia de Jubilceo , praesertim Anni Santti, nobililTimaejus specie.
Sed cum Sacrae Peregrinationes , quoad Exteros ad ii lud sint praeambulae, has Jubilaeo Anni Sancti praefigendas elfe duxi.
Has , uti & Jubilaeum sugilllrunr Sectarij afferentes, easfuiüe in uti apud Judaeos, qui- bulcum nobis quoad Sacra , nihil debet eile commerci/.
, 1.Sed

£htxstio IV. 63
Wfisih r. Sedquam suis iplimet Sectari; repugnant principi)« ? In antiqua Lege crebra fuerunt , Htlfei praesertim in angustis rerum circumstanti;« ad- «»«. hibica jejunia ; eximium inter alia exemplum '»i? nobis iuppedicant Ninivitae, fonx 3. Prxduave- kffthr runt Jejunium , Et tamen in nova etiam Lege
i«» Sectari), vel ili bellorum tempestatibus , vel in IM alijs asperis casibus jejunant sine Judaismi pro- infei, sessione; quia scilicet sectantur jejunium, non ramlt ut figuram , sed ut rem figuratam , cur igitur linia & nobis non liceat Judaeorum imitari peregri- ii, „ nationes, non ut figuram » sed ut rem figura« c« ram ?
Iraque Peregrinationum Sacrarum usus in Catholicis spernendus non est.
Ipsa igitur Adversariorum arma in nostram convertentes defensionem ab ipsismet auspixe- ilihl mur figuris, & Peregrinarionum deme nstremui jy antiquitatem. Deut. 16. fic ait Dominus. A ;ott peteris immolare Phase tn qualibet urbium tuarum , quas Dominus Deus tuus daturas eß tibi .... Sed 0 jy tribus vicibus per annum apparebit omne masculi- jifflä num tuum tn Lon fy e & u Domini Dei tui. /N LOGO £>UEal ELEGERIT : in Solemnitate Azy « idEat' * norum , seu in Paschate , in Solemnitate Hebdoma • ^ darum i seu in Pentecoste , in Solemnitate Tabernaculorum y id est > Scenopegia. Id ipsum tum tStii: Joseph , tum Maria singulis annis quoad festum „ Paschae observabant. ibant Parentes ejus per iebci't omnes annos in JERUSALEM in die Solemni P*r« fck&, Lucae z. Hcce tn loco> quem elegerit Domi • ^ ad quem proinde Judaei debebant tendere»
immO"

64 Opusculum de Indulgentiis immolaturi Phase : itur singulis annis ob Solem« niratem Paschae in Jerusalem. Quid hoc estaliud» quam lacra quaedam , & religiosa ad Deum peculiari quodam in loco distinctiori pietate ado« fandum peregrinatio ?
3. Talia nascentis Ecclesiae Fideles imitari exempla, ut rem figuratam, figurae enim jam per mortem Christi cessaranc, incredibile dictu est, quanto divini amoris ardore loca Terrae Srnctae inviserint. D, Hieronymus S.exhortans Marceilam ad peregrinationem Bsthlehemitu eam, haec inter alia, verba adhibet.
Longum efi nunc ab ascensu Domini usque ad präsentem diem per singulas letares cunere , qui Episcoporum, qui Martyrum , qui eloquentium tn doctrina Eccleßaßtca virorum venerim Jerofoly » tnam, putantes minus fe Religionis , minus habere scientia , nec summam , ut dicitur , manum «r- (tpijfe virtutum , ntfi in tlhs Cbnfium adorajfent locis , de quibus prtmum Evangelium de patibulo co» fuscaverat.
4. Quid memorem 8. Helenam Magni Constantini Matrem, quae prsefata loca cant6 studid, & Religione perlustravit » magnificentissimis ubique extructis Ecclesijs, alinque relictis immortalibus devotionis, & augustissimae munificentiae monumentis? ilia, illa est, qu® terram pretiosissimo Jesu Christi Sanguine perfusam piis lacrymis venerata, marmoream Veneris statuam Crucis locö in monte Calvariae a Gentilibus collocatam , ad tollendam Christi Domini Passionis memoriam, post centum circiter octoginta annos
KWi
toili Cilii I Apa ' I iis,< rulali sini
1 f. I »in
! «f■
I {W j i ' ItlillJ hei hI:e Ioni alik
%
loqu
i
iiü(l

£tt*ßh /n 65
iStlai, nos evertendam curavit. Nec eam profecto loti* ilalmi 8* peregrinationis , Sc suscepti laboris poeni- taiiip tu it, salutifera Cruce per vitam recens extincto % iiejj, cui applicata fuerat,redditam, ingenti miraculd reperrä,
mini Illi peregrinationi Roma debet partem Cru- nimim cis, quae ibi reposita in Ecclesia S« Cruci in Je« ibilt i rusalem sacri condignam erga tantas Reliquiae sTtnt venerationem Fidelibus impressit.
(taun s* Quot exercitus fe per mille rerum di fer i« ;ti: Si mina in terram illam Sanctam Cruce signati, pe« jregrinatiostem tant6 Sanctiorem , quantö fan« \favti guinolentioretat, suscipientes effuderunt f , « Nec hodiedum post Terram Sanctam Jnsi« delium faucibus extortam, deinde prosi 1 dolor, Principum Christianorumdissidi/samilTam, neC y ( . hactenus recuperatam, cessat Fidelium ardor ist hub* tot visitandis Christi Servatoris Sactari/s , in« Cassüm eis reluctantibus, Sc maximis in ntarsitef« tU» tique periculis, Lc frequentibus in ipso, ut sic loquar, portu, in Conspectu desideratae Civitati« ,„iCm Arabum insultibus.
kiiii 6. Sed nonne fuit etiam semper ingens ad Iri .„Isi mina Apostolorum peregrinatio ? De illis jartt 11^;! dudurtt Chryfostomus Homil, 32.. in epist. ad j Hinnii. Rom. haec scripserat. Romam, qua Urbiufti efi riga« * una > r eliSis ominibus , ai Sepulchra Piscatoris , &
iitoji Pellionis (SS* Petri, & Pauli) currunt & Reget , jliijj; & Pr a fides , & Militet.
lH^ eyii Cineres Pauli , canique ad limina Petri t
p ä lf„i ut loquitur Claudianus, ad 3 y. Gradus, qui olim »inii» Clatrata illa limina ducebant, innumeri San«

66 Opusculum de Indulgentiis
cti ex toto, qua late patet, terrarum Orbe exct ri confluxerunt.
7. Ad eadem se stitit limina voti causä sub finem Saeculi secundi, teste EusebiolibrAö. histo- rise Ecclesiastica?,famosus ille Origenes.
Porrö inter coronata capita,quae olim Principem illam Basilicam adierunt, eminet Saeculi ostavö tum Carolus Magnus Romanorum Imperator, &Galliarum Rex, quater Imperij fui tempore sacratos Apostolorum cineres veneratus, tum Pater ejus Pipinus, qui referente Anastasio Bibliotbecario, omnes Gradus fmgillatim ejusdem Sanch/sinue Ecclesia B. Petri osculatus efl.
8. Quod si tantus fuerit vel Principum , Re« giimque,& omnis conditionis fidelium ad Sedem Petri concursus » dum nondum Jubilaea Anni San- Iit celebrata fuerant, quantus non debuit esse Confluxn«,dum postea supremi Ecclesias Moderatores Caelestes ejusdem thesauros in Jubilaeis, in fidelium coetum toto Orbe diffusum profuderunt?
Ulicö se Catholici e patrijs Sedibus pietate accensi in Italiam effundere, actus devotionis per viam fervenrissimoselicere, Psalmos, divinas, que laudes e pectore depromere, dum S. Petri Ädern eminus conspiciunt, in terram te prosternere, prae gaudio in lacrymas solvi, ad exoptata rot laboribus, devoratfsquein via difficultatibus Limina gravipietate contendere, gradibus, & sacris atrijs oscula venerabundi imprimere, ad Apostolorum Sepulchra proni advolvi, Templi» quod Orbis miraculum est, Majestate percelli»
s
m (pe : fiil , k
■ fiitil
1:1 [i ' Ron tint bor
»
tmi
Bjl
uls
{»
api
fio
iD«

IÄi
'oiiit
lirnpr:
:e Ssect
[Mills
ijlura
eiu
kM
vt'jiis
M,Ü!
JSeAi
w $ »Mol: ju\»l» [jjioil®
rasp misch i,fe* mS. ff ileprf äexcj* iculuÄ :afc' (imert)'
i>
Qudßio iv, 6y
in Caeli, hafce materiales Machinas in infi* nicurn superaturi contemplationem viva fide > spe , & charitate erigi * inde ad designatarum Bs silicarum visitationem, & reliqua ad obtinendum Jubilatum requisita opera fete pii disponere» p. Dici nequit, quot Fidelium millia singujsi« Jubilatis Romam convolirint, & quam frequentes charitatis actus vel Exteri adventantes, vel Romani egenos hospitid excipientes exercuerint : Erreris de chalirate in Deum per rot labores Romam raptis. Romanis de amore in proximum Jargislimarum distributione eleemosynarum concertantibus,
Anno itfoo-subCIements Octavo feruntur Romam contluxisle supra duodecies centum millia Fidelium, tanta tamen sacris hospiti/s Praefectorum disciplina, ut pluribus millibus pauperum^ commode, & abunde fuerit provisum»
Itaque cüm a tot retroactis Saeculis exerciere luerunt,tum hodiedum exercentur sacraePere- grinationes: proinde non contemnendae sunt,sed in pretio habenda>;pr«sertim cimi tot, tanrarum- que virtutum praxi » & tantarum gratiarum a Deo impetrandarum, ac poenarum in Jubilaeo remittendarum occasionem subministrent« io. Cseteriim quamvis laudabilis sit sacrarum Peregrinationum usus, propter has tamen non potest relaxari disciplina seu regularis, seu civilis.
Hinc Romam tendere Jubilaei lucrandi cau- •1 non licet Filio non emanciparo sine facultate Parentum, Pupillis sine licentia Tutorum, Mula % liari
a*t Ru. m*m tea -
dire

68 Opusculum de Indulgentiis
tniitufit lieri sine venia Mariti, caput enim Mulieris Vir.
i. ad Corinthe 11, Religioso sine facultate ä Reverend istim o Patre Generali in scriptis obtenta«
Non possunt etiam licite Romam accedeie Parochi» aurali; gaudentes beneficio, cui an* nexa esi cura animarum, aut Clerici alictijus Ecclesiae servitio addicti sine licentia Ordinari;, neque servi sine licentia Domini, neque Milites» publici Administri, aliive similes sine illotum» quibus in munere suo subduntur, facultate.
11. At quid si Mulier sine Mariti, Religiosus sine Generalis consensu Romam venirent» pol- sentne lucrari Jubilaeum» praestando opera ad illud requisita ?
R. Poste, side illa gravi inobedientia» uti & de alijs peccatis vere doleanc, firmumque habeant propositum illam amplius non committendi » &eam reliquas inter culpas confiteantur.
12. Nunc adipium Jubikeum Anni Sanfll progrediamur*
Leviticiaf. haec habentur. Sanctificabis an- mus quinquagesimum » & vocabis remiffionem am* ftss habitatoribus terree » ipse est enim JUBILAEUS i revertetur homo ad poffefßonem suam , & unusquts « que redibit ad familiam prtßtnam . gtuidße Ad hujus Jubilaei Judaici exemplum» singu-
tfutdaum* lia quinquaginta annis celebrari solitum erat» modö i; paucioribus Sarculis ann 6 quoquo vige- simo quincd Romae celebratur Jubilaeum, seu annus jubilaei.
Definitur ; annus, quo visitantibus certas Et - tlestat , tf terta sta opera fatstnttbus Indulgenti*

foiiFr,
ateiS-
■okic
actsiti.
> cui» tiijwE; Mu«, que Mi siiiufe facula .eJigict »k,sli 'ruaiU
itM, Dii
queta
mitten
imuT,
ittSRjti
ifiulh
[iimu
^«ijk
itum w
am, icc* is irt/i
Wf'
f
J%u a(Ho IV. 69
plenaria conceditur , ttm facuitaiibut circa absolutionem <* RejervatiS) & Cen/urts, & eirca votorum Commutationem .
Sane sicut Hebrsis quiquagesimo illo anno concedebatur re mi (sio temporalis, ita ut cuivis restituerentur possessiones , quas per hypothecam , aut venditionem distraxerat, & mancipia in pristinam libertatem citra pretium afle- rerentur, ira paritet Christi Fidelibus ann6 Jubilaei per Indulgentiam pans peccatis debitas remittuntur, & peccati servus vi meritorum Christi manumittitur,
„ 14. Annus ille est placabilis,inquit BENE. ,» DICTIIS XIII. in Bulla promulgationis ejus - dem,annus redemptionis, 6c venis peccatorii. ,, Non hic, ut quondam Judaica Natio, addi- „ strastorum praediorum recuperationem, sed », ad Sterns possessionem hsreditaris invita- »» mur. Non a colendsterrs laboribus eximi- mur, sed fructus, quos Christi Domini, Dei- 1, pars Virginis> & Sanctorum merita protulc- ,, runt, uberrimos percipimus ; nonäpecunia- „ rum debito, vel ab humana serviture, sed a », peccatorum vinculis, & pani* absolvimur: ,» non ab exilio terrenam patriam repetere no- -» bis licetjsed ad coelestem illam patriam , un- r> de exulantes in haclacrymarum valle miseri » pererramus, turum nobis iter prstnoostratur, ,, & panditur,
15. Sed en rursiti Sectarij: In nova lege, inquiunt,non debent resuscitari caeremonia: Judaice ; dixit enimDominusjoannis 19. Consumma* E 3 ' Mtt

7« Opusculum de Indulgentiis
tum est , ü ideo tunc totaliter debuerunt festere legalia, quasi veritate eorum consummata, D. Th.
I. 2 . q, io;, arr. z. ad r. 8sd per jubilaeum resuscitantur Caeremonias Judaicae , cum Judaei primitus annum lubilsei celebrirint, ergo nrn est observandum, sed respuendum, & abolendum 1 Jubiläum, tanquamredolensJudailmum,
R, Negando minorem. Non enim celebra, tur a Catholicis Jubilaeum tanquam figura » quemadmodum illud celebrabatur a Judaeis , j omnia enim in figura contingebant iHis, i. ad Co- rimh. ro. sed tanquam res figurata, differt proinde quam maxime a Caeremonijs Judaicis. Un, de quo ruitis, Sectarij ? Baptismus fuit subro- gatusCircumcisioni tanquam res figurata figurae: uunquid tamen Baptismum tum contra Judaeos, tum adversus Socinianos, alio que tenebriones pro aris , & focisnobikumipsimet tuemini? an adversus Judaeosdimrcantes judaismum profitemini ? uti igitur illum non profitemini, quia suscepistis rem figuratam loco figurae , Baptismum scilicet loco Circumcisionis,- ita necnos Romano Catholici judaizamus in materiajubilaeijquia rem figuratam dunraxar injubilaeo amplectimur, non figuram. Judaei per Jubilaeum teriestria, nos coelestia spectamus. Illi humana servitute, & pecuniarum debito, nos diris peccatorum vinculis , & poenis dementer solvimur.
i6> Deinde, Judaei in Ca?remonijs suis futurum adumbrabantMclliam,squem vel hodiedum tanta cum pervicacia veniste inficiantur; nos ve- rdeum natum cfle, Cruci affixum fpro nobis peccato-

«lis«!
D.Ti
JHiriit
nfcpii.
H'ntl
feiits
ID,
celefcft
Juki,
fetis» k ÜI fata 6goa idmi »MI
'm\ u ptofo quiifc pii« ista !>!rq» Mi«, miete i fc« ipccop
isuisfe
hoditdr
jjMI»
ictiip
0
gtyeßio 1K JI
cctoribus ex intimis misericordis visceribus mortuum, Redemptoremque esse nostrum profitemur, praedicamus, propugnamus, & ut calem supplici poplite adoramus: imo ejus merita superabundantia nobis in Jubilaeo,ur in prima quaestione expendimus, applicantur: unde iliis potissimum tota Jubilaei virtus, & valorinnititur. Quam procul igitur äjudaismo in In- duigentijs jubilaei remoti fumus ?
17. Nonnulli principium Jubiltei ad tempora referunt Apostolorum , sed sine fundamento : quamvis & tunc Indulgentiaefuerinr concess«,
Ut paret ex facto Pauli , qui largitus est Indulgentias famoso isti ineestuoso, 2. adCorinth.i. nec illae tamen Indulgentiae, nec ali« primis Ecclesiae temporibus subfecut« fuerunt dat« in forma Jubilaei,
1 8- Bonifacius VIII. dicitur communiter In« inßittmrts stitutor Jubilaei in Bulla Antiquorum annö 1300., 3»biUi* Institutor saltem, inquam, quoad Visitationen» Basilicarum pro Romanis ad triginta, pro exteris ad quindecim vices. Decreverat autem illud fieri annö duntaxar quolibet centesim6: at Clemens VI. annö 1 350. in Extra vag. Unigenitus de poenit. & remtjfion. decrevit, ut quinquagesimo quoque anno instar Moysaici celebraretur.
Urbanus VI. Pontifex anno 1379. voluit in memoriam annorum Christi, ut illud trigesim6 tertio annö folemniter perageretur, quamvis nunquam tale Statutum in praxim deductum fuerit , si res accurate perfpiciatur : etenim Bonifacius IX» anno ijoo. Annum Sanctum ce- £ 4 kbra*

j Z Opusculum de IndulpcntiU Jebravit, ei qudd celebratus non fuisset trigefi. mbtertioannbpostjubilaeum ClementisVl. uti kamen Urbanus VI. ordinaverat. Deinde idem Bonifacigs IX* an. 1400. rursus celebravit ludi« Iseum, postea hlartinus V. annum Sanctum cele« braviran. 1415. videlicet trigefimö terti6 post primum Jubilaeum Bonifacij Noni, sed vigesimö ferti6 post secundum. Nicolaus V. anno 14^0* veluti rediens ad quinquagesimum, lubilreum peragi voluit»
19, Paulus Secundus in Bulla Ineffdilis ann- 1470. decrevit, ut propter humanae vitae brevitatem quolibet vigesimo quinto anno celebra* tetur, prout hactenus lervaturn fuit.
Sic verh celebratum est j, a Sixto IV, ann6 1475. Eq autem tempore, cümgrassante bello, Romam confluere non possent undequaque Peregrini , iUud Bononiae 3 mense Maij usque ad Decembrem inclusive suit habitum. Celebratum deinde fuit Jubilaeum ab Alexandro VI, an. «161 joo.aClemente Vibi72 f. a Julio III. t/fo. a GregorioXIII. 1/7?. äClemente VIII. 1600, postmodüm ab Urbano VIII. itfay. ab Jnnocen» tioX, itffo, a ClementepariterX, ann6 itf7jr. sb Innocentia XII.anno 1700. & tandem hoc, quo vivimus, annö 1724. indictum est a Benedi« ctoXill. ( quem Deus divinitus electum diu sospitem, & incolumem confervet) ad primas Ve- *P cr3s Nativitatis Damini, ad illud usque tem- pus per annum 1725, duraturum, prmtilß^ 20. Ritus quo Jubilaeum indicitur, est hujus* w> 3mki. modi. Di« Ascensionis Domini ante Annum s*n.
Um
Ji«
Ite«
Am
o«'i
p!
lilii
tut,
not
M
luti
M
V
«i It
M
s«
fti
&
Si
pret
jitit
Vdj
«at | »1

f
£uaßio IV. 75
Itum maximo apparatu in Principe D. Petri Lös 'sVLti recitatur publice Pontificis diploma de proximi MÄ: Annilubilaeo; die, inquam, AscensionisDo» fl( W rnini, ut quemadmodum ea folemni luce Chri- Mci stus Servator Coelum Protoparenttsculpä nobi« tiiif* occlusum ingrediens reseravit , ita illud 8c V W per Jubilaeum meritis,8c valori sui Sanguinis po- tissimum innixum misericorditer aperire digne» rur.
Hoc anno, cömdie Ascensionis etiamnum 'ii»! Purpurati Patres in Conclavi deSucceflore In- sfei nocentio XIII. felicis recordationis subrogande» felcb tractarent,diploma promulgatum non erat, publicatum verbfuit die zp.Iunij, Ecdcsi* funda* r i anM mentis SS. Petro, & Paulo sacra. ibdlo, Deinde Dominica terti ä Adventus fitalte- Pe- ra publicatio Bullae Pontificiae.
%»l zi. Postremo in pervigilio Nativitatis Domi- Ä ni solemnis mane habetur supplicatio, & post )VI ( » meridiem eSacello PaParij ad Basilicam S. Petri se confert Pontifex. Hanc omninö clausam re- li.lfe perit, ipse verö Portam muratam, quxSanft* lnm dicitur, ter percutit argente6 malleo , & bis mtz Summus Pcenitcntiarius; dum certae incerim fala preces recitantur: tum fabri murari; murum de* ItBend jiciunr, ingreditiirque Pontifex Ecclesiam, ac mjiiii Vesperis interest. Tres interea Cardinales eo- «!« dem ritu tres alias Porcas Sanctas reserant in Ignei» iribus Basilicis Sancti Pauli, Sancti Ioannis Lateranensis, & Sanctae Mariae Majori*. Quatuor M enim istae Ecclesiae ex antiquissimo ritu visitanda: «i» E 5 sunt
aperti* Porta Satiei*.

y»'
Anni
74 Opnsctilnm de Indulgentiis lum abijs, qui fubilseum lunt luctaturi; uumr- rusque quaternarius designat, omnes Fideles ex quatuor Orbis, universi partibus , imo 8c infideles, si Ecclesiae inferi velint, advocari, dum Deus mikrkordiae suae sinus largissime cunctis aperit.
ii. Ratio, cur ea porta dicatur SaHtiUj hsec est; tum quia qui per illam ingrediuntur Fideles Indulgentiam consecuturi, sanctitatem, seu gratiam divinam obtinent, tum etiam, quia benedicuntur lapides, calx, aliaque id genus, dum post annum Sanctum evolutum clauditur, videlicet in Vigilia Nativitatis post Vesperas. Tunc praemissa Tolemni iupplicatione , Pontifex, ac deinde Summus Poenitemiarius calcem jaciunt cochleari argenteo, cernosque ponunt lapides praefata benedictione praemissa, ac deinde murus a fabris erigitur, manetque integer, donec iterum Annus Sanctus recurrat.
r; Denique causa Institutionis Anni Jubilaris potissima est, ut peccatorum pressis pondere conveniens pietatis remedium pia Mater Ecclesia subministret per dispensationem thesauri caelestis in poenarum solutionem, & ut Urbs visitetur, quae est Mater, Magistra, Caput, 8c Vertex omnium Ecclesiarum , quamque SS. Petrus, & Paulus Ecciesi® columina, ac tot deinceps Martyres glorioso Sanguine consecrarunt.
„ Festinate ad locum , inquit BENEDI- „ CTÜS-XIII. in citata Bulla, ad locum,quem ri elegit Dominus; ascendite ad hanc Icrusaiem

"C: 3 (l
0 Sciti iri, litt
ICCIK
>ü»; Iu ir Fila i seng& aiib us,k
Isj vi»
s. Ii fex, t jick lipida ietnu-
SiktiE n tbi' tllito
iie SSiS actot» coalet*
BENt
(UlJif
;ICslJtlä
K
<>
»
>»
»
£ht<tßh IV.
novam, unde ab ipso nascentis Ecclesiae exor- „ dio Lex Domini. & lux Evangelic» veritatis ,, in universe* Nationes effluxit. HkcUrbsper ,»
Sacram B. Petri Sedem Caput Orbis effecta »
Macer est cunctorum credentium, fida Divi nitaris interpres, 8t Magistra omnium Eccle- „ siarum. Hk intemeratum Fidei depositum» hic fons Sacerdotalis unitatis, hic claves Regni Casiorum, & summa ligandi, atque solvendi potestas, hic demum inexhaustus ille „ thelaurui Sacrarum Indulgentiarum , cujus ,» dupeniator est Romanus Pontifex, custodi- ,» tur. »
24. Caererhm Pontifex in eadem Bulla divites exhurt uur , ut pauperibus Peregrinis Romam pro Jubiltoprofecturis auxiliatricem ma- peregrinae nutntvmhospk 6, tum ahjs charitatis operibus ad §ubi* porrigant. Qui (ubßantiam , inquit, hujus Man- laumsüud
di habent , discant facere sibi amicas de Mammona nn ^ entes „ 1 _ J rirj- exercenda,
iniquitatis, Perannor Romam venientes jtibjiaits
adjuvent , hos pino excipiant , omnibusque Cbnsttante
Charitatts officit*prosequantur. .
Certe ad hospitalitatem exercendam datur obligatio pro ijs fere casibus, accircumstantijs, pro quibus datur obligatio ad eleemosynam. Susceptio enim hospitum ä D.Thoma 1. z. q. 52. a. 2. numeratur inter sepeem eleemosyna» cor* poralcs, apud eundem Angelicum comprehensas hoc versiculo: visite » poto t ciho, redimo, tego, coüigo, tendo; & significatur in Ly COLLIGO. Matthaei etiam z f. damnantur homines ob neglecta opera misericordia: corporalia, & no-
mina-
Hoffiil alitas erga pauperes

-? 6 Opusculum de Indulgentiis
rninatirn hoipitaliracisv Discedite k mc maledicti fit ignem ettermm t hospes erem , & non COLLE * GlSrlS ME,
2,5. Ad Hofpitaliratem careris paribus,arctius obligantur obtinente« Ecclesiastica beneficia , multoque magis illi, quibus incumbit adminl straciodonrorum holpitalium. Hac de causa Tri- dentinum Seff,if.cap.$. de urriusque loquens sit, Admonet Sancta Synodus quoscumfe Ecclesiastica beneficia obtinentes , ut hofpiulnatis officium d SS. Putribus frequenter tommendatum , quantum per eorum proventus licebit , prompte , benigne ^ exercere assuescant , memores , eos , qui hospita litat em amant , ßbrißum in hospitibus recipere . JUis vero , qm hospitalia vulgo nuncupata , seu alia loca pia ad PEREGRINORUM. , infirmorum , fenum, paupe - rumve usam pracipui instituta in querneum^ titulum obtinent , pnecipit omnino, ut impositum silis onus . offictumve administrent, atque hospitalitatem , quam debent , ex fractibut ad id deputatis actu exerceant juxta Constitutionem Coneilii Fiennenfis alias in hac eadem Synodo fttbfel. record. Paulo 111, innovatam, qua incipit: quia contingit.
Imo ex dictis fati« fuperque liquer,eos,qui« busdomorum hospitalium administratio comis, sa est, si juxta fructus ad id deputatos peregrinos , aliosve non recipiam , non solum in cha- ritacem, sed etiam in justitiam impingere.
Quantum ad Ecclesiasticos, qui ex superfluis fructuum benesicialium Peregrinos non excipiunt, seu pauperibus non subveniunt, ij peccant solummodö adrersüs charitaccm. Ira Dira)
füll!
' jüv
! k ■ Ä« m SB {iil Dlfl
aä
fj>t
)
ilii
vii
' II!
KS
(
, flit ; (<ti I rnb , imi i iui . ( ini;

«te Attst** 1 ?. _ 77
vtis Thomas r.2. q. i85* srr. 7. Debis , sic, quet ^ sunt specialiter ( ex fructibus beneficialibus ) usui |( suo deputata , ridetur ejse eadem ratio , qux efl de net ' 3 ^ onn P ro P r,IS > Mfofaet propter immoderatum asse - 1 (lum, & usam peccet (Clericus immoderata re- j*! tineat, & aliis non subveniat , SICUT REQUIRIT . , DEBITUM cHARlTATIS . De his fusius Theolo- 2 ‘ n Maceria De Jure , & Jußitia , agendo de V Dorinnio.
, 2 6. Adverrandnterim beneficiari,non fblüm
? I* ad Episcopos, cteterofque Majores benesiciatos , 'tj m spectare hospitalitatis. aliorumque operum Mi- , iericordise officium , sed etiam ad quoscumque 1 w>> Minores benesiciatos pro rata fructuum beneficii.
Quam laudabiliter fores Palati) Episcopalis ordinarie obsidentur per conglomeratas undique j. ** Pauperum, & Peregrinorum turmas,elfque quo- tidiedistribunturjussuAnristicumeleemosynae!
w ’™ Nonne sic Nicolai, Joanncs eleemosynarii» E aliique in Egenos profusi Praesules reviviscere , videncur ?
Certe per sic obsefla palatia, susceptos Advenas , sublevaram cujusque calamitatem Cteli fo« ‘ft res panduntur, im6 illud violenterapitur. ioewi Canonicis quidem»Pastoribus, aliisque sim* W plici, vel cnrarAbeneficio gaudentibus non lup« »■* petit tantarum Peregrinis , aliisque egentibus tribuendarum eleemosynarum facultas, fedquan* ritatibeneficii quanritaseleemoiyn» correspon*> UMfl' dear. oportet.
MI* Qnare agite, quilibet in hisce circumstantiis , in tot. 1 ‘ icgnnantium luopumcopia in «os vifce-
79 r»

78 Opusculum de Indulgentiis
ra duritatis exerat , 8c de palma misericordi* nobili inrerle aemulatione decertet.
Urinam quibusvis Beneficiatis exemplum BENEDICTIXIII. quotidie duodecim Peregri. nos ad instar Gregorii Magni excipientis, tenaciter foret impressum!
opera iw- 2,7. Quajnam opera ad lucrandum Jubilaeum lucranl Anni Sanct« requiruntur ? jubtUo Exigit primo hoc Jubilaeum, ut Romam , & tAnni San- Urbis incolae per triginta dies continuos, leu in» 8 *» terpolatos, Exteri vero, & Advenae per quindecim die», item continuos, seu interpolatos de« vote, ac reverenter visitent quatuor Basilica» S. Petri, S. Pauli, S, Joannis Lateranensis, ac Sanctae Mariae Majoris, Sein iis pro S. Ecclesiae exaltatione,haeresumextirpatione, Catholicorum Principumconcordii , ac totius Christiani populi salute pia* ad Deum preces effundant.
Exigit secundo,ut peccata sua dolorose conii, reantur,
Sunt,qui dubitant, an communio requiratur.
Bulla quidem illam non exprimit, sed praxis, quae est optima legum interpres, lententia; cora- '$**&*» munionem exigenti suffragatur, notanda^t'* 2 g. De Consejftone, & Communione fusius infra. *tiofos quoad Circa visitationem Ecclesiarum , ira Clemens X. visitatio* quoad Religiosos in famosi expressione gratia. ntm Eccle. rum annö 1675. ut faci/itetur , inquit, Religiosis siarum, consecutio Anni Sanäi , tantique thefam fpiutua- Itum gratiarum > (f ut illi sui exemplo populum ediscent , compsreatitque debito cum decore , qui decet personas Deo dicatas , ßgnißcatur eisdem , suam San-
ftitatem
i
Sin
mu
tirf
1 sij
Itgii
16, m i fi
I iwl | ii Cive tilsi isy
i
CIO,
flth
«SI
>«
tm
«,
iz«
L«,
libi
A
1

J^tußio TK 79
tn«ri fliutcm contentam effe, ut illi visitent quatusr affig.
, natas EcclestasTER tribus diebus continuis , aut in.
«*?b terpoUtis', & sic consequantur Sanäiffmum Ju ! ji!ecum t ^ ac fi vißtaffent easdem Ecclesias triginta diebus.
' S|lt 1-9• Qantüm autem ad Romipetas arca eandem
visitationem Ecclesiarum , BENEDICTUS XIII. Quadam fiiMij vult cos, qui iter aggressi fuerint,si quidam in »oeanda itinere, vel etiam in ipsa Urbe morb6 , aliäve c,rca Ro * legitima causa impcdin fuerint, non termina- «iltüi t6 , ac forte ne quidem inchoacd pra:fix6 die- pini rum nnrnerö ("modo verepccnitcntes, Sc con- ktai fessi sunt) praedictae Indulgentiae esie participes, ' >
iiicii; ac si dictas Basilicas diebus a se requisitis ä parte sis*i. rei visirässent. Ipsa verba, ne eadem repeta»
«/ii« mus, proferemus quasst, 7. ubi latius de visita. tiosico. tiotieEcclesiarum tractabitur.
At Idemdudum sanci verat Clemens X. quoad latu; Cives, & incolas Romanos , si cos tempore Ju- it coti bilaei aegritudine, quo miniis Ecclesias visicent, impediri contigerit.
(juiiii: 30. Quoad Pauperes vero Advenas non infir-
dp mos, sic idem Clemens X. Citm maxime Sua San. Et paust. M A elttas fecundum sua viscera paterna compatiatur pau - r,t *.
pertati , ac multiplicibus miseriis Advenarum , eorum• ilii que plurimorum , qui non habent , unde fe tam diu .easnl alant , vel neque sufferre queunt molestias tot vistta. i: tionum intra quindecim dies , remittit arbitrio difere »
I tijt, to tamen , & prudenti Tcenitentiariorum,& Parocho - nfittt! rum , ut quivis dispenset juxta cujusvis poemtentis in. lati digentiam , & possibilitatem in ASSIGNANDO NU - MERO VISITANDARUM ECCLESIARUM, dando [t0 eisdem omnem facultatem circa id neceffanam , ist D opportunam . ;i.

See jejuni* , nee eleemosyn* in JubiUo AnniSnnßi injunguntur.
Jubiläum
txtraerdi.
nerium,
Indulgenti* in fo*u m* Jubi- Lei in Es» clefiii F F. Prtdicato- tum in fr<e itpuit Dei- paraftftit.
8o Opusculum de IndtdgentiU
$ l. Porro nec jejunia , nec eleemofynae ai conlequendu Jubilaeum Anni^andi; solent injun- gi, tum quia corpus per tot devoratas itineris difficultates supponitur attenuatum, & itinerari- tium substantia per graves expensas diminuta j tum quia visitationes istae ob locorum ab invicem distantiam, aliasque molestias admodum labo- tiosie sunt,ita ut corpora per eas multum atterantur. His adde. spectari poste a Pontifice & easdem difficultates itineris in reditu, Lc expensas Romae, eodemquein reditu fundendas.
;r. PrseterJubilaeumdatur Jubilaeum extraordinarium duarum hebdomadarum. Illud post Jubilaeum Anni Sanfti , cunctis Fidelibus toto Orbe dispersis, ne quis (qui limina, Apostolorum adire non potuit ) fructu illo privetur, concedi solet. Solet & post Coronationem Pontificis, ac saepe gravibus de causis. In omnibus ( etiam in facultate absolvendi a tiiefem- tht ac Censuris , & Commutandi vota ) convenit cum Jubilaeo Anni Sandig praeterquam in jejuniis, & eleemosyna, quae hoc Jubilaeum extraordinarium superaddit.
Datur & Indulgentia in forma Jubilaei, quae tamen opus jejuniorum,Lc eleemosy nae non requirit. Talis, vel tales in nostro Praedicatorum Ordine concestae sunt omnibus vere posni- tentibus, consestis, & sacra communione refectis in praecipuis Deipara: sestis, ira ut proinde in illis, & vota commutari possint, & quilibet a casibus Reservatis ,& Censuris absolvi queat.
De hac praerogativa, quae hodicdum cum
maximo
Bf
Dtj
I
l>
IU,
li,l
itet nun ii ce
situ
l
tiir
te.
1
! ! p
/«Ii
i
ille
«i«

»sjwi
Mlilljll
«II««
linioiE it invie: ium 14 matM,- icc&t
: «fft s,
[l)s |l£
'trm, i 'idei !># rivwil itionct In« iRtfm convt
extut:
lajufc
oljntt
P«fc
vttepJ
iniontii
jlfip
itis®*
£uxßh K 8k
maximo fidelium concursu viget > rursus infri sub calcem Opusculi»
QüiSTIO V.
Ve ßspenßone Indulgentiarum , & altarum facultatum j, durante JubtUo Anni SantU.
I» A Nre resolutionemobfervandumest,Indu!- geotiam dividi in realem , personalem» & localem. R ealit est, quae conceditur alicui rei, v. g,Rosario, Imagini , vel Numismati , seu potius in favorem illius» qui rem talem gestat* Personalis conceditur Person« » ut eam lucretur, vel in articulo mortis, vel quo* tieshoc, vel illud opus pium pnestiterit. Lou* lis conceditur alicui loco, scilicet Ecclesias, vel altari.
Divisio Indulgentiae in totalem» seu plenariam , 8c partialem supponitur nota ex quaestio* ne L. nurnet& t.
r. Sit mod6 Conclusio prima*
Per Bullam , qua suspenduntur OnlHeS , & singula Indulgentia sub quacumque forma concessa , suspenduntur unirer sim Indulgentia plemria,& ettairt partiales,
Probatur id , tum ex fine suspensionis,qui est, ne usu Indulgentiarum impediatur accessus ad Urbem, tum ex forma Bullae suspenstvae,quae sic sonat. Omnes & singulas Indulgentias concessas, etiam perpetuas, quibusvis Scclesijs » Monasteriis » F iobttam
Durante ido Jubilas suspenduntur u» itiverfim Indulgentia plenaria, & partiales.

82 Opusculum de Indulgentijs
fiofpitalihib . etiam Sanäi Jeannss Hterofotymitani , Domibus , Milttiis, Ordinibus, etiam Mendicantium, Congregationibus , Confraternuatibus : Coronis , 6>*. «is, Imaginibus , # Nutmfmatibus ex metallo , /tn quacumque aha materia confectis ,.. omnes bas hu dulgentias etiam adinjtar JuhiLii ... quomodo -
libet concessas , Apoßotica autborit,ue,ac patefiatis ple- mtvdine fuspendttmis , & suspensus effe declaramus , edfque, eodem anno durante nulli prodesse , <i«s grfri debere, ita noviisime BENEDICTUS XIII. in BulJa suspensiva promulgata 8. JulijPrtede- ceslorirm suorum Romanorum Pontificum ex- emclo inhaerens.
Hinc magis roboratur secunda pars, qudd scilicet Indulgentiae quoque partiales, durante Jubilaeo Anni Sancti, sint suspensae.
Suspenduntur enim & Indulgentiae perpetuae, & Congregationibus, Confraternitatibus,Coronis ,Granis, Imaginibus, ac Numismatibus concessae , quarum piures constat elfe partiales. Ruit proinde illud ä quibusdam allegatum. Probabile eßy Indulgentias non plenarias perseverare , quamvis in Buda dicantur omnes , & singule Indulgenti« suspense.
Sane probabilitas non est prudentiae consona, ad prudentiam enim pertinet f referre majus bonum «imus bono, z* z. q 5). a, f. Adeoqua & probabiliora probabilibus,proinde ea non est secura in moralibus , & consequenter nec in Indulgentijs regula. Nimis perspicua sunt haec celebraullima DoctorisAngeiici verba.lndulgentt« tantümvalent, quantumpredicantHr, Dum igitur vel revocantur,
«1
ISI
11 !
Clt
IH m
»«
jih
du
<fi
spti
1
!!I I «I
U
k
*inp
«I

»it«,
(»litt
Aji
skli
il'IK
Ut ty
USU
.•Pisi
CUIIIB
ntejt
SJttM
sSjCk
ütaiiii
m
lieg®
ijtsjffl
'ji ? 11
tjtsl»
liiilg«
{teii
sic»'
gtustto v. 8z
vel suspenduntur ««»er Indulgentis, non valent illae amplius tempore suspensionis, quocumque modo sumantur,sive sint plenariae,sive partiales»
Conclusio secunda.
Indulgentis concessee vtfitantibusBafilicas Roma . mas, & Scalam Sanäam, non suspenduntur. dumur ccn
Id constat ex expreuionefamola gratiarum g ent - tjt v i. Clementis X. ubi haec habentur. Ut conservetur , sit antibus inquit , pium inßitutum, & consuetudo visitandi &*filic*s templa , comedit Sua Sanäitas , non obftante ea ge» RüfKa ^ xl > tteralt Indulgentiarum suspensione , ut Indulgentias solitas consequi pofimtfideles utnusque sexus » quas alias consequebantur , st visitent septem Ecclesias »
& Scalam Sanctam diebus determinatis eo modo ,
& bis cum conditionibus , quibus tüte fuerunt concesset. Cum vero Modernus Pontifex afferat se suorum sequi Prsedecessorum vestigia, quamvis non exprimat, quod hasceindulgentias nonser spendat, non suspenduntur,
4. Non suspenduntur etiam R ornee Indulgentia septem annorum , & totidem quadragenarum teties obtinende , quoties aliquis comprecationi quadraginta horarum , in qua habetur expofitum Venerabile » interfuerit , ibidemque inter preces aliquo tempore detentus fuerit.
Clemens X. ibidem.
Incredibile dictu est, quo fidei, & pietatis ardore illi comprecationi Gives Romani passim ' intersint, ita ut Exteris, vel Romam adventantibus, vel illic degentibus, crebro prae cordis gaudio, & cantat virtutis admiratione lacrymas eliciant,
F r f.Sed

84 Opusculum de Indulgenti] i
Quinam 5. Sed quaenam sunc Indulgentiae concessae vi. si nt conceffk s ua ntibus Septem Urbis Ecclesias i tiavisitm- Prius advertendum est, cur Romani con* tiiusieptetn leverint septem visitare Ecclesias » videlicet UrhsEccie Sancti *oannisLateranensis, Beatorum Petri,& si«f, Pauli Apostolorum , Sanctae Mari® Majoris, Sancti Laurentii, SS. Fabiani,&Sebastiani,8c Sanctae Crucis in Hierusalem. Haecautemest ratio. Cum Pontifices in Oriente ad Fidei puritatem custodiendam , quatuor Patriarchats insticuiilenc, scilicet primum Alexandrinum, secundum Antiochenum, tertium Hierosolymi. 1 lanum, quartum Constantinopolitanum, qua- I tuor Ecclesias Romae pro his quatuor Patriarchis designarunt , nempe pro primo Ecclesiam D. Pauli, pro secundo 5 . Mariae Majoris, pro rertioSancti Laurenti;, pro quarto D, Petri ; ut si forte Patriarchae Concil iorum, vel aliorum negotiorum causa Romam venirent , & circa suam Ecclesiam decenter degere, & sacris commode operari pollent. Ecclesia verö Sancti Joanms Lateranensis assignata erat Supremo Orbis , & Urbis Patriarchae, nimirüm Vicario JESU CHRISTI, quia , quatenus est Romanus Pontifex, suam ibi Sedem tenet. Unde tum ad mille annos ibidem Fontisices olimcommora- ti sunt, tum hodiedum solem ni pompa, & Majestate summae in terrisDignitati relpondente illius Ecclesiae possessionem solent capeilere. Singulari itaque a Romanis in veneratione habitae fuerunt hujusmodi quinque Patriarchales Ecclehae; eae« que continuö magna pietate, ac frequentia in-

gutß'io V. 85
itfui visebantur J quia vero in earum visitatione interdum opus erat per duas alias celeberrimas uniffi, transire, scilicet per Ecclesiam SS. i*abiani, & viiekt Sebastiani» ubi Coemeterium est innumerorum sitiit Martyr um reliquiis conlecramm, ScperEccle-
sijm Sancta» Crucis, ubi magna salutiierae Cru» 'sliuii cis Domini panicula colitur, idcirco septem istas luiao fccclelii' una omnes visitari consueverunt.
•Hcif! Ut igitur ad tantum pietatis opus fideles ex» iaicliB citarentur, insigneshasce Ecclesias invisentibus iii» Indulgentiae concessae fuerunt. Sanctus Sylvester
i/olj# ad Constantini Imperatoris preces, quotidie Inii P dulgentiam plenariam largitus est visitantibus ■’at» Ecclesiam Sancti Joannis Lateranensis, eandem- cle/iani que confirmavit D. Gregorius , qui solo aequa» i. pro tam ab Haereticis Ecclesiam denuo excitavit. Pttii', Praetereli visitantibus singulas ex fex aliis Eccle-
ilioiw siis enumeratis, quotidie octo >& quadraginta St cire annorum Indulgentiae» ac totidem quadragena- iis c® rum conceduntur, necnon remissio tertiae partis oSik peccatorum. Infestisduplicibushujusmodiln«
tanoft dulgentiae geminantur» leu duplicantur in una
icstioJE D. Petri Ecclesia. In Ecclesia S. Crucis vifican- Romj res Sanctae Helenae Sacellum quotidie lucrantur inde * Indulgentiam plenariam. In Ecclesia SS.Fabianr, om* & Sebastian» , Sylvester »Gregorius, Honorius, Pelagius, Nicolaus Pontifices, singuli mille a n- tintil® norum Indulgentiam quotidie concesserunt. Vi- Siifk lirantibus Basilicam Sanctae Mariae Majoris Iu- afoffii dulgentiae duodecim mille annorum datae funi :!«;» quotidie a Festo Assumptionis ad Festum Nativi» 11(11«» tatis Deiparae»
A F 3 Prae»

tndulgintu
eenftß-i
ßnt vifi-
taattbin
SsalamSan
dant.
Devotis
fingtiUrt!
trtin Stabam Ssn-
$6 Opusculum de Indulgentiis
Praestantissimus itaque Indulgentiarum thesaurus, etiam durante Jubilaeo Anni Sancti, ad hasceEcclesias confluentibus, relictus est. Eo enim modo , ut loquitur Clemens X. £t bis mu conditionibus , quibus ilLe fuerunt eoncejfts , easdem lucrantur .
Quaenam sunt Indulgentiae conceflae visitan- tibus ScaUm Sanctam , quae etiam non suspenduntur l
R, Recitanti in singulo Gradu«««» pater , & ave (constat autem Scala Sancta ex Gradibus z8-) & concedi Indulgentiam trium annorum,Lc totidem Quadragenarum cum remissione tertiae partis poenae, peccatis dimissis debitae.
Illos Gradus non ascendimus, nisi flexis genibus , in sacram memoriam Servatoris nostri Je* Iu Christi, qui eos pretiosissimo Sanguine perfudit , dum per istos post dirissimam flagellationem , & coronationem, ineditiorem Palati; locum jussu Pilati enirens, ab eo confertas ludaeo- rum multitudini fuit exhibitus hisce prolatis verbis, ECCE HOMO.
Apparent etramnum hodie aliquot Sacrarum Guttarum indicia, quas crate ferrea Crucem signante distincta sunt.
Gradus constant ex marmore: Romam ve- lö advecti sunt per Religiosissimam Imperatricem Helenam Constantini Magni Matrem.
Omnibus quidem diebus Scala Sancta frequentatur, sed prassertim ferijs sextis ,qu6d eo die lytrum Redemptionis nostrae ex intimis misericordiae » & amoris erga nos visceribus aeterno

unk rö,i] ä i : ifei
IjKlJi
'ItfCf
U
O/Iffi
letci
irijt
# ftt
;elliti;
ilitiji
eluit
iciSs
W«;
ntj®£
iw
ijudd
Ttiitbs
■iiui#
i
guxßio IV, g7
noPatti ablTnigeniro Der Filio persolutura sir« Suftmdtm ‘
6. Nonnulli etiam, durante Anno Sancto,ex- *urconces« tendunt Indulgentias ad aiia loca extra Urbem - ^j jn<>n " in quibus Indulgentiae leptem Ecclesiarum Ro- tem manarum conceduntur visitantibus leptem, vel fias extra quandoque etiam pauciores Ecclesias destinatas. Urbem,
Sed hoc convellitur, & per Bullam sufperj. sivam, & per expressionem gratiarum Clemen, tis X., qux expresse cantum eximit ä generali suspensione visirarionem praedictam Ecclesiarum in Urbe.
Nec opinioni illi patrocinatur famosum illud. Probabile eft , Indulgentias , durante Anno Sanäo , sic extendi ; etenim probabilitas iterum non est secura in moralibus regula.
7. Hinc quoque, prostrato hoc probabilitatis sufrmdun. principio,suspenduntur,durante eodem Jubilaeo, tHr eoncef» Indiligentiae concessae domui augustissimas Lau- retanas, & Indulgentiae Compostellanaj.
§. At quid de Indulgentia Portiuncula , du- ratne illa tempore Jubilaei ?
R. Non durare in Ecclesiis ab Assisiensidistinctis, in quantum illa a Pontifice alijs PP« Mi- notum Ecclesijs concesta est, durare vero, & ^djsisrsju. non suspendi in Assisiensi , communiter dicta [penditur Ecclesiä Sanäa Maria Angelorum , cum Bene- extra, fl um dictus Xfl. in sua Bulla alserat, Indulgen ibi este concellam a Christo Domino ; Pontifex autem nequeat, utpote Christo inferior » suspendere Indulgentiam ä Christö concessam.
6. Conclusio tertia.
F 4 Nett
ja Domui Leurctana-
No* (»• jpenditnr Indwgen- tia Por- tiunrula
locum.

8F Olusculum de Indulgentiis Ucn fufptnn Kon suspenduntur lndulgenug immediati prt AuTentu ^ e s un ^* S t ' 6nce £ ie , adeos non suspenduntur Indui . ton(e[j*De & enu£ ‘onceffte Altaribus privilegutis , ut scilicet {unciis im- anima e Purgat orto liberetur , suspenduntur tamen, taediate , qux vivis conceduntur , applicabtlcs pro Dejunctis, jetui («». Conch fio constat ex C emente X* lnfufpen» C & mortuis ’ inquit > generali Indulgentiarum > non itu " teUiguntur /ufpenfte Indulgentia Altarium Privi * legiatorum pro Defunclis , neque alite concejjt eosdem modo pro Defunclis , Verum töte fufpenjec ha - beantur , quas pojjunt sibi consequi vivi > ut eas pojswt concedere animalus Purgatorii per modum Suffragii,
Ratio hujus declarationis Pontificis quoad secundam partem, haec este potest. Cessante principali corruit accessorium; quod autem hu. jusmodi indulgentiae possint applicari Defuncti», est accessorium » proinde - dum suspenduntuc omnes Indulgentiae pro vivis, etiam illae, quae postenr Defunctis apjlicari,suspenduntur.
Accedit, quöd restrictio ista I ndulgenriarutn magis reddat homines sollicitos lucrandi Indui« gentias immediate pro Defunctis concessas, l v. Hinc tempore Jubilaei suspensa manet Indulgentia Communionis generalis concesta iis, qui una ex Dominicis eujuscumque mentis ä Patribus Societatis designata consessi Sacram accipiunt Synaxim, orantes pro exaltatione Ecclesiae, haere sum exrirpatione, & concordi! Pnn- cipum Christianorum. Hujusmodi enim Indui, gentia non est immediate concessa pro Desim«
üii)
,ppi
imi
Ik
ff,P
Ui;
iiljf
Sifst
Ui
d\u
w,
j«;
M)
Ifl,
ica
«fi
K
tyl

Qu&ßio 89
^)i ct!t } sed provivi*, per modum tamen SufFragi; ' 7 t applicabilis pro Defunctis, quade r«;am Cie- , f«« mentem XJoquentem audivimus.
Ir|< n fcodem modo suspenditur & Indulgenti« i! ®, plenaria, quam singulis primis Dominicis cujus« über mensis lucrati possunt Fideles in Exclesiia >«!» FF. Praedicatorum, cum & illa per modum Suf- ®fw fragi; Defunctis sit applicabilis, & aliae, si quae Wfju uiiibi eo quoque pacto concesi» sint. i«l<k t i. Hac occasione non inutiliter quaeri poC.
• «i fer, an Indulgentiae prosint mortuis infallibili«
1 mk ter ?
Responsio est negativa pro i. parte. s<juoi: Duae autem hic partes probandae lunt, pri*
’ei’iiii ma, quod prosint mortuis,altera, quöd nonpto« m Jm. sintinfallibihter,
unctis, Probatur taque prima pars ex D.Thoma fami 1nSuppl.quast.7q. arr. 10.incorp. SiJndulgen • Siqut tia sub hac fonna hüt : quicumque fecerit hoc , vel I, iHud j ipse vel pater ejm , vel quiiumque altus ei will adjunctus in Purgatorio detentus , tantum de ln- lilii dulgentia habebit talis indulgentia non solum vi* ffi ro, sed etiam mortuo prodent : non enm efl ali • uiri qua ratto , quare Scclesia transferre pojftt comma « cdiii ma merita, quibus Indulgentite innituntur , in vi* ilisifc vos , & non tn mortuos. Pergens deinde ad In« iiauit dulg-ntias, quae rantöm Defunctis applicantur, iont 6' sic ait 6 htbd De functis prosint Indui genum , patet ex usu Ecclefite , ßc eas applicantis , & ex concef- i B lrl fionc, ac declaratione Pontificum , quorum autho * jQjji ntate applicantur. Ab octingentis enm fere annis ii Fafcbalts Primus indulgentiam pro Defunctis con •
k 5
Di^refio , ^An Indui « gentia pro. fint mor * tuis infalm Militer,

ijo Ofusculum de Indulgentijs
cejßt in Ecclesia S. Praxedis pro mijfis ibi ad fota* tium Defttnäorum , & liberationem celebrandis, prxter alias pafsim , quas & alti Pontifices postem - res concesserunt » & post Dostoris Angelici rem» pota in re tam justa auxerunt.
Horum omnium ratio est, quod fideles De. functi sint nobifcum ejusdem corporis mystici membra , per fidem , & charitatem alligata, Ciim enim ideö privati suffragia. & satisfactiones suas possint applicare Defunctis , utpote membris ejusdem corporis , per consequens po- test & Summus Pontifex cis applicare iatisfa- stiones Christi, 8c Sanctorum , cum ipse sit di« spensaror thesauri, & thesaurus sit pro corpore mystico totius Ecclesiae nondum triumphantis. Unde chmtas , qua est vinculum Eeclefix membra umens, non solum ad vivos fe extendit , fd etiam ad mortuos, quo in cbarttate decedunt. S, Do* ctorin Suppi,q. 73. art. z, incorp. Extendit fe, inquam, etiam ad Mortuos, si Pontifex informa Indulgentiarum exprimat,quod illis eas coii« cedar. Etsi enim quilibet possit opus suum pro» prium applicare, cui voluerit, atque ira pro illo satisfacere, Indulgentiam tamen nemo potest applicare alicui, nisi ex intentione concedentis, Nam privatus quisque non est dispensator thesauri satisfactionum Christi , & Sanctorum, sed Pontifex,qui Indulgentiam concedit,
12. Probatur modo secunda pars, scilicet,quod Indulgentiae non prosint mortuis infallibiliter. Dicit enim perspicue S. Augustinus in Enchiridio cap. 109. St/fragia eis solum prosuntt[tti
DI
«B
fifr
mi*
bili«
inD
ciit
‘te
lijin
«
Idtb
IMI
gen
fe
a!i|
ki
Sici

Jfftutstio V. pi
tum viverent , htec fihi, ut poste* postitnt prodeste » ”** meruerunt.
Suffragatur Augustino Angelicus in suppfJ Ä quaest. citata art. 3. ad 6 . Ad hoc , inquit, quod suffragium alicui valeat ; requiritur exparteejut j pro quo fit , capacitas hujusmodi valoru , & hanc hom9 ' Ml f acqmfmtper opera propria, qutfgeflit tn vita, prae» sercim succurredo,dum viveret, etiam Defunctis. Ifflli: Deinde, iicet Indulgentiae in vivis infalii«
J’ 1 ? bilitersuum sortiantur effsctum, non tamen ita in Defunctis, In vivos enim Papa habet autho- irefc ritatem, cum sint ejus fori, Defunctis vero con- ipftk cedit Indulgentias tantum deprecati vas, quacef«
1 M sectum solum nanciscuntur ex misericordia Dei, nplm & juxta beneplacitum ejus, attentis tamen meri« fern tiseorum, (quibus applicantur) du erant in vita, ii Hinc, etsi pro Defuncto celebrata sic Mista ad Altare privilegiatum, vel aliter sic ei ira! applicata Indulgentia plenaria, non solent ho- tx i» mines este securi de illius liberatione , neque ilisem ideb desistunt abalijs suffragijs pro eodem offe- ssiiaaf rendis. Non videntur igitur defunctis Indui« irjjti gentiae prodeste infallibiliter.
0potat. 1 ndulgentiae quidem tantum valenr,quantum
oiiai sonant, sonant autem Indulgentiae liberationem tnlffi v. g. unius animae e Purgatorio , quotiescumque Ion» aliquis in Altari Privilegiato celebraverit; sed ■ hoc est inrelligendum juxta meritum subjecti,cui
cil« Sacrificium applicatur. Hinc Fideles stimulan» nfjUte tur,ut pariterpcenitentiaeopera, Defunctorum sinfe quoque hac in vita in precibus sint memores» pfit 13, Conclusio quarta.
Utra

Ne» fußten duntur in- dulgtntix tcnceff* brt>
ntortts
£>2 Opusculum de Indulgentiis
Non suspenduntur Indulgentius pro articulo mor, üi conceßa.
Probatur. Quia in generali dispositione non veniunt, quae nonestec quis in specie compre* hensurus, ex lege in obligatione generali , ff, de piguo. ribm: Ex pietate autem Pontificum non praesumitur, quod voluerint ann6 jubilaei sub suspensione Indulgentias proAgonizanribus comprehendere, ciim eis Ecclesia omnibus velit modis opitulari.
Deindejarticuiusmorris est speciali nota dignus, & ideö non censetur comprehensus, nisi de eo fiat specialis mentio; denique,sic Clemens X. Non habeantur suspense , concejfie in articulo mortis. Casus circa 1 +* Oubium hic oritur, an dum alicui conce- dnrationcrn duniutlndulgentiaead ssptennium.Lc interirn oc. Indulgen- currit annus Jubilaei,quo proinde tempore fu spe.
duntur Indulgentiae, dubium, inquam, oritur,an tunc illae tantum durent usque ad sexennium, ira ut Annus Jubilaei etiam computetur pro anno ?
R. Tantum durare ad sexennium in illo casu, duraturas utique usque ad septennium, nisi annus Jubilaei obstaret, qui jam per accidens, unum annum Indulgentiarum tollit. Sic se habet praxis, quae septenniumcansiderat solidum, nisi quaedam obstent, obstat autem hic Jubilaeum.
Secus dicendum foret, si Indulgentias concederemur ad septennium citra Annum Jubilat, tunc enim Annus Jubilaei (cum Indulgentiae tantum valeant,quantum sonant) non computaretur , sed concedcrecur solidum septennium,cum Jubilaeo verd octennium.
!j
IS#)
fciii
td
itiet
nia
Ori*
i«
Isi»
Si li
Ciarum ra tiont Jubi lai.
1
ffllfc
'dv
verae
tiosu
Volll
adire
Pull
i/. Ra-

s
S^Jtxßio V.
9 ?
Wla 15. Ratione tituli de suspensione Indulgentia» tum , ali.iruwf, fatuitatum , durante anno ‘Jubi- uiate /,t», restat inquirendum, an suspendantur omnes !{«f facultates absolvendi k casibus Sedi Apostolic* reservatis ?
ijni R. Omnes duntaxat prasfaras facultates fu* tspti spendi concelsas intuitu Indulgentiarum in Urbe itU* obtinendarum. Ita enim sonat tenor Bullae Iu» iopint spenbvae. Cupientes, (novissime ModernusPon* „ ti f aeu ™ ilii®: tifex) utCkrtflianx Nationes ex omnibus terrarum tutes at, fui, iiii Orbit locis in alma Urbe noßra in Fidet , aclseligte» fd vendi Js lernen nis unitate congregatte ; quo maximo ßeri poterit » rejervatit !im concursu Bafilicat prcef,dtas > durante eodem Jubilao,
■ui cott visitent ; omnes , & singulas Indulgentias , ac FA* te« CÜLTATES ABSOLVENDI, ETIAM A CASIBUS resofp SEDI APOSTOLIGAE RESERVATIS , suspendimus. anittit. Hinc non suspenditur facultas, quam ha* nin bent Episcopi ex Trident, Sess, 14, cap. 6 , abiol- oauno vendi ab occultis Papae reservatis , Lc dilpen* inilk fandi in irregularitatibus ex delicto occulto pro* iujiu venientibus, Lcnon deductis in forum conten* accii# tiosum, (excepti ei, quae oritur ex homicidio Sic s; : voluntario ) aut facultas absolvendi impeditos ifoljfc adire Sedem Romanam. Ratio est, quia hujus*
M modi facultates competunt Episcopis ratione fttixen offici;, & de jure communi.
Idem dicendum est de facultatibus , quas M, Praelati Regulare* habent tatione proprij mune* gpa ris in Ordine ad absolvendum Subditos.
ituujia

94 Opusculum de Indulgentijs
QU4STIO VI.
€ommum
tfitHS •
Q Uaeritur hic primo » quinam sine Jubilai - capaces ?
I Conclusio prima.
XaptUatus I * Solus Baptizatus eß capax Jubilat ^ non tamen *{l capax exconmunicatus.
jubilat,non Probatur prior pars, quia actusjurisdictionis,
tamen ex- qui exercetur concedendo Indulgentias vivis per modum absolutionis, non pocest exerceri nisi in Subditum, non baptizarus autem non est subditus Ecclesiae,
Probatur secunda pars. Quia Excommuni- catus privatur per excommunicationem com. munibus Ecclesiae suffragiis,& bonis inter mem« bra Ecclesiae unita dividendis.
Z.Sedpotestne Catechumeno in gratia exi» 7bumnHi, stenticoncedi indulgentia per modum solutionis > & S' ffragii eo mod6, quo concedi potest a Pontifice animabus in Purgatorio detentis ?
R. Negative. Nondum enim sunt ingressi Ecclesiam. Sicut igitur ante Baptismum nequit Sacramentum ullum conferri catechumenis, utpote extra Ecclesiam existentibus, ita nec illis applicari potest Indulgentia. Fideles vero Defuncti sunt in Ecclesia ; proinde animabus illo- rum per modum suffragij valet applicari Indui, genti a.
j.Po-
iJtc Cate *
M
Ve Vtipojitione ad lucrandum ßjubüaum M requisita. p/t
4
nis,
alpai
sinis
plt
(i
(sol
mtj
g«i
nuar
Cio
tite

'I ! Slusfik VI.
g, Potest quidem (ut tacita objectioni occur- H tratur ~) suas quilibet iatisfactiones ptoCatechu. * ,e , meno offerre, cum quilibet suarum satisfactio*
*™ tl «um sit Dominus ; non tamen potest Pontifex
pro illo offerre satisfactiones Christi, & Sanctorum. Pontifex enim est dispensator sacisfactio- ® H «um communium , juxta praeceptum Christi Domini, Christus vero non praesumitur velle , utili* dispensentur iis , qui Ecclesiam suam visi* i*«» bilem nondum sunt ingressi.
4. Quid censendum de carentibus usu ratio* ii& ni s , funtne indulgentiarum capaces ?
•trat Si careant ex defectu aetatis , certum est el* jSen pnpe*
f E se Indulgentiarum incapaces ; eum enim nullam femo/im» culpam commiserint > non sunt capaces remis* tth - . sionispcenarum culpis dimissis debitarum , quse per Indulgentiam confertur, stmee Pariformiter loquendum de adultis » in mtiE ■quibus nunquam rationis usus affulsit , seu perpetuo amentes sunt.
'tatiit Ac quid de illis, quibus amentia fuperve-
imft: «it?
idipoe; R, Subdistinctione. Vel amentia superve- tut»! «it jam occupatis exequendo opera pro Indui fumi® geatiainjuncta, vel ante Indulgentiam eis insi- p er ^ imt , ifoii; nuacam, & inchoationem operum pro ea lucran.
■dnr da injunctorum. Si prius, videntur esse Indulgen*
Mli ti* capaces, cum jam inceperint requisita prse- ü ?ffl‘ stare opera, & reliquorum operum exeeurio sic niabisi voluntaria in sua causa. Unde praestiterunt id»
Ci iiÜ quod potuerunt.
Si posterius,sunt Indulgenti* incapaces tum
ji ob

Objeft,
Rtfp.
Ad lndul~ gtntiam eb tinendam ; requiritur stattet Grw
^6 Opafadiim de Indtilgtntijt
ob ignorantiam Indulgentiae, rum quia nullus ab eis actus pro lucranda Indulgentia elicitur. Audiatur S.Doctor in Suppi, quaelt. »7. art. j.in corp. non existente , inquit» conditione, non con- sequitur quispiam illud, quod sub conditione datur*, unde eum Indulgentia detur sub bac conditione, quU aliquis aliquid faciat formaliter, vel virtualiter, seu in sua causa, fi tUud non exerceat i Indulgentiam non con(equitur.
Dices. Potest quis solvere pecuniam pto debito Petri, Petr6 id ignorante, nulloque actu ad solutionem concurrente , ergo & Pontifex potest de thcsauroEccleli* satisfacere pro debitis poenarum temporalium post culpam» prenimq; aeternam remissam restantium , etiamsi debitor spiritualis id ignoret, 6cnull6 pacto illi solutio' ni cooperetur»
Disparitas est; quöd in solutione debiti pe* cumatii nulla sit adjuncta conditio, quod illud debeat exonerari vel i debitore , vel alio quo« piam: sufficit , qudd in solutione reperiatur aequalitas rei ad rem , illa autem repetitur, sive solutio fiac ä Petro debitore, sive a Paulo : in debito verö poenarum temporalium pro peccaro dimisso , per Indulgentiam solvendo adjuncta est ab Indulgentiam concedente conditio, quod liNC, vel ista opera Indulgentiam lucraturus exee qui debear, proinde st illa non exerceat , Indulgentiam non consequitur,
6. Quaeritur deinde , quaenam praeter execu- tionem operum praeceptorum» requirantur , ut . alicui valeant Indulgentiae?
Cer-
tw
re!
fu«
Inii
i pier
lanp
ID
Jn»
iw
Etdt
ptu
uto
prarf
tiopi
tii;
A,

«fc,
'l *11 J
ist! 4:
«Mi,,
fitaiie
uniiS; lldfitt ' Ponr todif.
M»
IJcb'i
Ä
liVitif
ludliL
aliof
rtpeii/.
ItUttBK
,11%.
«(K
m
6
£>n*ßio ‘Vs, 97
Cerrum est , Indulgentias non valere existen- tibus in peccato mortali. Nemini enim remittitur poena» nisi prius aboleatur culpa,per quam reatui poenae contractus est , Indulgentiae ver® . sunt remillio poenae. Hinc in Bullis Indulgentiarum, ese dicuntur concedi ro»lrirrr, Aro-rHfir.
Inter dispositiones igitur ad consequendam Indulgentiam reqiiisitas praeter adimpletionem operum injunctorum, requiritur ex parte suscipientis Indulgentiam, status gratiae,
7. Sed quandonam status ille est necessarius; an pro toto illo tempore, quo ponuntur opera injuncta, an pro illo tempore , quo ultimum opus perficitur?
Sit Conclusio.
Si in Diplomate Indulgentiarum praecise ali • ternon exprimatur , sufficit flatus gr at ite, dum ulti- mum opus perficitur. ultimum
Probatur. Pontifices requirunt > ut Romani *pus ptrfi. Ecclesias visitent per triginta dies , Exteri vero «**>• per quindecim; moraliter autem vix contingit, ut omnes illae visitationes passim fiant ab omnibus in statu gratiae
Deinde, in jubilaeo duarum hebdomadarum% praescribitur jejunium feriis quartä , sextä , &
SabbathS, cum confessione vel praevia , vel sequente > signum ergo est, non esse necessarium, ut opus omne injunctum impleatur in statu gratiae; cum multi non sint justi ante confessionem.
8- Objicies. Opera injunguntur in obsequium Dei, sed opera exrra statum gratiae , cum sinc G ope«

*«/>♦
'An pauci lucrentur indulgen •
tua r
93 Opusculum de Indulgentiis opera inimici Dei, non possunt esse in Dei obsequium , ergo ilk non sunt opera ad obtinendum Jubilaeum» unde ut illud obtineant > debent fieri in statu gratiae,
st. Distinguendo minorem. Opera extra statum gratiae, seu peccatoris non possunt esse in obsequium Dei.ranquam meritoria victe sternas , concedo minorem, ranquam moraliterbo« na, nego minorem. Licctenimsint oper^ inimici , sunt tamen opera inimici tendentis ad reconciliationem cum Deo. Quemadmodum igitur enutris i<? imperfecta etiam Det donum ejl, cf Spi* ritus Sanäi impulsus, non adhuc quidem inhabitantis, sed tantum moventis, quo pcenitens adjutus viam fibt ad jufiitiam parat, Concil. Trid. Sess. 14.. cap.4.. Ita quoque opera pro Jubilaeo obtinendo-quamvis ä peccatore praestita , sunt tamen Dei dona eum ad te moventis, & ad justificationem disponentis. Proinde opus non est, ut omnia opera pro Jubilaeo adipiscendo injuycta fiant in statu gratiae.
p, Quid dicendum igitur de illa nonnullorum sententia , quod pauci admodum lucrentur Indulgentias ?
Mullus, inquiunt, potest scire, se esse in statu gratiae , quae tamen ad obtinendas Indulgentias requiritur, pauci igitur, imdvix ulluseas consequitur.
Sed audiatur D. Tb, 1,2. quaest. m.arc.^, in corp. sic discurrens. Nudus, inquit, foteß (are [e habere gratiam certitudinaliter , cei titudo enim non foteß haberi de aliquo, mßpoßt dijudicari per proprium
prtn •
frimif
fti/i;
«Ä
«isiii id, i.
«II»
lllfl
iM
euik
n*i0'i
Mfji
aiiiin
|fw,i
i ottepi in toi
(enisa
sii']
pw,|
feli,
'tioKi

111 mftio Vh 99
E»! principium, Unde nudus posset [cire , se habere säen. tat xUm alicujus conclusionis , fi principium ignoraret * Principium autem gratia , & objectum ejus est ipsts Deus , qui propter fui excellentiam est nobis ignotus , se- Optim eundum tüud Job. }6. Ecce Deus magnus vincens feiert- pofoi tiantnostram : & ideo homo non potest per eertitudi- i vitea tiem dijudicare , utrum ipse habeat gratiam fecundum ionliij? fu Hl i' i. ad Corinth. 4 , sed neque meipfum judico: qui t0jwi> autem judicat me, Dominus est. Alio modo cognoscitur lanii s; aliquid conjecturaliter per aliqua signa. Et hoc modo
nodui ALiouis Cognoscere potest se habere ttß, (fi: GR/i TIAM , in quantum scilicet percipit fe delectari in Mta, Dio , er contemnere res mundanas , & in quantum ho• tria: monm est confitus stbi alicujus peccati mortalis. Sic f cap» igitur in praesenti > in quantum homo vel dele« Mu» statur in Domino, vel potistimumin quantum 'itefe non est sibi conscius alicujus peccati mortalis , nmdiff potest cogno/cere , le este in statu gratiae, adeoq; nnnu^t lucrari Indulgentias, ac proinde falsum effqubd uitioi pauci, imö vix ullus eas consequatur. Danrur enim multi, qui sibi nullius lethiferi peccari sine oifflfe conlcii.Unde haec cavillatio eö vergere viderur, utitffl ut teporem aliquem bonis operibus inferar,atque ita homkiem a prolecutione virtutis, Lc ab evi« fcjftii; tandisper fructum Indulgentiarum Purgatori/ is!ndi| poenis arcear.
/jx ulli* Iraque & hunc scopuIum,Christiane,declina* & summö studio dum per vitam bcers post [H.arU quam, si quis rui in flammis piacularibus recor» detur, non applicabuncur tibi Indulgentiae nisi WB' per modum Suffragii ) in amplam earum confo« 0if- cutionem incumbe.
p G r io»

Tacita
tbjitfit/,
r
100 Opusculum de lnidgenti]i„
l o.Hoc tamen Iric accurate observandum est, quod si quis affectum gerat erga quoddam peccatum veniale eo tempore,quo ultimum opus ?xe. quitur ordinatum ad impccranonem Jubilaei, consequatur quidem vi Indulgentia; plenariae re- mistione poenae aliis peccatis venialibus, & mortalibus remittis deb't®, non tamen remittionem poenae debitae illi peccaro veniali,erga quod,dum ultimum opus exequitur , etiamnum affectum gerit, quodque proinde illi remissum non est.
Ratio est , quia remanente culpa, non re. mittitur poena, hic autem remanet culpa , ve* nialis scilicet , proinde talis non consequitur remissionem poenae peccato illi veniali , debitae.
11.Indulgentia quidem plenaria, quam hic obtinet (ut tacitae objectioni occurratur ') tollit omnem poenam, sed tantum juxta capacitatem lubjecti. Unde Indulgentia plenaria accommodat se subjecto. Hinc homini plane disposito , omnibusque omninö venialibus exuto omnem prorsus poenam remittit , non autem ita non disposito; nequit enim remitti poena, nonre- rniisa culpa, proinde non tollit poenam isti peccato veniali non remisto debitam.
Quare Indulgentia in calu proposito est plenaria , quantum est de sc, & quoad poenas peccatis mortalibus, & aliis venialibus remistis debitas, licet non sit plenaria quoad omnem omnino effectum, scilicet remistionem poenx* peccato veniali non remisto debitae.
Hinc quilibet, dum ultimum opus exequi*

Hi Opi)!:;
tnJoMt
ob«:
)3i,b
'cmifa
01 ätX
i, noo: mlep
PM i-
£)d
lapatuai!
laccor
idifpc!:
HO OB
em im u, um: läislii
iioells!'
101!^
litt
omniiK
pjitiP
pcs® :
tsii Indttli
gentium
luctandam
rcquiritu*
intentio
actuai S >
vel vif'
£>u&ßio VI, joi
rar, ira illud conerur exercere , ur omnem omnino affectum erga quodcumq; veniale exuat.
Id 3Ii/s fnduigenri/s ohtinendis»ppIica.
12. Qualis modo intentio requiritur ad lu crandam Indulgentiam'/
Conclusio,
Ad lucrandam Indulgentiam requiritur inten tio acl/uilts , vel vinualis tlUm lui randi.
Probatur. Homo non debet caeco, sedhiv man6mod6 procedere, lcire proinde quid agat, tstetlts * & cur agat, seu operetur , quidni igitur & ad lucrandam indulgentiam requiratur intendo a- ctualis , vel vircualis illam lucrandi?
Confirmatur. In Sacerdote celebraturo requiritur intentio, ve) actualis, vel virtualisconsectandi j in audituro sacrum diebus festis intentio eadem faciendi latis Praecepto Ecclesiae, ergo sic pariter de lucraturo Indulgentias dikurren- dum est.
i j. Hinc ruit quorumdam opinio contendentium, eum lucrari Indulgentias , qui opera pro iis injuncta praestat, etiamsi ignoret, ea exerceri adeas obtinendas. Sufficit enim, inquiunr, quod ponatur opus.
Icanc vero ? Sufficitne ad praecepti Ecclesiastici impletionem auditio Sacci diebus festis sine intentione actuali, vel victuali latisfacien. di praecepto Ecclesiae? Uti igitur illic non sufficit auditio Sacri sine praefata incentione, ita neque hic sufficit positio operis injuncti ad lucrandas Indulgentias sine incentione pariformi.
14. Minus admittenda est quorumdam fernen *
G ; tia

ttuUus pe* ttst pluria luet uri idem JuhU Uum,
Casus hic
emergat»
102 Opusculum de Indulgentijs
tia dicentium, eum etiam satisfacere praecepto audiendi Mistam, etiamsi positive nolit per ta« lem Missae auditionem latisfacere praecepto. Sic igitur juxta illos is quoque Indulgentias lucrare, tur injuncta praestando opera, etiamsi per ista po- sitivi nollet ipsas lucrari.Talia memorasle, cum communi fidelium sensui repugnent,refutasse est, if.Superest discutiendum, an quis idem Jut bilaeum pluries lucrari possit.
Conclusio c(i negativa.
Id constat ex forma ordinaria, sub qua solet concedi Jubilaeum, v. g. duarum hebdomadarum, Illa enim continet, quöd semel tantum in una , vel altera septimana postit quis illud lucrari , & non semel in priori septimana . & iterum in po. sieriori. Quia disjunctum dicitur, QUI IN PRIMA, V£L SEQUENTI SEPTIMANA f«. lia prmßiterit > lucrabitur Jubiläum,
Deinde,praeterCongregationemCardinaltum Concilij Tridentini interpretum,quae apud Filliu, tiumtom. i.tract, 8*num. r6i. declaravit, tantum semel acquiri Indulgentiam per Jubilxum, huic astertionifavet communis Fidelium praxis, 1 6 * Hinc infertur, eum, qui in priori hebdo« mada Jubilaei adimplevit opera ad lucrandum Jubilaeum requisita, fuitque tunc absolutus aca- sibus reservatis. si relabatur deinde in reserva* tos , non poste denuo lucrari Jubilaeum bebdo. mada sequenti, eademque iterum absolvi a re. servatis; etiamsi repeteret opera ad Jubilxum acquirendum requisita j rantüm enim quis semel Jubilaeum lucrari potest.
Quare
: Q
teil vi
i «■
I h
1 roättt
f Pi
iit
liste
filier
mliti
fcfä
III
impoti
liittoi
8ik(
piali
ikillii
&<5
tlt
"5
tdexn
M®
feillii

ii* St&efiio r/. I03
ftpnc; Quare nec votorum commutatio in Jubilato
fieri valet plus > quam semel, itepiif 17. At quid si quis hebdomadi secundi recor- üb detur alicujus peccati reservati* cujus fuit in iftife prima, dum Jubiläum, opera requisita praestan- orii(,(| do lucrabatur, invincibiliter oblitus > nonne (tfgtii: posier tunc ab illo absolvi ? liiifc Posset piosectb ratione oblivionis invincibilis , quae cuilibet involuntaria est. Nec idei bis lucraretur Jubilaeum, quamvis & alia requi- 16 qmü sita exequerecur, quia virtus Jubihei ab co pri- kiuif. rna hebdomada obtenti etiam ad oblita se exten« minix dic» quas ille jam clavibus pcelesi* subjicit, crati, Imd posset quilibet etiamConfessarius post mjn 1 tempora Jubilcei, a peccato reservato invinci- Q[j|| biliieroblico, cujus tunc tantum pcenitens te- sJl^t cordarerur, illum absolvere» rarionepotestatis generalis, qua quilibet gaudet ConfelVau’us in irW: peccata reservata invincibiliter oblita»
ipilJfe
«w QU B ST IO VII*
wili llüCK loiutJi I lini»
tz-
De Operibus pro JubiUo injundis ut de 8c- cleßarum vifitatione, jejunio, cltenio- ßna y Confeßione , Communione.
I. Cllpra Quaestiones leviter perstrinximus ^ opera cum ad Jubilaeum Anni Sanät , tum ad extraordinarium duarum hebdomadarum requisita , nunc illa opera singillatim, fusius cum casibus illic emergentibus discutienda sone*
Q 4 Qua;«*

104 Opusculum de Indulgentiis
Quaeritur hic primö, an opera alias debita possint sufficere pro Jubilaeo lucrando ?
R. Affirmative. Potest enim aliquis und, eo. demqueopere satisfacere binis obligationibus: ut satisfacere eadem auditione Missae praecepto illam audiendi & ob diem Dominicam , & ob opera aliäs festum diem V. g. Sancti Mathias, si coincidant. debit» frf- Id inter alia evidens est in materia jejunij;
pcerepoffuntfi um v .g 4 in Jubilaeo extraordinario injunguntur qutnda'ju. l c l un,a mcldentia m quatuor tempora, loten. liU*. r '° snirn Pontificisest, ut jejunetur talibus feriis, quarta, sexta ,& Sabbath6,siveiniisdem sit jejunandum ex quadam alia obligatione, sive non.
iJennulli
eaj'ui.
Id nuper etiam patuit quoad unum diem jejunii in ultimo Jubilaeo Rom. indicto a BENEDICTO XIII. pro felici Ecclesiae regimine. Incidebat enim seria quarta primae hebdomadae in vigiliam 88. Petri» & Pauli, qua erat jejunium ex praecepto Ecclesiae: unde und, eodemque, jejunio fiebat satis cum jejunio jubilaei, tum jejunio Ecclesiae ob praefatam Vigiliam.
Z. Hinc infertur primö, posse impleri jejunium pro Jubilaeo requisitum, etiamsi illud etiam obligaret ex Voto : ut si quis singulis feriis sextis ex peculiari pietate vovisset jejunare, vel ex vi regulae ad illud eo die teneretur.
z. Infertur fecundo, ad lucrandum Jubilaeum sufficere, dare eleemosynam ci, cui alias debetur ex obligatione praecepti naturalis. Ut si quis patrem egenum alerer, sufficeret quoad intuitum Jubilaei > si alimenta ob illud quoque motivum
pjllii
meo«
h
lärl
»fa lio ini
!<
D(
iiiil
ijrfflf,
i C;
Ci
p*
rato
(ubi
tnnn
6 ,

guastio VII. 109
’jiiitÜ Patri inopi subministrarer, Consulerem tamen,
°; m eo die Ulnd alimentum paulö augeret.
Ul1 ^ 6 4., Infertur rertib, posse eundem die Domini«
gitioni* cä visitare Ecclesia*» ad Jubilaeum acquirendum * P®ft destinatas» & in una earum fundere preces juxta intentionem Pontificis , simulque interesse Sacro : uti quis eodem tempore potest audire Mi«; Mistam, quo illius auditio obligat, & una (ub lWM eadem persolvere poenitentiam sibi ä Confessa« w* 1® rio injunctam, vel preces, ad quas ex voroob- A: stringitur, vel pensum horarum Canonicarum, einiiii: Qumdonam sint implenda opera pro Jubi«
‘ioi ie,i Iseo injuncta, Tuori vidimus quaestione z, namptjßnt
Dcbanr autem impleri tempore a Bulla prae- ** ^ r0 mU fixo , indulgentia enim tantum valent , quantum j„uue i BEM sonant» in\unclat
}«,[[ Caeterum quodnam opus ex injunctis prae- Wt cedar» ad iubstanriam nihil interest. ttjepi: Cum verö ultimum opus debeat fieri in statu
ier^i gratiae, ut vidimus quaestione praecedenti , dc .tomis multi non sint justi ante confessionem . consultum est, saltem peccatoribus, ut postremum «M eorum opus sir 8c confessio, & communio, leium® Lustremus modb opera singula, iisfexiii; 6. Vidimus quaeslionequarta, ad lucrandum tlttfli Jubilaeum SanBi requiri, quantum ad visitationem Ecclesiarum, ut Romani, & Urbis in- nfubilK colae per triginta dies , aut continuos, aut in- jjliislfit terpolatos, Advenae autem per quindecim item ■ U[ii|s continuos, seu interpolatos visitent devote qua« iJimiis tuor non semel memoratas Basilicas , ibique ;(E:.r pio Sanctae Romanae Ecclesia: exaltatione, hss- l G j lesutn

Vt/statio JEccleßa. rnm.
Quitum» iit’
manorum , aut in tota» tum Urbis ?
106 Opusculum de Indulgentiis telum extirpatione , Catholicorum Frincipum concordia , ac totius Populi Christiani salute pias ad Deum preces effundant.
In Jubilaeo autem extraordinario duarum hebdomadarum visitanda: suut Ecclesiae ab Ordi. nario designandae.
7. Caeterum nomine Romanorum veniunt hic Teliigautur illi, hui Rom-e existunt orti vel 3 parentibus sto, »omine Ro- manis, vel a parentibus, qui jam Romae contraxerant Domicilium.
Nomine Incolarum Urbis intelliguntur ij, qui Romae commorantur animö ibi manendi aut perpetuö , aut per majorem anni partem. Cae» teri veniunt nomine Peregrinorum, Ex/ erorum,vel /tdvenarum.
Quamobrem qui natusinUrbe, velabea oriundus habitat de praesenti procul ab Urbe, v. g. Parisijs» Madriti, aut Viennae, & Romam *omine Ex- accedir gratii lucrandi Jubilaeum, non tenetur ternorumi Ecclesias visitare triginta diebus, sed satisfacit eas visitando quindecies, sicut Exteri. Deinde ratio, cur pauciores imponantur visitationes externo ( quae est evitatio laboris, 8c impensorum, post tot expensas in via pecunias, lupe, rarasqne in ea difficultates ) perinde sibi vendicat locum in eo » de quo loquimur, ac in penitus extraneo. Unde ille non debet quoad visitationem Ecclesiarum censeri Romanus.
Casut circa 8. Habernehlc locum parvitas materia?, ita vifitatttm utadhuc Jubilaeum lucretur, quiunS, alterave »m, vicc omittit visitare Ecclesias, non servans numerum
Quinam
jtttnr
l«in
cap.
radat
lf na nidi ulisl
, rr«
i Mi
itiet
itipu
10, 1
'm\
tiigi
inii
teoii
livtl
liatii

111111 £>u<tstit V1L I07
metam visitationum sibi Romano > vel Extraneo respective praescriptum ?
Probabilius non videtur talis lucrari Jubi- “**» Iseum. Conditio enim debet stricte servari ex “**0* cap. Diteäus, de prtehendis, numerus autem visitationum cuiliberrespective praefixus est ex con» ditionibus ad Jubilaeum requisitis, proinde & il- rwi '® Je numerus stricte servandus est, adeoque 1116 Kow» ve j defict en re, vel non complet 6 , non videtur talis lucrari Jubilaeum.
»m 9 . Nec valet, quod aliqui objiciunt, con- nsudi; trarium niti praesumpta voluntate Pontificis , ™, ii ejusque benignitate,quia cüm injungatur nume« 'timtti rus determinatus , corruit omnis praesumptio in oppositum, non enim licet procedere a tacito,
► ve/al»! vel praesumpto ad exprestum. ibUrfc to. Sed nonne posseuc Ecclesiae visitari pluries Mosii eodem die ad implendum numerum visi ratio- noiutiK num ?
d&iis» R, Negative. Nam praescribitur, ut per ai, te triginta d/« visitentur, non verö praescribuntur at visis: triginta visitationes.
Sj&if Porro hic dies computatura media nocte iniai, sis antecedente uique ad mediam noctem insequen« li venit tem ex declaratione \nnoctntu Xll. 6. Marttt 1700.
;inpa Bulla igitur, ut jacet, intelligenda est,ni« JrijuKt- si vel in alio loco Diplomatis se aliter explicet Pontifex, vel in eo se insistere dicat vestigij» Praedecelsorum suorum, qui v. g.numerum vi« ^iliar sitacionum juxta varias circumstantias minue* sM» runt. Sic Modernus Pontifex sc conformans aiaB plurium Praedecessorum exemplo circa visita«

I o$ Opafcnlum dc Indulgentiis tionsm Ecclesiarum hzec habet in praefata Bullaj Et quoniam contingere potest t ut ex tis , qui hat decaitfa iter aogreß fnennt , vel ad Urbttn fe ton• tulerint , aliqui in via , aut etiam in ipfa ürbt eign* tudine , vel aha legitima causa impediti , aut morte praeventi , profinitb dierum numero non comple * tbj ac ne quidem fortasse inchoato , promissa exc* quit & dictas Basilicas visitare nequeant', nospue , promptas iSorum voluntati , quantum in Demi- no possumus , benigne favere cupientes , eosdem ve* re ptsnitentes , & confessos prodi ehe Indulgentia , d? remißonis participes fieri perinde vokimus , ac ft diäas Basilicas diebus a nobis proscriptis rapsa Vifitdßent.
i«. Hinc resolvuntur sequentes casus.
Qui post acceptum iter Römanum Jubilaei causa , & post confecta aliquot milliaria revo- cantur domum ob improvilam mortem Uxoris, vel ob hostilem incursum, aliam ve caulam similem, qua; prudentem quemlibet ejusdem con- dicionis virum domi retineret: item qui Romano itinere jam inchoato, certiores redduntur, pestem, aut praedones vehementer grassari per loca, per quae necessariö iter habendum est: item , qui in via corripiuntur tali infirmitate, cum qua possent quidem physice Romam pervenire, sed nonnisi cum maxima difficultate, vel cum sumptibus tripi6, aut quadrupli majoribus , poliunt Indulgentiam Jubilaei nancisci, pc> rinde , ae si omnia opera praescripta perfecissent: dummodo tamen sint vere pccnitentes, & confessi. De omnibus enim illis verisicantur veiba
Diplo*
Atii
JufwSi
tomi
Qi
taii
ii
{lito 1
' itWj
(qui ' deciu
H8){
*k

ll!!J ®uxflio V 1 U 1 09
^ Diplomatis, scilicet. quod sint Jegirime impe- V?' diti , ac nequeant reipsa visicare Basilicas, non m , r quidem impedimento, aut impotentia Physicis, jf e{ j impedimento, aut impotentiä moralibus. S,<sl * Impedimentum enim morale vere, & proprie dicitur impedimentum, ac impotentia.
'M 11 Quantum ad jidven&s pauperes non insir- w *mos , numerum dierum visitationi ab ipsis appli- * ,tk candorum Clemens X. remittit juxta circum- standas indigentias eorum, discreto Pcenicen* e % K dariorum arbitrio.
ni«, j lm Uem clemens X, contentus est , ut Re- ifinit gulares vel Rom« morantes vel etiam extranei, si Communitati suae Religiosas Ecclesias visitatu« k ja? se adjunxerint, lucrentur Indulgentias, si ter Basilicas illas visitaverint.
araro Si vero vel non possent expectare commo- fflidwr ditatem aliorum, veJadvenirent, dum ali/ lu- äülami crat i sum Indulgentias, concedit Pontifex , uc jsbe illi quinquies visitando Ecclesias, per quinque iquiHu continuos, aut interpolatos dies easdem con» iedfc sequantur Indulgentias ,ac si Ecclesias perquin- gni; decim continuos, aut interpolatos dies fiequen- do£ tässent,
ini» ij. Concedit etiam profatus Pontifex Con* ffiufr gregationibus,& Consi ateruitacibus, quo aliun« ciil® de huc in forma supplicationis, aut processionis plsWr veniunt, ut fimut semel visitando Ecclesias sta- [»1(1/ tres, & sorores, & bis ijdem fratres, ac foro» peri«# res feparntm satisfaciant proscriptis in Bulla imiS« visitationibus , ac si eas quindecies visitas» acturi ( senr.

Visitatio sit devota,
oportet.
Casus non, nulli.
110 Opusculum de Indulgentiis
Demptis igitur illis personarum conditionibus . standum est ,quanciim ad numerum visi- tatiouum, tenori diplomatis,
14. Caeteium Ecclesiae debent visitari devote, promde cum voluntate prompte faciendi ea, quas ad Dei famulatum, & cultum pertinent. Oe. r otio enim dicitur a devovendo, linde devoti di < cuntur , qui feipfos quodammodo Deo devovent , ut ei fe totaliter subdant. Propter quod & clm apud Gentiles devoti dicebantur , qui feipfos idolis devovebant in mortem , sicut de duobus Deciis situs Livius narrat . D. Th. 2. 1. q. 81, art. i. in corp. Cum autem ad eandem virtutem pertineat facere aliquid , & promptam habere voluntatem d illud faciendum, mattifeßum efl , quod operari eat ejius pertinent ad divinum tuitum , seu famulatum, pertineat proprie ad religionem. Unde devotio eß aclus religionis, Art, 2. O Hinc visitatioEcclesia- rum debet ordinari in Dei cultum.
1 p. Ex his sequirur primö, quod si quis jocans, confabulans, aut dilcole fe gerens ad Ecclesiam pergeret, in ipso tamen Ecclesiae ingressu , & precibus ibi fusis devotionem servaret, Indulgentiam non lucraretur , quia videlicet non exequitur opus injunctum , quod est de devota, Screligiofa Ecclesiarum visitatione. Visitatio autem apud omnes aequos, & pios rerum ponderatores, non sol tun dicit in Ecclesiam ingressum, & preces ibi fundendas , sed etiam ad illam ac- cessum ; qui proinde etiam devote , & Religiose fieri debet,
Hins
illam
proce
1 Mia
Mim, bni jtoi ' ifiasir
r«, \
«jS
M
tomps
ciäip fote 11

!! gntftio yil. ni
1 Hinc opposita ruit quorumdam sentenci,* »
«mr <qui pastim alicicbant. Devotio non requiritur in itinere, sed in Ecclesia.
fai« lö. Sequitur sccundb.eum Indulgentiam non lucraturum , qui visitaret v. g. Ecclesiam, pr«- l eise ob curiositatem: cum talis visitatio non ot. hinnii dinetur ad Dei cultum,
'»tot 17. Quare nec ille obtinebit Indulgentiam, (««(it qui principalius visitatEcclesiam ob curiositatem, stillet illam alicquin non visitaturus. An enim in tali «Ita; procedet quoque visitatio ex devotione, & re- t.arr.i. ligione? Sectis dicendum est, si curiositas con- »ftb comiranrer fe haberet ad visitationem.
Imum ig. Caeterum peccatores in peccato mortali ifem, habituali existentes poiTunt devote visitare Ec- Imk clesiam.ExTridenrinoenim Seil. 6 . cap. 7.ana- , initii thematizatur ille , qui dixerit omnia opera ante ju- lioEcds ßiskationem esse mala : postum ergo peccatores actus moraliter bonos exercere , adedque & cpjoü actus Religionis» & sic devote Ecclesiam visita» idEcdi re. Contrarium proscriptum est in Quesnellia- ngrelTc, "278. N£C DEUS EST, A’£C RELIGIO , USI äiet,k NON EST CHAR/TAS, Vide librum nostrum idelit«; inpropofitiona damnatas, pag. 159. edtlti» »9. Peccatum tamen mortale actuale non yjjjuiji. compatitur devotionem requisitam ; ut si quis iimpos visitarer Ecclesiam animo inducendi personam niipSt quampiam ad peccatum: haec enim voluntas, ut- adilt' P ote a vertens visitantem abultimofine , est In- A A compossibilis cum facultate faciendi ea , quae ’ spectant ad Dei cultum, & honorem ; proinde 'it resta-

Quäln tratio tui lucrandum Subiltum requiratur.
jejunium.
\j4n jeju . xtum jubilat indi* Si tempore Paschali , possit tont"
112 Opusculum de Indulgentiis
tefragaturdevotioni; ciim talis non le Deo, sed Creaturae impie actualicer devoveat.
20 . Qualis nunc oratio ad Jubilaeum iucran. dum requiritur, sufficitne mentalis?
-Prcbabiliusnon videtur sufficere mentalis,
, sed requiri vocalis. Tum quia sic habet praxis, quX est optima legum interpres: tum quia Ecclesia visibilis imponens orationem fundendam, imponit oiationem sensibilem : oratio autem mentalis non est sensibilis , nisi per externam, seu vocalem , proinde videtur requiri vocalis.
21. At sufficitne oratio quaecumque vocalis', etiamsi sit notabiliter modica?putaunumparer, & ave ?
R. Negative. Debet enim ea este congrus ad obtinendum finem a Pontifice intentum, cum medium debeat este aptum, & proportionatum fini: minima autem oratio juxta prudentem aesti. mationem non videtur apta ad finem Jubilaei; ni« fi ex peculiari aliqua devotione procederet.
Sequitur de jejunio .
In Jubilaeo e Ami Sanfli nullum jejunium exigitur, in Jubilaeo tamen extraordinario uni- versirn exiguntur tria jejunia, seria quartä, sexta, & Sabbath6, & quidem omnia eadem hebdomada , & ritu jejuni; Ecclesiastici implenda , & diebus praefixis.
22. Quaeritur hic primo , an possint jejunia commutari v. g. in treseleemosynas, si Jubilaeum celebretur tempore Paschali ?
R. Negative. Jejunium enim , tanquam exercitium virtutis voluntarie astumendum»admitti*
tempo
0
m»i
fui
»■ii
iitmi
ijiiinpi in alia tonnn Ii
Itm
iurniii
ts&r
anm
IV
teneat
partic
anteii
ita])
aiilii
»b
■»ai

iD#,i
®il (3
KBt
lapsi
IBtifc
misit
exitr: iiii it [ue vki
Quast io FU, ' Ii 5
rhirtitur a jure Canonico quocumque die > & tempore ex cap pvfi Pascha, &cap* «inraw.dist. 76. Hinc Angelicus i. r. q. 147-3. f. ad 3. ;>;'«« tuum ■, inquit, fecundum se consideratum omni teilt* pere t f laudabile. Sed jejunium Jubila* volun* tarie assumitur k cupientibus illud lucrari; ergo illud potest pro Jubilaeo lucrando, quolibet die» & tempore pralcnbi, etiam tempore Paschali, quin propcer hoc detur causa sufficiens, ut illudi in alia opera > puta eleemosynas a Confestariq commutetur.
Tempore quidem Paschati (cum (It tempus uniMi’ la-tifiae“) non efl jejunmn inßitutüm ab Ecdesue t ibid. Poisec tamen Pontifex eo tempore ob cau* tlsco^ sam rationabilem indicere jubilaeum , pnoindd* que & requirere jejunium > qued consequenter in alia opera commutari non posset: Indulgentia - enim tantum Valent , quantum sonant, Sic Usr- iJAi banusVIIl. ann6 1Ö34. eo tempore Jubilaeum cdsKU indicens, imposuit consueta jejunia,
2;. Petes, an adolescentes ante annum zt, iraja teneantur ad jejunia Jubilaei, fi velint iHiusesse diniiii; participes ?
api R. Affirmative, Lick enim non teneantur atlte ance illud tempus elapsum ad jejunia Ecclesi-c, eo quod ßnt in statu augmenti , quodefi (ut tn plu* rite ) usque ad finem tertii triennit , q. citata a. 4» | ad2. licet non reneantur, inquam , ad jejunia i^jat Eccleli«, quae alias ad jejunia obstrictos etiam nolentes obligat, in jejunio tamen /ubilxi est di u.titf l?3r ratio. Ad jejunia enim Jubilaei ncmabhgan. tur, nisi volentes, qui volunt scilicet illud lu. i H cr*»
mutem 1» eteemojj. nam. t
Ad festen, ftt ante annum tt t ex' letum , fi Jubtle. um lucrari “velint, te*, nentur ad jejunium,

I
Ittm Oft* rari»,
"Et Senes alias a jejuni» ex»m
Eleetnofy-
pa.
Casus htc emergent res.
JI4 Opusculum de Indulgentiis
crari, proinde si adolescentes etiam ante illud tempus, istud nancisci velint, tenentur pttefixa adimplere jejunia.
Hinc qui ex titulo laboris a jejunio Ecclesiastico excusarentur , non eximerentur tamen a jejuniojubilcei, si illud lucrari velint.
Id & Senibus,quamvis legitime quidam sup. ponantur a jejunio pariter Ecclesiastico exempti > si Jubilaeum etiam adipisci velint, applicandum est.
14. Quantum ad tlcimofynem, ista injubilteo Anni Sancti non injungitur, in Jubilaeo extraor. dinario duarum hebdomadarum injungi solet.
Primö hic quaeri potest, an universim, & paflim sufficiat eleemosyna modicistima ?
Videtur non sufficere. Dum enim aliquid eommictitur arbitrio cujusdam, id debet procedere juxta regulas prudentias, quse nunquam dictabit, praesertim divitibus, quöd ad impe- trandum finem Jubilaei modicistima stips croge. tur; quod etiam praxisdemonstrat, cum opulentiores majorem soleant impertiri eleemosynam. Unde quantitas eleemosynae pro impetrando Jubilaeo debet proportional qualitati, auc Conditioni personarum dantium eleemosynam.
Sed tenenturne etiam pauperes ad eleemo- (ynam ?
R, Illos probabiliits teneri ad modicistimatn, Nullus enim est tam pauper , quin postit unum, aliumve obolum dare in eum finem.
Quöd si quis ramen vel tantillum erogare non poster, talis impotentia foret per accidens»
sicut
Sttitp jejuna tunc i tJjpj licii jwil
Superi litat in
| m/m I ira« e j 16 . i
lljflji
itiftin
»Ira
luaü I Siifflit
fot«,
infra t ficdistr I],
k
itifiia
«1»
'Majali
DA

liii
i«!
nwpt
'ioEtii
Ml®
t,
(|ü(!iin
fticoar
a injii
«OHE
igisdt wrlinii nai im s/jq:
jtrnf
id adie ilitlK
ii to
alitui i emdyis' [ili#
Ktlit^
Jgujeftb Fit. itf
sicut pek acfiidcns est, quod aegrotus non possit jejunare ad lucrandum Jubilaeum. Quarcsicut tunc »grato commutanda sunt jejunia, ut possit öiT« particeps Jubilaei, ita tk in tali casu pauperi eilet commutanda eleemosyna in aliud opus« puta in preces aliquot.
25. Rcligioliis cenetur ad eleemosynam pec Superiores suos distribuendam. Quod etiam mi* litat in Uxoribus, Filiis, familias, Servis, aliisque sub potestate constitutis.
In Coenobijs solet eorum Moderator eo tempore copiosorem panem , aliaque subministrare egenis.
26. Porrö eleemosyna debet distribui infra tempta Jubilei, Unde si tunc non distribuatur » impeditur Jubilaei acquisitio. Quia scilicet non impletur conditio de danda eo tempore elec* mosynS, sic enim habet ordinarie Bulla, Qui irt una ex binis hebdomadibus confejfus fuerit, communit aver it , jejunaverttfertis quarta , sexta, &Sab- baibS, tlemofynam egentibus largitus fuerit &c. Jubtlautn lucrabitur. Praefata autem debent fieri infra tempus praefixum, igitur 8c eleemofynsi sic distributa sit, oportet.
27. Sed quid ad hunc casum ?
Petrus Comes obtinendi Jtibthsi gratia mandat fut eleemostmario inore Magnatum , ut largam paupertbus communicet . Post tempus Jubilet elapsum , fato nescio quo elehnofynarius in aftua- li crimine furti a Petro Comite deprehenditur . In> terrogatus a Judice inter alia fatetur , duos aureos t quos C ornes in Jubilceo aliquo ftbi confignarat fatim H r pevjnsts

11 Q Opusculum de Indulgentiis
seriius tribuendos a /t fuisse retentos > ita ut in m m ' itus pauperum non pervenerint. Otuerttur, an Tetras revera 'Jubilecum , prajittis reliquis, ut fup- ' sono > operibus, fuerit lucratus? Ratio dubij est, quia non videtur stare conditio de danda eleemosyna : ad substantiam enim illius spectat, ut detur aliquid indigenti piopter Deum; itaque si nihil detur ind genti, sed solum alicui trada- turei erogandum 3 non videtur haberi substantia eleemosynae.
Sed hoc nihil obstat. Quamvis enim indi, gens illam per accidens non acceperit, fuit tamen committendo ministro, utilia pauperi dare, tur, data indigenti, ita ut Dominus abjecerit a se dominium illius in pauperes, quantum est de se. Unde habetur substantia eleemosynae, quantum est ex parte Comitis. Proinde coram Deo lucra, rus est Jubilaeum. Cum tamen jam Comes factum nefarij elcemosynarij rescierit , videtur teneri eleemosynam culpi Ministri pauperibus non da« tarn.eis conferre,ut non solum quantum est de se, ied etiam a parte rei eleemosyna in eorum ma- nus fundatur; quamvis, si nihil Comessciviflet, coram Deo ad hoc non suisiec obligatus, Deo suspendente Petri obligationem , quoadusque ille scivisset. Sicut si idem Petrus per eundem Ministrum, quem existimabat esse fidelem,& justum, alicui misiflec pecuniam ex justitia eide« bitam,quam ille etiam retinuisset, coram Deo fo* ret solutus ab obligatione mittendi istam pecu« niam, quam tamen tenere&ur denuo mittere, !> factum Ministri si innotuisser. Haec tamen obii* ' gatio,
po,
ilis«
»meli un, fi'
Uj c f«ti: nilli, Also
iti.
Itui
btraiia
M
toties
perve
vero,
fpo&i
tonso
io.
pniet
nsun

Nn
Win;
piin
i(Ä
-isaiit
Cfill ti Mupt;': ibjece?. um eli;
r^iiÄ
itiDttlt
2omesfc
liittuii
in ton# omesloi )lip.
, ijUJe
fe titln
cotrf
iUOBlil"
guasttoVU, ’ 117
gatio» cum Iit justitiae , paulö strictior est akerl in praesenti cafu,
x$. Progredimur ad Confessionem,
Quas hic dicenda erant, praeoccupata sunt supra Quaestione 1. numero 7. &C 8»
Restat hic solummodo inquirendum , an quis vigore Jubilaei postit absolvi a peccatis commistis in confidentiam,seu spem Jubilaei proxime instantis» sive sic Jubilaeum extraordinarium , sive Anni Sanflt ?
R. Absolvi poste. Ab omnibus enim peccatis, etiam reservatis , debiti , ut supponimus, dispositione confessioni praefixi, absolvi potest: peccata autem ratione confidentiae commista , ob ipsam praecise confidentiam ne quidem sunt reservata, adeoque & ab illis poterit absolvi.
19. Necobest, qudd peccans spe veniae,debeat lubefle pcenae, non obtinere veniam, ut ha* berur in cap, quando, de confetr, dist. 4. Nam ibi, ut observat glosta, sensus cantum est, quod mul- toticssic peccantes puniantur a Deo, ita ut noti perveniant ad tempus veniae obtinendae , non vero, quod absolvi non possint, suppositis dU fposirionibus requisitis , si nanciscantur tempus confitendi.
jo, Ester tamen commissio peccatorum incort* fidmittdm Jubilat , circumstantia in confessione pandenda,quia superaddit peccatum ab ipsis pec catis commissis distinctum, scilicet peccatum frafumpionis de misericordia Dei,
H 2 27-8!
Conse fio.
ObjcKio
taeit*.

iiS
Opusculum de Indulgentiis
q I. Si vera talis haberet propoiuum perseve* tandi in peccato v nullatenus foret absolvendus, urpote plane indispositus, Requiritur ai rtmtfsn. nem , seu absolutionem offenste , quod voluntss hominis convertatur ad Dominum CUM PRoPO* SITO EMENV&, D. Thomas z. p, q. 86. src.r. in corpore.
. t z r. Quoad communionem » quam in Jubilato etiam^»mi Santti requiri, praxis fidelium evitr, cic , post proscriptam hanc ab Innocemio XI. ptoposirionem 53. Prtecepto communionis annua satisfit per sacrilegam £ Corporis) Domim mandu« cattonem , a paritare rationis infertur, i Ponnfi. ce exigi communionem dignam, Sc a Sacrilegio prorsus abhorrentem,
33, Nec dicas (ut ajebant damnatae assertionis patroni) ab Ecclesia non poste praecipi actu« incernor, adcdque Pontificem poste este contentum communione externa, licet cctam DEO vel in communione annua» vel in Jubilaeo vl»»« SanSi » aut cxtraordtnano sacrilegi *. quamvis erum non posstt praecipere Ecclesia, aur Ponti, fex actus pure internos ( ut est communior Theo. logorum doctrina) potest tamen praecipere, & praecipit illos internos , qui per se cumexterio. ribus connexi sunt. Sic praeceptura Ecclesia. Ilicum de hotis canonicis recitandis non soliim ad attentionem , & devotionem exteriorem 4 sed etiam ad interiorem obligat: Sic &pr*ce» pto de audienda Mista non satisfacit is» qui indevote, & ad alia voluntarie distractus illi in* feiest S itaque nec praeceptum communionis Pascha«
fcliilii
jabil!
t:«!
W
t:pM
tlliii
tomm
num
mlcil
I lubj
inde
mi
M
oriii
KfSK
M
Vf
M| sim i serici aliga Ereni
liij
Is-
bplti
4

% jQiußhrn, i!9
f?!® sebalis, nec communio injuncta adobtinendum j Jubilaeum seu Anni Sancit , seu extraordinarium » impletur per indignam Domini sumptionem ex* ^ ** ternam , sed per dignam, piam, religiosam, ex ^ internaanrmidispositione dimanantem. Atque hoc abunde confiat tum ex verbis, quibus prae- , ceptumEcdisiae Ae communione annua expressum '"W est j tum ex verbis Bullarum , quibus passim deliBi communio ad Jubilaeum requisita injungitur, loceti« Qmnii utnusque sexus (quoad communionem an- »ut nuam ) / afeipiat REVERENTER (cum praeparario- «m ne scilicet interiori requisita ) ad minus in Pa seba Suchanßus Sacramentum. In Bullis verd pro ob« »Stciil tinendo Jubilaeo , haec passira habentur, Ltd vere contritus, & confejfus communicaverit , Juin- txum lucrabitur . Probet feipfum hemo per veram ifjfipiii contritionem, & confessionem (proindeque itfa expertem sacrilegi ;) & fic depaneiüo edat» i, ad ccmH Corinth. ii, ac Indulgentiam lucretur.
[ato 54, Ciim pueri, quia nondum annos discre- P tionisattigerunt, a communione prohibeantur,
> mi & non poliunt per consequens etiam in Jubilaeo ii» moiodi lam sumere, frustra proinde hic a quibusdam af* [Kfi seritur , quödi/s communio commutanda sit in cwn« aliquod opus pium, ut possint Jubilaeum lucrari. W Eii Etenim pueri ob conditionem de communione , isnoi quam adimplere nequeunt, non possunt esse Ju- Kiairs bilrei participes.
Sic&fi* Zs. Nec valet, communionem in Jubilaeo re- [8,(8 quisiramextendi ad pueros, non quidem > ut läiiiii implendam, seduc commutandam , cüm con- iUDWi' cedatur, inquiunt illi, Confestariis facultas com- Ä H' 4 mu-

120 Opusculum de 'Indulgentiis
jnucandi spera injuncta cb rationabilem causam. Facultas enim commutandi opera injuncta, in. telligenda est respectu illorum, qui habent impedimentum aliquod accidentale ( ut v. g. infirmi, aut alio casu fortuito impediti) non vero re* specto personarum a jure impeditarum , quale» sunt pueri.
QU-iESTIO VIII.
Dit Personis impeditis , ut SanElimonialibus, Jncarceratis, Infirmis , cjua et tamnum pojfiunt lucrar t Jubiläum*
poln
(j'iiO
M
l'
M-, jdl'i (jsam lilsm piem | pieta:
i. s")Uemadmodumper Jubilaeum exrraordi- ^ narium duarum hebdomadarum in hac AU
seaSa re/de [ffitCs;
Pl
mSj
tna Urbe pfimb , deinde ubique locorum indui, getur Sanctimonialibus perpetuat claufutae ad* siristis, Regularibus, aut alijs in carcera de«, tentis, infirmitate, aut alia de causa impeditis , f ne injuncta ponant opera j ut ea Confeslariut juxta prudens judicium commutare possit, ita dubium nop est , quin hoc etiam eisdern personis Romae rempore Jubilaei Anni Santft existenci* bus quoad commutationem operum pro eo praescriptorum concedatur. Ita tot Saeculorum puxis confirmat.
Praeteres in Bulla Jubilaei Anni Sanfli, ut Vidimus quaest. 7 . num. 9 , concaditur iis,qui itet ad jubilaeum lucrandum aggressi sunt, ut si in Wa, aut etiam in ipsa Urbe ruorb 6 , aut alia le- giiim4 causi praepediti Basilicas visitare non.
possint,
fisfr | ta$; Iptfo ! yssS
IillK
non
uii i liiiJa
mi
»ari
uii

* gittstiovili. nr
possintjubilaeum lucrentur, dumod®,si alia quo- q jcopeia ipsorum statui proposrion.ua implere ssitaii non possent , (int vere pcenirentes,& confessi, «».j» 2 . Restat quaestio circa Sanfltmoniales , caete-
noniäti, räique psrsonaspraecitatas, quas clausurae , caf« Wi|i ceris, & infirmitatis cessantibus impedimentis > ad Urbem prompt6 anim6 venirent, restat, in^ quam, quaestio, an illae in talibus circumstan- ||| ( tiis non postint quoque Jubilaeum Anni Sancti. w«iii P^ enar ’® consequi, dummodd pia Christianae.
pietatis opera praestent ad Ordinariis locorum » iMu p eu Sanctimonialium, aliorumque Superioribus, ^ vel de eorum mandato a prudente Confestario praescribenda 1
exis« Prius tantisper observandum est, post An»
'insuc nam Sanctum terminatum , etiam solere Jubi» imfflind laeum omnibus Fidelibus toto Orbe dispersis > ne Mh*' quis fructu illo privetur, communicari ; unde cart« & a Sanctimonialibus, aliisque in qualibet re- iimpes;, lpective Dioecesi , dum promulgabitur . obtineri Conse! potest. Quod h tunc lucrentur illud, Jubilaeum e pollit, runc temporis lucrari denuö non poterunt; cum abft non nisi semel istud nancisci valeamus, iisl Quaestio igitur est, an praefata: personae, si
npeof tali aestuent visitandarum quatuor Basilicarum iiikfflf desideriö, ut penes illas rion stet, quo mirius eö tendant,Jubilaeum Anni Sancti valeant adipisci? nim Sit Conclusio.
y[iii,(äi Solent concedi decursa Anni Sanät , Indnlgentlce An* m,ili b ijubilgi Sanchmonttcltbus , Anachoretis, Eremitis , putilli, in care er e Detentis, (y Infirmis Romam m prtefixis yjfjiU!' (ircnmfiuntns adire volentibus.
fofc H j
Tales

122 Opuscidum de Indulgentiis
Tales conceflerunrUrbanus VIH. 2g, Janua, rij 1615. Innocentius X. i z. Februari/ 1670. ClemensX. 6»Febr. 1 6’]$. & novissime Innoccn* tiusXH. 19. Januarij 1700. in sequenti Bulla, ,, Pontificia sollicitudo quamvis omnium Chri. >, sti fidelium saluti prospiciatj praecipue tamen « spiritualium Sanctimonialium profectibus pa. jj ternae charitatis affectu studet providere.lpsae » enim sunt filiae, quae oblitae populum suum,6c ,» domum Patris fui animi splendore Caelestem „ Regem oblectante ipsae sunt prudentes Virgi. m nes, quae lampades suas charitatis stamm) j» succensas provide aptantes, meliorem partem ,, elegerunt, amplectences illam vitae rationem, „ quae eas Angelis quodammodö aequat. Quo- „ niam autem consimile vitae genus plurimi ,» Anachoretae, atque Eremitae, ut supernarum „ rerum contemplationi securius vacent,lauda- j, bilirer elegerunt, spiritualibus quoque ipso« ,» rum incrementis paternis visceribus maxime „ ducimus consulendum. Cum igitur tam ipli, s, qu&m praefatae Sanctimoniales perpetuae vi- ,, vanr clausurae mancipati: Nec non multi, ut ,, accepimus, urriusquesexus fideles partim ca» ,, ceribus detenti, partim vero diuturna infir» »» mirate praepediti, non solüm in Italis, sed „ in aliis etiam Regionibus, Provinciis, &lo. „ cis reperianrur, qui & quae hu/usmodi respe* ,, ctive impedimentis remotis, pro percipiendis „ praesentis anni Jubilaei fructibus ad Utbem ,» praedictam omnind venirent, & Basilicas ad id «, deputatas benedicento-Oomino, indubitanter
yib:
Ml
bafili
nalli
film
tjl
(ffliill
miic
f*;
Stii. icat, que £
Ckil
w«ri
iWi 1
«Ira 1 Itpit!
dito
ptoc
tttSI
inno unii ftntii pisi Jtstui ii id i %

fe Slutßio Vllh 123
i|]t visirarent, verum ob praefata impedimenta ,» wij;'- ad Utbem minimi venire, neque respecti ve n 'slnirt: basilica* visitare valentNos pro Pastoralis ,, iwfe nostri officii debito , paternaque cbaritare ,» niaCj illorum omnium animarum saluti> quantum» ‘ip#® t<;m Domino possumus, prospicere volentes, „ 'fetat omnibu* ,8c lingulis Sanctimonialibus quo- »» nlti!,|j iuincu ^iit-Monaltenorumj etiam illorum, ,, iislc, quL ab ord.naria jurisdictione exempta» & >» i Ci,:t Sedi Apostolicae prisetae immediate subjecta ,, »tz Ium, vel elfe alTeruntur, & Anachoretis, at- ,, risili que Etemiti* hujusmodi» ac utriusquesexüs ,, empas t-hriiti fidelibus» qui impedimentis longae >» ririot: urcerationis, ac diuturnas infirmitatis cefian- ,, ik. tibus-ab eandem lltbem ptothesauris hujus- ,, spinn modi lpirituilibus consequendis venturi suis» ,, ipcnuti sent» veri pcenirentibus, & confessis» quod », in locis, ubi eos esse contigerit,pia Christia« ,, loijutij nas pietatis, & charitatis opera juxta nor- ,, is mu; mam ab Ordinariis locorum, seu Sanctimo- ,, unans n ‘alium, & Anachoretarum,Eremitarumque ,, [pdiij hujusmodi Superioribus , vel de eorum man- ,, iidöi datoaprudenre Confessario, praescribendam ,» pjujjij procujuthbet statu, Si condicione, ac loci, 8c »» ^ n] j;i & tempori* ratione habiti exercendo, & alia ,, itilit)i *n nostris lireris indictionis Anni Jubilaei con- », uii^j tenta adimplendo »omnes, & singulas Indui- „ indui gcntias, & peccatorum rem i (siones , etiam », «cipis pl«nissmas, contequantur , quas conseque- ,» idllir Wntur,siin hoc praesenti Anno Jubilaei diebus ,, 5W *d »d statutis quatuor ad id deputatas Basili* ,» diu cas * P ro quibus visitandis Jubilaeum » ÖC In- >»
,, dul-

gut €».im caHitneitn. tursub na. tnine Sm ■ Bimonitt- hum.
124 Opusculum de Indulgentiis
dulgentiae praefatae concessa? sunt , persona- ,» liter visitarent , eisdem Sanctimonialibus, „ Anachoretis, atque Eremitis & Christi fide.
libus impeditis hujusmodi auchoritate Apo» „ stoliea tenore praesentium concedimus, & „ indulgemus.
Expendamus modo hafce quacuor conditiones Personarum.
4 . Nomine Sanfthnoniafium » veniunt etiam Mulieres, quae non emittunt tria Religiosa vota , dummodö collegialiter vivant de licenti* Episcopi intra aliquod Monasterium pum obii- gatione servandi perpetuam clausuram. Id quod satis frequens est in Italia, Institutum illud Mit. lieram, quae alias vocantur 06Uta , a SedeApo- stoliea approbatum est.
Nomine Sanilimatifa/ium veniunt & Nbvitia?t Eum universim privilegia, qua? concedunturRe- ligiosis, extendantur ad Novitios.
Veniunt & aliae Mulieres,&Puellae Educationis , vel alia ex causa in Monasteriis dege», tss, qua? ibi leges Clausuras observant.
Id multis in locis obtinet in Italia , in aliis Europae partibus hoc vix locum sibi vendicat, cum tales, quae illic morantur, clausuram non servent.
Sed gaudentne etiam hoc privilegio Monia« ies Qusstuariae, qua? pluribus in locis Civitatem circumeunt ad petendas eleemosynas , adeoque non servant clausuram, quamvis reliquumMo* »asterii corpus clausuram servet?
R. Affirmari ve. Quia cum ipsae , licet quae-
stua-
utiti
cute
wie
Sita nfiii t Hl'iUi Iltll
cijm
1MH
miti
Utilt
Ja™
!•
' nur 1 fiiut I filt
| » cora
sum ‘ id Faci piam
Coen
Ratk
tonte
lpaii
=u«l

*>u*(Ho VIII.
125
11 > te i Cbini
td:!o
IUfil
kM. II: icld! Mi
M«
ncaki
’uelbEi
ani,
Ais
ausui«:
s ,, lia Lis ius s ais
fluaris, sint incorporatae coti Monialium communicari. potiri dcbenr privilegio communi« raci concessö.
Qantum ad Oblatas,Mulieres, 8c Pueüassie* culares praefatis de caulis in Monasterijs degen^ res, sic Innocentius XII. in praecitata Bulla, c um S-incttmoniales iß# perpetua vivant clausura man* cipata, & multa Puella, & Mulieres faculam edu « canonis, vel alia ex causa de licentia Sedis 1 1poßo - lua tn Monajieriis degant , ibique clausura leges observent, multas etiam reperiantur Oblata, quarum infinutum d Sede Jpoßolica approbatum exi* ßit , & qua in domibus, seu Confervatoriis in cora• muni vivunt : ( in dictis circumstantiis ) has Jubilat Indulgentias authoritate Apoßolica tenore pra - sentium concedimus.
f. Nomine Anachoretarum, & Eremitarum veniunt non illi, qui paslim vocancur Eremitae» qui urinam omnes priscam Patrum virtutem , quales inter effulsere Pauli , Antonii , Hilariones, aemularentur» quique modo, etiamsi nonnulli communirer vivant» ab hominum locietate non sunt remoti,illos pro eleemosynis convenientes^ ied illi veniunt, qui e claustro non exeunt, uc vacent contemplationi , atque ita solitariam plane vitam ducunt.
Tales sunt in primis Carlhuftani , sive in Coenobiis intra Civitates degant , sive excra. Ratio est, & quia seorsim in Cellulis vivunt, uc contemplatioiiifedevoveant, raro inter eos dispensato silentio, ac ramum veluti in medicinale quoddam temperamentum ad sustinendum tale
vita»
Quinam sub nomine Anachoretarum , & fremita - ruro.

Quin 4 m sub nomine Jncarctru- torum.
120 Ofuscnlum de Indulgenti]}
vitae genus, St quia ad instar Monialium CeenO» bii septis passim circumscribuntur.
His accedunt nonnulla Monasteria Cister* ciensium, ut castigatissima Abbatia de la Trappt in Galiiis, & quaedam aliae istius normam quoad perpetuam clausuram, & omnem ab hominum consortio remotionem imitatae.
Istis adjungi queunt quidem alii Ordines Re* ligiosi, elauturam quidem j quamvis non tam arctam, ut Moniales, professi. Tales dicuntur este Camaldulenscs-
6. Nomine lncarceratortan universim veniunt, quicumque ita detinentur > ut ob culpam, vel causam praesumptam > v. g. belli sui juris non sint,ut possint pergere; quöeis libuerit,
Hincij, quibus est Civitas pro carcere, dicuntur in re nostra carceribus decenti. Item re« laxari sub fidejussione, quia tenentur ad com* parendum, statim aci Judice vocati fuerint. A fortiori incarceratis annumerantur damnati ad trireme».
Milites tamen , qui non habent facultatem relinquendi arcem, aut signa»non veniunt illotum nomine, quia illa detentio est ipsis voluntaria in causa; voluntarie enim susceperunt militiam : unde improprie sane dicerentur carceri- bu* detenti.
Idem dicendum de Religiosis, qui licet iri Coenobiis detineantur, nec possint sine Superiorum licentia inde exire, voluntarii tamen hoc vitae genus amplexi sunt. Unde nequeunt intet incarceratos recenseri,
Sti

wCjs
ictitCi
Mit
>bi
m «: !s»fc
'mv®
Ipjiti,
juciu
ircer:,
te
iitiir«
fern,
lammt
facib
ilii voltt
iiii®
]tii tö' neto" umfili iKiimif
jzhtitflio V1IU I27
Sed soretne Aulicus inter eos habendus,qui fe contineret in aliquo loco, ut moicm gereres 4 uo Principi, alioquin incursurus ejus indigna» tionem ?
R» Affirmative. Quia illic conira propriam voluntatem detineretur, poffet proinde h6c privilegii incarceratorum frtii.
7. Nomine infirmorum veniunt hic, qui sine g uwaa»
notabili valetudinis detrimento nequeunt ad Ur- sub nomine bem tendere , aut Ecclesias visitare. Quare infirmor».
eciamValetudinarij nomine infirmorum comprehenduntur.
Porro infirmitas in Bulla requisita debet esse diuturna , ea scilicet, quae sit per Majoren- anni partem duratura , aut quae saltem diu duratura praesumatur,
8. Attamen Senes sub eis non continentur , §-«« mo quamvis hoc ita quibusdam videatur , in eo fe vsniut sub fundantibus, quod feneftus ipsa morbus jis: illud
enim eluderet veiba Diplomatis , quae de inhr- m,r,e * mis physice talibus, & quidem diuturna infirmi, rate laborantibus intelliguntur. En ipsa verba Bullae, diuturna infimitate prtepedtu. Senectus vero tantum dicitur morbus moraliter loquendo, tum quod in senibus sensim calor naturalis minuatur, tum quod non poffic cum tanto, quanto juvenis vigore morbo, si pum invadat, senex resistere.
Sub nomine igitur infirmorum comprehenduntor infirmi, physice tales 1 & quidem diuturna infirmitate afflicti«
Unde

teque mereantur tll:, de qui~ hus agitur > ac illi . qui dd Urcem decedunt 'l
128 Opusculum de Indulgentis
Unde hos inter computandi sunt, lecto ai*» fixi, podagrici: irem leprosi,caci, claudi, morbo caduco, si frequenter recurrar , obnoxij, Phtysici. Paralytici »aut ali6gravi mal6 pressi,
9. Ex dictis sequitur, etiam Religiosos, si sine infirmi, posse hoc privilegiö frui, cum-non sint pejoiis conditionis, quam alis. Religiufinon imt minus adjuvabiles mentis altorum , quam {suuU. res. D. Th, in suppi, qu^st. 27. art %, in corj>.
10. Sed an aeque merentur Jubilaeum Anni Sav.Bi , aut Infirmi, aut alias impediti , si per ipScs non stet. quominus ad Urbem accedam, prastando tamen opera sibi incali casu, urprse- luppomtur, in/uncta,ac illi, qui realiter ad Ur* bem accedunt, & Basilicas ad Jubilaeum destina, tas Juxta numerum requisitum visitant ?
R. Affirmative. Quia dantur in illis opera Juxta verba Diplomatis ad lucrandum jubilsum tsdnnt Sancit respecti ve requilira, unde&inillii militat famosum illud. Indulgentia tantum w- lent , quantum sonant , seu pradicantur. Sonant vero tales impeditos illud lucrati posse , fi praestent opera sibi injuncta. Proinde seque illud metentur ,scalij.
Accedir, quod & plura essent prastituii, fi per illos liceret.
it. Ac mererentutne illi impediti aque, a« alij, quiadUrbem accedunt, tämque frequen. te« , ac laboriosis Bssilicarum visitationes au obtinendum Jubilaeum adimplent, si eis Pontifex acquisitionem Jubilaei non concederet, habe*
rene
: Itiitf
IM
(j|]0äl
tmt
m
Ittl) II! ■merere iitillii
tquer
I
renor, tai »sim ssii ia biiale, iiiuls initui
1%
tinim
tm,
ittidii
perisV

;nt,l4
lgK.*,l
«ait
«I*
fK
«t,k
btnijie
iol.,.
[Uliltlii
liljilllB
mi
lirini«;
dii' mta s ut. S
tfl! p'
«ditis mf ^ [ajiortfl»
ii eis 1* idertii'
gaaßh Vili. I29
icnt ramen voluntatem exequendi opera, quae /ibi pio Tubilaeo adipiscendo injungerentur £
R, Quod coram Deo ®que mererentur quoad pramium vic® setern® voJuntate bonorum operum, qu® sibi pro Jubilaeo obtinendo injungerentur, exequendorum, utpote existen« te*, ut supponitur» in gratia,seque» inquam, mererentur tx opere , ut loquuntur» operantis » ac illi, qui ad Urbem accedunt, non tamen ®que mererentur ex opere operato.
Prima pars constat ex eo, quod actus exterior, cum non gaudeat libertate intrinseca , sed exninscea tantum, dslumpts ab actu voluntatis imperante, nihil addat bonitatis formalis astui interiori efficaci in ordine ad pramiumes- lentiale, Hic autem est actus internus efficax, ita ut sequeretur ipsum opus, iplum iter tot difficultatibus obnoxium cum visitatienibusprafa* tismisi obstarent vincula impedimenti, i-d etiam colligitur ex nonnullis Sacr® Scriptura locis. Nam DeusGeneszz.dixit Abrah.v non mactanti filiu suum,sed mactare parato. Jguiafe'ißt hang rein , & nonpepercißtfilto tuo unigenito propter me , benedicam tibi: Et Lue® zi. Christus duo pau- perisVidu® minuta in gazophylacium missa tanti fecit, quanti magnas divitum eleemolynaj> imo ea istis praetulit, puri cordis, ex quo bin? minura promebat Vidua, affectum librans.
Probatur modo fecunda pars, scilicet quöd non aeque mererentur ac alij, qui ad Urbem ac# cedunt, ex opere , ut ajunt, operato.
l tyUci#

13O Opusculum de Indulgentiis
Meritum enim ex opere operato annexum est ipsis tantüm operibus praestitis, non voluntati illa praestandi. Ratio est, quia quae operantur ex opere operato, operantur ex vi, & virtute instituentis, seu institutoris. Institutor autem Christus non dedit valorem operis operati, voluntati recipiendi rem a se institutam, sed tan. tütn rei actualiter fusceptce. Unde in Sacnmen. tis a feinstitutis, melius v. g.&utilius est reci. pereactu Eucharistiam, quam lolum habere vo- luntatem, eam recipiendi, seu quam solum, ut loquuntur , communicare spiritualirer, Sic igitur 8£ in Sacramento Poenitentiae, ade^que etiam in Indulgentiis fundatis, ut vidimus quae- stione l.in potestate solvendi , virtutem, sive valorem Indulgentiarum ex opere operato alligavit cuilibet eas lucraturo per opera a suo Vicano Pontisice Maximo in/uncta , non voluntati eas lucrandi. Quare non aeque mererentur praefati impediti, quibus licet habentibus voluntatem exequendi dicta opera, Pontifex consecutionem Jubilaei non concederer, ac illi qui ad Urbem accedunt.
Unde acquisitio Jubilaei pendet a voluntate concedentis, & ab operibus injunctis.
Interdum ille exigit opera ingentia, ut pras- ter iter longum, &arduumad Urbem, tot vicibus iteratas visitationes Basilicarum Iong6 a se inrervaJI6 distantium»interdum opera juxta arbitrium Confessariorum, ur in casu isto -impedi* ttrwm\ prout Pontifex id expedire judicaverit. Sive aurem parva, sive magna exigantur, «que
tncrebitut
»I
enas
iis
li
M
tla/li
rapti
IM
M
«j
«Jin
fati
is«,
wp
finxi
.chc
quas
Urbe
inis
Wi

Ilii
«Bat;
volunt opoffi ivici' littia Jpwiii mhi,S i links
imkfe
M!a
uak
titii
vidtr.
üttlHjli; ifMnl a sin i : i voIk MWfl IS vote :o»te guiiilCi
idis, aiiMl ibii * mffibf' iptri,®
{juJo'
Qutiflicr Vlll t t
metebatur Jubilaeum i qui parva, quam qui magna adimpleveric; dummodo adimpleat illa,quas libi refpiätve prsfcribuntur.
12. Caeterüm hic observandum est in praefata Bulla Pontificia foüititudo , Innocentium XII. de« claräiTe ; quibus Confeflatijs hujusmodi personae impeditae, tempore Jubilaei Anni Sancti possint confiteri. En verba Bullae.
Eisdem Sanctimonialibus , nec non Anathori* tis, atque Eremitis , & Christi fidelibus impeditis hujusmodi , ut iid effeftum präsent um Cenfefimos » Presbyteros Saculares , vel tujusvis Ordinis Regula* res, ab eisdem Ordinariis lotorum ad id probatos , ijat Confeßionibus torum diligenter auditis, eos % & eorum quemlibet d quibusvis peccatis , criminibus » & ueliclis quantumcumque gravibus , & enormibus > etiam Sedi osfpostolicts reservatis , etiam in Bulla Came Domini contentis , injunftd eis poenitentia ft- lutari, eligere valeant , authoritate Apoflolica tenore prxfentittm concedimus, &indulgemus. Idem sanxerunt Urbanus VIII. 1015 , Innocentius X. Itfj o» Clemens X. IÖ 7 J.
t}. Harum occasione declarationum oritur quaestio,an alii quoque cumRegulares.velquiin Urbe morantur, vel ad illam accedunt Jubilaeum a!n»i sanSli consecuturi , tum Moniales in Urbe degentes non possint eligereConfessarium quem, cumque extra Religionem suam tempore ejusdem Jubilaei ad Ordinario loci approbarum?
Quantümad Jubilaeum extraordinarium duA- rum hebdomadarum , responsio est affirmativa ob praxim , qua; est optima legum interpres , LL I a eon-

IZ2 Opusculum de lndulgentijs
conformis est Bullis SumorumPontisicum haede re emanatis, ac novissime Bullae BENEDICTI XIII., dum illud pro felici Ecclesiae moderamine nuper Orbi Catholico impertiretur.
In Jubilaeo vero AnntSanfli juxta saepius me* moratam expressionem Clementis X. datur Rs» m.v facultas Pcemrentiariis, & Parochis, & qui. bulcumq; Confestariis, etiam Regularibus ä Vi* cesgerente approbaris, absolvendi fideles abom- nibus reservatis etiam in Ccena Domini>ac commutandi vota, exceptis Castitatis, Lc Religio* nis; nulla habita mentione, an possint quoque Religiosi» &MoniaIeseligere quolcumqueCon- fessiiios ab Ordinatio loci approbatos, qui eos a quibuscumque reservatis absolvant > & vota, demptis exceptis, commutent.
14 S't Conclusio.
He Cwfes- Probabilius tnJubiUo Anni Sanäi videntur Rf*
jarm e it Hgiofi, & Moniales eligere pcjse quofiunujtte Coit- gtnio um fejjttnos ab Ordinario loet approbatos, qui eos a qui*
ftre ^Annt ^ufawique reservatis absolvant , & vota, demptis tx* iancit. (e p { j s i (mmlent '
Probatur primo. Quia Innocentius XII, in praefataBulla aniso 1700. qui fuit ultimijubi- Jsi,hanc facultatem omnibus jstisSanctimoniali* bus,& Religiosis viris impeditis concessit, ergo par.ter videtur eandem aliis viris Religiosis, & jMonialibus tempore ejusdem Jubilaei in tlrbe concessifie, cumqj Innocentius XII. Prsdecesto* rum fuerit vestigia securus , videtur ea communis este Pontificum praxis, adeoque tenenda.
Prcba»
nuir
Itgif
Id
qu:c
Cliti
nun
1;
‘diii
liniti
otii
iodi
c:]it
Ii! [; min
p 1
ptii
ifri
rm
fuiC
extsi
Q
hti

mx
:NEßr
IffitCj; 91, fejtti: X, cwi
idiiijii
»laiiii icd» i
i &Ss
äMäij;:
iliik usas
, {» mjgf
locfflis
lillfc,
ianfc
di
Hiligics
Mai- itat ir« <r Kfi**
fc
Tacitu
ebjeüio.
gtt&stio Vili . izz
Probatur secundo. Quia quamvis Regulares nonpoilinr vi Bullae Cruciatae eligere Confefla« rium , poilurr tamen vi Jubilaei ; etenim privi» legium Cruciata; est permanens, &c ideo Re!i«> giombus obfflet, privilegium verö J ubilaei est transiens, favens omnibus, nulli nocens; ideö- que crebro Pontifices declararunt, vi Bullae Cru« ciatee fe noluisse revocare privilegia Religioso» rum, de non eligendo Confessario extra Ordinem, secus verd vi Bullae Jubilaei,
i y. Quod (i subinde quaedam Bullae videantur esse in speciem contrariae dicentes, quod in Juhi*
Ims non possint Regulares aiijsextra Religionem confiteri, illae explicandae sunt, quod procedant in casu alicujus Jubilaei particularis, quod ratio* ne alicujus festi specialis concedatur , non vero de Jubila-o Universali, Quia ciim tale privilegium opponatur favori & utilitati animarum,debet restringi tamquam odiosum, ita ut illi utilitati non praejudicet. Hinc D, Thomas in Suppi, quaesi. 8. art. 4 , ad <5* Sacerdos , seu PraelatusSu» perior, debet ese facilis ad pnebendam licentiam alteri confitendi ; quia multi y & multae, fiunt adeo in - firm/e , quod potius fine confieffwne prae pudore morerentur , quam tah Sacerdoti > vel etiam Sacerdoti fui Ordini» confiterentur, Undein catu quodam extraordinario non tic difficilis i nisi forte aliae rationes obstent in contrarium.
Quare si praxis in Urbe tempore Jubilaei Anni Sansa sit contraria, illa tenenda est,
1 Ö. Porro Confeflarius , cui aliquis tempore Casus ali Jubilaei confitetur, debet esse Confeflarius loci, f«r.
I 5 id

334 opusculum de indulgentiis id est, ab Ordinario Loci approbatus. Sic enim & sonant verba Bullarum, & ita communite» etiam extra Jubilaei tempora, relpectu poenite«. tis prax i s obtinet.
Hinc non sufficit approbatio facta ab Ordina- »io pcenkentisj non enim approbatus ab Ordi« natio illius »habet Jurisdictionem in ipsum , in quocumque loco, & contrarium resuscitaret opi« nionem illam famosam reprobatam. Conftjf*. itus approbatus j» una Dtceteft , cenatur approbam pro omni .
Hoc autem intelligitut de Regularibus, Sic enim ClemensXI. in Bulla edita 1670. ii. C** lend. Juli), quae incipit Superna. Regulam ab EpU scopo ad Confessiones SacuUnum in sua Dißccfi audiendas approbati non possunt in alta Dioecesi eas absque Episcopi Dicece fam approbatione audire , quamm poenitentessubditifint ejus Episcopi , a quo ipfiReligup sijam fuerunt approSatt.
Unde Parochus v. g- Florentinus poster exci, pere confessionem fui subditi Romae per accidens tempore Jubilaei existentis, vel qui cum illo in supplicatione ( ut illte eo tempore frequentes sunt) Romam se contulit. Ratio est. Quia Judex ordinarius Jurisdictionem, quae sine strepitu ex. terno exercetur, potest in suunt Subditum exe» cere extra proprium territorium» talis autem est Jurisdictio fori interni.
Non posset tamen praefatus Parochus Flo. reotinum aliquem, qui Jam Romae domicilium, vel Scdam fixisser.Sacramentalirer audire, etiam tempore Jubilaei, quia t«nc desiisset esse suus sub- dirus. 17. Ex
(:1j
k
M
sim.
»
Wi
vel;
non
cih
proh
r,::R
basio
®if
St
A
uti
man
tian
iffs

JQitaßioFllI. IZ5
i 7 # Ex dictis sequitur, PetrumRegularemCon. 5 ™^ feflarium in Dioecesi Viennensi, si per accidens ^ Romsc. quö profectus est ratione Jubilaei, inveniat Paulum item Viennensem ob eandem cau- jäm Romae existentem, non poste ejus confessio- nem excipere,nisi Romae ad audiendas cqnsessio- in Pi nes admittatur,
witt Poslet tamen ille Regularis de licentia suo-
^ rum Superiorum audire confessiones Regularium fui Ordinis, etiam illorum, qui causa Jubilaei, vel alia de causa eo confluxistenr, ad hoc enim juUi non jcquiritur approbatio Ordinärst : cum Con» cilium Tridenrinum» quod in Regularibus ap- tjiiilni probationem Ordinarii quoad confessiones saecu- larium requirit,nihil innovaverit circa confessio- M* nes Regularium* Unde non est necestarla appro- batio Ordinarii in ordine ad horum confessiones ffl-* excipiendas,
«poh QUESTIO IX.
ciS P ote ß ate ConseffArii in ordine Ad Cenßi-
It itp ros , durante JubiUa.
Quii;; Nte resolutiones, qutedant hic circa Censa* itflcp: * ■ rxi , & IrreguUnutes , de quibus etiam ha-
[xiitijiic rum occasione agendum erit, observanda sunt, ili. I. Notandum est primö , qubd etymologia
huju* nominis Censur* derivetur a verbo«»/« , Mki aut a nomine eenfer j era« enim apud priscos Ro- loniicL' manos specialis dignitas Censeris: cujus offi. adiit.j cium erat inquirere, ac censere, seu judicare Ifjjii de fortunis, vita» & moribus civium» ac indi« i;i I 4 gnos
Etymelo gi* tensa rAt

Deßnhio,
sfetitt ctn
i*r*.
rz6 Opusculum de Indulgentias
gnoa offici js, & dignitatibus privare. Inde hast refc vox translata est ad significandam justam severi. ^ bet« rarem , correctionem, 8c actum potestatis Ec« txo clesiasticaecoercicivs,seu punitiv*,imö&jpsam itfi, pöenam, nam haec vocatur Censura. «/o
r. Definitur autem Censura, quod/?tp«»4£(. clefidßica rnedictrulis , ac temporalis ; qua Juätx ton« E ccleßaftieus hominem baptizat um imbdienten Eko punit , privando ettrn bonis Ecclefits (ommttnibtx, Cceni Quamobrem Censura in jure vocatur nervus Ec- Icua clesiasticae disciplinae, sicut enim vires hominis tbor consistunt innervis, ira vires Ecclesiae in Ctn* ! ne sii turis. 1 &,
Explicatur definitio. Dicitur poena medicinalis. Quia censura est instituta ad peccatoris emendationem. Dicitur temporalis, quia post* quam peccator satisfecit , censura debet tolli, Dicitur baptizatutth quia poena non potest infligi, nisi subdito, subditur autem homo Ecclesia; per baptismum. Dicitur tandem bonis Ecdefts communibus , nimirum usu Sacramentorum, par* ticiparione suffragiorum fidelium, functione osi ficiorum Ecclesiasticorum &c.
z. Tres sunt species Censurae,scilicet Excommunicatio, Suspensio, 8c Interdictum.
Porro Excommunicatio , quae est gravior inter Censuras, alia est juris, aut canonis, alia lata ab homine.
Rursus Excommunicatio juris alia estnon reservata , alia reservata : si non reservata, quilibet Confessarius ab ea potest absolvere. Si
rese*-
4-!
kiil
KBit
«den
suris
ftiii
nili
ptij
mi
ferio,
IIIK still

Is|| l' *hi£ßio IX t IZ7
^ reservata,non potest. HincConfessariusseirede.
“ bet casus porissintum Papae reservatos. Item ab IWe * : excommunicatione lata ab homine ablblvcre po- te st, qui eam tulit, aut illius Superior , aut Suc- < cessor in officio, auc delegatus.
Ad praesens igitur quod spectat, in Jubilaeis s > fi concedi solet facultas absolvendi ä Censuris , Excommunicationibus omnibus, etiam in Bulla Coenaecontentis, inforo conscientiae tantum, iwwt i cunctis Suspensionibus, & Interdictis; verbo wk ab omnibus Censuris etiam a quocumque homi- ne latis, sub conditionibus statim enucleandis,
Mp 4, Notandum est secundo, excommunicatos 3 jJpeK alios esse toleratos, alios non toleratos, qui non ‘hh P sunt nisi duo (post Concilium Conrtanticnse) ni« mfc mirum notorius Clerici percussor. & ille, qui onpot specialiter, nominarim, & expresse fuit excom. »se municatus,&ut talis est declaratus, autpubli- mkri ce denuntiatus.
en» Dum ergo datur facultas absolvendi a cen«
,sinta suris tempore Jubilaei, diligenter expendenda sunt haec verba sequentia Bullis pastim appo» cifeifi' ni solita* absolutio it censuris suffragari non lini, poteft excommunicatis dedaratis , aut publice de - mtiff nuntiatis , nisi intra tempus JubiUi satisfecerint, aut [Cjnjrj tum partibus concordaverint ,
Per partes, intelligitur , non judex, sed saliit persona offensa. Per satisfactionem , intelligi- „julii: cur restitutio vel honoris, vel bonorum rem« litta poralium ablatorum: ita ut sensus Bullarum sit»
Is. nui*

Irregularitas,
Dtfinitie.
; %% Opusculum <sV lndul*entij$
nullum tempore Jubilaei posse absolvi ab excom« tnunicatione, v. g, quam quis publice, seu no, minacim» vel ob honorem» vel bona quaedam ablata incurrerit, nisi aut cum persona offenst convenerit» aut ci honorem, bona ve tempo* ralia ablata restituerit. Non adimpleta enim conditione ad absolvendum, ä Pontifice requisita » nulla est absolutio. Id in alijs quoque ca- sibus obvium esse potest.
5. Notandum est tertio» non este idem ceu* furam, & irregularitatem.
Sic enim definitur Irregularitas: Impeditant, tum Canonicum direflte impediens a susceptione Or, dinum, & usu susceptorum. Dicitur impedimen < tum , ex quo patet, quöd non sit proptiicensura, cum non sic proprie poena , sed inhabilitas quaedam moralis. & potest esse sine peccato, ut patet in Judice Juste aliquem condemnante ad mortem, aliisque ad mortem via Justitiae concurrentibus. Dicitur canonicum , id est, jure canonico introductum, cum nulla detur irregularitas, quae in sacris Canonibus non sit expressa. Caetera? particulae volunt, quod irregularitas Ordinum susceptionem praecedens, reddat quempiam inhabilem ad illos suscipiendos, 6C sub hac ratione cadit etiam in Laicos ; subse- quens verb reddit constitutum in Ordinibus,inu ptum, ut eos exequatur.
Dissert ulterius irregularitas a praefatis censuris, quod hae ferantur tum a jure,, tum ab homine , illa verö ä solo jure.
H- Csterüm famosior est divisio Irregularis * 1
i tii ini'
ijiffd
rebapti
irtegu!
IMS»
!W«I «I, Ci
Id
fiunt
di».
kirnt ' mus
lr,
iflufij 1 Mätrim
U£
tnicaSj
kltli
«

"w gutßh ix, rz-
tis in illam , quae est ex delifto , Lc eam, quae est llw ^' (x desectu.
Irregularitas ex delicto ( quod debet este irreguU, Aii mortale ) contrahitur i. ex infamia st sacris Ga« r,t ** ** ®*wib nonibus certis criminibus Notorijs, v. g. Apo« stasiae, Simoni«» Sodomi« , Perjurio in judi- wfes cio, &H«resi imposita, i. Ex iteratione Ea«.
1'jsfitt ptismi serio, & scienter, vel ex ignorantia culpabili facta , ac suscepta , comprehenditque 'Bciia rebaptizantem, & rebaptizatum, 3, Nascitur irregularitas ex violatione cenfur« , v. g. ex«
M!««! communicationis, autsulpensionis, ut siCleri« cus in ea actum aliquem Ordinis exerceat. 4, 0 «
:ur «« ritur ob peccatum , quoClericus serih, 8c seien« t prop ter exercet actum ordinis sacri , quem non ha« lM bet > ut si Diaconus consecret Eucharistiam« jeptcca p. Dimanat irregularitas ex homicidio volunra» cista rio injusto, item ex mutilatione tali. Occidens ijuflm auteinille, vel mutilansdebet 1.este hptizxtui,
, iddi, quia ante baptismum homo non est capax irre- gularitatis proprie dict«, haec enim est ab Ec- uiilij clesia, cui homo ante baptismum non est subje- lioiiiEf ctus. 2. Debet este usu rattionis praeditus, pec* j !3!l : catum enim, pr«sertim mortale, debet este actus ipiti humanus, qui elici non potest ab homine ratio«
■os; i nisexperte.
M, Irregularitas ex defectu varia est, vel ex de. Irreguliri• sectu significationis, seu Sacramenti, nimirum tute» it» ijjfjijf Marrimonij, ut est in bigamis, in quibus deficit (B1 |: repraesentatio Christi Ipiritualiter juncti cum unica Sponsa Virgine, scilicet Ecclesia ; vel ex 'uJf defecto lenitatis, ut est v« g. in Judice conde- 5 mnant«

In Jubilat nen tolli- tut irrtgum laritas ex deliä»,
Objecte'
140 Opuscnlum de Indulgentiis
mnanre reum ; ve! ex defectu corporis, ut est ni mutilaris membr6 ad Ordinis ministerhim tcqui. sito , aut notabiliter deformibus.
7. His omnibus expenlis , conveniunt in hoc omnes Theologi» quod in Jubilaeo non detur facultas absolvendi quempiam ab irregularitate ex defeftu quocumque e capite contracta. Dubitant vero nonnulli, an jubiitei tempore non possit tolli irregularitas ex delicio . g, Concludo est negativa.
Probatur primb. Quia in Bullis expresse dicitur Conceditur hoc Jubilao jacuit ai absolvendi ,t Censuris etiam in Bulla Came contentis , pro foro conscientia tantum , non tamen dispensandi m irregularitatibus, etiam occultis. Quare cum non distinguant Bullae inter irregularitatem ex delicto > & irregularitatem ex defectu, nec nos distinguere debemus: praoserrim cum stylus Curi* , quae in interpretandis lireris Apostolicis habet vim legismon admittat ullam dilpensatio- nem in irregularitatibus vigorejubilaei.
Probatur secundö. Quia irregularitas, ut ex delinitione vidimus , non est proprie censura , ergo tempore Jubilaei, ubi tantum tolluntur peccata etiam gravissima, & censurae, non potest tolli irregularitas, quamvis ex delicto.
His adde, dispensationem ab irregularitate, puta ex homicidio, vix a Pontifice concedi Magnatibus , non est igitur verosimile, eam vi Ju* biitei pussim Confeilarijs concedi.
Q. Objicies, In Bulla Jubilaei a Pio IV. concessi anno r /6i. dicitur, quöd Confesiarius ab.
sol*
: [:oKi'
tiOilt®) j !it«
diterfac
tiJuMi
eonsequ
.Ute.
! H ^trofai clwiait.
11110
!in P.
niC iitio jtbi ttiun in lita i ti
indtctt nem, I ■quarf« proprii 'tnuir:
Ctl M
srere
K,5ci
tdeii;
iiiib

niI!l gtisßio 7 JT. I41,
0n!,a ' solvere possit ab excommunicatione » susperu sioiie» & incerdicto, & alijs sententijs, & censuris Ecclesiastici.; ; erga prester excommunica* '®iai tionem, fufpensionem, & interdictum dantue 80 *ii ali* censura: , inter quas quDnsm major essa lR f-* potest, quam irregularitas ex delicto ? Si ergo detur facultas Confessaria absolvendi quemlibet tfuf 4 vi Jubilüi ab omnibus alijs censuris, daturei per consequens facultas absolvendi ä tali irregulari - »ate.
M» p. Per ly tlus censuris intclligi obicem (itikfii quemdam poenitentis , puta casum reservatum, E« ob quem ille ad tempus aliquod privatur u!u Sa~ 1% cramentorutrij qui obex potest tolli vi Jubilaei. I«® & talis obex recte dicitur censura , in caibus md. scilicet Papae reservatis, qui non releivancuc Mai nisi ratione censurae: omnis autem censura in rofc Jubilaeo tollitur. Proinde non sequitur, quM tislpi etiam in Jubilxo possit rolii irregularitas ex de« mdJfBi licto; cum irregularitas ex delicto non sic cen«- hik sura, sed impedimentum canonicum ex aliqua reguii» indecentia ortum, sacrorum ordinum suscepcio- propiiic nem, & susceptorum usum impediens, unde est mcii quaedam jnhabiliras ad raJia munia , non pcena d®i proprie dicta. Sed claritatis gratia distinguam addi tut antecedens, in Bulla Jnbilsi ä Pio IV. cou» tq e cessi ann6 r/öi. dicitur, qubd Confeisariusab* coaci solvere possit ab excommunicatione, suspensio« ne > interdicto,&alijs sententijs, & censuri*
Ecclesiasticis, ad tres praefatascenlnras redn» pidll,: cibilibus conceditur antecedens , non Vcdtici^ W bilibus , negatur antecedens 5 reducitu? eulai.
v S»

Nonnulli
cajas,
14t Opusculum de Indulgentiis v. g, absolutio a casu aliquo reservato, cui an» nexa est censura, ad absolutionem ab exc mmu- nicarione. Unde ex illis verbis ab aliis tensuris, perperam infertur, irregularitatem esse censu, tam, illamque proinde tolli in Jubilaeo.
10. Bxdictis sequitur primo, cum nullo tem- pore Jubilaei poste dispensari in irregularitate * quam quis incurrit v.g. ob homicidium notori* Um,imö ne quidem occultum. Unde Petrus,qui occidit vel occulte Paulum (subintellige injuste) fi non sic Clericus,nequit promoveri ad Ordines» fi Clericus» nequit illos exercere ; nisi cum eo ab habente authoritatem in dicta irregularitate dispensetur,
11. Sequitur secundo, Religiosum Presbyterum» qui ab Ordine apostatavit» & in apostasia Celebravit» adeo que ob violationem censurae, scilicec excommunicationis » exercendo in ea actum ordinis Presbyteratüs , irregularitate ss involvit, non poste ab ea paritet expediri vi Ju* hilari.
Sed hite paulo latius discutienda sunt,
Ii. Petes primö, an cum Clerico saeculari» qui occultö homicidid perpetrat& , sacros Ordines exercuit, adeoque irregularitate lese ir* retijt, non possit in ea dispensare Episcopus ?
R. Qudd non possit; unde etiam tempore Jubilaei cum eo solus Papa potest dispensare. Quare adeunda est sacra Pcenicenciaria , cui facultatem suam Summus Pontifex impertitur. Quod Episcopus hoc non possit in irregularitate con- «tacta ex homicidio occulto, patet ex Tridenti»
'tlt. I» (tfljfll
I«/«
( Scdn pcculci lrei.il occisi, cati)« feulj
»i/«
littaSei
feintga
IT:
:oi)!|l
LWM W,\ß 111 prafiia celebra Qt so , P deseruit
m
ia i; Kai citc
ilitjljlli

*i £>ti*ßio IX. I43
Ni®!) ftöSelT. 2 4, de reformatione cap. 6, ubi hxeba* ® »E bec. Liceat Episcopis in irregularitatibus omnibus > & sufpenßmbtis ex dtltflo occulto provenientibus, ex - 1 ceptä ea, qu<£oritur £X HOMICIDIO FOLUNTaRIO,
to & exceptis aliis deduciis ad forum contentiosum , di* MlilllS fpenfare.
igninis Sednottne posset Episcopiis in Casu homicidii innif occulti, £ in quo nisi Sacerdos irregularis cele* ItPtiis bret, incurrit vits periculum , puta ab amico lligeir,; occisi , qui quidpiam de homicidio incipit suspi*. Mb cari)cumeoin irregularitate tantisper dilpen* cie sare, vel potius ei dare licentiam- ut talis celebra« rer,donec impetrata sit dispensatio ä Pontifice ?
Ante resolutionem supponitur, quod talia it* M regularis teneatur, qu^m primhm potest , ablo* iinjjui lute a rSedeApostolica petere dispensationem su- ■ucfi per irregularitate; h6c posit6>
'(4 R, Taliprasvia a censuris, & peCcatisabsb* gnltnt; lutione, stantibus illis circumstantiis, posse dari pjjjijj licentiam celebrandi > dummodd, ut supponi* mus , homicidium sit occultum.
Ratio est. Quia jus naturale de defendenda cosjdt propria vita. pratponderat legi humante de non j- J(ra ; celebrando in irregularitate non absolute ablata* Udj'if Quid agendum est in altero casu isti Religio* so » qui tempore Jubilaei ad Religionem »quatn deseruit, rediit, & quem facti peenitee ? iliti, h ille sacram adeat Pcenitentiariam , Vet in ^ praxi e/usConfessarius adeat fui Ordinis Supcrio« ^a. rem» Lc ab eo omnem illius facultatem- petat U«ii tlim c ' fca censuras, excommunicationem sci* ßj, licet» quam ab Otdineapostatando incurrit» tmn
circa

1 44 Opusculum de Indulgentiis
circa irregularitatem praedictam. Porest enim inferior ab Ordinis Superiore, vel ejus potestatem nacta aquibuscumque irregularitatibus ex delicto provenientibusabsolvi.
Quid ad hunc casum quoad Religiosum, qui incidit in irregularitatem?
Petrus Regularis tendens Romam causa Jubi- hei, & intrans Eibiliotbecam, cui pnefixa efi excommunicatio lata sententia in eos > qui libros ex. trahunt e bibliotheca , pree curiofitate dum volte • ret librum rarutn , ex iß* eum [arripit Postera die celebrat confeffione non prremifsa , nec vinculi exeommunitionis folatus. Intenm dum Roma fit vicinior , fefto quodam folemni interefi matutina , laudibus , sub quarum fine interefi dispensationi super irregularitatibus , quam Superior [olet impertiri juis Religiosis , talibus occurrentibus fefia. Sacrum tunc non celebrans , sed audiens, Romeem• fitens abfilvitur ab excommunicatione ob librum [arreptum e bibliotheca , & ab omnibus peccatis. Jjhtantum ad irregularitatem vero , a quo Confef [arius etiam tempore jubilxi absolvere non potefi , exponit ei [aclum illud di[pen[ationis [aper irregularitatibus : eflne ille revera ab irregularitate , q:u fuit innodatus ob celebrationem peraäam m excommunicatione , absolutus?
Ii. Affirmative. Cum enim irregularitas fit rantiim quaedam inhabilita» impediens vel a susceptione , vel ab exercitio Ordinum, di- spenlatio luper illa conferri post etiam extra Sacramentalein absolutionem: ctfmque & Superior in lilis circumstantiis festi incenderit difpen-
,W|
'in clwi supet/i i}F
r t’dii m,rt fiftrit
» 0
letä
j fern
SII»
'iit. Pii
1»W
Jll(
taitki
m
ipriitr
mai
u
W
EA

'” 4 £>u#ßo IX\ J4^
f arc f U p er Irregularitate cum omnibus Religiosis ^ in choro praesentibus , consequenter & ille fuic Jnittj super/«** dispensatus*
13.Forma autem dispensationis in vel super ir- 'S'olffl, reguiaricatibus est h*c,vel similis. Ego dispensa te* tum, vel vobiscum ( si publice fiat ä Superioribus)
B *1 super irregularitate', vel irregularitatibus y fi quam f«a: ve iß q tias contraxistis , & rcbabtlito te, vel vos exeett . ’P a ' tioni Ordinum vefirorum.
,!t m Si in particulari a Confeflarso fiat difpense- f - tio per faculcaretna Superiore obtentam, potest !iKir & addi causa irregularitatis dicendo : Dispenso ia i» super irregularitate, vel irregularitatibus , quam vel 4“ 1 quas contraxisti propter talem , vel talem laustam '1%' &c. Praeterea in particulari solet conferti ä “F Confessario talis dispensatio post absolutionem wA! Jt cenluris, & k peccatis.
Misereatur tui &c. Indulgentiam &c.Domi - sati» nas noster jEfus Christus te absolvat, & ego autko » »1(11 fi ritate ipsius » & authoritate Apostolica mihi fpccia- i(#ä liter delegata absolvo te in primis a quibusvis stenten• res: tiis , & censuris Ecclesiasticis , quibus propter ea, (ifttiini qux confessus es , quomodolibet innodatus existis , & iM pariter eadem authoritateabsolvo te ab omnibus pec . ta m tatis tuis. In nomine Patris, &Ftfoj , 6“ Spiritus Saucii. Arnen ,
iiKJJ* Pariter eadem authoritate Apostolica tecum aipi® dispenso super irregularitate , contraxisti prop- idim ter talem , rJr i«r/em causam »quae sane sunt divertii* 11 s», juxta varia delicta, ob quae incurritur irre«« ijLiÖ gulantas.
fciit Eadem forma dispensandi post absolutionem K äcen*

XmPottn-' tu fxtis* fact’Spa.
fione >
f.sjolvi ä ttnfur» tempore'Ju ■
ttUi,
146 Opusculum de Indulgentiis
s censuris, & peccatis, observari solet in difpen- sarionibus super irregularitatibus ex defetlu, Sed de his aiiaoccasione.
14, Supersunt nunc paulo fusius discutienda verba hsc Bullae, de quibus obiter numer6 4, Absolutio 4 censuris suffragari non potefi excommunica • tis declaratis , aut publice denuntiatis, nist infra tempus Jubtki satisfecerint , aut cum partibus cotu eordavennu
Supponitur v. g, quispiam occulte occisus, homicida absolvi non potest ab excommunica« inquam ob crimen illud incidit,nili parti s'tisfeceric,
impit
«BIJ
ffllf,
id est, haeredibus satisfactionem prasst terit juxta modum jacturae, quam praefati haeredes pstsi sunrex morte occisi. Quare fi occisus fuisset pater, familias, & sua Industrie filios , & uxorem sustentaret,tenetur poenitens omnia necessaria dictis filiis , & uxori praelia- re juxra circumstantias debite librandas. Cay- t£ autem satisfactio prae stetur , ne reus Is prodat » seu ne suum delictum manifestes, Quapropter modus iste satisfactionis relinquitur prudentiae Confessarii determinandus, m v. g« fiat per ipsum Confessarium , sive per aliam personam Ecclesiasticam , religiosam , aut etiam iaicam , cui ita fidendum fit, ut satisfactio secure perveniat in manus haeredum.
Unde censetur parti satisfactum , fi absolvendus , v. g. homicida ita res disponat, ut fine dubio secutura sit satisfactio!, seu totum id , ad quod tenetur ex justitia, Ut fi
quis
Si
facete •occisi • cuipia
»iir
oli
■1.1
s»,
nam
tionil
nilk
äiane
fiiolv
minie

«
'guefiio 7 L 14,7
J '™& quis der Confcssario pecuniam per eum tertio tyift' naJendam , aut pecuniam apud fidelem quampiam personam deponat. Censetur eci« fc ani parti satisfactum , si per tertium dii tio- r®:; nem ä parte lassa obtineat» pars enim est con» renta,
«.sit Sed quaestio est, an qui impotens est satis- facere , puta ille occultus homicida haeredibus occisi , vel altus quispiam creditori ob bona ciilui cuipiam ablata» & ob hoc nominarim exoom- :coir*' municatusest» quaäfäo est, inquam, an ille sive di« in uno»sive in altero casu impotens satisfacere » itiifiit postit valide» & licite absolvi a censuris, etiamsi quäjp dicitur in Bulla » quod non absolvatur » nisi i, st praemissa satisfactione partis ? mi« ip. Responsio est affirmative. jiupr Probatur. Quia etiam in foto externo » i J!i0I jp dum excommunicatus probat coram judice se )n j 1Si ; non este satisfaciendo, debet absolvi ex cap, qua. , „• is fronte, de, AppeÜAtionifas ; ergo 5c in foro interii HL
stisir
lil«
ir«! im» it fidsii*
Itife stiiiii ■
«0,
Et ratio a priori est, quia censura est poena medicinalis,quae tolli daher, quoties censura' tus paratus estlatisfacere, quantum potest.
Deinde» ad impossibile nemo tenetur.
Hinc quamvis in quibusdam excommunicationibus praescribatur, qubd nemo absolvatur, nisi in solo mortis articulomon praemissa satisfactione partis, adhuc tamen impotentes postum absolvi tempore Jubileei, Ratio est, quia excommunicatio non plus obligat, quam obliget prat- K 1 ceptuoa

148 Opusculum de Indulgentiis
ceptum justitiae , non enim inducit novam ob- ligationem,sed solum compellicad eandem justi, tt* obligationem implendam , sed praeceptum justitiae excusat impotentes ; ita ut ii absolvi queant, etiamsi non restituerint: ergo etiam excommunicatio excusat impotentes,ita ut possint absolvi, quamvis non satisfecerint. Quare dum dicitur, quöd in solo mortis articulo possit dari absolutio ab aliquibus excommunicationibus,id intelligi debet quantum ad potentes fatis > facere, hi enim in solo mortis articulo absolvi possunt, quamvis non praemiserint realem satisfactionem , ne inrerim sine absolutione decedant, non vero quantum ad impotentes satisfacere, cum ad impossibile nemo teneatur, unde illi absolvi possunt extra mortis articulum vi Ju* bil&i, subsistente impotentia satisfaciendi.
Ab illis tamen juxta Sacrorum Canonum verba, & communiorem Doctorum sententiam cautio juratoria de praestanda satisfactione,quam- primum poterunt, ante absolutionem exigenda est, ut ad satisfaciendum fortius adigantur.
16. Hinc & quilcumque Excommunicatus etiam fote- Enuntiatus vitandus, ut publicus Clerici porcus- satisfacere ^ 0T> ^ impotens ad satisfaciendum parti, puta publicus ad sol vendas expensas in sanatione v.g. vulneris , auralia damna reparanda , absolvi poterit, etiamsi nondum satisfecerit, dummodo prompte satisfacere sit paratus.
Ratio ulterior est. Quia Pontifex concedit facultatem absolvendi pro foro interno omnas exconununicatos, fi pani satisfecerint, quin excludat
Cautio juratoria ab eis exigenda cfi.
Sfkfolvi
Clerici fer- eujsor .
(Indat
eil i«
C
tflintp
[nnuc
pran
modii
1 IIS COI
i itd
, ‘ 7 - • (linite
tau
Ui
itauH 1 fa$K 1 aW)ti fei,
foro
£cck
me
tortat
foltai
fatis)

:m«{ isisr.' SpiJtst it ii «pt
xk\
aitkfe
MK
pras
iticuiti
intrcj
soluiicai
Wii.
eraiii,:
itiaib:
iifacit
nimCa
ramb
tiilW;:
DlffliS
idigjnc
mbis
iiev,ji-
iiifai®'
««iB
ifc
jQu&ßto IX, 14.Q
eludat vitandos j talis tamen in casu posito, dum est impotens, paratus tarnen satisfacere, dum poterit, quantum in se est » satisfecit »proinde absolvi poterit.
Confirmatur ex dictis. Censura quaelibet est imposita, tanquam medicina ad curadam contumaciam , adeoque debet ea tolli, quoties si- nem suum est sortita; aliter non eflser pharmacum , sed iniquum gravamen; sed dum quis paratus est satisfacere, licet ob impotentiam nondum satisfecerit, jam curata est delinquentis contumacia, ergo in eo casu censura tollenda est.
ij. Neque ullum scandalum ex ablatione e»* istius censura:-, scuex tali absolutione sequitur, tern> quia ea solum darur pröforo interno.
Unde quoad forum externum hujusmodi ^xclmmu* excommunicari debent se gerere, ac si non so- meato, rent absoluti. Quare si percussor ille Clerici esset Sacerdos, non licerer ei celebrare, Sc poslec ab Ordinario declarari irregularis ,, si celebras- set»
talis se debet gerere pro
Porro ille omnem adhibeat operam »ut ir» foro quoque externo restituatur communio»! Ecclesiae.
18. Ex praefatis infertur,illum,qui potens satisfacere, absolveretur , non praemissa satisfactione, non solum illicite, sed etiam invalide fore absolutum. Ratio est. Quia curo facultas absolvendi concedatur sub hac condicione, quod farti fit fatissaäum , (dum scilicet ei potest fieri latis} tali condicione non purificata, facultas K r no«

K equit dari *bfem luttc d im* suris txtrn Sacram», tum pre fere inurite.
Foteßpro fete exterae»
150 opusculum de lndtd gentijs
non conceditur»& per se consequens absolutio est nulla.
19. R estar inquirendum, an & liciti,8c valide possit conferri absolutio a censuris pio foto interno extra Sacramentum?
Responsio est negativ a.
Probatur. Quia facultas illa absolvendi a censuris in foro interno daiurin ordine adab« solutionem it peccatis» & ut dispositio praevia ad illam» unde non potest quis esse absolutus a culpa »nisi prius sit absolutus ä censura» proin# de nec licite , nec valide alicui potest conferri absolutio k censuris pro foro interno extraSacra- mentum.
zo, In foro autem externo potest dari extra Sacramentum. Quia tunc talis absolutio non est Sacramenta] is.
tmb talis ex rationabili causa pollet dari absenti » quin etiam invito.
Paritatem si trahas ad illum, qui peccavit, cui peccata non poliunt remitti invito, sic respondet S, D.in Suppl.quaest.z4. art.2' incorp. Peccatu nen committuntur nisi voluntate, unde non remittuntur alicui invito : sed excommunicatio sicut 10 aliquem invitum ferri poteß , tta citam invitat ab ta abseift potem»
Di fi
U T1
11
pislil
quina I iA peratis ! tml • fuiulij tOoljCi tioiibus ! j\i»
IW
I Sdfi
tl pii
M
mutr
1
Sii]»
; ili.f« j töim ipliro smfjp fafu
QU/E-
II

%
crdiui
loliotp
eläi
tnltii,;
unk
DOSIS
ililt&C
quipsc
irU'» :
tiißf
jiw
&u*ßio x . ifi
QUESTIO X.
De potestate Confejsarii circa casus reservatos eodem tempore Jubilaei,
T jTi in quaestione praecedenti circa Censuras , ^ ita & in hac ante resolutiones , quaedam praelibanda sunt circa casus reservatos.
Videndum est, quidsitcasusresetvatio, & quinam possint reservare.
i. Quantum ad primum, quämvis nullum peccatum, Jicergraviffimum sit irremissibile* at* tamen Ecclesia per traditionem ab Apostolis hau* stam sapienter judicavit, ad regimen Ecclesiae conducere, ut graviora quadam crimina Superioribus reserventur.
Magnopere , inquit Tridentinum Sesti 24. cap. 7. Ad Cbrifiiam populi disciplinam pertinere Sanctiffmis Patribus nostris visum est , ut atrocto- ra quadam t & graviora crimina , non d quibuf- vis, sed d Summis duntaxat Sacerdotibus absolve - rentur.
Casui igitur reservatio eß negatio, velrestrU äio Jurisdictionis ad absolvenda certa peccata, facta illi . qui alias habet ordinariam , vel delegatam jurisdictionem. Unde eorum absolutio restringitur ad ipsum reservantem nimirum ad Papam, li sit casus Papalis, vel Episcopum, si sit Episcopalis : sine quorum proinde licentia nemo valide potest absolvere extra Mortis articulum.
K 4
§juid ß i (»tus reservatus ?
qß
Id

t$2 Opusculum de htdidgentijs
Id egregie explanat Doctor Angelicus io Suppi, q, 20, art. r» i» corpore. Tottßas Ordi, nis quantum eß de fe, extendit (e ad omnia pecutt tenuttenda J sed quia ad usum hujusmodi poteßa • tis requiritur jimsd'tßio > quie d Majoribus m infi- riores descendit » ideo poteß SUPERIOR «siLl- $UA SIBI RESERVARE , IN &WBaS JUDICIUM INFERIORI NON COMMsflAT , alias de quolibet poteß ßmpfex Sacerdos habens jurisdictionem absolvere , Superior autem ille est Pap», 8c ir» suafDjcecesi Episcopus. Unde do fe ruit htec propositio confixa ab Alexandro VII. Mendicantes possunt absolvere a casibus Episcopo reservatis , non obtenta ad id Episcoporum faml- täte»
Porro ideo quaedam peccata reservantur, tum quia graviores morbi peritrores requirunt Medicos, quales ordinarie sunt, vel este prs- sumuntur Superiores; rum eriam , ut Superior vel pet feipsum efficacius corrigat subditum,vel ut subditus verecundia, timore, ac difficultate impetrandi absolutionem , peccati gravitatem agnoscat,& a peccati licentia deterreatur,
Z» Distinguenda vero sunt casus , & cen{uu , quodlwec sit certa quaedam poena Ecclesiastica, illevero sit peccatum , sive adjunctam habeat censuram, sive non.
Unde casus reservari J inr dapi icis generis; quidam enim reservamur propter majorem ex» communicationem ijs annexam» alij reservan« rnr ratione gra vi tatis ipsorum, ut quibusdamin focis publica»Lc enormis biasphemia.
Imercst
In
Stteser im te
KlitOfll
lite) ttnsurii 3,E: servare,
(utpotf
äp, I in sin
inita ilillli «s Wiik •;ai,
#. 11 iiftmj jmitij
«caljl iit Ii et lfi»i id llifiiu

'J 1 Jzhitiß'to X, i<y$
V'C; Interest autem inter casus refervarosPapae,
& reservatos Episcopis , quod omnes illi liabc- •str ant censuram annexam , non omnes hi. linde ■Sfs cui conceditur facultas absolvendi äcasibusPapa« libus, conceditur ei simul potestas absolvendi ä Mty censuris Pontifici reservatis.
Ä z. Ex dictis colligi valet, quinam possint re- §J* ,nam Will servare. Reservare potest Papa in tora Ecclesia, ijiift Episcopus in sua Dioecesi , Praelati Religionum ( utpote gaudentes jurisdictione quasi Episcopa«
!> Ih li) in sue Ordine. In articulo mortis nulla est ib Ab *e servatio.
c£> Ad prssens igitur quod spestar, sic Clemens litm X. in famosa expressione gratiarum. cui fe posteriores Pontificesconformärunc. Dmtr facul» itk tas absolvendi tn ordine ad Jubiläum lucrandum , fi- res np deles ab omnibus sententiis, (pansuris Eielefiafticis vel ö: contra illes pronuntiatis, & fulminatis a /acris Ca»
, uch nonibus , aut Judicibus quacumque de causa , & liiU® ab omnibus peccans , & excessibus , <jr deliciis jcJifc quantumcumque gravibus, & enormibus, etiam lijmc a cafibns reservatis, non solum ab Spifcopis,aut alia%
Aoi, a Prolatis inferioribus , verum etiam a Pontifice ip(°> etiam m Bulla Ceeme Domitii , & in aliis qui .
Ecdfk bufeumque Constitutionibus Summorum Pontificum t in itali» fore conscientiis tantum«
4. Quaeritur hic prsm&, an facultasablblven- di ä casibus Bullae Ccense tempore Jubilaei exten- dat fe etiam ad haeresim , scilicet formalitet ra- jüpfis lern, id est internam, & externam simul sign6 .ili aliquo manifestatam.
. K T Sanfe

154 jusculum de Indulgentiis
iAn htrtßs Sane cum in Bulla Coenae comprehendatur
. e * /us casus ille haereseos, & Jubilaeodurante.faculta. uiam Ecm a ^ io ^ v ' enc ^ A casibus in Bulla Ceenaeconteiw porejubi, tis Pontifex tribuat, videtur fu apte natura se* Ui, qui, quod data sit praefata facultas : cum ubi lex, seu Pontifex non distinguit, nec coarfut licentiam, nec nos eam distinguere, nec coar* stare debeamus.
Attamen cum casiis haeresis in Italia sit raris, simus, & Pontifices nonnulli Decreta quasdam ä Sacra Congregatione Cardinalium universalis Inquisitionis quoad reservationem haeresis etiam tempore Jubilaei, emanata approbärint , insuper & praxis quoad reservationem illam tempore eodem Jubilaei Romae obtineat, ided haste spe- stando circumstantias casus haeresis eo quoque tempore erit reservatus.
Inalijs locis,ut in Germania, 8c alibi injju- bilaris extraordinariis cum ob vicinitatem Hatte. ticorum>tumob emergentem inde frequentiam carus data censetur facultas k Sede Apostolica ab. 'solvendi ab haeresi >idque praxis confirmat, qua est optima legum interpres, imo illa etiam extra talis Jubilaei tempora ob ealdem rationes Epif«
. copis a Pontifice specialiter concesta est.
' y. Romae tamen etiamsi ipsa haeresis'reservetur, vi Jubilaei absolvi possunt receptores, & fautores haereticorum, tenentes, legente*, im« primentes libros htsrecicos. Ratio est. Quii nomen haeresis significat haetesim formalem, seu errorem contra fidem in intellectu cum pertinacia yoiunratis: ergo si excipiatur crimen hs*
resis,
Cafm hlt »ffmts.
litis i!
&d»
hsttli
W* di smatici pcictii noasei pleruu conßai ad;,!
B, 1H
nfiki
SafMJ
rt
blora
mti
etum;
Si
parum
ceditui
idcrva
xicouf
itu
Poiitiit;
mii
fottla

was
ntte
at:a
-neu
tltiK,
ItlSl:
NM
ifctti
birinii-
illi«
ideÄ
Ä«:
WL
efnp
üpÄ
oitfß
: li«
rai«
W
titi/r
,'Kflß
Ifflüte
Kliff
£»4:0 X . I
resis , non debet hacc exceptio ad alia crimina ,
& ad alio* casos Bsolae Ccenae extendi , quamvis haresim concernant, dummodö non sint proprie harretis.
6 . Hinc Schismaticus,dummodo sit pure Schismaticus , ita ut non habeat haeresim admixtam» poterit absolvi tempore Jubilari. Schisma enim non femper fert errorem contra fidrm , quamvis plerumque cum aliqua haeresi conjungatur. Id constac cx D, Thoma z. z, quaest, 39. art. 1» ad 3. Qii teumque eß Heerettcut > eft etiam Schemati* tut, sed nen (inveruiur. Et hoc eß , quoddutt Hie- ton . in epifl, ad Titum ( ex cp. 3. ) meer schisma ,
(2 btCTefim hoc intereffe arbitror , quod htercsts perversum dogma habet : /cbifrra ab Ecrlefu separat •
Est tamen Schisma via ad htenfim. Jin6 isopiisime Schisma aliptam sibi htercßm configit.
7. Porrö quserunt hic nonnulli, an facultas ^EnfaettU
absolvendi tempore Jubi.asi a reservatis Sedi ** i e *ßs l “ Apostolica* , contine,t facultatem abiolvendi *
etiam a reservatis Ordinatijs locorum ? Papa ferat
Sed cerre hoc quaesitum videtur praeocca- fatuitatem parum numei6 3. ubi in Jubilaeis expresse con- »bfelvendi ceditur facultas absolvendi kcasibus, qui sunt eMm *. relervati Ordimrijs locorum. Unde & hoc pra- or‘Ji»ar‘sjj xi conforme est. Deinde, praeter mentem, 8c Usomta, licentiam Pontificis , suffragatur haec ratio»
Pontifex dando facultatem absolvendi ä reservatis sibi, tribuit facultatem absolvendi ab omnibus casibus, s quibus ipse potest : sed Pontifex potest absolvere ä reservatis Episcopo ; ergo
ab

Casus Im emergens,
IS' 6 Opusculum de Indulgentiis
ab his etiam absolvere possunt Confessarij Jubilares.
8. Illud vero hic observandum est, quod licet Pontifex tempore Jubilaei concedat facultatem absolvendi ä casibus omnibus reservatis locorum Ordinariis, illam tamen non censeatur conte- dere, dum quibusdam, exprivilegi;s,&facul* tatibus particularibus data est facultasablblven- di a casibus Sedi Apostolicse reservatis. Talia enim privilegia, 8c facultates particulares non debent praejudicium inferre Episcopis: qui pro utilitate fuse communitatis, seu Diceceseos ca- susquosdam sibispeciatimreservant, Underoe. rieb proscripta fuit haec praememorata assertio ab Alexandro VII- Mendicantes pojfunt absolvat a cafibus Episcopis reservatis non obtenta ad id Episcoporum facultate * cixm tamen certum sit, Mendi, cantes quibusdam festis fruiprivilegibabsolven. di ä reservatis Pontifici,
Quare Dominicarius v. g. qui in Festo An« nuntiationis Deiparae ex speciali Privilegio gau* det facultate absolvendi a casibus Papte relerva- tis, adeoque a gravissimis etiam delictis inma. teria carnis, non poster ex vi privilegi; illius absolvere a casu aliquo particulari ad illam materiam disponente, puta conversatione rusticorum cum puellis rusticalibus inter pocula, supponen. do quod Episcopus ( ut sit in quibusdam Dioecesibus Belgij) ex singulari aliquo mori vo eam conversationem sibi reservästet ; & Confessarius non haberet facultatem absolvendi a casu isto reservato Episcopo. Pontifex enim per privilegii
par-
pnticul ob patii jpioieS
A!
! pituini iunicata maxi Innere
P* Ss Vi
M
atopoti
lifinir,i
|titop:ta
jfep
»fcmrc abijjR oteiner opera ai io.
domadi
serretur
falli!.

•i« J^meßio X. j$7
®&i' ; particularia non vult tollere, qua; Episcopus ob particulares circumstantias necellaria judicat pro recto regimine Gregis sibi commisti, hili Aliud autem est in Jubilaeo universali, wiifc plenaria facultate absolvendi ä reservatis, quas 'fa®: unica tantum vice daturexcausa urgencistnna, & maxime favet animabus, unde per illam nulltet lum creatur praejudicium Episcopis. m p. Sequitur de absolutione reservatorum, mictls Vidimus supra questione 9,numero 24. ab-
:op;s;(i solvi aliquem poste ä quibusvis peccatis etiam Diffij commistis in confidentiam , seu spem Jubilaei, snt, li! Addendum nunc est, etiamsi illa feccataso . moiaiL ttent reservata, ab omnibus enim reservatis in Iu* pijiiu; bilaso potest dari absolutio. mi Cum vero nullus Iubikeum bis lucrari queat, miii sequitur, eum qui in priori hebdomada adimple» kgiQife vit opera ad lucrandum lubilasum requisita , fuitque tunc absolutus a casibus reservatis » & uiiaFti lucratus Indulgentias , si relabatur deinde in Piros reservatos, non poste denuö altera hebdomadä ; p.p C abijs reservatis in ordine ad lubilasum iterato M, obtinendum absolvi, etiamsi omnia repeteret .jjjgljilli opera ad illud adipiscendum requisita.
J( jj|| ai 10. At quid si quis lub initium secundae heb- jmuÜi domadse confiteretur peccata reservata, & dif- ^ ferretur ei a Confeflario ob causam rationabilem absolutio, deinde eidem hebdomada relabere« tur in reservata, postetne ei ab omnibus illis re- ^ servatis , debitä ut supponimus , dispositione r !(i:1 requifica , impendi absolutio, atque ita ille, pfi lcli -
Casus ce- currentes circa absolutionem reservatorum.

1 5 8 Opusculum de Indulgentiis
reliquis impietis injunctis openDus, consequi Jubilaeum ?
R, Affirmative. Ille enim tantüm semel lucraretur Jubiläum, Neque refert, quod in re- servata reinciderit, hoc enim contigit intra spa. tium ejusdem moraluer confessionis, eadem enim censetur confeflio, donec ablolucio acce. dat.
r l. Quid C igitur intra tempus Jubiiaiv.g, ultimo dis Jubilaei quispiam inciperet confiteri, consessionem verb (quia suic nimia prolixa) non perficeret , sed ex consilio Confeslatij partem dissertet in proximum, vel (ecundum diem post Jubilaeum, pofletnepost illud ctiamnum absol- vi »reservaris ante finemjubilasi commissis?
R. Affirmativi. Quia censetur moraliter eadem Confessio.
Posset, mquam, absolvi a reservatis Ante fi- nem Jubilat eommiffis. Si voib reservata lint commissa post finem jubilavi, ab illis absolvi non potest virtute Jubilaei, cujus f?cultas solum est data pro contractis ante Jubilaeum, vel eo durante.
Caereriim quöd quilibet etiam Confessarius post tempora Jubilaei possit absolvere quempiam t» peccato rdervaco invincibiliter oblito, cujus tunc tantüm poeniteris recordaretur, supra vi- dimusquaest. Vl.num. r?.
il. Secus dicendum est, si consuens oblitus fuisset casum reservatum ex oblivione culpabili. Tunc enim consuens non fecit, quadporuir,u» alter, qui invincibiliter casüs reservati oblitus
esti
a pani
ilGCCU
euiiif;
MI Vei
servatu taeretui me ab nito,
, 'f
_ fti jlisd«
(to, i
; M
cupatd
'IB.
i
; tettl
Ä I indui | toni vendii insis teoen
hi pi fanim iditi

est> talis enim optime erat dispositus, & reserva.
, ta pandere Confeflario paratus erat, si ista men* t j occurrissent, Ilse vetb erat omninö indisposi- tus. Unde ad alterum a reservatis absolvendum ( ?B quilibet Confeflarius potestate gaudet generali, ®y* «onvero ad eum, qui oblitus fuisset casum rc. bicinii servatum ex oblivione culpabili. Qpiareillece* neretur eum rursus confiteri Gonfeflario facul» ®!& täte absolvendorum casuum reservatorum mu- ipticit nito.
iiipü 13. Quid agendum ei, sive infra, sive extra Ä. tempus Jubilaei , qui dubitat - an peccaturo , Alii quod commisit, fit reservatum? mws Debet illud confiteri, ut reservatum, seu initi illius decisionem Confeflario relinquere, eodem aftiDTK modo, quo peccatum mortale dubium, cadic sub praecepto Confessionis. Unde extra tempus »ta Jubilaei talis deberet hoc peccatum confiteri aliti rd»; cui pocestacem nacto ad absolvendum s reserva* ilii. lis.
tutat 14,Neque hic valet axioma illud a quibusdam
uj),i)i huic etiam materiae perperam applicatum , in dubiis metior est conditio poffidentts , quasi tali» „iC® in dubio peccati reservati, retineat suam libet- [veiecF tatem de illo non confitendo j illud enim tantum vendicat sibi locum in materia justitiae, seciu •{[][,ii in materia aliarum virtutum ; tunc enim teneri debet illud , in dubiis tutior pars est oniiiil eligtnda / tutius autem est in casu posito con» ,j 0 ta ficeri peccatum , dequoquis dubitat, an sit re* dy servatum, ut dubium reservatum i proinde ad 0 illud tenetur,
15, HinC

160 Opusculum de Indulgentiis
15. Hinc etiam Confessarius extra Jubilaeum, dabirans , an casus aliquis sic reservatus , nec pollens authoricate absolvendi a reservatis, non potds ab eo absolvere.
16, Quid dicendum de illo, qui cum animo implendi omnia opera Jubilaei, obtinuit absolutionem a reservatis, & deinde non implet opera injuncta > revi viscunrne in eo castu reservati, seu censurae iliis annexae?
R. Negative, Quia ab solutio ab iliis suis data absolute , non vero conditionate, vel ad reincidentiam.
Qui se geret Confessarius, qui v.g.tempo. relubilaei male ob aliquas circumllancias* puta non injunctam satisfactionem parti faciendam, poenitentem absolvit a reservans ? t
R, Si poeniteris ille praesens sit, nec oritu« ra sint quaedam scandala, posle ei suaviter dicere Cunfessarium. Lubens viderem , ut etiamnutn tnibi semel confitereris ; dicam enim quadam pro salute anima tua.
Si absens sir, nihil agat, seddoleac de defectu commisso.
QUESTIO XI.
De potes me Confesctrii in ordine ad vota,
IN Jubilaeis mm AnntSanäi, mmduartimheb - domadarum dari solee facultas commutandi vota omnia citra praejudicium tertii , exceptis Casitatis perpetua, ieu simplicis ,& Religionis.
i. Sed
I. vandt comr 1 Dii «Ii« Un rotiji
w,n
Mi:
D.TA01 ama 1
pdvot
tdiiiici
iiM
‘aper
Itac
mtjtts
tntttp
itbtand
te,Velc
tefuaii
prsstan
semper,
jodest
($
Niiiil,
'fei'«

:n)i {
m«
;tma
HilMi
«i»)«;
asm©
Mit
|Biv,|!
ilhiii
ffiii«
»
fitj K!!
ibici
«K
»p
dubii:
ll
irtii i 5
Qttdßio XI. ■ 1 6 i
. i. Sed priusquam ha?c discutiantur, observandum est ,aliud este dispensare in votis,aliud commurare vota.
Dispenfatioin votis relaxatio jurie. seu vim fit
tuli voti faßt ab eo , qui habet pote flatem relaxandi ' ^ffer/jaho itud vinculum , unde dispensatio tollit vinculum ^u^ccm- yotij commutatio autem mutat solummodö vo- Vittati« tum in aliam maceriam. Si absolute determtne - voti, tur , votum non esse ftrvandum, dicitur ejfe dispensatio voti : fi autem pro bot , quod servandum erat , ali» quid aliud imponatur , dicitur commutatio voti. D.Thomas a.2,qii:sst.g8.arr.d.incorp 4 In urraq* tamen re requiritur auchoritas Superioris,
Dum tamen evidenter constat, illud» irr quod votum est commutandum > este non solum melius ex suo genere, sed omnibus bene perpeii- fis } &este melius, & Deo gratius »non requiritur Superioris authoritas.
itaque si quis voverit dare calicem argenteum , sua authoritate potest illud votum commutare dando calicem aureum t&c si voverit dicere septem Psalmos, potest illos commutare celebrando unam Missam, Qui autem vovit jejunare,Vel cilicium gestare, non potest hoc authoritate sua in orationem mutare, etsi oratio sit actu» praestantioris virtutis, nimirum latria?: non enim seni per Deo gratius,& nobis utilius est facere id» quod est excellentius,sed id, quod pro loco,tempore, & dispositione nostra magis nostrae con- ^,
gruit laluti: ad quod judicandum Superioris an» thoricatc ordinarie opus est,
Dum

I§2 Opusculum de lndulgentijs
Dum igitur hic agitur de commutatione vo. rorum, agitur de commutatione, ad quam requiritur Superioris authoritas.
Illa autem authoritas tribuitur a Pontifice Confessariis tempore J ubilaei.
1. Caeteriim minus esi votum commutare , quam in voto dtspenfare. Ibidem. Potest enim qui in i|. Io dispensat, votum commutare , non tamen e converso: ciim no« oporteat, ut cui conceditur minus, concedatur & majus.
Imo ne quidem in articulo mortis Confessa, rij Jubilares possunt dispensare in vocis. Illa quippe facultas ne quidem tunc illis conceditur. 7aeult«s Itaque Confessariis Jubilaribus cribuitur
tantum a Pontifice potestas commutandi voca,
temmu-
*uon'(e°lx- non ver ° dispensandi in illis. tendit ad ea, Sit nunc Conclusio prima.
qua sunt in Incultas commutandi vota non fe extendit d favorem gd , quee sunt in favorem tertii , fi fitnt acceptata,
tertis,sisint Probatur. Quia Pontifex non vult jus lae*
acceptata, a Ij cu j us tercij*
Unde talia vora non solum continent obligationem voti, sed etiam sibi vendicant obligationem promissionis humanae acceptatas, ac pra- inde obligationem fidelitatis, & justitiae,
Seciis vero esset, si solum in ratione votite-
manerent.
Casus in 4. Hinc infertur primi), in eo, qui vovitPetro hac mate, pauperi dare tres aureos, si illam promissionem Deo factam , & a vovente sibi nianifestatamPe* trus acceptaris, non polle illud votum injubilaro commutarij si scilicet manerent, ut in talibus
sllP'
k
veii
lin
pit
!
com
care
rem
d,
lo, 1
biik
fmt sei iis
pilet,
«ia
Dotu
leger polle ii ja
c/jjiic
H
Stilllii

Qitftio XI. 16z
supponitur» eaedem circumstanti*,puraquöd vovens non cflec factus impotens ad pecuniam illam erogandum; quia nimirum illud vergeret in prsjudicium cerei/.
s. Infertur fecundi), nec illius votum polle commurari, qui voviflet alicui Coenobio aedili, care Chorum , vel Altare quoddam in Ecclesia rerraemoru, incendii, aur alio casu destructum S si illud votum acceptasset Superior.
<5, Infertur rern' 6 , idem dicendum este de illo , qui honest® Virgini, ut in Matrimonio debite collocaretur > citra corruptionem ipsius, ex puro amore erga Deum, & proximum, vovil- iet dare centum aureos, quod votum illa acce- pcasser.
Aliter dicendum est »si in his, aut ia alijs casibus , votum a (olo Deo fuillec acceptarum , Sc non simul k proximo.
7 . Hmc votum a Parocho v. g. tardius,quam oporteret »Officium recitante «coram solo Deo emissum, de singulis vicibus, si illud rardiüs legeret , distribuendis pauperi quatuor Paulis * poster in aliud opus minus onerosum , cum ie jam cmendatTec , commutari , puta inia» erum aliquod pro Defunctis celebrandum, aut quas dam particulares preces fundendas , ii deinceps Officium tardius persolveret.
Hinc a fortiori commutari possunt vota, in quibus nulla omnino unius certi; fit mentio , ut jejunia , humicubationes, peregrinationes,aliquot preces certis diebus dicendas» & id genus alia.
L *
8 .

164 Opusculum de Indulgentiis
Peffkvt commutari vota trtum feregnna* lienum.
8 . Poflunteriam in Jubilaeis commutari vo* ta Peregrinationis in Jerulalem , ad S. Jaco- bunrt in Urbe Compostdla , & ad limina Apo» stolorum.
Quamvis enim & haec tria sint Pontifici reservata» in Jubilaeis tamen tantum excipiuntur vota perpetuae Castitatis , & Religioni* , adeoque tria alia non sunt in jubilaeis reservata.
Commutatio Voti de Peregrinatione ad li- mina Apoßolorum , locum non habet in Jubilaeo Anni Sancti , cum illorum visitatio contineatur sub operibus ad lucrandum jubilaeum requisitis; habet tamen locum in Jubilaeis duarum hebdomadarum.
Commutari poflunt quoque commutati votaper-
pofluntvo. p etua ut votum de abstinendo per totam perpetua, vitam a VMO. a certo genere cibi» oclicde aliis.
Tacita Quod si in quibusdam locis Divus Thomas
tbjtäio. afferat, non polte dispensari in votis perpetuis, nec talia commutari posse, id inteiiigitut de votis perpetuis simplicibus Castitatis. In his enim solus Pontifex & dispensare potest, St illa coni« mutare.
omnia <bota io. Porro accurati notandum est, omnia vo- tommutan ta etiam Summo Ponrisici reservata commutari tHrmpro- posieper profeffionem Religiosam. Audiatut ftjsionm , g c) x 2.. q. 88 arr. 12. ad 1. omnia alia vota, in« quit ,sunt particularium operum : sed per Religionem homo totam vitam /ttam Dei obsequio depinat. Particulare autem in universali infinditur » &idtt
dare*

Ilii
®IS}
.initis
iitPac
Rtl>
bibe
<i»t
ttinji
icon
rauft
«i»
iti w iO pj i
'iip«|8
,
ijiM.
m
£u&jlhxi. r6f
dccrettUs Cmcapn. Senf turee, de Voto ) dicit, qubi retu fraili voti tten habetur, qui temporale obsequium in perpetuam Religionis observantiam commutat. Ume Religionem morediens non tenetur implere votu vel jejuniorum , vel orationum, vel altorum hujusmo- di, qu£ existent in feeculo fecit , quia Religionem in» grtAiens moritur priori vitee. Et etiamstngulares ob • servantia Religioni non competunt , & Religionis onus fatis hominem onerat , ut alia superaddere tton oporteat.
11. Unde qui nescio quot preces in saeculo ex voto recitare solitus erat, ad illas non obliga« turpost profe(lionem 5 in illam enim omnia quae« cumque vora fuerunt commutata. Quapropter non peccat eas omittens > nisi forte conscientia erronea laborans, contra illam ageret: hinc illam deponat, oportet.
1 1 . Conclusio secunda.
Votum de non petenda commutatione votorum potest commutari.
Probatur. Privata voventis intentio nequit Superioris potestatem coarctare , ac illum sua potestate privare.
Deinde, Votum illud non est reservatum > eüm neque sit Castitatis, neque Religionis, ij-. Conclusio tertia.
Facultas commutandi Vota tempore JubiUi tonceffa, extenditur ad vota ante , & poß tttam tonceffionem emissa , ita ut poffmt commutari tum vota emijfa intra i s. dies, quibus durat Jubilteum duarum hebdomadarum , tum vota emissa intra annum , quo durat Jubiläum Anni Sanäi.
L 5 Pro-
Vatum de non petens da commis, tat tone xs- test commutari.
Excultas commuta»* dt •vota, adquatem « fora fe extendat,

Casiti et- turrrntts cire* veta Castttatis.
166 Opusculum de Iftdtdgentijs
Probatur. Facultas vota commutandi est gratia» favor, & beneficium Pontificis, ergo non est restringenda , sed potitis amplianda , quantum verba proprieintelsicta patientur: ilia autem verba propriissime recipiunt hunc sensum, ut per se patet.
Unde quemadmodum & facultas data est ab* solvendi t casibus reservatis ante Iubileum , & eo etiam durante commissis, ita pariter in votorum commutatione discurrendum est.
Progrediamur mod 4 ad catus circa vota perpetuae 4stit4tis,Sc Religionis , quae Pontifex a potestate commutandi excipit, & libi reservat, occurrentes.
Csteram debent hujusmodi vota sumipro perfectis , & integris , ut reservationi subjaceant.
14. Estne reservatum Pontifici votum non contrahendi Matrimonium ?
R. Non este. Quia non est votum simpliciter Castitatis, quale per votum Casttutts intel- Jigicur. Tale enim votum dicit omnimod m abstinentiam a venereis; Votum verö non nubendi, non respicit ranquam materiam omnimodam abstinentiam a venereis: unde vovens non nubere , non violat votum, si postea fornicetur.
Imö Matrimonium iniens contra votum, peccat quidem sic Matrimonium contrahens; non tamen peccabit Matrimonium conlummans post Matrimonium initum , etiam prima vice, live petendo, sive reddendo debitum, quia hoc votum tantum habet pro objecto non inire Matrimo«
iri®
nijnr
csnd
iri®
fa
rortr
nsny
alijsi quin , durat | I i tllii uU linenti
I taiJt
J W
; ^ ; Ultimi
I imim
! emuv
; comi
I
vand
grat
quea
a
1
I Steii tttl

"J 1 £u*ßhXI. 1 67
^ trimonium. abstinentia verö ab astu Matrima»
ni) non est per se, & primariö intenta, sed se- m i 6 cundario, & supposita abstinentia ab ipso Mi- rrimonio ineundo, quae est primaria, Sc imnie* Wa diata materia voti. Dum igitur j mi primaria materia non est possibilis , quia initum est Mj l!| te trimonium, non est obligatio ad secundariam, ibiiiis nempe ad abstinentiam ab illius usu. raeiit Tenetur tamen hic, morrua conjuge, ab
^ alijs nuptiis, nisi commutetur votum,abstinere, quia votum non erat extinctum, sed suspensum, I^Pä durante primi Matrimoni) impedimento, liiiit' Porro in binis iliis casibus in praxi spectanda est intentio voventis. Si enim per votum neu voti(t mbettdt intendislet omnimodam a Venereis ab- sitii i stinentiam , talis 5 c peccaret contra votum fornicando, & matrimonium consummando, petenti TW do debitum.
l f. Non est etiam reservatum votum non for- innSt nicandi, & non adulterandi , quia est votum ijta diminutae castitatis , non integrae, & perfectas, md? emittens enim tale votum potest matrimonium ;öi)oi contrahere.
W«: Idem est devoto castitatis conjugalis ferens» vandae, quia non est vocum perfectae, & inte» otsK gras castitatis, in hoc consistentis, ucaquocum- que actu contra castitatem abstineatur, linde [omnfc' & illa possuntcommurari.
M. Non est quoque reservatum votum aConju«
pii ge emiilum sine licentia comparcis: illud enim non est perfectum, proindeque non reservatum, „ili! 16 , Reservatum est, si votum ab utroque Con- 1 1 L 4 juge

1 6 8 Opusculum de lndulgentijs
juge cum reciproca licentia emittatur. Cum enim neuter tunc possit debitum exigere, neu- ter tenetur , nec potest reddere vi mutuae cessionis sui juris {consequenter illud votum est psrfe- stum , adeoque Pontifici reservatum.
17, Item reservatum est, proindeque incommutabile» si mulier se ad votum perpetuum castitatis adstrinxerit ante matrimonium. Hinc non potest debitum petere (quamvis possit reddere ) nisi cum ea pro tempore dispensetur a Pon. tisice. Quare non suffragamur quorumdam sententiae asserentium , quod Episcopus possit di- fpensare cum tali in exigendo debito conjugali. Votum enim castitatis cmistum ante matrimonium, est votum perfectum, & absolutum, cum sit emissum ab ea, quae est sui jutis, proinde Pontifici reservatum.
Dixi, nisuum ea in vote caßitatis pro tmpt* re difpenfetur t Haec enim, mortuö Marir6,tene< tut servare castitatem. Sic quippe camum solet dari dispensatio.
Ex dictis infertur, commutari posse votum castitatis ad tempus, puta ad duos, tresve annos, non enim hoc est vocum simpliciter castitatis; proinde nec reservatum.
18- Sed estnereservatum, adeoque incommutabile votum suscipiendi sacros Ordines:
R. Negative. Quia illud non est votum castitatis , sed .assumendi statum, cui castitasefl annexa. Vovens enim suscipere sacros Ordines, non promittit castitatem praesentem, sed futuram,
flBi
yopfl
w, i
I
giniia
di&<
n:c ii.
1
ii«
MI
Miki
IMS
telerv
illadl
Ii
It FBI ! Kffci
WllHl
Wttt

5 ! JVudßio XI. 169
ram , vovens veto castitatem > promittit prae- V* fernem.
_ Confirmatur. Vovens castitatem, statim in quocumque actu venereo impingit in votum, " vovens vero lufcipere sacros Ordines, ii com- q*® miicearur cum foemina ante susceptionem Ordi- !r P®* nis, non peccat contra \ r otum Castitatis.
™ : ip, Quid dicendum est , si quae voveret Vir«
ginitatem simpliciter, & absolute,nihil cogitans, differatne Virginitas aliqua ratione a Castitate , iraii necne?
ipiiifii R. Hoc votum este simpliciter, & absolute ito»; votum castitatis , Lc Papae reservatum : dum tua; enim simpliciter vovetur Virginitas, vovetur ab- olim stinentia ab omnibus venereis. Unde mulier, quee ipoii sic vovit Virginitatem , (ipostea corrumpatur , debet servare perpetuam continentiam . 8. D. 1 , r.q. 8 8» loiqn srt. ad i.
stlal; Si quae tamen voveret virginitatem,sine in—
leuntii ternione servandi perpetuam castitatem , sed tantum vitandi primum illum actum deflorationi! 11 nis integritatis, illa non voveret simpliciter ca*
,Ettsrea stitacem, Lc ideo tale votum non foret simpliciter (trat reservatum: tunc enim amissa Virginitate per primum actum, extinguitur obligatio voti, quia (pggE illa est reddita impossibilis.
[jiiid In dubio de intentione, censendum est, ta« C j d# le votum obligare ad continentiam perpetuam > ac esiecastitatis simpliciter, quia votum de sui lcroS Oii' natura ad id obligat,nisi adsit expresla intentio u (Ji voventis in contrarium*
r h 5 10*

\J0 Opusculumdc Indulgentiis
l), Quid agendum in dubio, an voium alii quod sit reservatum ?
R. Ulud existimandum eile reservatum, in dubiis enim citra materiam justitiae, tuitor pars efl eitgeuda. Idem diximus supra circa casus re - servatos, peccatum scilicet, de quo dubitatur, an fit reservatum , habendum este, ut reservatum.
Hinc Confeslarius dubitans in Jubilaeo,an votum aliquod, puta circa materiam castitatis, sic reservatum , non potest illud commutare,
l r. Hinc & ille, qui dubitaret, an votum sim- plicis castitatis emisisset, deberet judicare, illud este a te emissum , proindeque nec in tali casa posset illud commutare Confessarius.
Sic igitur & mulier, quae dubitat an continentiam voverit, non potest inire matrimonium: sed tali* dispensationem a Pontifice petat necesseest,
Quod si dubium illud ei superveniat post contractum, consummatümque matrimonium, debitum potest Marito reddere , non petere, nisi dispensatione similiter obtenti ; adeoque Con- sestarius Jubilaris, cfimilla facultatis ejus Sphae* ram excedant, nihil hic agere poterit,,
Nunc particulariter de Voro ingredi etidM* hgtotiis,
Multum enim distinguenda sunt, vota Religio» nit ingrediendae, & Castitatis servandis: qui enim emisit prius,ex vi voti non renetur ad castitatem servandam,led solum ad bona fide ingrediendam Religionem, & ad sint ere probandum, an possit in ea vivere, ac denique ad ibi profitendum, si
pro-
prose® ie; cow
UOilft
nimm tiiffl) (irim« prosili
violari
sedsim
ir.
murari
ft«
ra
lin;i
’ creto) ii uM fl
Societ,
«adi
tiriini
wem
muti
pim,
H

»Illi 11 ''OK
■W
Mili!
io
iCillffi
mann. an vom iudicvt: Kilt! ius,
itu*
IIIlM
wir
'tniiipi
»j»i
«it,
lt,VOH i
ItiM?
QfUißiö XL 171
professio illi conveniat. Ac proinde fi ille pecca» rer contra castUatem, antequam estet profestus»
1100 propeerea peccaret contra votum.
Si quis vero vovisset ingredi Ke'igionem» cum intentione obligandi ieipsum ad continentiam , tenererur Rivare concinentiam, emisit enim votum castitatis, per consequens si ante professionem cum muliere carnalirer delinqueret» violaret votum castitatis, non quidem soiemne» sed simplex.
22. Age modo »lusiremuscasus aliquot cora* mutationis circa votum Religionis ingredienda
Prius autem hic supponendum est, sub voto OtsusttuM Religionis mgredtendx , quod de se commutari ne- vc . ta quit, etiam inteiligi votum particulare quorum- dsrn institutorum , seu Religionum, ab eis post 0 tria voca essentialia emitti solitum.
Itaque in Jubilaeo commutari nequit votum Carthusiani de non edendis carnibus ( etiam secreto) in mortis alioquin secuturae periculo» modo ab; non desint cibi ad viram lustenrandam.
Hinc nec commutari potest votum Patrum Societatis Missiones concernens, nec votum ma» nend in pignus sub Paganorum potestate ( quod emittunt Patres Redemptionis Captivorum ) si hoc pro Christianorum liberatione opus fucrir» nec votum Ordinis S. Francifci de Paula de abstinentia perpetua ä lacticiniis ;nec quodlibet aliud votum , quod alicui Religioni foret proprium.
His praefixis , expendantur nunc casui aliqui

Objeci it.
Z f /P-
172 Opusculum de Indulgentiis
qui commutationis circa materiam prarmemcS ratam. >
25. Commutari possunt vota Religionis in- grediendae Ordinum Militarium , qui iblüm fervant castitatem mAtnmonUlemy ut suntOrdincsS. Jacobi.Calatravae, Alcanrarae in Hispaniis,S.Stc- phani in ditionibus Magni Ecruriae Ducis in Italia, hujusmodi enim Ordines non sunt proprie Religiones, cum non voveant castitatem perfectam , sed solum conjugalem.
Cum tamen Ordo 8 Joannis Hierosolymitani - seu Melitensium sit vera Religio, utpote inter alia vovens castitatem perpetuam, proindeq; perfectam, votum ingrediendi hunc Ordinem nequit commutari.
14. Petes, an votum strictioris Religionis possit in Jubilaeocommutari in votum lfxioris?
R, Probabilius non posse. Verte enim Religionis ingrediendae dispentatio, & commutatio Pontifici reservantur.
ay, Dices. Hic non dispensatur in voco Religionis, nec illud commutatur , quod est reservatum , sed commutatur tantum aliqua voci circumflantia & qualitas, manente scilicet ips6 votö Religionis ingrediendae.
R. Illam circumstantiam , aequalitatem voti magni esse ponderis, & considerationis,adeoque verosimilius esse, quod Pontifex, cujus est pro viribus consulere saluti ovium sibi commissarum, quae force in laxiori Religione periclitarentur, istam circumstantiam , & qualitatem velit sibi reservare.
r6.
S6.<
noni«!
IDJtSfl 1 '
fio i« jtilM 1
ItfillM'
Si
llfH
!?>K
GlliW
ilhfli,
ani»
i05
Mi
lölffflt)
liisPitu
101
Willi);
»fas
|«l(0
JitfJlli

Jguseßio XL 17 »
^ LS. Quid dicendum de iJIo, qui vovit ingrc* j V ,di Religionem, ubi dissolute vivitur, & regula „fnon fervatur, porestueejus votum commutari ?
R. In illo casu votum eile illicitum ratione ■^.materia?, non enim licet ingredi Ordinem , in ‘P quo dissolute vivitur, proinde neccfse non est, /"^ur illud commutetur, sed de sc ruit, cum ver- . secur circa maceriam illicitam,
‘ l,Mlt Si autem talis indefinite vovistet,neque in ,, intentione se restrinxisset ad istam Religionem »
■ in qua irregulariter vivitur, deberet ingredi W" aliam, nec consequenter posset tunc illius vo- !ni| f® tum commutari.
'E X y. Expendendum nunc est , an possint com- mutari vota quaedam conditionata, & poenalia I Castitatis, ac Religionis ingredienda».
«i; priusquam respondeatur, praesupponendum «a » 1 c fj. vota t videntur cpnditionaca , esse in 5 kik £r jpij c i differentia.
i. U^figuram tantum & speciem habeant conditionacorum , cum tamen revera sint omni» ij*fe no absoluta. Exemplum sit in^eo, qui ex asse- ilipstu vehementi erga Religionem vovet sub hac t ÜW forma : Promitto ingredi Religionem , fi Puter consenserit , si Ad vigesimum Annum pervenero. Haec uti® & similia vere sunwmra absolura. Namconsen - iuniii f US patris, & aetas attacta auni vigesimi non cijus 1 suntmotiva, aut conditiones inducentes illius itifflia animum ad vovendam Religionem, sed sunt tan- tiim qucedamcircumstantiae ad implendum Reli. liuiini gionis votum. Unde illa particula fi aequi valet huicpatticul« quando t St sic sensus, quando Pater
Casus »e- cumntes circa 'vota poenalia,& conditioni * ■ ta Catlita . iis, Ö» Re* Iigicni‘ in. grediend* per aliquot’ concluso- nes dedu- fti.

1 74 Opusculum de Indulgentiis
termeus tonfenferit: proinde in tali casu affectm ' (l est directe in ipsam rem promillam, dilata rau. I tum exeeutione ad aliquod tempus, adeoque (tls,,NI votum illud in rigore est absolutum, quamvis in f ;tM , speciem iu condemnatum. ^
2. Postum fieri haec voca, ita ut revera sine conditionaca > nec sic adjuncta commixtio ali. f® cujus pceuae: ut si quis pro salute corporis ohti. wnditio nenda ( gravi morb6 laborans) hoc votum emit- & tac , fi Domnus me reftituerit sanitati , pwunto ,c ^ e Castitatem , vel ingredi Religionem : cale votum ,u[vM1 est vereconditionatum, quia is, qui vovet, tau- tum habet animum ingrediendi Religionem fup. posito, quod Deus ei contulerit postulata: ita« ^ que loc&benefici; recepti, promittit Deo obfe- quium.
Polsant haec vota conditionata emitti, ad- taiB1 mixta quadam peenä, Se hsc dicuntur conditio« ^ nata poenalia, ut si quis exosum habens aliquod ‘ ra:i ‘ crimen, promircarDeo,/i r*/e crime# commtfeto, fiatalt ludo non abstinuero , fi adulterium patmem , • i® 1 ajfumam habitum Religionis. E 1 ™
His praelibatis, sit Conclusio prima. 5 D1IM 28- Iota conditionata fecundum spectem tantm ira P tl[i Castitatis , & Religionis nonpoffunt commutari. ™l* !
Probatur ex dictis. Talia enim vota sunt revera absoluta , sed vota absoluta Castitatis, j 3l %k
& Religionis nequeunt commutari, ergo praefa- ta vota fecundum speciem tantüm conditionata, in se tamen absoluta, commutati nequeunt 29. Ccnclulio secunda.
ftt*
Ffi.
/ktiti

ifsj-
111»,
*iit,
:or f #i
IVKC:
ici, *
: itu eign
loWij
liillb:
hie
uratt
llfa'
«i»
WjC-
iptk ispi m» 511 IS jiDt
guxßio XI, 17 j
Vota prafata vere condiiionatafine admixtione aIicujiu poena ante impletam condittonem possunt commutari , non pojfunt vero pofl conditionem impletam ,
Prima pars pater. Quia talia dependent a conditione de futuro.
Probatur secunda pars. Quia purificata conditione. obligatio voti > quae antea suspensa» & imperfecta erat, perficitur, & consummatur, ac si de praesenti contraheretur, & transfundi« cur votum conditionarum in votum absolutum, sed vorum absolutum non potest commutari, er* go nec talia post conditionem absolutam.
Consumatur. Conrractus sub conditione celebrati, purificata conditione, eosdem este, ctus sortiuntur , ac si forent puri, ergo idem dicendum est devoto.
Certe,dum vota conditionara fiunt sub conditione aliquid impetrandi ä Deo , initur quidam quasi contractus cum Deo, scilicet, facio, ut fanas : imö qui promittit Deo Sacrificium gratuitum , non videtur tantum obligari Deo, quantümille, qui quidpiam Deo promittit (ad impetrandum beneficium ) & beneficium jam impetravit. Cüm ergo nunc Deus ex parce Uu impleverit condicionen, tenebitur etiam vovens adimplere id, quod promisit, proindeque illud votum est in Jubilaeo incommutabile.
30. Conclusio tertia.
Vota poenalia Cafiitatis , & Religionis poß impletam conditionem, probabilius tiiam videntur non pojj'e commutari.
Pro»

An p»(fnt cemtnut «• rt i>ota disjunßim
V*l
176 Opusculum de Indulgentijs
Probatur. Vocum vel ingrediendae Religio« nis, vel Castitatis , emissum cb crimen aliquod de präsente commistum est Pontifici reservatum, adeoque nequit commutari, ergoetiam est Pontifici reservatum , & consequenter incomnmta. bile , si emittatur ob crimen de futuro , si condi, (io illa, adimpleatur.
Confirmatur. Cicer illud vocum emissum ob Crimen de futuro , si committatur , assumatur ut poenale voventi ad vindicandam culpam,tamen, purificata conditione , transfunditur in votum de prsefenti t cum expleta conditione, perficia* tur , & consummetur, proindeque transit in votum absolutum,sed vocum emissum ob crimen a« liquod de prxsenti , & votum absolutum in pr*. fata materia est Pontifici reservatum , adeoque incommutabile, ergo & votum emissum ob eri. men de futuro , si conditio illa adimpleatur, eft Pontifici reservatum , & consequenter incom. mutabile.
Denique , hic est promissui Deo faftn de me- 1 liori bono : melius quippe bonum est & secundum se, & in hisce circumstantijs votum v. g. ingredienda 'Religionis, ut sic in criminum vindictam simul & cautelam, animu* ab omni peccandi oc* casione removeatur.
3 1. Quid dicendum de voto disjunctivo Caßi- ftitatis , xelTeregrinattonis , ut si quis dicat voveo Castitatem , vel Peregrinationem , pocestne illud commutari ?
R. Affirmative. Ex disjunctivis enim alterutra pars potest eligi , adeoque peregrinatio,
Di
tfsffl»
i»c idtem portion ditodi rtmDc r trnts
km
G VN Sltfflip
quamii
sonalii
neniis,
Jf.lt

iji £>u*sth Xl, I77
äslij quaeest commutabilis: unde & votum absolute Milii poterit commutari.
ttfent ;r. Gasteidm in commutatione votorum h« ReguU »is; pro praxi possunt observari regulae* elserv«».
m Prim* est, ut votum perpetuum regulari- d * tntom ‘ 11,ta ter commutetur in aliam obligationem perpe- votorumi tuam: commutatio enim sonat aequalitatem rei iitä ad rem , non quidem mathematicam» sed pro- ifct portionalem, 8 c moralem. Sic vocum /e/unan- b-r,9 di toti viti singulis diebus Sabbathinis in hono- iiin!r, rem Deipara;,posset commutari in Litanias Lau- ii!,;; recanas iisdem diebus in ejusdem Matris Vir* ta4 ginis honorem recitandas. obflj 33. secunda regula. Consultum est vota rea» utar lia commutare in realia, & personalia in perso- ),i; nalia. Sic fi quis voviflet construere Sacellum «« alicui Sancto sine acceptatione terti/ . postet il- iplE lud votum commutari in aliquam eleemolynan» nz Ecclesiae , vel pauperibus illius Parochiae» in qua Sacellum erigendum erat, distribuendam.
Qui vovisset peregrinari ad Domum Laureta» ßta nam, posset ejus vocum commutari ad aliquot af( . visitationes Ecclesiarum Deiparae in Civitate »
§ ,4 quam incolit, consecratarum.
Mg 34* Saepi etiam poslunt commutari vota personalia in realia, & realia, in personalia , ur/e- /unium in eleemosynam S eIcemosyna jn vifitaria», jjjj,,, nem infirmorum.
jidiri, Z 5 - l» commutatione autem votiprateipui attendendum est tum ad id, quod magis confers (sii 8C * P'usiectum spiritualem voventis, tum ad Dei >«», obsequium, pensatis omnibus ci«Utnstansj/s.
M Hfafc

Ofuscnlum de Indulgentiis
Hinc maceria maxime apra, inquam vota commutentur, uoiversim est frequens ususistcra. menti poenitentias , Lc Eucharistiae, citm hsc maxime conferant ad profectum spiritualem voventis , ndedquc Sc ad majus Dei obsequium.
Est etiam apta materia praeter jejunium, & eleemosynam oratio, maxime recitatio Rosarij, lectio librorum Ascericorum, & aiia hujusmodi.
36. Porro commutatione voti in aliam mace, fiam semel fsctk , non reviviscit prioris materi® obligatio, lieöt vovens ad implendam hanc commutationem impotens fiat. Oc si ille,cujus vocum de constiuendo Sacello , commutatam fuisset in eleemosynam secundüm circumstantias voventis, postea ne quidem has prae improviso paupei tatis casu erogare posset: si ille, cujus votum de peregrinatione ad Domum Laureta» nam suhlet commutatum in visirationes Eccle- iiarum Deiparas sacrarum, prae podagra conti» nua foret lecto affixus.
37. At quid si Petrus cum animo implendi omnia opera jubilaei, impetret voti commutationem, Sc deinde non implear opera injuncta, reviviscuntne in illo vora ?
R„ Negative. Vora enim absolute, & sine restrictione suerunt commutata; sic & quaestio» ne precedenti num» l6 vidimus, non revivisce* re censuras, quamvis opera Jubilaei non fuisteni | ad execacionem redacta.
38. Propraxi hac in materia feribadverten* , dum est, quod quamvis Consessarij nequeaur j fommutarc in Jubilaeo vota absoluta Castitatis,«
!t,p«
(MDIll
»
ifcmi
ityitit
Rorur »e tori
(bj ! bimi
' mw
, HEB
a
fa ^ , ci>M, tetlio nasii gisne! N
naisru
sal

!! J%u<tßh Xl t
fwn jis, A Religionis, mulcö minus in illis dispensa- 'te» re, poflinr tamen in foro conscienti« absolvere M poemrenres ab omnibus cransgreffionibus voto- rum , etiam solemnium, cum ab omnibus casi- I® bus etiam gravissimis, & maxime enormibus, PE,! ac censuris polline absolvere, tidli Qui voto simplici Castitatis > vel Religionis
fe; ingrediendi« adstricti sunt, sacram adeant Poeni- iliin tentiariampro dispensatione, vel commutatio • ■m ne eorum, huic enim Pontifex potestatem illam riCiu commisit.
ifc 40- Quia vero multi non intersunt Anno San-
»E cto, & plures Confesiarij , praesertim extra cmte Italiam modum ignorant scribendi Pcenicentia- jif ri* Roman«, idcirco juvat hic , ut citius saluti i.i animarum consulatur , methodum lubnecter« iiLtt petendi praefatam dispensationem, vel commu- insj tationem ä Pcenitentiaria sacra, ä^is Scribant Confeffari;, seu poenitences casum omnibus circumstantijs seu Castitatis simpliciter, ,0 0'; seu Religionis ingredienda imbutum, quocumque [id®, charactere, dummodö legi postit sive latino, si. M ve alio. quocumque idiomate propriae Nationis; nam facta Pcenitentiaria suos ex quacumque Re- gione Pcenitentiarios sibi subordinatos habet, ,j,g qui casum explanent. Nomen Poeni tentis expa- 'juijiij natur per simplex N.
|tW ti Casus mittatur directi per postam, seu Cursorem publicum Romam , majori Pcenitentiaria jj.j/ in hunc modum inscripta Epistola.
iiKf
^ M 2
Praxis scribe ndi sacra Pct- nitentiaru, pro dispers satione , is commuta - tione vote* THf» ¥
Emh

l#0 Opusculum de Indulgentiis
Eminentiffimo } & Reverendissimo Domino Domino Cardinali rna. jort Paenitentiario,
Olc sane pro sua tum humanitate, tum chari- * tace brevi jubebit iiteras dispensatorias ex» padiri. & mitti Confeflario pornttentis. Ad illos enim licerae Pcenicenciarise dispensativa ordinarie diriguntur.
CiSterum Consesiäriij vel Poenitentes in lireris ad Cardinalem majorem Poenitentiarium Romam mistis ei significent, quomodo, &qu» vi* responsum mittendum sit per postam .terminando litera« Etninentissimo Domino scriptas in hunc modum.
Dignetur Eminentia Veßra rescribere N, ( & exprimatur nomen, & cognomen Constflarii, cui debet rescribi) in Civitate N. quse etiam debet exprimi. Datum Bruscellisy LovanihVimfa aut aliis in locis. Adjungi debet data diei, mensis, & anni.
Sic autem casus proponetur. Emwentijpme , & Reverendijfime Domine» »» Muiier emisit votum Castitatis perpe-
,, **■ tuae. Sed cüm adsit periculum incon-
„ linenti«, humillime supplicat pro dispensa* » (ione ad effectum nubendi,
Vel sic.
plf
jants'
titln
Jffeiii
{DJXti
Qs
tifsiim
retem
bi
M
tafsx
11.1
*c 4 j
k
fi
kl>
lati
liitji
Sali
ufe'
b.'
N. Emisit

/
Ssnaßh XI. igr
N. Emisit votum Castitati* perpetua? , sed carnis illecebris succumbens uxorem ad „ pr*sens viventem duxit Dehuiulrnodiau- „ temcransgreflione dolet, &utproconscien- ,» tiae {ux securitate secmn desuper dispensetur, -» debinimque conjugale licite exigere postit, „ enixe flagitat. „
Qnöd si sorte tardaverit responsum Eminen« tistimi Domini majoris Poenitentiam , tunc poterunt Consessarij, seu poenitentes rursueei scribere, ut ii forsan prima fuerit: deperdita epistola , altera ad manus ejuspervsniar, & sic animae ex faucibus Orei eruantur..
Forma Dispensationis Sacra Pcenitcntiaria*
41. Foris sic inscribitur Epistola. Discreto vi - Torma TO Confißari N. Dijpensa •
!n:us vero sic incipit Epistola dispensativa, tiouisjacre N. Miseratione Divina S, R.E. Presbyter Car - 1 <r - num " dinalis , discreto viro ex approbatis ab Ordinario per Latorem prasentium ad infraferipta specialiter cltgen* do , salutem in Domine.
Nota , juxta stylum Romanae Curiae Lator, seuLatrix, vel Orator, dicitur panitens, seu subjectum petitionis. •
Ex parte latricis prafentium nobis &c, contine • dat, quod ipsa emtfiffet votum Caflitatis perpetua .
Sed cum adfit periodum incontinentia , & httmtüime nobis supplicaverit pro dispensatione ad efeSlumnu* bemli ; ideo pro sute conscientia quiete , discretioni tua committimus, quatenus fi efi ita , diclam Utri»
M ; eent

Ig2 Opusculum de Indulgentis
tem , audita prius , ej«i Sacramentali confessione , Matrimonium inire , & debitum conjugale reddere , tr petere posse deelares&c, Jguod fi tamen Marin supervixerit y eodem voto teneatur, ut prius , eWig,«* ta,(?fi extra matrimonium interim fornicata fuerit , /« 4 / fe contra votum hujusmodi faäuram , ttx l/. iam moneas. Datum Romae &c.
In secundo casu adduntur hae partitu« lae. . . . Discretioni tua committimus , quatenus fi ita cfl , diflum Latorem , audita prius ejus Sa• cramentati Confessione, a transgressione hujusmodi absolvas , injunttd ei fio modo culpes poenitentia ! [a- lutari •
In harum literarum executione Confeflarius debet reflectere ad sequentes ciauluias.
VAii* par - Prima est in his verbis: quatenus ßitaeß,ptt ttcttU di qate verba injungitur Confeflario, ut perquirat, fptnfationis uti revera in latrice sit periculum incontinentis, •rplkaxtur.qua. in re ipsi credendum est. Quare in hoc non est multum laborandum.
Observandum est vero generaliter , hasce particulas, fi itaest , aut preces veritate nitantur , in omnibus contineri quibuslibet dispensationibus , illasque esse nullas, fi ita revera non sic, aut preces veritate non nitantur.
Secundaclausulaestin hisce verbis, Si Marito supervixerit , eadem voti tenetur , ut prius, obligata, Hinc Confeflarius, debet admonere poeni* tentem,qu6d, si contingat maritum ipsiusmo- ri , & ipsa supervivat, eidem voto sit futura adstricta, ita ut aliud Matrimonium contrahere non poflic sine nova dispensatione»

^ guaßio XI. l8Z
Qua in re falluntur nonnulli, existimantes * dispensationem in voto Castitatis ad dsectum ! Bfe nubendi, ä Pontifice ordinarie conferti profemper,
11 seu in perpetuum.
Iu k Ulud idem advertendum est in secundo casu,
^ in quo quispiam contra votum castitatis uxorem duxit, Lc qui nunc petit i Pontifice , ut fecum ® P desuper dispensetur, & ut debitumconjugale Ii- f ’f cite poisit exigere , dispensationem huic etiam wa. tantum dari pro tempore , durante nimirum ma- rrimonio: unde ille extincta conjuge, tenctuc *■ servare castitatem,adedque ad fecundas sine nova dilpensatione non potest transvolare nuptias.
Tertia clausula est in illis verbis. Si extr*
^ Matrimonium interim fornicata suerit, sciat se contra,
JiilitM votum hujusmodi facturam. Per quae infinuatur , W quöd etsi usum Marrimoni; liberum habeat,illa mb* tamen peccet contra votum, si ab alio , quam a sinte marito cognoseatur , proinde'quej non tantum committat peccatum Adulterij, sed Lc Sacrilegi gii. Post mortem Mariti, fornicando, tantum «s erit rea Sacrilegi;.
(pnsfi His praemissis, & peractis, post absolutio-
w 4 i* nem datam ä peccatis, dicatConfessarius.
Item authoritate Apoftolica mihi specialiter de' Ä M legata , te non obstante votocaßitatis , quod emisisti, iijjil matrimonium contrahere poste declaro, & ut debitum nMp conjugale etiam exigere licite pofsts , & valeas, tecunt ifkc eadem aut Iteritate dtspenft. In nomine Patris ,
oiib Filii > &Sprittu Sancti. Arnen .
;jmul In secundo casu, ubi non obstante voto castitatis, Matrimonium est contractum»dicitur, $ M 4 df

184 Opusculum de Indulgenti}s
&tenonobfiante vstb Caßicatis,in Matrimonio re- manere posse declaro &c,
4%, Eadem methodus observanda est in di* spenfacione voti Religionis-
In ea haec quoque verba ( sive dispensatio peraturance, vel post Matrimonium ) ordinarie continentur, scilicet fi N. uxori supervixerit, eodem voto teneatur, ut pius , obligatus-
Itaque per illa verba mandat major Poeni, tentiarius Confeflärio , ut moneat pcenirentem de obligatione, quae ei restat adimplendi sui voti quoad ingressum Religionis » si alteri parti supervi* xcrit*
Attamen Confestarius poterit admonere p<£- nitentem , ut si supervivende conjugi tunc continenter vivere non possit, vel educatio filiorum, aut alia gravis eaula exigat, ut votum praefatum adimplere nequeat»iterum recurrat ad sacram Poenitentiarum, quatenus obligatio hujusmodi voti in alia poenitentiae opera ei commutetur, vel cum eo rursus dispensetur*
His praemissis, Sc peractis, post absolutio» nem solitam a peccatis, dicat Confessarius.
Et aut hont at e Apofiolica mihi specialiter delegata » te, non obßante voto Religionis , quod alias tmififii, Matrimonium contrahere pojfe declaro , & at debitum conjugale etiam exigere licite pojfts , & valeas , tecum eadem authoritate difpenjo. In nomine Patris &cc.
Quod si contractum sit Matrimonium: dicitur te , non cbflante voto Religionis y in Matrimonio remanere pojfe declaro &c.
4 j. Sed
voturo
caiJjii
ssilipi
itilictti
latione
Fi
VOI0IUI
lit,
bhpi
rotuiuR'
Hiii
niittt)
iuott ligion: junstv vota« tur, Hi
hQ
i« Sd
iStltl

V £u*ßi» XI, 18?
41. Sed supponamus , quod ille* qui emiserat c ° mmuta * vocum Rehgwnis ingrediendis , emililiet SiMUL rum Rtiit ällij votum Caßitatis , tunc ille , ut vel primas , vel se- gi 0 nis.& eundas ineat nuptias, v.g. ob incontinentiae pc« Caßiiaeis. riculum, aut educationem prolium, aut utrum« que simul, debebit petere a Sacra Poenitentiam,
: seu dispensationem in utroque voto ingredienda scilicet Religionis, & simul Caßitatis, vel commu« rojib rationem utriusque in opera pia. pra: Formula autem commutationis voti» vel
Wi votorum, post solitam absolutionem basc erit» iimii Item autbsnt.it e sipoßolica mihi specialiter
delegata, tibi vota Religionis, & Caßitatis ( vel (ks votum Religionis» aut Castitatis ) quae , vel quod iijiffi emififli ad effeäum , ut Matrimonium legitime con~
:»t. trahere, & in eo debitum conjugale exigere liehe »JE* poßis, & valeas, in opera pietatis, quae tibi (juxta anJk formulam commutationis Pontificiae) pneferipß , iolc dispensando commuto , in nomine Vatris&c.
11E. Quod si uxor vel in primis, vel secundis
nuptiis moriatur, vota servabuntur» ut prius;
, 3 i ita ut talis teneatur servare Castitatem» & Re« fljfiia ligioriem ingredi, vel unum ex his servare dis«
[J«nir junstive juxta id ,quod vovit, nisi iterum vel ii, ,A. vota commutentur, vel cum eo in illis dispense«
'•folti tur. Haec pro praxi» Unde nunquam cum aliquo 'ittiji 1 in utroque voto simul, aut disjunctim in perpe«
4 \ tuum solet dispensari»
44.Qu'*ntum ad vota triumPeregrinationum» Commuta* quae extra Jubilaeum, vel extraordinarium , vel tt0 vetam Anni sancli sunt reservata Pontifici , dum illa a Sede Apostolica per sacram Pcenitentiariam '
/1,! M § com«

*86 Opufculu m de Indulgentiis
commutantur, post solitam absolutionem ä pec* catis > dicet Confessarius.
Item authontate dpoflolica mihi specialiter du legata tibi votum Peregrinationis»quod emifißi,in peregrinationem , eleemosynam, seu alia pietatis opera, qux tibi prtefcripfi , dispensando commuto, Tn nomi - nc Patris &c t
Hinc solent talia vota commutanda com» mitti aPonrisice arbitrio prudentis ConfefIarij,ut v. g. commutentur in faciliorem peregrinatio» nem, eleemosynam, poenitentiam, aut in alia pietatis opera, prout fecundum Deum, consideratis aetate , sexu , conditione voventis Confes» iariusexpedire judicaverit.
Eadem circa commutationem votorum Pe» legrinaiionum in Jubilaeis a Confeffariis in praxi advertenda sunt.
Considerandum verd est, quod nunquam ä Confeflariis jubilaribus adhiberi queant haec ver» ba DISPENSANDO commuto.
Adhibentur autem ex parte Pontificiae facul« tatis, (quae utraque gaudet potestate dispensandi , & commutandi) praefata verba, dispensando commuto \ ut dispensatio suppleat defectum, si cjuis forsan committeretur in assignando in corn« mutatione novam voti materiam.
Huic Quaestioni subjicitur famosa expressio gratiarum data per Clementem X. occasione Jubilaei Anni Sancti i 6?5 cui te conformavit Io* nocentius XII, Ann6 Jubilaei 1700,
Ca-
Galpi
Capite
putmtj
ma
•aVnjii
e «i
aniu
Sumi
, B[i ijm
nimD,
Miril
lasnni
rifeiij
Wtfc

18 7
iüi Qtl/tfiio XI,
Caspar Titul. Sancti Sylvestri in Capite S. R,E,PresbytcrCardinalisCar- § pineus 86. D. N. Papas Clanen- tis X. Vicarius Generalis*
Jtiiiti i. PUm Sanctitas Domini nostri»prout no- „ inti ^ bis vi vae vocis oraculo mandavit, cu. „ ^ ata p„ r piat magiis dilatari gratias concessas omnibus >» clmmum , Et illis,qui convenerunt, veniiinrqueRomam» ,, X oecafio* mu,* consecuturiplenissimum Jubilaeum hujus An- ,» »* 3ufoU» [otiijj niSancti,mandavit nobis exponere infraferip- „ ann9I ^Ts- tas concessiones, declarando eciamilla, quae ,, m in dubio erant »aut vocabantur, non sine fi- ,»
• delium turbatione , & scrupulis conscientia- „ rum ; quarum paci, & quieti consulturus,, y n[|| . Summus Pontifex haec statuit. „
jjkIj Ut itaque Confessarii ,& operarii mnl- „ tiplicencur ad majorem commoditatem , & „ ntif® consolationem fidelium utriusque sexus, in Ä omni plenitudine paternae charitatis concedit ,,
' jfe amplam facultatem Pcenitentiariis Basilica- n ^ rum D. Petri, 8. Pauli, S. Joannis Lateranen« „
^ sis, & S. Marite Majoris, sive illi sint ex nu> ,, mero antehac esse solito, sive ex jam aucto , ,,
,• & deinceps angendo. Ad haec eadem facul- ,,
^ ras datur Parochis ram saecularibus , quam „
, ’ Regularibus omniumParochiarumRomae(du- ,»
" rante tamen Jubilaeo Anni Sancti^abfolvendi, ,»
' videlicet in ordine ad lucrandum praesens Ju* ,, biiaeum, fideles ab omnibus sententiis , & „
[ „ censuris

*88 Opusculum de Indulgentiis 5, censuris Ecclesiasticis contra illos pronun. ,O>!
tiaris , & fulminatis it sacris Canonibus ,
„ aut Judicibus quacumque de causa , St „ ojtff j> ab omnibus peccatis , Lc exceslibus , 8t „ Ita ,, delictis quantumcumque gravibus,& enor* „feira ,, mibus, etiam a casibus reservatis non so- ,, W> „ lum ab Episcopis > aut alias a Prcelacis „j,( ,» inferioribus, verum etiam ä Pontifice ip- , [ijiRi 3 , so , & a Sede Apostolica, etiam in Bulla ^ ,, C«nL Domini, Lt i» alijs quibufcumqus ,Ak»l ,» Constitutionibns Summorum Pontificum, „ cepüj >, in foro conscienti» tantum : ut tamen Sua „lim „ Sanctitas declaret se non intelligere , aut di* „'«i» ,, spenfrre, nec dare facultatem dispentandi, ,»m! ,, aut rehabilicandi, Sein pristinum statum resti« „ nuir,li „ tuendi, quae ad irregularitatem publicam » Juijst, „ aut occultam, vel notam , defectum , inca* „ m-;E „ pacitatem, St mirabilitatem quomodocumque ,
„ contractam, spectant, ne quidem infora „joSan 3 , conscienti». Neque vult Sua Sanctitas, ut s Ua ,, praesens facultas illis suffragetur, qui a Sum- „y „ moPontifice, aucJudicibus Apostolicis,vel „mli ,, aliis Ecclesiasticis excommunicari , sufpen« „ M ,, si , vel interdicti sunt declarati , vel pu* „ m, ,, blice denuntiati ob sententias , & ceu- „ Üi „ furas Ecclesiasticas , quas incurrerunt, a dicai 3, Adeo ut isti omnes absolvi non pof* „fc 3» sint , nisi prius satisfecerint , auc obe- M a, diverinc , & partes sibi contrarias paci* , W 3, sicas ante reddiderint. Deinde iidem Poe- „ nicentiari/ Z & Parochi durante hoc anno lu*

los [It
Citi
cui»
XC&,
Vitii« ÜB.
I 1 »
>M in JiiWb Poste attat
pit i &
■bz
ititer feta,' ondee siia; a Sirii ll,fi: .pcftcst Citi, i
flifi J ®
»J
it» Iri«
; ,11
)H0
ldtifa
'iW
Hgusfiio XI. 189
,> bflaei Sancto commutare poflunc omnia voci „ (exceptis Casticatis, & Religionis) in älia j, opera pia,imponendo nihilominus hisceside»
„ libus, & quibuscumque aiijs poenitentiam seu ?) lutarem , &alia opera pia, quie iidem Con«
„ fellari/ praescribent,
„ 2 > Concedit pariter Sua Sanctitas Confefla- j, rij* Reliogiosiscujuscumquc Ordinis , Con- „ gregationis, Sc Instituti, qui ä nobis , a no- „ lito Vicefgerente sunt approbati, aut dem« ,, ceps approbabuntur, eandem facultatem pau- „ lo ante explicatam ablolvendi a censuris» 8c „ casibus reservatis, commutandi vota, modi» „ ca non sint substantialia Religionum , Oidi- j, num» Institutorum: imo & Religiosis Confes» „ sarijs eadem datur facultas respectu sui Ordi- „ nis; & illis aeque, qui modöRoni® versan. „ tur, quam iliis, qui huc sunt venturi hce An- „ no Sanctö, ad quem fe extendir tantum harc „ facultas,
„ ). Ut etiam facilitecur iisdem Religiosis „ consecutio Anni Sancti, & Jubilaei, cantique „ thesauri spiritualium gratiarum, Lc ut illi su6 ,, exempl6 populum aedisicenr, compareantque ,» debito cum decore, qui decet personas Deo „ dicatas; significatur eisdem , Suam San- ,, cticatem contentam esse, ut illi visitent qua- „ tuor astignatas Ecclesias ter tribus diebus ,, continuis, aut interpolatis, una simul aut „ quoad majorem partem eunccs,& incedentes ,»respectu eorum, qui in eodem Conventu, auc
„ Demi-

190 Opusculum de Indulgentiis
», Domicilio versentur > & sic consequantuc », Sanctistlmum Jubiläum , ac si visiräisent eas- !» Ks r ,, dem Ecclesias triginta vicibus, aut diebus; uc ? ,, tamen observentur csetera , quae in Bulla „ Jubilaei continentur, hortamur & nos eosdem ^f r ‘ n Religiosos in Domino , ut incedant servato if 011 ^ ,, Ordine, quam modestissime, recitantes Pial» ,ito’ 9 , mos vel alias preces & laudes divinas decan* ,tecto „ rames. .1» te
„ 4. Idem indultum , ut visitentur tamen |Ai' „ quatuor diebus continuis , aut interpolans »^
„ eredem Ecclesiae , concedit Summus ?o„ti. ,
„ fex etiam Alumnis, & Convictoribus ;uve- ih> cl
„ nibus, qui operam dant scientiis, & libera- Mfl?«
„ libus artibus , & vivunt in eodem Convi- urnis se r:
,, ctu, modö & illi eant saltem, quoad me» »h®
„ diam partem» quos comitabitur Praefectus , kitnfc
,, aut Rector, vel ali;, qui eisdem praesunt, Sipccden
„ ut eadem gratia siat eisdem Praesectis , dim
„ Magistris , & famulis.* monentur tamen hi pilenti
,, omnes, ucfervent modestiam , &ordinem Jpä
„ intereundum, orantes, vel pium quid tra- „ stantes: Regulares verö aliunde huc profesti ,idnecdl „ ad lucrandum Jubilaeum Sanctum, si volue- .neCive; „ rint se conjungere alijs suae Religionis, habe- liirei „ bunc eandem facultatem, & lucrabuntur In- jnosquj
„ diligentias , si eodem modo ter visitaverint kboram i
z, Ecclesias fupradict6 modo;si verö non posienc expectare aliorum commoditatem , aut ad- pt, & „ venirent, cum ali; lucrati sunt Indulgentias, iiii^ „ CQncedit Sua Sanctitas, ut illi quinquies visi» 3 s! : Cf{s
,» tan.

iltlll
V»
tuta.
K»
n
»N
»
««h
3 »
ftm»
3 »
üPi
M
lilii».
>3
j)
titia
rpolij
?>
?»
3»
jm>
j>
itato
3'
uonvi.
»
id®
>»
feta,
)>
rtlHi
)>
itsdii,
?>
.ich H
33
eidam
-S
id I»
3»
proitfii
>9
vob
i»
1,1)1»
»
Mll»
-3
raveibi
jofe
u
urss
»
orias i
isvii
1 >3
i, 1»
-3
JQvaßfo XI. igt
tatxJo Ecclesias, per quinque continuos, auc interpolatos dies luctentur easdem Indulgen- tias , quas fuissent lucrati visitando pe* quindecim dies easdem Ecclesias , prout Bulla praescribit. Conceditur etiam Congregationibus; ScConfraterniratibus, quae ahun» de huc venerunt, ut simul sentel visitando Ecclesias, &bisseparatim fratres, ant foro, res satisfaciant visitationibus proscriptis in Bulla» ac si quindecies vilitassenc».
„ 5. Bt cum maxime Sua Sanctitas fecundum viscera paterna compatiatur paupertati , ac multiplicibus miieriis advenarum , eortimque plurimorum » qui non habent , unde fe tam diu alant, vel neque luffcrre possunt molestias tot visitationum intra quin, decim dies, remittit arbitrio, discreto tamen, & prudenti dictorumPcenitentiariorum,&Pa- rochorum, ut cui vis dispensent juxta cujusvia poenitentis indigentiam, & possibilitatem in assignando numero visitandarum Ecclesiarum, dando eisdem omnem facultatem citea id neceslariam,& opportunam. Eodem modo, ne Cives, & incolae Romani ,qui inceperunt visitare Ecclesias , sed morbo impediuntur prosequi pium suum opus, priventur fructii laborum inchoatorum , & piae intentionis, qua aggressi fune opus, ne affligantur corpore, & animo, concedit iisdemPceniten- tiarijs, & Parochis facultatem eis commu* tandi opera injuncta visitandarum Ecclesia* rilmper triginta dies, in alia, quae viderinc
„esse

IY 2 Opusculum de Indulgentiis
,, este proportinata poslibilirati dictorum Ci» ,, vium, Lc incolarum insirmorum, ()uod si „ repente mors immineat,antequam obtineam „ hanc coimnarioneni,concedit illis Sua Sancti. ,, tas Jubilaeum, ac si omnia opera necessaria ex- ,, plevisscnt,
,, d. Ut etiam finaliter tollatur omnis ambi. ,» guiras, & uc fideles sini certi de Indulgentiis, ,, quas poslunt lucrari , declaramus una cum „ Oraculo Suas Sanctitatis, ut supra insinuatum ,» est, qudd in suspensione generali Indulgentia- „ rum , quas continetur in Bulla data f. Miij 5 , 1674. publicata vero 17. Septembris c/ufdem „ Anni» non intelligantur suspensae Indulgen. „ tise Altarium Privilcgiatorum pro Defunctis, „ neque aliae concessae eodem modo pro Defun- „ ctis; verum illae suspensae habeantur, qua« «, possunt sibi consequi vivi, ut eas possint con- ,, cedere animabus Purgatorii per modum sussra- ,, gii: nec minüs cessent Indulgentiae concesiae in „ articulo mortis, & facultates communicandi „ eas aliis. Sicut nec cessant mod6 facultatesSan- „ ctaeInquisitionis, &Officialiumejufdem, aut „ Misiionariorum , & Ministrorum, qui ab eo. „ dem Tribunali, vel ä Congregatione Propa- „ gandae Fidei, vel cum authoritare Apostoli- „ ca ad id sunt deputati & specialiter faculra» », tes absolvendi ab haeresi illos» qui abjurato er» s» rore redduntur capaces earum gratiarum,
,» 7. Ur autem conservetur pium institutum» ,, & consuetudo visitandi templa, in quibus ce-
lebra*

' £hi$ftio XL
195
,,'lekiarur, comprecatio quadraginta horarum, „ & praecipua Sanctuaria colendi hac in Urbe » „ concedit Sua Sanctitas, nonobstanre ea ge« „ nerali Indulgentiarum suspensione, ut Indul- „ gentias solitas consequi poflint Fideles ucrius- „ que sexüs, qua* alias consequebantur, si visi« », tene septem Ecclesias, & Scalam Sanctam die« ,, bus determinatis, eo enim mod6, Lc his cum ,, conditionibus, quibus illa fuerunt concessae» ,, easdem lucrantur Indulgentias.
,, Quivis insuper» qui visitat templa, ubi „ habetur expositum Venerabile, & est compre- „ catio quadraginta horarum circularium , & i „ ordinariarum, ita ut ibidem aliquo tempore 1 „ ince« preces detineatur, prout illi videbitur» „ confessione prius,& sacra communione pera«
I ,, ctis, aut saltem concept6firm6proposit6con«
ficendi, lucrabitur is septem annorum Indui« !'] ,, gentias» & totidem Quarantenas, toties , 19 „ quoties id praestiterit.
I I ,, Datum Romae ex aedibus nostris die 1 ,
C, Cardinalis Vicarius

A -4
Opusculum de ladulgentijs
QUjESTIO xii.
ifitl
ftm\
De reliquis dubiis materium de Indulgentiis concernentibus.
mpoier
jikPr
Taeultxs i. *T“* Anraest Ecclesiae erga fidele« benignitas» «*«4
tommutun- | ui facultatem commutandi vora , & ab- M solvendi ä casibus Sedi A polio] i ese reservaris, ac tufdtmfe- * quibuscumque censuris, non ad Jubilaea Antii pj« ftis Ordini Stnfti , & duarum heb dom ad Aium Pontifex coar- AÜül/l »rAdic»to- ctirit > sed etiam nonnullis extra illa tempora W» rum. perample conceflerit. ilfa
Tale« sunt Confessarij Ordinis Pradicato- tum, quibus datum est privilegium, quo omnes |nf (1 Confratres, & Conlorores Rosarii in Pafchate nw« Resurrectionis, & festis Deiparae, scilicet An« nuntiationis, Visitationis, Aslumptionis, Na- ratumnii civitatis » Lc Purificationis, ac tribus diebus ea M; festa praecedentibus, ab omnibus cenluris qua- vis occasione latis, Lc criminibus quantumcum- | que enormibus, etiam Sedi Apostolic*reserva- j]|)j ail tiscasibus, in Bulla Coensl duntaxat exceptis, ^
possint absolvere, aejuramenta eorum quaecum- (raimi] NcunuUr que citra praejudicium tertij relaxare , & vo- p Sre f C] en/fts cirt* ta omnia in alia pietatis opera commutare relaxAttf q UMnt t demptis quinque Papae reservaris, ut n *HntTt» * unt vota Religionis» Castitatis perpetuas, Pe- ^ illisftjht. regrinanoni« in Jerusalem , ad S. Jacobum in ^ Urbe CompostclJana » & ad limina Apostolo- ^ tum*

guaßioXU, 195
l. Ex hisce verbis j juramenta ecrum qnacum* que citra prxptdkium tertii relaxare ; infertUE , piimö, 4 praefatis Patribus in praecitatis fest« ^ 1 non poste relaxari juramentum, v. g Petri , qui jurässec Paulo,fe ei serviturum, pecunianijaut vestem daturum, Relaxatio enim hujusmodi juu- ’ menti cederet in praejudicium tertii. i&A Posset ramen relaxari juramentum homini
M>>t: factum, si contineat quidpiam illicitum , vel ex eaä parte jurantis, vel ex parte ejus, cui quis jurat; x te® ut si sic juramentum de solvendis usuris: si jura« unpoii mentum sirdoi6, metu, aut vi extortum: vel liti si latro promissionem ingentis summae pecti« 4m niariae alicui in sylva sub juramento extorsisset. )«Ki Infertur secundä, poste ab eis relaxari jit-
Jattii ramentum» quod cedit in honorem Dei, & noa itetAo> jn utilitatem alterius: ut si quis jurasse:, ie scr-
vaturum abstinentiam 4 cerro genere cibi, a vitem no, & id genus ali js , fe gestaturum cilicium, iliis p gliave pietatis opera praestiturum. tam Illud veri» hic generaliter adverrendum est,
iitfro illa iuramenta posse ab iisdem relaxari, quorum cictpi objecta, si voverentur, pollent in alia opera i)iii» commutare. Unde illa omnia juramenta sunt Pa- , M pie reservata, adeoque ab illis Patribus non re« ja»' Jaxabilia , quorum materia si voveretur, vota iiitii)t eflent ei reservata.
itM/fr Hinc relaxare non possent juramenta illo«
M i' rum, qui jurässent unam ex tribus famosis prae« IpofecSt 1 allegatis Peregrinationibus» vel ingressum Re« ligionis, aur observandam castitatis.
1 $ ; .Quid dicendum de Indulgentijs Rosarii tan«
N a iope-

Inimlgen* tia peram, pia San. fttsS, RO- farti con- firrr.ata ah- irnoctnlto XI.
Iy6 Opusculum de Indulgentijs
topere celebratis, eüns iisaliquö pactö derogatum occasione propositionis hujus ab Alexandro VII. confixae. Indulgentia concejfa Regulari» lus , revocata d faule V. bodte sunt r evalida « tai
R. Negative. Indulgentiae enim Rosarianaa per ipsum Paulum V. illtcb luo statui restitutae sunt.
His accedi r quam maxime confirmatio Indulgentiarum Sanctissimi Rosarii Summariö sta- tim pandendo contentarum concessa Ordini nostro ab Innocentio XI, 31. Juli; an. 1679. dum illius habenas moderaretur Reverendissimus Pater Antonius de Alonnji, postea Illustrissimus Ar« chiprassul Compostellanus,
Summarium illud Indulgentiarum hujus est tenoris.
„ Primösciendum.a multis Summis Pontifi- ,, cibus respective suille confirmatas Indulgen- „ tias , 8 c gratias ab eorum Antecessoribus bc- „ nigne elargitas Confratribus, & Consorori- „ butSanctissimi Rosarii» nimirum It Leone X. », in Bulla, quae incipit, Pafiom aterni. die 6. „ Octobris 1520. aClemente Septimo in Brevi, ,, etsi tewporahmn.die g. Maij 1 734. a Julio Ter- ,, tio in Brevi, sincera devotionis. 24, Augusti „ 1 ff i.a Pio Quinto (nunc inter Sanctosrela- „ ro ) in Brevi, inter defiderabtlia. ac in Brevi ,, consueverunt, die 17. Septembris i/dp.dein- ,» de cum omni amplitudine confirmatas, &in- ,» novatas a Sixto Quinto in Brevi,quod incipit; dum 30. januaiiii>86,denique etiam
„Bau-

Ulk I
fatiavt
itiim
itis!»
rioi'lii
inino-
■,fa
üsPa-
Uib
njiist!
Pomi', %!!■ bmbe» rfoiOIh ml a, diti, inBievii 1 '
ii» Aajl toiet o te«
fein-
iintifH
utttim
>
J^uaßiffXlK
i, Paulus Quintus in Brevi, cum olim, die ro.
„ Septembris töo8.revocat6 sud Brevi revoca«
,, tori6 Indulgentiarum antiquarum Sanctissimi „ Rosarii, pristmostatui restituit easdem Indui«
„ genrias i Summis Pontificibus suisPraedeceslo- „ ribusconcessas Confraternitatibus Sanctissimi ,» Rosarii canonice institutis, ubique locorum „ existentibus,
„ Secundb; omnes Indulgentias speciali- ,, ter, vel generaliter, aur quocumque modo „ uni, vel pluribus Confraternitatibus Sanctis, „ fimi Rosarii impertitas, ommunes este omni« „ bus ConfracerniratibusSanctistimi Rosarii uni«
,, versi Orbis. Hocindulsit Gregorius XIII. in „ Brevi incipiente , Tafloris icterni. y. Maij „ i y 81 «pro Confraternitatibus canonice erectis« •i Et Sixtus V. in prasfarö Brevi, dum ineffabilia , « omnia privilegia, indulta facultates, excm* ,, ptiones, immunitates, concessiones, Indui« „ gentias, etiam plenarias a Summis Pontifici« „ bus, concessa, & concessasConfraternitati« ,, bus, aut Confratribus Sanctissimi Rosarii ex« ,, tendit, & ampliat in perpetuum adConfra« a, terniraceserigendas, illarümqueConfratres, ,, & Consorores pro tempore existentes.
Recensitis deinde Indulgenrijsplenari/s,pro iis,quiConfrarernitatiSanctifs.Rofari; inscribuntur . pro recitantibus Rosarium (integrum } per hebdomadam, pro illis , qui qualibet prima Dominica mensis , & festis Deiparae confessi, & sacra Communione refecti fuerint, pro existenti- bm in articulo mortis, pro visitantibus quinque N J alta-

Cd sta eima aliam ms» Mt iam*
198 Opusculum de Indulgentip
altariaC qui cantum lucrantor, ac si omnes Almae Urbis Stationes peregrinando circumirent J extensis deinde Indulgenti;* illis ad ici necantes , & ad infirmos confitendi» Lc communicand' firmum propositum habentes, qui Ecclesias visitare non potuerint iis diebus, quibus festa Mysteriorum Rosarii celebrantur, tandem sic concludit Pontifex.
„ Cüm dictus Antonius Magister Generalis i. Summarium hu;ufmodi(indulgentiarumJqud „ firmiiis subsistat» Apostolicae confirmationis „ nostrse patrocim ’6 communiri desideret: Nos », ipsius Antonii Magistri Generalis vocis hac in »» re, quantum cum Domino postumus, favora- ,, biliter annuere volentes > supplicationibus „ ejus nomine Nobis super hoc humiliter porre- „ ctis inclinati,praeinscrtum SummariumlnduU „ genriarum,& gratiarum spiritualium,omnia- „ que, & singula in eo contenta auihoritace „ Apostolica tenore praesentium approbamus » », & confirmamus, iliique inviolabilis Aposto- », licae firmitatis robur addicimus, ac omnes, & „ singulos juris, & facti desectus » si qui desii- „ per quomodolibet intervenerinc, supplemus.
Vide Confirmationem praefatam Romae im- prestam , eodem anno 1Ö79. Typis Reverendae Camerae Apostoiicae, ubi fuse deducuntur»quae bic tactum obiter perstricta sunt» ne causam potius Ordinis, quam materiam, seu subjectum hujus Opusculi tractare videremur.
4. Discutiamus modo hos casus sequentes.
Fontistx concedit Indulgentias plenarias pro
septeno

Jgu&stio XII, 199
septennio pro Defunctis , dum Sacerdos alicujus Monafieni celebrat Mtffam ai Altars Beat# Vir - gnis , modo in Eeelefta ißius Monaßerii quotidie celebrentur septem Miffx. Quid fi igitur aliquan» do peuctores Mtffx ibi celebrentur , perttne tunc , vel ctjfat , aut pro tllo anno , aut pro totofepten • «is, pro quo dat ce sunt illis indulgentius, privilegium illud Indulgentiarum ?
R. Si ordinarie , & quasi seroper ibidem septem Miis« celebrentur, etsi forre per accidens semel , aut bisin anno pauciores fiant, tunc in isto casu probabilius non perire, vel cellare privilegium illud Indulgentiarum aut pro isto anno, aut pro toro septennio. Tenor enim Bulla;>quöd quotidte septem Mistae in ista Ecclesia celebrari debeant, mor aliter, id est, ordinarie loquendo, intelligendusest.
Dixi, etß forti per accident SEMEL , AUT BIS in anno pauciores fiant: non enim hic computandi sunt tres illi dies, quibus juxta laudatam consuetudinem ä plurium celebratione Mistarum abstinetur, scilicet seria s. Ccenae Domini» in qua Sacerdotes communicant ex manu Praelati , seria 6. Parafceves, ubi nullus celebrat, & Sabbatum Sanctum, quo tantum unus celebrat. Si igitur extra illos tres dies semel, aue bis pauciores Missae dicantur, uno v g, Sacerdo- redefuncto , aurgraviter aegrotante, aut aliam obciufam improvisam legitime impedico , non peribit, ve! »stabil privilegium illud, hoc enim est mere per accidens, Alioquin ad liesram (enor Bullae de celebrandis quotidie septem Mis- f'J 4 sis

coo Ofusculutn dt Indulgentiis
(is ( Indulgenti» enim unium valent , quantun sonant ) observandus est, Sicut igitur ad liceram observandus est numerus visitationum Eccleüa- rum vel Romano , vel Extraneo respecti vi pcaa- scriptus, & tamen hoc non obstante, obinpe* dimenrum aliquod > puta infirmitatis supervenientis ille potest minui» ita etiam tenor Bullae de celebrandis quotidie septem Mistis ad /iceram observandus est , ita tamen ut per accidens minui talis numerus posset, si unus v. g. Sacerdos aut extinguererur , aut graviter »grotaret, aut propter aliam causam plane improvisam legiti« me impediretur, nec alius,ut supponimus, suppeterer, qui locum illius suppleret.
Casas «V. 5. Quaeritur secundd, an quando SummusPon-
ta transi*. i 4 t Indulgentiam p Unariam in die festo , vel in die depositionis Sanäi N. fi propter aliquod impedimentum transferatur officium de tali SanÜo itt aliam diem, etiam transferantur Indulgentias
R. Hoc esse inteliigendum juxta verba Diplomatis. Si enim in Diplomate Indulgentiarum dicatur,quddconcedantur in die depositionis Sancti N., v. g. quarta, aur quinti talis mensis ; tunc Indulgenti» videntur esse annexae illi diei, qui sic exprimitur, 1 8c proprerea illo die acquirendae sunt» & non aliquo alio » in quem contingeret officium transferri.
Si autem concedatur Indulgentia visitantibus Ecclesiam N. die festo talis, vel talis Sancti, nu!/a facta mentione diei,mensis vel depositionis vel mortis, alreriulveeventus, Sc contingat, festum
ttostem In. dulgipti* r um,
ktf

Jgu&ßio XII, 201
ftum illud non celebrari die ordinatio , in quem cadit, sed aliquo alio, in quem non solhm officium, sed etiam festum transfertur, verosimi- le est»Indulgentiam quoque transferri, ciim Indulgentia concedatur pro die festo talis Sancti » dies autem festus illius proprie sit , dum ejus officium celebratur. Unde si Indulgentia concedatur in festo Annuntiationis B. Virginis , Lc quia dies 25 . Martii cadit in septimanam sanctam, festum simul cum officio transferatur, ac celebretur post Dominicam in Albis , Indulgentia acquiretur non die if t Martii, sed eo die, quo post Dominicam/» Albis festum illud celebratur.
Idem ob eandem rationem dicendum est» dum nulla simili facta mentione diei, mensis, depositionis &c. conceditur Indulgentia visitantibus Ecclesiam talem in fest o S. Benedicti, Divi Thomas Doctoris Angelici, 8 . Francis« de Paula &c.& propter DominicamQuadragesimar» aut aliud impedimentum , Benedictini, Domi- I nicani, Minimi, aut ali; festa illa transferunt I juxta praescriptum Romanorum Pontificum, di- ! cendum est, inquam, quöd fideles lucrari possint Indulgentiam eo die,quo festa illa celebrantur, tf. Quasritur rertiö, an Diploma Apofiolkutn, quo Casus'de Indulgentia plenaria certa Ecclesia conceduntur cum duplici 1» hac clausula medo ordinaria, volumus autem,ut fi ali- As Christi fidelibus in quocumque alio anni die diftam Ecchfia* Ecclesiam , seu Cappedam , aut Altare in ea fita vifi- maxime tantibus aliqua alia Indulgentiaperpetub } ielad tem- obvius,
N J J>8S

202 Opiifadum de Indulgentm
pus nondum tlapfum duratura , concessa stier it,prafen» tes nuUiSsint: qutericur» inquam , an hsc clausula it a ßt ineeüigenda , ut conteffg Indulgentis ratis fint , fi EODEM die alis Indulgentis concurrant , an vero ALIO QUOQUE DIE per an» mnn ?
R. Illud quaesicum modo estesupervaeaneutn a remporehujus novissime clausulae, lubrogatas alteri antiquiori'; volumus autem , ut fi in dicta £c- eltfia , aut CappeUa alis Indulgentis perpetue rei ad tempus duratura concessa fmt &c. präsentes tutis fint: obillam enim poterat oriri dubium » an clausula ista eilet accipienda de Indulgentiis pro eodem tantum die concessis eandem Eccle»* fiam visitantibus, an proquolibet etiam die per annum.
Hoc autem dubium sustulit clausula heee novissima: Volumus autem, ut fi altas IN JflUO • CUMQUE ALIO ANNI DIE dictam Ecclesiam risitantibus aliqua alia Indulgentia comessa fuerit » prsfcntes nuissint. Nullae igitur sunt praesente» indulgentia:, si non solum eodem die.ssd etiam alio quodam die per annum dictae Ecclesiae aliqua alia Indulgentiaconcesta fuerit: submtellige plenaria.
Hinc qui quaerunt Indulgentiam plenariam pro visijantibus aliquam Ecclesiam, si pro visi» «antibus illam - quaedam alia plenaria, quae nondum expiravir, concesta fuerit, curare debent » ur sine ejusmodi clausula eam impetrent,slisquin nullius roboris erit (ecundafnduigenria plenaria.
Rard camcn, ur experientia hic Rom« didici

ifwsfc ■
tiit (Mir.
» in:
ftrf ilii' n/itie , )m, . ::ihiis Secta iitp«
ilab $0 > 'ti/fm fimi! r item licii« i!ir
man»
MÜ!>
IIP*
sta t
KliM
id'
Jgji.tßiö XtL 203
dici , impetratur Indulgentia sine profata dau« iula.
Observent igitur,qui Romam scribunt pro Indulgentia plenaria, ordinarie non concedi duas Indulgentia» plenarias pro eadem Ecclesia, bene autem Indulgentiam unam plenariam,& aliquot; partiale» > ut v. g. septem annorum , & aliquot Quadragenarum, Haec pro praxi accurati sunt notanda.* plure» enim hicerraste contigit.
Quödsiverbin aliqua Ecclesia Confräter- vita» quadam ( ut vocant ) erigatur , tunc poterunt plure» concedi Indulgentia plena« lia, una scilicet ratione Confraternitati» » & alia manere, antea, ut supponimus , Ecclesiae impertita.
Pro Regularibus ( ut tacitae objectioni occurratur) petentibus v. g. Indulgentiam plenariam pro festo Patroni suae Ecclesiae . prae« memorata clausula non ponitur , habent enim Indulgentiam plenariam pro festis Sanctorum Ordini« fui, cui Pontifex non vult derogare , ideoque illa dauiula pro Regularibus omittitur,
7. Quid est Bulla CrueistA» seu ut alii vocant, S*nä<e C tucuue , cujus subinde Doctcres meminerunt , quaeque hic supra quaest. g- nu, 1}. insinuata est ?
Ad nomen, quod attinet » vocatur Crucitu, quia continet indulgentias similes iis , qua* Urbanus II. olim concessit ad recuperandamTer- ram Sanctam illis, qm insigniti csucc rubea ed proficiscebantur.
De«
Bu&AQftiZ
eint*.

204 Opusculum de Indulgentiis
Describituraucem Breve , seu Diploma Ps»3 tificium concessum Regi Catholico Hifpaniarum in sub* fidium belli adversus Infideles , continens varia t & utilia privilegia.
Dicitur concessum ditto Regi , Quia ut qui» dicta: Bulla: privilegijs gaudere possit, debet Re« gi dare certam pecuniam, non regio applicandam factui, sed bello contra Infideles. Haec pecunia, seu eleemosyna, ut vocant alii»comma» nitet danda continet duo* circiter Paulos. Eleemosyna augetur juxta qualitatem personarum illam Bullam accipientium.
Non valet Bulla, si pro eleemosyna detuß pecunia furtiva. Nulli enim debet furtum pro» desie.
Qui Bullam accipit creditö, ei potest uti» Ii accipiat animo solvendi. Si verö accipiatcre- dit6 animo solvendi, sed ob lui impotentiam nulla gaudeat spe illam solvendi: non fruirut privilegijs Bullae'; quia revera non est soluturus» & Bulla requirit eleemosynam realem, saltem quae certo speratur. Talis tamen haberet meri- tum ut loquuntur » Bullte , ex opere operantis , qua de re supri quaest. 8. numer6 1 1 .
Bulla durat per annum a die publicationis, usque ad diem sequentis publicationis» quae Heri solet Dominici Septuagesimae.
Itaque qui vel praefatam eleemosynam,vel majorem juxta proportionem personae contulerunt pro impetratione Bullae » debent iterum ut Privilegiis Bullas fruantur , totidem nummos»
elapsi

Oll
«[i
ff«.
ab
In
jecpt,
EI»
UII1DI
teilt
p
stutii
iaictt-
ratira
TUftUt
ITOi
lik:a
!IW
ä®,«I
uralt*
trau®
nmoti
£u<eßto XII , 20$
clapsöannö tribuere» & tunc rursus donantus akerä Bullä.
Qui accepit Bullam in loco ubi valet, si accedat ad locum, ubi non valet, potest uti privilegiis Bullae , exceptis privilegiis comedendi ova > & lacticinia in Quadragesima » ac carnes de consilio utriufque Medici» in diebus, quibus prohibentur, quia illa expresse excipiuntur.
Hinc colligitur, quaenam facultates circa ova,lacticinia, & carnes praefatis temporibus»
Bullam habentibus competant»
Notandum vero est, qubd tunc ad usum o- vorum,& lacticiniorum vi Bullae non requiratur causa, sed sufficiat privilegium: adesum autem carnium requiratur causa, nempe consilium u- rriusque Medici.
Quod si dicas, quemlibet, etiam sine Bulla poste vesci carnibus in Quadragesima , de consilio ucriusque Medici, icilicet animae, & corporis.
R. Hoc tamen peculUre este, qubd habentes Bullam cx thesauro Ecclesias, confequantus meritum jejuni;, ac si carnibus non vescerentur» ut patet ex verbis Bullae: non sic vero alij.
8. Porro haec Bulla a Simonis labe remota immunit * est; non enim hic datur spirituale» scilicet In- «/*“ *» s«, dulgentia, pro temporali» istä nimirum elee« meni *‘ rnolyna, sed pro eleemosyna ordinata ad spiritualia , in subsidium videlicet belli contra Infideles , quod quoddam spirituale est.
Sed en verba Angelici Bullam Cruciatae toc ante speculis aSimonia vindicantis in suppi. qu»st,
r/.

ao6 Opusculum de Indulgentijs
25; ait. 4. in corpore. Pro temporalibus , inquit, tton potest fieri Indulgentia , bene autem PRO TEMPORALIBUS ORDINATIS oAD SPIR1- TU ALI d, SICUT £ST REPRESSIO INIMICORUM , SUI PACEM ECCLESIM PERTURBANT. En ipsislima BullaCruciaca.
Confirmatur. Potefl fieri Indulgentia pro temporalibus ordinatis ad fpirttualia : ut est con - firuftio Ecclesiarum , & aliarum eleemosynarum largitio , Ibidem: quibus verbi* praedebellatur error Lutheri, qui invehebatur in Indulgentias concertas a Leone X. contribuentibus eleemosy* nam ob fabricam Basilicae D. Petri Romae.
Quemadmodum igitur Indulgentia , quae tribuitur ob constructionem Ecclesiae, a Limonia immunis est, quia scilicet non datur Indui* gencia praecisi pro illa eleemosyna, sed pro ilia, nrordinata ad spiritualia , constructio enim Ecclesiarum, cum concernat honorem Dei,& Sanctorum . est quid spirituale. ita etiam Indulgentia» quae conceditur in Bulla Cruciata, non est pro praefata eleemosyna secundum se spectata, sed pro illa, ut est ordinata in subsidium Pelli ad* versus Infideles, in repressionem inimicorum , qui pacem Ecclesiae perturbant, quae sane fune quaedam spiritualia.
linde ex eodem loco praediato & praesulso* . catur Lutheri error, & stabilitur BulliCruciata. igiulhutta 9.Per Bullam Cruciatae absolvi poliunt omnes
tirca cajui casus, & censurae reservatae Summo Pontifici , »//mwrw,»etiam in Bulla Coenae Domini , excepta hceresi formali , & externa : subintcllige s vi ejusdem
Bullae)
ßallfjl
jinire»
m m
vh|»
Iwiiff
1110
mit
i
solutus tofltic vel dit
tallis
10. ( mh
iis, pe iim«, Io»
audite
Cnici
tendei
M»
Oiki
m)i
L
l«i,U

h
n
Ä Vi '
sm
'Mffl
V
)Wi1
«llffil i jemiu, no/j.
W ' $»■ ndiil' roli i limEc j &Sm. ( nigra- nontl' ■estiiii Rclliai
i !» 1 rutHii omnes -
J$uxstiti X17, 22 7
Rulls)ieme!in vita, & semel in mcite, Id colligitur ex verbis Bullae, jgai Suium acceperunt .. . ; eos Presbyter approbam ab Ordinario poffit abfol » Tere fetnel invita , & semel in articulo morus a qui* busvis peccatis , & censuris reservatis Sedi Apoßohac > etiam declaratis in Bulla Cena Domini, excepte cr‘t~ mnebxrefis.
Ex dictis infertur primd , quod si quis absolutus vi Bullas ab uno casu Pontificio, v. g. ab homicidio, incidat in alium casum Pontificium, vel diverlae speciei, v. g. jn Simoniam realem , vel ejusdem, non possit eodem anno vi ejusdem Bullas absolvi, Sc sic successive, si incidat eodem anno in alios pariter casus Papales.
io. Contra infertur secundi . quod si quis secundi anni (qua supponitur accepisse alteram Bullam ) labatur in casus reservatos in Bulla Cee« nae, per illam pariter ab istis absolvi possit semel in vira, & semel in morte.
Infertur tertii, quöd Confessarius actuap* probatus ab Ordinario in sua Dioecesi non possic audire confessiones in alia Dioecesi virtute Bulla Cruciatae, ut nonnulli aliquando perperam con« tenderunt. Hoc enim evincunt verba Bdl* £hti Bullam acceperunt, .. ,eos Presbyter approbatus ab Ordinario ( utique loci , in quo excipit Confessio« nes) pofftt absolvere.
Deinde , quoad electionem Confeflarii - Pontifex in Bulla nihil privilegi; concedit > sed vult, & intendit se conformare Tridentino,quod requirit approbationem actualem ab Ordinario loci, ubi sit confessio,
Juvai

208 Opusculum de Indulgentiis
Juvat hic subnectere Bullam Innocentii XlT. » txl
de die 19. Aprilis 1700. circa hanc maceriam. »^
1) ®
INNOCENTIUS PAPA XII. <f
II
9, sicut non sine gravi animi nostri do-
,, lore delatis ad nos querelis, accepimus,
,, indies invalescar opinio per quasdam sei. re- i> S PP „ cord. Pauli V., Urbani VIII., & Clementis 11 "w 9, X. Romanorum Pontificum, Praedecessorum „ nostrorum Constitutiones .... dudum da- »
,, mnata »& reprobata ,'qua nixi plerique illa* » M j, rum partium privilegia , ßcindulta per lite- «&; , t ras Apostoiicaa pro Cruciata Sancta emana- - „ ta in literis» seu Bulla hupusrnodi Christi fi- „ delibus attributa confitendi peccata sua cuili- »^ „ bet Confessario, per quemcumque Ordina- „ rium ad confessiones audiendas approbato » » ©i|
,, locum habeat, & habere censeatur, etiamsi tbd is non fuerit Ordinarius loci, inquoconfel- #ii«a „ siones praefatas excipi contigerit; hinc est >>%s j, quöd Nos ex debito pastoralis officii,... ani* »In ,, marum periculis in re tanti momenti,qualis s üsi
„ est fiacramentalis confessio , paterna charira- »
.. re occurrere cupientes, nec non Constitutio- n fent „ nibus, & Decretis supradictis inhaerentes,de »tatii ,, VenerabiliumFratrum nostrorum S.R.E.Car- »«pii „ dinalium , in tota Republica Christiana con- »m „ tra haereticam pravitatem Generalium Inqui- i hab y, sitorum ä Sede Apostolica specialiter deputa- «ÄD ,, Corum, qui opinionem pc*f«am ex integro » 5 i«p
,» cxa- *®ii)

tllll, :
»
Siffl,
»
»
11 1
it
ii
ifrita
r»
pium,
•t
ftU
t>
anentii
»
(fotui)
»,
um i).
Will
tt
trfc-
»
nana-
»
tidifi'
91
Kiuli.
»
Ä-
»>
robato,
9>
etiamsi
.»
confes-
»i
«r!
»
1 , 1 , USI #J
tipli
i "
ebiti- »
lstimrio
n
W!,l
sr
ItllsM- ”
llfl
- 5>
jQusßio XII, 2OA
examinarunt, remque totam maturi discus- serum , consilio, ac etiam motu proprio, & certä scientia, Sc matura deliberatione , d6- que Apostolic* potestatis plenitudine tenore praesentium decernimus, Sc declaramus,Bul-
mam ejusdem Concilij Tridentini ,8c praedi*
eorum Sacramentalcs confessiones
&
tes degunt, Sc confestarios sliZunt, vel a3
&
lorum Ordinariorum, qui confessarios electos approbassenr, subditi forent; confessio-
» & in praxi perniciosam; harum serie damna- « raus, Sc reprobamus, comratiumqueusum>
O at.

210 Opuscalutn de Indtilgentijs
ac contrariam consuetudinem hujusmodi pe- „ nitus, & omnino abrogamus, & abolemus,
„ Romae die 19. Aprilis 1700.
Itaque non est, cur hisce immoremur, cum ea sit modo communis omnium Theologorum sententia.
Caeretum virtute Bullae dispensari nequit, ([quemadmodum nec in Jubilaeis ) super irregu- laniatibus ex delicto.
11. Virtute ejusdem Bullae commutati postunc vmtMm* omnia vota (dtcpenUci m us nequit j exceptis nem vote- tribus: perpetua CAfttUtis, voti simplicis Reltgionis, rum. (j peregriiucticms Jerofolymitana, Jure quidem ordinatio reservata sunt quinque famosa Pontifici : jure autem extraordinario , 6 c ex privilegio Lull« sunt tantum illa tria.
Nequeunt porro per Bullam commutari vota emissa in favorem terrij, fi fine acceptata >non enim conceditur facultas in praejudicium alterius, ureriam supra qusest. praecedenti numetA 4. observatum est.
Ctrta tem. ^2. Deinde Bulla Cruciata concedit, ut in ^täi lmtr ‘ privato Oratorio ab Ordinario visitato, Lc designato babentes Bullam pollmt, etiam tempore Interdicti celebrate Mistas, & alia Divina Offi« cia, per se » fi sint Sacerdotes » aut per alios Presbyteros in lua, & suorum familiarium, ac consanguineorum prassentil » & recipere Eucharistiam, & alia Sacramenta, excepto dia Paschalis. Illi tamen , qui praemissis urentur, teneantur toties preces aliquas ad Deum funde*
itp
rumae
P
pi/tii i« faci eicflno P
Ei
fanuli
c
i« fu ipiipsf
mM Sire» <
>;>!

}b»,:
JgcrdB
nqa
irop
polia ■■ sapri tyimi, ■ luidem' 'ontifi- les
man?»
MM
Wib
nianeii
i,SJ4i itei
fflBl *i ijXslfo' ;q)[D «
uteir
infaiii’.
Jguastio XI1, ail
re pro unione, & victoria Principum Christiano* rum adversus Infideles.
Per ly Oratorio ab Ordinario visitaro, & dtfi - gs</0,subincelligirur, qubd Bulla Cruciata, non det facultatem ad erigendum Oratorium, sed erectum do licentia Ordinarii supponat.
Per consanguineos veniunt ascendentes, & descendentes, aut collaterales usque ad quartum gradum-
Excluduntur per hanc clausulam affines » nisi simul forent familiares illius» qui habet Bullam.
Casrerum illi, qui possunt vi Bulla» celebrate in Oratorio privato tempore interdicti, vel ipsi per se sint Sacerdotes, vel per alios, debent interdicto causam non dedisse , aut per eos non stare, quo minus istud amoveatur.
Item conceditur per Bullam,ut mortuorum corpora, nisi ij forte vinculo excommunicationis innodati decesserint,cum moderara funerali pompa sepeliantur.
ij. Petes, an habens Bullam tempore interdicti , teneatur audire sacrum sub mortali die festo ? ratio dubii est , quia nemo cogitur uci suo privilegio.
Responsio est affirmativa. Tenetur enim quis implere praceptum, dum potest » sed tunc potest, nam per Bullam potest audire sacrum tempore interdicti, in Oratorio scilicet juxta jam dicta, ergo habens Bullam tempore interdicti tenetur audire sacrum sub mortali di« festo,
O r Nec

212 Opusculum de Indulgentiis
Ncc obstat ratio opposita, quod Bulla sit privilegium, ac proinde non imponat onus, sed liberum relinquat habentem illud, ut eo uti velit, vel non : quia Bulla quoad facultatem audiendi sacrum tempore interdicti; est quidem privilegium ex se liberum , sed est tantum pri. vilegiumin ordine ad poenam interdicti, quam tollit: privatio enim usns Sacramentorum,sicut & Ecclesiasticae scpulturse est magna poena : relinquit vero onus praecepti Ecclesiae de audiendo sacro die festo, concernentis sub mortali unumquemque fidelem, qui expeditus est. Cum igitur ille, qui Bullam habet, sit expeditus,seu omni impedimento audiendi sacrum solutus,consequenter talis die festo ad sacri auditionem sub mortali obligatur»
Sit exemplum de Principe, quicarceribus detento dat liberam facultatem inde egrediendi j tunc ille,si die festo non tendat ad sacrum audiendum , peccat mortaliter, non quia illud onus est ipsi impositum 'A Principe, ejus enim facultas est gratia in ordine ad privationem egrediendi,quae est poena ob delictum inflicta, gratia autem non imponit onus , sed quia onus tunc audiendi sacrum est ei impositum ex praeceptoEcdesia^quod omnem fidelem eo tempore obligat.
14. In his vero pri vilegijs cum circi tempora interdicti,tum circa alia jam recensita,cateraque, quae habenti Bullam concedi solent ( quibus,quia tninoris momenti sunt,supersedemus)accurare
cbleivandumest? ea poste, cüm sint potestatis
hu-

Btkii' «ii o ud it
IIKll;
ijliifa
tMfl) i,p | UIDjfkiii' :na;i{ uditac IMA iimigii wom. ,cotik- rasi
Htiibj
tab OQiitel u\us :.'i
SlJ t 2VZ
humanae, vel tolli, vel restringi i Pontifice juxta diversas rerum circumstanrias.
Hinc facile de se resolvuntur casus aliquot , pro quibus subinde allegatur Bulla Cruciat *, cui Pontifex interdum judicat este derogandum»
Pro recensitis in hat postrema materia vide Patrem Felicis Peteftatisin libra Examen Cpnfejf*’ riorumdc ßttüa Cructattc. pag, 4*9*
Atque haec de Indulgentiis , Jubileco , & reliquis ad ii tam materiam spectantibus.
Porrir si quod verbulum in toto hujus Opusculi decursu acrimoniam quandam (quam prorsus aversor) prae se ferre videatur, illud ex animo rejicio, A retracto,& si quid in Opusculo erratum sit, id totum Sedis Apostolicae errare nesciae judicio in omnibus prorsus submitto».
FINIS»

INDEX
Rerum ordine AJphabetico digestus.
A
Bsolutio a ceu furis > te omnibus casibus referva- tis j etiam in Bulla Coeme contentis conceditur tempore Jubilxi duarum hebdomadarum) te Anni San- Kr. pAg.i^ 7
absolvi pojfunt a cenfüris tec* tempore Jubilat impotentes satisfacere parati. 146
Absolvi etiam poterit impotens satisfacere publicus Cterki percussor. l 48
Nequit dari absolutio a censuris extra Sacramentum pro foro interno ; potest pro fero externo ,
* 5 °
Absolvendi facultas in Julilxo a reservatis Papie, fert facultatem absolvendi etiam a reservatis Ordinariis locorum. ljf
Illa tamen non conceditur, dum ex privilegiis » te facultatibus particularibus data est facultas absolvendi a casibus Sedi asdpostolux reservatis. 1 p6 Anachoretx. Quinam inteiigantur nomine Anachoretarum in ordine ad lucrandum Jubilxum ?
izpte 126
Annus Saucius, Jubiläum e/fnni Sancti quid eontineat} 68
Bapti-
h
ijiim
l!I»W
01
i!l»il
issueS
C
'M
usuri
piih ' Mi dpi
I
«ri
gnii
pubJi
lilifti
10 ,
I
« 7 .

B
Baptizatus solas eß capax Jubilat, 9^
Buda Anni Sanft i, qtundotum promulgetur
7»
Bu\L1 Cruci AU Definitio illius, 104, Privilegia ijtts circa censuras, casus re{eyvAtos. 106 Commuta» tionemvotorum.z t a,Immunitas ejus a Simoni*. 105 Otiid hceut habenti Bullam Cruciatam tempore interdictis no. An illam habens teneatur diebus festis audire Sacrum ? XII
Bulla Caena i potestas absolvendi k castbus in ea contentis tempore Jubilat, 18/. & c *
Casus reservatus . Ghiid sit Casiis re fervat id ?
t y/. Quinam posmt reservare? *f 3. An hteresis sit casus reservatus etiam tempore Jubdxi l 154. Qualis praxis hac in re fit Roma , qualis in Germani *, Bel- g'to,&alibiii s^.Cafus occurrentes circa abjoluttonem reservatorum, l $7
Censura. Etymologia censum, i; f. Definitio illius. 136. Species censuris, scilicet excommunicatio-,
' suspensio , & interdtBum, ibid.
Otii inteüigatur i&ud , quod in Budis Jubilat ordinarie exprimitur : Absolutio a censuris suffragari noti potest excommunicatis declaratis } aue publice denuntiatis > nisi infra tempus Jubilaei satisfecerint, aut cum partibus concordaverint» 146. casus circa illam rem. 147
CcnFfjsto requisita ad lucrandum Jubiläum. 48. 117, Casus circa ihm, ibid. De prmittenda Con- O 4. fefiita

pfime in Indulgentiis , dum Bulla sonant panitentU lots > & confeßs, 48
C ommunia ad Jubiläum requisita „* & qualis l
i» 8
De Ccnfeffario , tempore Jubilai Ami Sandig Conseßarius , cui aliquis tempore Jubiltei consuetur * iebtt ejfe Conseßariusloc't. 13 j, Casus altqui. 154.
Commutatio votorum . J^uid fit contmtuati» V 9 »? I 6t. Facultascommutandi votanon fe exten* dit adta, qua sunt in favorem tertii , fi fuit acceptata, 1 62, Casus in bac materia occurrentes, ibid» commutari possunt vota (in JubiUtis) trium peregrinationum, 164. Item vota perpetua, ibid. Commutantur ommavotain profißonem. ibid. Commutaripotefi votum de non petenda commutatione, lös. Vacuitas commutandi vota », ad qua tempora je extendat? ibid«. commutari nequit in pueris communio , in alia ope * ta ad lucrandum Jubtlsum. 119« commutatio vom torum castitatis, & religionis.
Castis emergentes circa vota castitatis. 166. commutatio votorum peregrinationis, 1Ö4
Catechumenus non est capax Jubiltei. 94
D
Dispositio ad lucrandum Jubiläum requisita. 94- An, & qui amentes sint ai Indulgentias disposte i, seu illarum capaces, 1
9 $
Ecclestarum visttatio ad lucrandum Jubiläum requisita. 10/. Casusoccurrentesiircavisttationem, IOS» Vistmio debet effe devota, 110. Casus non- Huih. ibid.
Elee -

Eleemosyna requirintur ad lucrandum Jubiläum duarum hebdomadarum: in Jubilaeo Anni Santtinott injungitur . 114» Casus aliqui circa, eleemosynam .
ibid.
Excommunicatio: alia tfi juris > autCanonis t alia lata ab homine, Excommunicatio Juris alia re- servata, alia non reservata* 136. quinampojjjt absolvere ab excommunicatione lata ab bomine? 137* Excommunicati alii tolerati , */» «s» tolerati, lUi non sunt nifiduo spost Concilium Confiantiense') nimirum notarius Clerici percujfor,& tUe, qui nominatim* & expresse fuit excommunicatus. ibid.'
Externi Romam venientes ad lucrandum Jubi* letum > quoties debeant visitare quatuor Basilicas ? &q* Quinam veniant nomine externorum i jqö
F
fornicant tempore matrimonii { post obtentam dispensationem d Pontifice in voto simplici castitatis ad contrahendum matrimonium i) committit & adulterium - & sacrilegium , post matrimonium solummodo sacrilegium, 183.
Festo translato quomodo- transferantur Indui- gentiee, ico* Casus circa hoc * 20 j.
G
Gratia , seu statusgratia requiritur ad obtinendam Indulgentiam. 97. Sufficit ille status gratia f dum ultimum opus perficitur * ibid.
H
Hospitalitas erga pauperes Peregrinos ad subi* Itfum tendentes exercenda . 7/. & sequentibus*
Ouatt-

'Milandtnam in tali re interdum hipmatur in jui fiitim i 7 6
Jejunium* Non requiritur illud in Jubilato 'Anni Sanäi . Sed in Jtthilae duarum hebdomadarum » iit. An jejunium Jubilat indicii tempore Paschalis fojft commutari in eleemosynam i ibid, Adolescen- tes ante annum zt. expletum (i Indulgentiam luar an velint, tenentur ad jejunium, 11}« Item opera- ni , & senes , alias a jejunio exempti. 11 4.
Inearcerati , & tnfirmt quomodo Jubiläum Anni Sancti lucrari poßnt ? m. Gluttiam veniant fui nomine Incarctratorum ? 126. ®umam sub nomine Infirmorum^ 127. Senes non veniunt sub illorum nomine, 127
Indulgentia, Potestas concedendi Indulgenuas est in Eeclefia. 30. Per Indulgentiam vere remittitur pcena pro peccatis remissis in Purgatorio luenda. 32. In quo Indulgentia fundentur ? Z;. In Induistis non potest omittere Confejfarius injunctionem fatis- fattionis Sacramentalu. z8- Definitio Indulgentia. ,z l. Antiquitas Indulgentiarum, ibid. Indulgentia vivis (oncejfa efi absolutio cum solutione tonjun- £la, 39. Indulgentia pro DesunUis est tantum per modum solutionis. 40. Divisio Indulgentia in plena* viam, & partialem. 42. Indulgentia aliquot annorum. Indulgentia quadragena .* quandonam tka diceretur carena ? quid fit Indulgentia septenas 43.
44. Indulgentia tantum valent, quantum sonant. 4 f. So Itu Pontifex concedit Indulgentias plenarias, Upiscop u tantum restriftas, 54. Non competit Abbatibus & Parochis idos concedendi potestas, p 1 }. Quomodo fias Clerici non Sacerdotes poßnt concedere ? 57 * Postitnt eas concedere, qui sunt in peccato tnor -

tast. ibid. CausaIndulgentiarum, (jcs. Quidsitln- duhcnüarealu , personalis , localis ? §i. Indul- genug an prosint mortuis ? 89. An profint infalm höi liter 1 90. Publtcatio Iubtlai duarum hebdomadarum debet fieri ab Ordinario, Casus aliqui, fö
Irregularitas. Fpudefinitio. 138- Irregularitas ex delicto. In quibus illa incurratur ? 138. Irregularitas ex defectu. 1 39. In Jubiheo non toüitur irregularitas ex delicto,40. Nonnulli casus. 141, &cd 4 quo Regularis, qui Irregularität e se ex delicto irre* tiit , ab tlla solvi queat ? 144. Forma dispensationis in, vel super irregularitatibus. 145. Per BuUant Cruciata non datur etiam potestas tollendi irregularitatem. zo($
Jubiläum. Quid ßt Jubiläum ? Definitio Mus, 68- Quibus liceat Romam tendere causa Jubilat Anni Sancti ? 67. Refellitur argumentum Sectariorum contra Jubiläum 69. Devotio, & confiuxus Fidelium pro lucrando Mileto Anni Sancti, 67. Causa Jubilat Anni Sancti. 74. implenda opera pro lucrando lu- bilaoAnni Sanct'1,7%, Nec jejunia, nec tieemosynain Jubilao Anni Sancti injunguntur : & quare ? go. Iit- bilaum extraordinarium , seu duarum hebdomadarum. ibid. Indulgentia in forma lubilai in Ecclesiis FF, Pradieatorum in pracipuis Deipara festis. ibid. in Iubilais pofiremis quomodo eis concedatur facultas commutandi vota, prater vota trium ptre- gnmtioniim, Castitatis perpetua , & Religionis ingredienda , absolvendi a casibus reservatis , insuper & relaxandi juramenta , qua non sunt in prajudki* um tertii, 194. Castu nonnulli circa relaxationem juramenti, ibid. Ad lucrandum Jubiläum , vel Indui • gentiam requiritur intentio aftualis , vel v'mualis.

f oi» Nullus potest pluries hiemi idem Jubthenm^ 101. C astu hic emergentes. 103 & ioj
Luthers errores ein * materiam Indulgentia • ruat, 2 g. Lutheri ener occasione sabriac Divi Pe- tri 3 (of)nc 3 aD. Thomaprxdamnalus^ 69
M
Merentur ecque lubilcemn Anni Sanfli aut infirmi , aut alias impediti , fi penes ipsos non ßet , quominus ad Urbem accedant, pr testando tamen ope - ra fibi in tali ea fit injuncla ac illi , qui realiter ad llr- bem accedunt > & Basilicas ad lubilesum destinatas juxta numerum requisitum visitant, izB* An seque mererentur, fi talibus Pontifex acquisitionem Iubiltti non concederet , haberent tamen voluntatem exe- quendi opera , qiu e fibi pro Iubilceo adipiscendo in- jungerentur Fi bid. Quomodo aeque mererentur ex opere operantis t non ex opere operato, 129*
N
Notificatio , seu expressio Gratiarum data per Clementem X. anno i6j6. occasione penultimi Anni Sanlli , cui se conformavit Innocentius XII, 14, Januari) , & 6 . Martii 1700. occasione ultimi tini Sanüt tunc temporis decurrentis . 1 $f»
o
Oblatae vocantur Mulieres , quse non emittunt tria vota Religiosa, sedeollegialiter vivunt de licentia Episcopi intra aliquod Monasterium cum obligatione servandi perpetuam clausuram . Tale institutum
frequens est in Italia. 6)111 & tales pojstnt lucrari Jubilxtm Anni Saucii ? irH
Ou*

Oratio. Qualis oratio ad lucrandum Jubiläum requiratur . an sufficiat mentalis ? nr. An fuß. ciat notabiliter modica ? ibid.
Opera altas debita sufficere ptffunt proaffequea, •dojubtlao, 104. Nonnulli casus* ibid.
P*
Peregrinationum Sacrarunt usus in Catholicis spernendus non efl. öl« defenduntur illa contra Sedht- rtos. ibid. Peregrinationes in Antiqua Lege, 63.
hifloria peregrinationum ad Terram Satiäam > & ad limina Apofi olorum. 6 f,& 65 .
Porta Samia: cur dicatur Santta ? 74. Porta Saucia Apertio. 73.
Pauperes , qui /e tam diu non ptffunt alere , quomodo satisfaciant quoad visitationem Ecclesiarum tempore Anni Sancit juxta arbitrium Confeffar'mumt’jc ).
Praxis scribendi sacra Pmntentiaria pro dispensatione t & commutatione votorum, 175. Torma dis, pensationis Sacra Pcenitentiaria. iZi» Varia parti . tula dispensationis Sacra Tanitentiaria explicantur. ^ I8l.
Quadraginta horarum comprecationi concessa Indulgentia tempore Anni Sanäi non suspenduntur , 8 3.
R.
Romani , seu Incola Romani , quoties debeant visitare Ecclesias pro obtinendo Jubilao Anni Sanäi ? 7 %. quinam inteUiganm nomine Romanorum i aut Incolarum Urbi si 160.
Reti-

"Religiosi quoties debeant ,ut lucrentur Jubtlgum Anni Sanäi , visitare Ecclesias ? 7g.
Rosarii concessarum Indulgentiarum amplitudo, earum confirmatio, ip 6 ,&seqq.
S
Suspenduntur , durante Jubilgo Anni Sanäi univerfim Indulgentia plenaria , & partiales, gi, non suspenduntur cencestg Indulgentia visitantibus. 7 .Basilicas Romanas ,& Scalam Sanciam. 8z- suspenduntur conte js$ » visitantibus septem Ecclefias extra Urbem, 87. Suspenduntur concesse domui Lauretang, & Indulgentig Compoftellanx, ibid. Non fufpendttur Indulgentia Portiuncula Astifiis , suspenditur extra istum locum, ibid. Non suspenduntur Indulgentia conceste Defunctis immediate, (ociis conctstg vivis»& mortuis, 8 8» Corollaria quadam ex bis deducla.ibid. Non suspenduntur Indulgentia comesta pro articulo mortis 92. An suspenduntur tempore Anni Sanäi omnes facultates ab solvendi a casibus Sedi Apostohcx reservatis ? pz.
Scalte Sanäd descriptio. Singularis devotio erga illam, 86.
Sanäimoniales, pugnam veniant nomine San- Simonialiumf 114.
T
*** Thesaurus Indulgentiarum est agnoscendus in Ecclesia, ; z.
V
Visitantibus septem Urbis Ecclesias pugnam sint (tncestte Indulgentia i 84, Origo visitationis ista-

tum. ibid. Alumni , & Cmviäores juvem , & Cm- fraternitates Aliunde venientes , quoties debeant vifst a- re Ecclesias l i po. & i p 1 1
Fotorum difpens Atio quid ftt ? 161* Confeffari) ilegulares nequeunt dispensare in vstis. 162- BontU fex non (olet in perpetuum dispensare in voto simplici esitatis. Proinde Mulier , qnxftt vovit castitatem mortuo Marito»debet votum servare : vel novam pra fecundis nuptiis petere dispensationem .185.Castes circa vota casitatis. i 66 >Cafuscircavotacaftitatis,&Reli‘ gionis ingrediende, [71. Casus occurrentes circa vota conditmata , & poenalia castitatis , & Re/igioms in « grediendee, 17; an reviviscant vota m illo , qui ia Jubtlxonon implet opera injunüa ? 17g,
W
Waiden fes Secui» \ 1. &Wicleff ( Joannes ) feculo 14. pracurfores errorum Lsitberi circa lnduU genitas. 28.

h te ^
MU

h Ä

* "f

WWW
aVv-