Armando Redentor
Thesis abstract:
The dawn of Roman occupation of the Iberian northwest brought up the emergence of epigraphic habits, as a new practice of cultural communication introduced by the imperial administration and its agents. The local peoples rapidly adopted this trend, which was disseminated through its social elites.
Epigraphy, as a form of communication, focused mostly on both the individual and the communal celebrations and self-representations. The material remains of this practice, as seen on the engraved surfaces with writings of various purposes, are today a privileged source to face the challenges posed by the study of societies of Classical Antiquity, despite the fact that epigraphic messages provide only a fragmentary picture.
These are the main concerns of this research, which focus on southern Callaecia. The starting point is the review of the epigraphic data originating from the western Bracarensis. One has attempted to clarify its nature, chronology and representativeness, and therefore merged on the markers of the society that prospered here during Roman rule, the territory, the settlements and the roads they were connected by.
The study of personal names permits the understanding of both the social and juridical organization of the population spectrum, which is referred to in epigraphic evidence. Here one can envisage not only the well-established division between Roman citizens and peregrini (these latter in former times to the constitutio Antoniniana), but also between slaves and freedmen, of both private and public sphere. One draws upon mechanisms of mobility, both social and juridical, and the tendencies or preferences reflected by choices on the names of individuals, including the gender strategies, within an anthroponomical span, which is wide and bearing varied linguistic origins.
Social elites have a dominant role within the epigraphic culture, due to their natural inclinations and their wealth. Those from the local indigenous populations mingle with those who originate from outside the western conuentus, such as private individuals driven by diverse interests, military, or officials from Roman administration. The latter imposed a local government based on the ciuitas, often associated with the individual naming.
We also attempt limited approaches to the economical structure of the territory, through the documents that bear information on natural resources, namely gold exploitation, as well as urban dynamics and harbour settings, or a cluster of craftsmanship references in epigraphy, often completing the identification of the individuals, in funerary or in worship circumstances.
Religion, while a socially intrinsic phenomenon, has a relevant role within the studied documents. Therefore, one attempts a description of religious practices associated to indigenous names, some of which are known solely in this context, and also to the gods of the Graeco-Roman pantheon, as well as the sacred Mysteries, on a smaller scale. Here, one pays particular attention to the political cult centred on emperors and their dynasties, which had a significant expression at Bracara Augusta, in Augustan times. In this head of conuentus, imperial rites will persist in subsequent centuries, as one can infer from epigraphic practices, and the existence of a organized priesthood incorporating individuals from autochthonous elites which, there were cases, raised to positions in this capital of province.
While complemented by literary sources and the archaeological record, Roman inscriptions build a path towards Classical Antiquity, searching for the actors of this wide scenario of the western conuentus Bracaraugustanus.
Resumo da Tese:
Com o dealbar da época romana no Noroeste hispânico, assiste-se à irrupção do hábito epigráfico, novel prática em termos de cultura comunicacional introduzida pela administração imperial e seus agentes e que depressa se entranha no modo de estar das populações locais, mormente por via das suas elites.
Tratando-se de forma de comunicação que visou, em grande medida, a comemoração e auto-representação individuais, mas também de colectividades, a materialidade desse exercício, plasmada nos suportes gravados com textos de finalidade diversa, serve-nos hoje como fonte privilegiada para afrontar os desafios que a construção de conhecimento sobre as sociedades da Antiguidade encerra, ainda que aí não se reflicta o todo social.
É este o mote da investigação encetada no contexto territorial calaico meridional. Partindo da revisão do dossiê epigráfico do Ocidente brácaro e da clarificação da sua natureza, cronologia e representatividade, percorrem-se alguns dos marcadores da sociedade que vivificou, em época romana, o território, os núcleos de povoamento e as artérias que o uniram.
A análise da onomástica pessoal ocasiona destrinçar a organização jurídica e social da fracção da população que é possível fixar pelos textos epigráficos, abalizando-se a bem estatuída divisão entre cidadãos rom
The dawn of Roman occupation of the Iberian northwest brought up the emergence of epigraphic habits, as a new practice of cultural communication introduced by the imperial administration and its agents. The local peoples rapidly adopted this trend, which was disseminated through its social elites.
Epigraphy, as a form of communication, focused mostly on both the individual and the communal celebrations and self-representations. The material remains of this practice, as seen on the engraved surfaces with writings of various purposes, are today a privileged source to face the challenges posed by the study of societies of Classical Antiquity, despite the fact that epigraphic messages provide only a fragmentary picture.
These are the main concerns of this research, which focus on southern Callaecia. The starting point is the review of the epigraphic data originating from the western Bracarensis. One has attempted to clarify its nature, chronology and representativeness, and therefore merged on the markers of the society that prospered here during Roman rule, the territory, the settlements and the roads they were connected by.
The study of personal names permits the understanding of both the social and juridical organization of the population spectrum, which is referred to in epigraphic evidence. Here one can envisage not only the well-established division between Roman citizens and peregrini (these latter in former times to the constitutio Antoniniana), but also between slaves and freedmen, of both private and public sphere. One draws upon mechanisms of mobility, both social and juridical, and the tendencies or preferences reflected by choices on the names of individuals, including the gender strategies, within an anthroponomical span, which is wide and bearing varied linguistic origins.
Social elites have a dominant role within the epigraphic culture, due to their natural inclinations and their wealth. Those from the local indigenous populations mingle with those who originate from outside the western conuentus, such as private individuals driven by diverse interests, military, or officials from Roman administration. The latter imposed a local government based on the ciuitas, often associated with the individual naming.
We also attempt limited approaches to the economical structure of the territory, through the documents that bear information on natural resources, namely gold exploitation, as well as urban dynamics and harbour settings, or a cluster of craftsmanship references in epigraphy, often completing the identification of the individuals, in funerary or in worship circumstances.
Religion, while a socially intrinsic phenomenon, has a relevant role within the studied documents. Therefore, one attempts a description of religious practices associated to indigenous names, some of which are known solely in this context, and also to the gods of the Graeco-Roman pantheon, as well as the sacred Mysteries, on a smaller scale. Here, one pays particular attention to the political cult centred on emperors and their dynasties, which had a significant expression at Bracara Augusta, in Augustan times. In this head of conuentus, imperial rites will persist in subsequent centuries, as one can infer from epigraphic practices, and the existence of a organized priesthood incorporating individuals from autochthonous elites which, there were cases, raised to positions in this capital of province.
While complemented by literary sources and the archaeological record, Roman inscriptions build a path towards Classical Antiquity, searching for the actors of this wide scenario of the western conuentus Bracaraugustanus.
Resumo da Tese:
Com o dealbar da época romana no Noroeste hispânico, assiste-se à irrupção do hábito epigráfico, novel prática em termos de cultura comunicacional introduzida pela administração imperial e seus agentes e que depressa se entranha no modo de estar das populações locais, mormente por via das suas elites.
Tratando-se de forma de comunicação que visou, em grande medida, a comemoração e auto-representação individuais, mas também de colectividades, a materialidade desse exercício, plasmada nos suportes gravados com textos de finalidade diversa, serve-nos hoje como fonte privilegiada para afrontar os desafios que a construção de conhecimento sobre as sociedades da Antiguidade encerra, ainda que aí não se reflicta o todo social.
É este o mote da investigação encetada no contexto territorial calaico meridional. Partindo da revisão do dossiê epigráfico do Ocidente brácaro e da clarificação da sua natureza, cronologia e representatividade, percorrem-se alguns dos marcadores da sociedade que vivificou, em época romana, o território, os núcleos de povoamento e as artérias que o uniram.
A análise da onomástica pessoal ocasiona destrinçar a organização jurídica e social da fracção da população que é possível fixar pelos textos epigráficos, abalizando-se a bem estatuída divisão entre cidadãos rom
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Books by Armando Redentor
Este volumen está dedicado a la memoria de quien fue muchos años subdirector de la revista, Prof- Joaquín Gómez-Pantoja (UAH), así como a la del Prof. Mario Torelli, del Comité Asesor, y a la de la Prof. Mª José Rubio Fuentes (colaboradora de la UAH), los tres por desgracia fallecidos en el año 2020. En las páginas XXV-XXX se incluye una sentida necrológica del primero de ellos, firmada por las editoras I. Velázque Soriano y R. Hernando Sobrino.
ISBN (PDF): 978-84-669-3741-2
De entre los registros consignados, más de 390 son inéditos, correspondiendo los demás a inscripciones ya conocidas para las que se han aportado nuevas ediciones o primeras ediciones completas, variantes de lectura y otros datos de interés. Del conjunto total de entradas se han hecho comentarios u observaciones en cerca de 130 casos. El número concluye con los índices y la bibliografía citada.
Destaca la nota necrológica (pp. XXV-XXXI) dedicada al Prof. Javier de Hoz Bravo, redactada por el Prof. Eugenio Luján (UCM-AEH). El Prof. de Hoz falleció el 12 de enero de 2019 y, entre otras muchas actividades y méritos académicos, fue miembro del Consejo Asesor de Hispania Epigrahica desde nuestro número 6 (1996) hasta su óbito.
do hábito epigráfico, novel prática em termos de cultura comunicacional introduzida
pela administração imperial e seus agentes e que depressa se entranha
no modo de estar das populações locais, mormente por via das suas elites.
Tratando-se de forma de comunicação que visou, em grande medida, a comemoração
e auto-representação individuais, mas também de colectividades, a
materialidade desse exercício, plasmada nos suportes gravados com textos de
finalidade diversa, serve-nos hoje como fonte privilegiada para afrontar os desafios
que a construção de conhecimento sobre as sociedades da Antiguidade
encerra, ainda que aí não se reflicta o todo social.
É este o mote da investigação encetada no contexto territorial calaico meridional.
Partindo da revisão do dossiê epigráfico do Ocidente brácaro e da clarificação
da sua natureza, cronologia e representatividade, percorrem-se alguns
dos marcadores da sociedade que vivificou, em época romana, o território, os
núcleos de povoamento e as artérias que o uniram.
do hábito epigráfico, novel prática em termos de cultura comunicacional introduzida
pela administração imperial e seus agentes e que depressa se entranha
no modo de estar das populações locais, mormente por via das suas elites.
Tratando-se de forma de comunicação que visou, em grande medida, a comemoração
e auto-representação individuais, mas também de colectividades, a
materialidade desse exercício, plasmada nos suportes gravados com textos de
finalidade diversa, serve-nos hoje como fonte privilegiada para afrontar os desafios
que a construção de conhecimento sobre as sociedades da Antiguidade
encerra, ainda que aí não se reflicta o todo social.
É este o mote da investigação encetada no contexto territorial calaico meridional.
Partindo da revisão do dossiê epigráfico do Ocidente brácaro e da clarificação
da sua natureza, cronologia e representatividade, percorrem-se alguns
dos marcadores da sociedade que vivificou, em época romana, o território, os
núcleos de povoamento e as artérias que o uniram.
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Exhibition catalog about the village of Montesinho (France, Bragança), its architecture and its spatial organization.
Papers by Armando Redentor
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Study of the freedmen of the civitas Igaeditanorum recorded in Roman inscription and its connection with economic dynamics, namely gold mining exploitation.
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O objetivo desta abordagem é rastrear a documentação epigráfica em que se poderá vislumbrar marca do processo de contacto linguístico entre o latim e a língua lusitana, designadamente ao nível dos teónimos e epítetos de génese nativa, considerando fenómenos de bilinguismo patenteados nas inscrições de
época romana.
of the ciuitas capitals of northern Lusitania. The piece in question is a stele that was later reused in contemporary
buildings. Its most striking aspects are the (incomplete) representation of a warrior and the linguistic peculiarities
of its short text. Both aspects are discussed, as well as the historical and urban context of the stele in the Roman
city of Viseu.
RESUMO: O presente texto tem como propósito central a apresentação de um achado epigráfico realizado na cidade de Viseu (Portugal), que, na Antiguidade, foi uma das capitais de ciuitas do Norte da Lusitânia. A peça em questão é uma estela que se encontrava em reaproveitamento no edificado contemporâneo. Destaca-se, do ponto de vista plástico, pela figuração (incompleta) de um guerreiro, mas também pelas particularidades linguísticas do sucinto texto que apresenta. Discutem-se ambos os aspetos, bem como a integração da estela no contexto cidade romana.
two cases are known to date, being one of these studied in this paper. It belongs to the XVIII route of the Antonine Itinerary and was identified at mile XXXI a Bracara Augusta, in the 1990s.
The aim of this work is to describe the milestone and characterise the type of pigment used in its decoration. To achieve this purpose, a multi-analytical approach was used by combining complementary analytical techniques like X-ray fluorescence, digital and electron microscopy, X-ray diffraction and Raman spectroscopy. The results suggest that the grooves of the milestone inscriptions were painted with a pigment obtained from haematite, an iron oxide occurring in northern Portugal.
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A presença de vestígios de cor em miliários é um facto raramente documentado. No Noroeste hispânico, onde a densidade de miliários romanos é bastante elevada, até ao momento, só se conhecem dois casos, sendo um deles objeto do presente estudo. O miliário em causa pertence à via XVIII do Itinerário de Antonino e foi identificado na milha XXXI a Bracara Augusta, nos anos 90 do passado século. O objetivo deste trabalho é, para além da apresentação do miliário em questão, a caraterização do tipo de pigmento utilizado no seu acabamento. Para atingir este propósito, recorreu-se a uma abordagem multianalítica na qual se selecionaram diferentes técnicas complementares, como a fluorescência de raios X, a microscopia digital e eletrónica, a difração de raios X e a espetroscopia de Raman. Os resultados obtidos demonstraram que o miliário terá recebido pintura nos sulcos da inscrição com pigmento obtido da hematite, um óxido de ferro ocorrente no Norte de Portugal.
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O presente artigo tem como objetivo geral a realização de uma análise de natureza ensaística sobre povoamento e unidades organizativas antigas no setor ocidental da civitas que na Antiguidade teve capital na atual cidade de Viseu, plausivelmente a dos Interannienses.