4 aristoteles y helenisticos

4 aristoteles y helenisticos

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  FILOSOFIA FILOSOFÍA ANTIGUA III DOCENTE:ELEAZAR SÁNCHEZ BERRIOS
• 2.
  1. Aristóteles: Clasificaciónde las Ciencias Ciencias Teóricas Filosofía Primera Matemática Física Ciencias Prácticas Ética Política Retórica Ciencias Productivas Poética Medicina Saber Inmutable = Verdad Saber Práctico o Actuar = Bien Saber Hacer = Objetos Saber Valioso Por sí mismo (inútiles) Saber Valioso Por lo que da (útiles)
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  1. Aristóteles: Filosofía Primerao Metafísica Metafísica o Ciencia Primeras Causas Primeros Principios De todo lo que es o lo que tiene SER (ουσία) SUSTANCIA Lo que posee cualidades Ejemplo: Manzana (Sustancia) Fruta (lo que es) Roja (cualidad)
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  CRÍTICA A LAFILOSOFÍA DE PLATÓN Aristóteles criticó la teoría de las ideas de Platón. No entendía como la esencia (lo que lo define) de un caballo podía estar fuera de él. ↓ La idea de caballo no se encuentra fuera del caballo (no es trascendente) sino que se encuentra en el caballo (es inmanente).
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  1. Aristóteles: Filosofía Primera- Hilemorfismo Hilemorfismo SUSTANCIA = COMPUESTO Forma = Lo que es o esencia Materia = Las cualidades Lo que tiene Ser Materia tiene Ser Forma tiene Ser Ejemplo: Caballo (Sustancia o Compuesto) Forma Idea de caballo Materia Cuerpo
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  1. Aristóteles: Actoy Potencia Materia=Cambiante Cambio=Tiene SER Acto = Lo que Es Potencia = Lo que puede Ser (Tiempo presente) (Posibilidad futura) SUSTANCIA Ejemplo: semilla Potencia= puede ser un árbol Acto= cuando ya es un árbol
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  1. Aristóteles: FilosofíaPolíticaFORMAS DE GOBIERNO BUENAS MALAS Monarquía Aristocracia República Tiranía Oligarquía Democracia 1 legislador Pocos legisladores Mayoría legisladores Bien Común Bien Particular
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  2. Periodo Helenístico Ciudad-Estadoo Polis (πόλις) Felicidad del Ciudadano o Bien Común Crisis= Fin de la Polis Imperio de Alejandro Magno Filosofía HelenísticaPersona Felicidad Personal o Individual
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  2. Periodo Helenístico: Epicureísmo Epicuro Felicidad= Carencia de dolor y perturbación = Ataraxia Eliminar Dolores y perturbaciones Eliminar necesidades Sociales o innecesarias Aislarte de la sociedad
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  «Cuando afirmamos queel placer es un bien, no nos referimos para nada a los placeres de los disipados, que consisten en embriagueces, como creen algunos que ignoran nuestras enseñanzas o las interpretan mal. Aludimos a la ausencia de dolor del cuerpo, a la ausencia de perturbación en el alma».
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  2. Periodo Helenístico:Estoicismo Logos = Ley del Cosmos Razón humana Vida racional Vivir según El Logos Aceptar destino Resignación ante la vida o Eliminación de emociones Apatía = Felicidad Zenón
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  2. Periodo Helenístico: Escepticismo Búsquedade conocimiento Infelicidad o perturbaciones Razón y Sentidos Desconocen la verdad Renuncian a conocer Suspende el juicio Epojé = Felicidad o sin Perturbaciones (Ataraxia) Pirrón
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  2. Periodo Helenístico: Cinismo “Buscoal Hombre” Ser NaturalHombre Abandona necesidades superfluas Cosas Cultura Felicidad Diógenes Satisface necesidades vitales