Subido porminervagigia
Filosofía s. xx. parte i
Este documento resume las principales corrientes filosóficas del siglo XX, incluyendo la filosofía analítica, la fenomenología y el existencialismo. En la filosofía analítica, se destaca la figura de Ludwig Wittgenstein y su teoría del atomismo lógico y del significado como pictografía. En la fenomenología se explica la obra de Edmund Husserl y su método para acceder a la esencia de los fenómenos. Finalmente, se describe brevemente el existencialismo centrado en la libertad y contingencia human
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
Similar a Filosofía s. xx. parte i
Filosofía s. xx. parte i
- 1. LOGO La filosofía del S. XX PRIMERA PARTE Concepción Pérez García Lda. en Filosofía por la UNED
- 2. Contenidos 1. Filosofía analítica 2. Fenomenología 3. Existencialismo www.themegallery.com Company Logo
- 3. 1 La filosofía analítica Ludwig Wittgenstein www.themegallery.com De lo que no se puede hablar, mejor es callarse. Company Logo
- 4. Ludwig Wittgenstein La filosofía analítica, en el S. XX, estudió el lenguaje, vinculándolo con la lógica. Los filósofos analíticos pensaban que estudiando el lenguaje se resolverían todos los problemas filosóficos. www.themegallery.com Algunos autores importantes fueron Bertrand Russell y B. Russell Ludwig Wittgenstein. Company Logo
- 5. Ludwig Wittgenstein Wittgenstein nació en Viena en 1889, procedente de una familia de industriales adinerados. Estudió ingeniería en Alemania e Inglaterra, y lógica y matemáticas con Russell en el Trinity College (Cambridge). www.themegallery.com En 1912 heredó una gran Wittgenstein fortuna familiar pero renunció a ella en favor de unos artistas. Company Logo
- 6. Ludwig Wittgenstein En 1914 se alistó como voluntario en la Primera Guerra Mundial. Fue hecho prisionero. En 1918 terminó de escribir en las trincheras su obra más importante: Tractatus logico-philosophicus. Fue profesor en Cambridge. Tuvo empleos diversos como www.themegallery.com maestro en un pueblecito, diseñador de la casa de su hermana y jardinero en un convento. Company Logo
- 7. Ludwig Wittgenstein Tras trabajar en un hospital y unos laboratorios, volvió a Cambridge. Inició una segunda etapa de su filosofía. En 1947 renunció a la cátedra y viajó por Irlanda y América. Murió en Londres a los 62 años. www.themegallery.com Obras principales: Tractatus Investigaciones filosóficas. Company Logo
- 8. Filosofía analítica El atomismo lógico El Tractatus es una obra muy condensada, de párrafos cortos y estilo críptico. Contiene la versión del atomismo lógico de Wittgenstein. Para él la filosofía es una actividad que sirve para hacer www.themegallery.com aclaraciones, para esclarecer el pensamiento. Su parte más importante es la lógica. Company Logo
- 9. Filosofía analítica El Tractatus se propone trazar los límites del lenguaje: Los límites del lenguaje significan los límites de mi mundo. ESTÉTICA ÉTICA LO CIENTÍFICO Puede ser dicho con sentido www.themegallery.com RELIGIÓN LO MÍSTICO No puede ser dicho. METAFÍSICA Son opiniones, no sirven para la lógica. Company Logo
- 10. Filosofía analítica El mundo es la totalidad de los hechos, no de las cosas. Un hecho es un estado de cosas. Las cosas, por sí solas, no son relevantes para la descripción lógica del mundo. Lo importante son los www.themegallery.com Que una pieza esté o no en una determinada casilla es un estados de cosas, es hecho positivo o negativo. decir, la situación en la Lo interesante es ver qué que están las cosas. posición ocupa en el tablero. Company Logo
- 11. Filosofía analítica A cada hecho atómico le corresponde una proposición atómica. Sócrates es un Ej. Sócrates es ateniense. objeto que forma parte de un hecho. También puede haber proposiciones complejas o moleculares. Su valor de verdad dependerá de las proposiciones atómicas que las componen. www.themegallery.com Ej. Sócrates es ateniense y marido de Jantipa. Company Logo
- 12. Filosofía analítica Teoría pictórica del significado Hay una correspondencia mundo-lenguaje lógico. Una proposición es una figura, dibujo o representación de un hecho. Se da un isomorfismo. El pensamiento es la pintura lógica de los hechos. La guía www.themegallery.com para comprender el mundo está en la lógica. Company Logo
- 13. Filosofía analítica Escuela de Atenas de Miguel Ángel Misma forma lógica www.themegallery.com Ej. Platón conversa con Aristóteles. Company Logo
- 14. Filosofía analítica De lo que no se puede hablar, mejor CONCLUSIÓN DEL es callarse. TRACTATUS: Las proposiciones de las ciencias empíricas tienen sentido, el resto no, incluida la filosofía, la lógica y el propio Tractatus. Ante esas cuestiones solo queda el silencio. www.themegallery.com Al terminar el Tractatus, Wittgenstein estuvo muchos años apartado de la filosofía. Company Logo
- 15. Filosofía analítica Segundo Wittgenstein Al regresar a la filosofía, se produce un viraje del pensamiento de Wittgenstein. Lo que interesa en Afirma que las palabras no tienen un un único significado, pues depende lenguaje de quién las interprete. no es el significado Para dominar un lenguaje no basta www.themegallery.com sino el con conocer los significados, hay que uso. conocer las normas de los juegos del lenguaje. Company Logo
- 16. Filosofía analítica Pásame un ladrillo, un cubo y una loseta. Ahora mismo, jefe. www.themegallery.com Para responder adecuadamente a la petición, hay que saber más que el significado, hay que dominar el juego del lenguaje. Company Logo
- 17. Filosofía analítica Las palabras ya no sirven sólo para describir el mundo, tienen otras funciones o usos: mandar, suplicar, ¡¡Uf!!, ¡qué exclamar, saludar, agradecer, etc. El calor! lenguaje es una forma de conducta, una forma de vida. Para entender una palabra hay que saber cómo se usa dentro de sus “juegos”. www.themegallery.com En vez de estudiar un lenguaje ideal, interesa más estudiar el lenguaje ordinario. Company Logo
- 18. Filosofía analítica Los errores filosóficos provienen de confundir ¿Qué contextos o de usar una es el palabra apartándose de las ser? Si usaras la reglas de su uso cotidiano. palabra en su contexto.. Los metafísicos descontextualizan las palabras dándoles un uso que no tienen. Hay que www.themegallery.com devolverles su uso diario. Eso nos hará pensar con más sentido común. Company Logo
- 19. Filosofía analítica Influencias Wittgenstein ha sido un autor clave para la filosofía angloamericana del siglo XX. En lógica creó el “método cero” o tablas de verdad. Su pensamiento supuso un gran www.themegallery.com impulso para la filosofía analítica y es crucial para la filosofía de la ciencia y la filosofía del lenguaje. Company Logo
- 20. 2 La fenomenología Edmund Husserl www.themegallery.com El saber sobre el mundo objetivo-científico se fundamenta en la evidencia del mundo de la vida. Company Logo
- 21. Fenomenología La fenomenología gira en torno a la figura del filósofo y matemático Edmund Husserl (1859-1938), profesor de filosofía alemán que creó una escuela de fenomenólogos. Un discípulo suyo fue Heidegger. Con la llegada de los nazis al poder, fue destituido de su www.themegallery.com cátedra en la Universidad de Friburgo por ser judío. Company Logo
- 22. Fenomenología No se exilió. Desarrolló una intensa actividad intelectual y murió en Friburgo a los 79 años. Fue un escritor muy prolífico. Al morir dejó 40.000 páginas taquigrafiadas, conocidas como “Archivo Husserl”. www.themegallery.com Obra principal: Investigaciones lógicas. Company Logo
- 23. Fenomenología Ante el ingenuo positivismo científico y el psicologismo, Husserl se propuso dotar de fundamento a las ciencias a partir de la filosofía (inspirado en Descartes). Esto le llevó a descubrir la lógica pura. A partir de ahí llegó a la fenomenología, que consiste en www.themegallery.com entender y hablar de la realidad desde la experiencia de esa realidad. Company Logo
- 24. Fenomenología La actitud fenomenológica se fija en la experiencia subjetiva de las cosas. Toda conciencia es intencional, está referida a un objeto, se mueve hacia él. Lo pensado sólo existe para la www.themegallery.com conciencia. Un fenómeno es lo que aparece o se manifiesta a la conciencia Company Logo
- 25. Fenomenología La manifestación del fenómeno contiene una esencia. Para conocerla hay que hacer una reducción fenomenológica. La epojé es la suspensión del juicio. Hay que centrarse en la propia experiencia del mundo. Se trata de describir el www.themegallery.com mundo con una mirada Se pone entre paréntesis el pura que nos muestre la mundo objetivo y se esencia de las cosas. contacta con el propio “yo”. Es la conciencia pura. Company Logo
- 26. Fenomenología Método de variación eidética: nos imaginamos el fenómeno con sus propiedades. Ej. Verde, puntiaguda, dura , con capas, etc. Introducimos variaciones para ver qué propiedades son imprescindibles, esenciales. www.themegallery.com Ej.: ¿Podría ser azul y seguir siendo una alcachofa? Con todas las propiedades construiremos la esencia. Company Logo
- 27. Fenomenología Con este método es posible revisar los conceptos y teorías de todas las ciencias para delimitar sus esencias. Ej.: Número, figuras, colores, etc. Como cada ciencia se CIENCIAS ocupa de una región del EMPÍRICAS ser, hay que hacer una ontología regional de cada ciencia. Así se podrán www.themegallery.com ONTOLOGÍAS REGIONALES fundamentar todas las ciencias meta- empíricamente. FENOMENOLOGÍA Company Logo
- 28. Fenomenología Ante las acusaciones de solipsismo, Husserl respondió que los esquemas de implicación le vienen al yo de su grupo social, aunque luego él los tenga que constituir. Una ciencia es una unidad intersubjetiva. En su última etapa destacó la importancia del mundo- de-la-vida, en el que el sujeto experimenta sus vivencias. www.themegallery.com Company Logo
- 29. Fenomenología Influencias La fenomenología fue una de las orientaciones filosóficas que llenó el panorama filosófico del siglo XX. Su filosofía influyó en Heidegger, Sartre, Merleau- www.themegallery.com Ponty y Edith Stein. Se podría decir que inspiró a autores Edith Stein geniales del siglo XX. Company Logo
- 30. 3 El existencialismo Heidegger, Sartre, www.themegallery.com Merleau-Ponty y Mounier Si no elijo, también elijo. Company Logo
- 31. Existencialismo Más que una filosofía, es una actitud filosófica. Es una tendencia europea que surgió en Alemania hacia 1930 y que se extendió por Europa, especialmente por Francia. Surgió como respuesta a la tremenda crisis de www.themegallery.com conciencias, social y cultural, creada por las dos Sören Kierkegaard guerras mundiales. Company Logo
- 32. Existencialismo Los existencialistas se sentían arrojados a un mundo inhóspito que ya no era “la casa del hombre”. www.themegallery.com Cementerio de los héroes militares de la Primera guerra mundial. Alsacia. Company Logo
- 33. Existencialismo Este movimiento filosófico centró su reflexión en el hombre individual, el existente concreto, que había quedado olvidado por las filosofías idealistas. Lo verdaderamente real es lo personal: la libertad, la contingencia, el amor, la www.themegallery.com Simone de Beauvoir y muerte, etc. La filosofía debe Jean Paul Sartre hacerse humana. Company Logo
- 34. Existencialismo Heidegger Martin Heidegger (1889- 1976) fue discípulo de Husserl y rector de la Universidad de Friburgo. Se le vinculó con el poder nazi, pero dejó el cargo al cabo de un año. www.themegallery.com Obra principal: Aunque no se considera Ser y tiempo. “existencialista”, su filosofía es existencial Company Logo
- 35. Existencialismo Para Heidegger la filosofía había olvidado el Ser y lo había confundido con el ente. La gran pregunta que se debe hacer la filosofía es: ¿Qué es el Ser? Para responder, comienza estudiando a un ente, el ser www.themegallery.com humano, al que denomina “Dasein” (Ser-ahí). El Dasein habita la verdad del Ser. Company Logo
- 36. Existencialismo Los existenciarios del Dasein nos indican que es un ser-en-el-mundo. Vive rodeado de objetos intramundanos de los que se ocupa. Objetos Además es un intramundanos “ser con”, pues comparte su existencia con otros. Existe por-mor-de- otros y se preocupa www.themegallery.com por ellos. Otros Dasein DASEIN Company Logo
- 37. Existencialismo El Dasein está abierto al mundo, pues se encuentra en él y lo comprende. Es un ser inacabado, así que tiene que proyectarse hacia el futuro eligiendo entre la www.themegallery.com vida inauténtica y la vida auténtica. Company Logo
- 38. Existencialismo En la vida inauténtica el Dasein cae, se aliena en lo cotidiano, en una existencia trivial y anónima. Vive de forma impersonal. No acepta que es un www.themegallery.com ser-para-la-muerte y siente angustia. Company Logo
- 39. Existencialismo En la vida auténtica el Dasein comprende que está arrojado en el mundo, abandonado, y debe emprender su proyecto vital, aunque se quede inconcluso porque es un ser temporal. www.themegallery.com Tiene que encarar la nada con valentía, lo que dotará a su vida de sentido. Company Logo
- 40. Existencialismo CONCLUSIÓN: No hay una respuesta definitiva a la pregunta por el Ser. Cuando el Dasein se autocomprende y experimenta la nada, descubre el velo del ser. Pero el ser no puede ser desvelado. El Dasein puede continuar su apertura al ser, especialmente www.themegallery.com mediante el lenguaje, pero El ser es un horizonte de tendrá que esperar a una sentido desde el que toda automanifestación del propio cosa es vista. ser. Company Logo
- 41. Existencialismo Sartre Jean Paul Sartre (1905-1980) fue el filósofo y escritor que popularizó el existencialismo. Fue profesor de filosofía en diferentes liceos franceses y un intelectual comprometido en política. www.themegallery.com Su funeral fue seguido por más de Sartre rechazó el 50.000 personas. Es considerado Premio Nobel uno de los pensadores más representativos el siglo XX. Company Logo
- 42. Existencialismo Obras principales: El existencialismo es un humanismo. El ser y la nada. La náusea. (Novela). A puerta cerrada. (Teatro). www.themegallery.com Company Logo
- 43. Existencialismo El existencialismo sartreano es ateo. Sostiene que Dios no existe, por lo que el ser humano no está predefinido (crítica al esencialismo tradicional). La esencia humana no está dada, podemos construirnos a nosotros mismos. www.themegallery.com La existencia precede a la esencia. Company Logo
- 44. Existencialismo Si no elijo, La libertad es la también elijo característica básica del ser humano, denominado “ser para sí”. Debe realizar elecciones. El ser para sí surgió como una irrupción de la nada en el ser, por eso está vacío, tiene www.themegallery.com que construir su esencia por medio de decisiones, está condenado a ser libre. Company Logo
- 45. Existencialismo La responsabilidad puede conducir a la angustia. Huir de ella con malas excusas es un síntoma de mala fe, es vida inauténtica. Seré un gran escritor www.themegallery.com Para enfrentarse al pánico existencial hay que llevar a cabo un proyecto de vida, persistir en él, tener una vida auténtica. Company Logo
- 46. Existencialismo Otros existencialistas importantes fueron: www.themegallery.com Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) Emmanuel Mounier (1905-1950) Reflexionó sobre el cuerpo Postuló un personalismo de corte humano. Su obra principal es: cristiano. La persona es Fenomenología de la “existencia encarnada”. Su obra percepción. principal es: Persona y acción. Company Logo
- 47. Existencialismo Influencias El existencialismo es uno de los movimientos sociales más importantes del siglo XX. Tuvo influencia en la literatura, el cine, el teatro e incluso la vestimenta. www.themegallery.com De algún modo, se podría decir que la muerte de Sartre marcó el fin del existencialismo. Company Logo Continúa en… “La filosofía del siglo XX. Segunda parte”.
- 48. Licencia Creative Commons2.5 Usted es libre de: copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra Bajo las condiciones siguientes: Reconocimiento. Debe reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el autor o el licenciador. No comercial. No puede utilizar esta obra para fines comerciales. www.themegallery.com Sin obras derivadas. No se puede alterar, transformar o generar una obra derivada a partir de esta obra. Concepción Pérez García. 2010 Company Logo