| dbo:abstract
|
- Jivanmukta ist ein Begriff, mit dem die hinduistische Philosophierichtung des Advaita Personen bezeichnet, die wahre Selbsterkenntnis und schon in diesem Leben Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburten erlangt haben. (de)
- A jīvanmukta, literally meaning liberated while living, is a person who, in the Vedānta philosophy, has gained complete self-knowledge and self-realisation and attained kaivalya or moksha (enlightenment and liberation), thus is liberated while living and not yet died. The state is the aim of moksha in Vedānta, Yoga and other schools of Hinduism, and it is referred to as jīvanmukti (Liberation or Enlightenment). Jīvanmuktas are also called ātma-jnāni (self-realized) because they are knowers of their true self (ātman) and the universal self, hence also called Brahma-jñāni. At the end of their lives, jīvanmuktas destroy remaining karmas and attain parāmukti (final liberation) and become parāmukta. When a jīvanmukta gives his insight to others and teaches them about his / her realisation of the true nature of the ultimate reality (Brahman) and self (Atman), taking the role of a guru to show the path of Moksha to others, then that jīvanmukta is called an avadhūta. Some avadhūtas also achieve the title of Paramahamsa. When a rishi (seer / sage) becomes a jīvanmukta then that rishi is called Brahmarshi. Some examples of jivanmuktas are Mahāvīra, Buddha, Adi Śhankarāchārya, Saint Dnyāneshwar, Kabīrdās, Śrī Chaitanya Mahāprabhu, Rāmakrishna Paramahansa, Ramana Maharshi, Shirdi Sai Baba, Vishwāmitra, Vedānta Deśika, and Swāminārāyan. They realized Self (atman) i.e. God within their lifetime by traveling the path of pure Spirituality. They reached the stage of Enlightenment, Self-Realization, God-Realization, jivanmukti, Atma-jnana (all words are synonyms). They have negated the karma to zero, to reach the state of Jīvan-Mukti. After gaining enlightenment, they retained their body, to disseminate the Jnāna to masses. After leaving the body, they attained Paramukti. (en)
- Le jīvanmukta ou jīvan-mukta (sanskrit IAST ; devanāgarī : जीवन्मुक्त ; « délivré ou libéré vivant ») est dans l'hindouisme un yogi ayant atteint, durant son vivant, l'état de moksha, la libération (jīvanmukti) du cycle des réincarnations. (fr)
- Een jivanmukta (Devanagari: जीवन्मुक्त, Sanskriet: jīvanmukta) is iemand die al gedurende het leven moksa heeft bereikt en daarmee is verlost van samsara, de eeuwigdurende cyclus van leven en dood. Deze staat heet jivanmukti en daarmee zou men volgens Shankara voorbij de vier levensfases of asrama's zijn (atyasramin) en ook voorbij de vier varna's. Tussen de verschillende darsana's of hindoeïstische filosofische scholen woedde een polemische strijd of hier sprake van kon zijn. Hierbij nam de advaita-school de positie in dat dit mogelijk was door volledige onttrekking van activiteiten en regels. Dit was het streven van de. Tegenstanders stelden dat er slechts sprake kon zijn van moksa na de dood, videhamukti. (nl)
- Jivanmukta (termo Sânscrito das raízes e ) é um conceito utilizado em toda a filosofia Hindu. A palavra significa 'aquele que foi libertado enquanto vivo'. A última meta do Hinduísmo é a libertação do ciclo de nascimentos e mortes. Esta libertação é tecnicamente chamada de 'moksha'. Em todas as escolas de filosofia Hindu exceto a advaita, Libertação é necessária mesmo após a morte do corpo. Mas a escola advaita de Shankara, considera que o homem já esta liberto, sua alma já esta livre, ele tem apenas que realizar-se nela (descobri-la). Desta forma aquelas almas que tiveram esta realização, são chamadas de jivanmuktas, embora eles sejam extremamente raras. (pt)
- Дживанму́кта (от санскр. джива и мукти, букв. «вживе освободившийся») — термин в индуизме, которым в философской школе адвайты называют святого человека, достигшего стадии самоосознания (нирвикальпа-самадхи) и полностью, до физической смерти, освободившегося от желаний и кармы. Освобождение из круговорота рождений и смертей является конечной целью жизни в индуизме. Такое освобождение называется мокшей. В большинстве течений индуизма душа достигает мокши после смерти материального тела. Но, согласно школе адвайты Шанкары, индивид уже свободен, он просто должен осознать и принять эту свободу. Достигших этого уровня самореализации называют дживанмукта. Последователи Шанкары выделяют три вида прарабдха-кармы: ичха (лично желаемое), аничха (без желаний) и паречха (из-за желаний других). Для дживанмукты не существует ичха-прарабдха кармы, но только аничха и паречха. В традициях шрамана дживанмукту называют «архатом». (ru)
- Dźiwanmukta (dewanagari, trl. jīvanmukta „Wyzwolony za życia”) – hinduistyczny tytuł odnoszący się do człowieka, który jeszcze żyje w ciele fizycznym, ale jest już wyzwolony z kołowrotu wcieleń (samsary). Tradycja hinduizmu uznaje, że czyny dźiwanmukty nie podlegają konwencjonalnym zasadom moralności. Gdy człowiek zrealizował swoją wewnętrzną naturę Absolutu, jego działania są zgodne z ostatecznym źródłem wszelkich wartości.Adi Śankara w hymnie Uczcij Gowindę. Młot na zaślepienie naucza, że dźiwanmukta jest wolny od trzech podstawowych pragnień (tradycyjnych w naukach hinduizmu z okresu wedyjskiego): 1.
* pragnienia majątku, 2.
* pragnienia syna, 3.
* pragnienia świata. Stan ten porównywany bywa do „Człowieka doskonałego” (al-insan al-kamil, al-insān al-kāmil), będącego miniaturą „Rzeczywistości Muhammada” (Haqiqa Muhammadija, h.aqiqa muh.ammadiyya) z nauk Ibn Arabiego. (pl)
- Дживанмукта (від санскр. джива і мукті, букв. «джива звільнився») — термін в індуїзмі, яким в філософській школі адвайти називають святу людину, яка досягла стадії самоусвідомлення (нірвікалпа самадхі) і до фізичної смерті повністю звільнилася від бажань і карми. Вивільнення з круговерті народжень і смертей є кінцевою метою життя в індуїзмі. Таке звільнення називається мокшею. У більшості течій індуїзму, душа досягає мокші після смерті матеріального тіла. Але, згідно зі школою адвайти Шанкар, індивід уже вільний, він просто повинен усвідомити і прийняти цю свободу. Тих, хто досяг цього рівня самопізнання, називають дживанмукта. Послідовники Шанкар виділяють три види прарабдха-карми: ічха (особисто бажане), анічха (без бажань) і паречха(через бажань інших). Для дживанмукти, не існує ічха-прарабдха карми, але тільки анічха та паречха. У традиціях шраман, дживанмукту називають терміном «архат». (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Jivanmukta ist ein Begriff, mit dem die hinduistische Philosophierichtung des Advaita Personen bezeichnet, die wahre Selbsterkenntnis und schon in diesem Leben Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburten erlangt haben. (de)
- Le jīvanmukta ou jīvan-mukta (sanskrit IAST ; devanāgarī : जीवन्मुक्त ; « délivré ou libéré vivant ») est dans l'hindouisme un yogi ayant atteint, durant son vivant, l'état de moksha, la libération (jīvanmukti) du cycle des réincarnations. (fr)
- Jivanmukta (termo Sânscrito das raízes e ) é um conceito utilizado em toda a filosofia Hindu. A palavra significa 'aquele que foi libertado enquanto vivo'. A última meta do Hinduísmo é a libertação do ciclo de nascimentos e mortes. Esta libertação é tecnicamente chamada de 'moksha'. Em todas as escolas de filosofia Hindu exceto a advaita, Libertação é necessária mesmo após a morte do corpo. Mas a escola advaita de Shankara, considera que o homem já esta liberto, sua alma já esta livre, ele tem apenas que realizar-se nela (descobri-la). Desta forma aquelas almas que tiveram esta realização, são chamadas de jivanmuktas, embora eles sejam extremamente raras. (pt)
- A jīvanmukta, literally meaning liberated while living, is a person who, in the Vedānta philosophy, has gained complete self-knowledge and self-realisation and attained kaivalya or moksha (enlightenment and liberation), thus is liberated while living and not yet died. The state is the aim of moksha in Vedānta, Yoga and other schools of Hinduism, and it is referred to as jīvanmukti (Liberation or Enlightenment). (en)
- Dźiwanmukta (dewanagari, trl. jīvanmukta „Wyzwolony za życia”) – hinduistyczny tytuł odnoszący się do człowieka, który jeszcze żyje w ciele fizycznym, ale jest już wyzwolony z kołowrotu wcieleń (samsary). 1.
* pragnienia majątku, 2.
* pragnienia syna, 3.
* pragnienia świata. Stan ten porównywany bywa do „Człowieka doskonałego” (al-insan al-kamil, al-insān al-kāmil), będącego miniaturą „Rzeczywistości Muhammada” (Haqiqa Muhammadija, h.aqiqa muh.ammadiyya) z nauk Ibn Arabiego. (pl)
- Een jivanmukta (Devanagari: जीवन्मुक्त, Sanskriet: jīvanmukta) is iemand die al gedurende het leven moksa heeft bereikt en daarmee is verlost van samsara, de eeuwigdurende cyclus van leven en dood. Deze staat heet jivanmukti en daarmee zou men volgens Shankara voorbij de vier levensfases of asrama's zijn (atyasramin) en ook voorbij de vier varna's. (nl)
- Дживанму́кта (от санскр. джива и мукти, букв. «вживе освободившийся») — термин в индуизме, которым в философской школе адвайты называют святого человека, достигшего стадии самоосознания (нирвикальпа-самадхи) и полностью, до физической смерти, освободившегося от желаний и кармы. Последователи Шанкары выделяют три вида прарабдха-кармы: ичха (лично желаемое), аничха (без желаний) и паречха (из-за желаний других). Для дживанмукты не существует ичха-прарабдха кармы, но только аничха и паречха. В традициях шрамана дживанмукту называют «архатом». (ru)
- Дживанмукта (від санскр. джива і мукті, букв. «джива звільнився») — термін в індуїзмі, яким в філософській школі адвайти називають святу людину, яка досягла стадії самоусвідомлення (нірвікалпа самадхі) і до фізичної смерті повністю звільнилася від бажань і карми. Послідовники Шанкар виділяють три види прарабдха-карми: ічха (особисто бажане), анічха (без бажань) і паречха(через бажань інших). Для дживанмукти, не існує ічха-прарабдха карми, але тільки анічха та паречха. У традиціях шраман, дживанмукту називають терміном «архат». (uk)
|
