"Я нисколько не сомневаюсь, что надо рассказывать о разных моментах истории, не только хороших. Также хорошо уметь смотреть на какую-то историю и с другой стороны. Только вот когда ты вместо того, чтобы показать альтернативу и расширить видение мира, напираешь на правильность другой стороны, одновременно очерняя свою собственную, то это те же яйца официальной пропаганды, только в профиль. Но если официальная пропаганда может себя оправдать тем, что действует во благо государства (даже если результат противоположный), то обыватель-доброхот, желающий показать “всю правду” уже себя ничем оправдать не может. Гордыня и тщеславие оправданием не являются. Это не попытка показать правду, это попытка поменять черное на белое и сделать все только хуже.

С этой историей в принципе все хорошо, она мне понравилась и читать было интересно. Не понравилось агрессивное навязывание своего мнения и выдавание его за единственно правильное. Причем, не столько со стороны автора, сколько со стороны издательства. Честное слово, без финального прохождения по неокрепшим мозгам детей (ЦА книги - дети и подростки), было бы гораздо лучше. А так, неудивительно, что при в среднем положительных отзывах на книгу, встречаются и резко отрицательные, я их прекрасно понимаю.

Именно поэтому, кстати, многие не могут читать Толстого, он очень любит много рассказывать о том, как правильно. Но ему простительно, он автор, он таки видит. А вот издательству вмешиваться не следует, если хотят - могут выпустить отдельное эссе со своим мнением.

Вспоминаю после этой книги Арамбуру с его “Родиной”. Автор, поднял очень болезненную тему терроризма и вовлечения в него обычных людей. Однако главное в его книге то, что он просто рассказал историю, без морализаторства, без очернения какой-либо из сторон, без навязывания своего мнения (при том, что автор был вынужден уехать когда-то из Страны Басков, хотя сам баск, т.е. сторонним наблюдателем он никак не является), оставляя читателю право самому решать, что правильно.

Мне кажется любые подобные книги должны оставлять читателю право выбора, даже если этот читатель - подросток. Люди должны думать, когда читают про неоднозначные и некрасивые моменты истории собственной страны. А если кто-то не умеет думать, то навязывание ему не поможет, приведет либо к агрессивному отторжению, либо к бездумному поклонению. Оба хуже, как говорится.

Резюме: история понравилась, а попытка навязать, как мне надо думать - нет."