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Principios paradigmaticos enfoque cualitativo
Este documento resume los principios ontológicos, epistemológicos, praxeológicos y metodológicos del enfoque cualitativo. Describe el paradigma interpretativo, el cual se centra en comprender la realidad subjetiva y social a través de métodos como la fenomenología, hermenéutica y etnografía. Explica que la realidad es construida socialmente y depende del contexto, y que el investigador interactúa con los participantes para interpretar múltiples perspectivas. Además, enfatiza la flexibil
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- 1. Victoria Blanquised Rivera Mgen Administración PRINCIPIOS ONTOLÓGICOS, EPISTEMOLÓGICOS, PRAXEOLÓGICOSY METODOLÓGICOS DEL ENFOQUE CUALITATIVO
- 2. Paradigma interpretativo –enfoque cualitativo
- 3. «Un paradigma eslo que comparten los miembros de una comunidad científica y, a la inversa, una comunidad científica consiste en unas personas que comparten un paradigma» (Khun, 1986:271); un paradigma significa una cosmovisión del mundo compartida por una comunidad científica; un modelo para situarse ante la realidad, interpretarla y darle solución a los problemas que en ella se presentan. Paradigma
- 4. Paradigma interpretativo ▪ Enla tradición interpretativa se sustituyen los ideales, teorías de explicación, predicción y control por las de compresión, significado acción. ▪ Su finalidad es profundizar nuestro conocimiento y comprensión de que porque la vida social se percibe y experimenta tal y como ocurre. Este permite incorporar la aparición del SUJETO, de los actores frente a lo instituido.
- 5. Característica del Paradigma interpretativo ▪Investigaciónnaturalista:Situación del mundo real ▪ Análisis inductivo: Profundidad en el detallede los datos ▪ Datos cualitativos: descripción detallada de las experiencias ▪ Sistemas dinámicos: presta atención en el proceso ▪ Perspectiva holística: el fenómeno se estudia como totalidad ▪ Orientación hacia el caso único: Cada caso es considerado como especial y único ▪ Flexibilidaddel diseño: dispuesto adaptar la situación ▪ Sensibilidad hacia el contexto: ubica los hallazgos en un contexto social
- 6. ¿QUÉ SON? Y¿PARA QUÉ SIRVEN LOS MARCOS DE REFERENCIA? EN LA INVESTIGACIÓN CUALTITATIVA se trata de diversas CORRIENTES TEÓRICAS de: la sociología, la psicología, la antropología y la lingüística, que muestran la realidad subjetiva y la realidad social, íntimamente relacionadas, donde se inscriben las conductas y acciones humanas, las cuales facilitan la interpretación, la comprensión y la interacción de los significados subjetivos individuales o grupales
- 7. ENFOQUES DEL PARADIGMAINTERPRETATIVO ▪ Fenomenología: Conocimiento estricto de los fenómenos ▪ Hermenéutica: Relación entre el hecho y el contexto que la antecede ▪ Etnografía: observar y participar en las prácticas de los grupos humanos. ▪ Interaccionismo simbólico: comprensión e interpretación de los individuos a través del uso de los símbolos
- 8. PARADIGMA INTERPRETATIVO Cualitativo, fenomenológico – naturalistao humanista Se le denomina Se centra en En elestudio de los significadosde as acciones humanasyvida social Parte de INTERÉSES NATURALEZ A DE LA REALIDAD MÉTODO MODELO DE CONOCIMIENTO RELACIÓN SUJETO OBJETO CRITERIOS DE CALIDAD TÉCNICAS ANÁLISIS DE DATOS Basadosen Comprender Interpretar Entender Orientado a Descubrir el mundo personal de hombres y mujeres con creencias, motivaciones , dificultades Se fundamentaen ser Construida Holística Divergente Múltiple Dinámica es Ideológico Descripción y comprensión de lo individual, particular de los fenómenos Centrado en Se concibe como Relación fluida en permanente interacción con valoresdados Fundamentadaen Credibilidad Confirmación transferibilidad ▪ Cualitativos ▪ Investigador principal ▪ Instrumento ▪ Perspectivas participantes Utiliza Por medio de a Inducción Análisis Triangulación
- 9. PRINCIPIOS EPISTEMOLÓGICA, ONTOLÓGICAY METODOLÓGICA Y PRAXEOLÓGICOS
- 10. PRINCIPIOS PARADIGMÁTICOS Naturalezadel objeto de estudio Lacognoscibilidad de la realidad Influencia de los valores en la investigación y su jerarquía Cómo se llega al objeto de estudio Sujeto cognoscentey su naturaleza Relación sujeto-objeto Concepciones sobre la naturalezadel conocimiento Causalidad, repetibilidad y posibilidades de generalizar. Relación entre ciencia y praxis Posicióndel investigadory su posturaético-política ONTOLÓGICO EPISTEMOLÓGICO AXIOLÓGICO PRAXEOLÓGICOS METODOLÓGICO
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- 12. Ontología significa "elestudio del ser". La ontología es una parte o rama de la filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categorías fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser" Naturaleza del objeto de estudio Relación sujeto-objeto ONTOLÓGICO
- 13. DimensiónOntológica Cual es la naturalezade la realidad Realidad construida, divergente, múltiple y compleja Concepción subjetiva, dependiente del contexto e irrepetible de la realidad La realidad se aborda desde múltiples maneras La realidad es comprendida a partir de la interpretación que hace el investigador
- 14. Dimensión ONTOLÓGICA ▪ Larealidad es construida no objetiva. ▪ La realidad es inseparable de los procesos socio-históricos, afectivos y políticos de las personas que construyen la realidad. ▪ Realidades múltiples, plurales, holística (todo) lo que indica que la vida social no esta sujeta a regularidades. ▪ El interpretativismo renuncia al ideal objetivista de la explicación y búsqueda de regularidades. ▪ El instrumento mediador de la comprensión es el lenguaje. ONTOLÓGICO:Naturalezadela realidad investigaday definicióndelsujeto cognoscente
- 15. • “objeto”crea unmundo intersubjetivopara construir la realidad social • Es portadorde un conocimientolegítimo y con capacidadtransformadora ESTRUCTURAS SOCIALES- CÓDIGOS SOCIOCULTURALES- LENGUAJE
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- 17. QUE ES LAEPISTEMOLOGÍA COMO EPISTEMOLOGÍA SE DENOMINA LA DISCIPLINA CUYO OBJETO DE ESTUDIO ES LA NATURALEZA, EL ORIGEN Y LA VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO LA EPISTEMOLOGÍA: ES LA RAMA DE LA FILOSOFIA, CUYO OBJETO DE ESTUDIOES EL CONOCIMIENTO
- 18. La epistemología seinterroga, entre otros, acerca de: ▪ Cómo la realidad puede ser conocida ▪ La relación entre quien conoce y aquello que es conocido ▪ Las características, los fundamentos, los presupuestos que orientan el proceso de conocimiento y la obtención de los resultados, y ▪ La posibilidad de que ese proceso pueda ser compartido y reiterado por otros a fin de evaluar la calidad de la investigación y la confiabilidad de esos resultados EPISTEMOLÓGICOS
- 19. ▪ El procesode investigación no se produce de modo lineal, sino circular, se reformula constantemente al dictado de las nuevas aportaciones que surgen como resultado de la interactuación con la realidad. ▪ No hay distancia entre sujeto y objeto. ▪ Plantea una relación sujeto-sujeto/objeto, pues hay un doble sujeto cognoscente. No se los trata como entidades separadas e independientes, ambos son considerados parte de una misma dimensión en una relación de mutua influencia. EPISTEMOLÓGICA:Se refiere ala relaciónentresujetoscognoscentesy objetosde conocimiento EPISTEMOLÓGICOS
- 20. EPISTEMOLÓGICA:Se refiere alarelaciónentresujetoscognoscentesy objetosde conocimiento • Relación dialógica/unión de conocimientocientífico y conocimientopopular. • los postulados teóricos son válidos únicamente en un espacio y tiempo determinados. EPISTEMOLÓGICOS EL OBJETIVO ES LA COMPRENSIÓN DEL FENÓMENO NO LA BUSQUEDA DE REGULARIDADES
- 21. ¿Cuál es lanaturaleza de la relación entre el conocedor o el posible conocedor y qué es aquello que puede ser conocido? Pregunta epistemológica Se refiere a la relación entre sujetos cognoscentes y objetos de conocimiento EPISTEMOLÓGICOS
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- 23. ¿Cómo el investigadorpuede descubrir aquello que él cree puede ser conocido? Pregunta Metodológica METODOLÓGICO El modo en que podemos obtener los conocimientos de dicha realidad
- 24. D I M E N S I Ó N M E T O D O L O G I C A Cómo me aproximoa la realidad Método Hermenéutico Método fenomenológico Método etnográfico Método de historia de vida MÉTODO DE HISTORIA DE VIDA
- 26. METODOLOGÍA ▪ Énfasis enla comprensión de la experiencia humana, y de cómo es vivida y sentida por parte de los participantes. ▪ Realización de la investigación en un contexto particular donde adquiere sentido una trama particular ▪ Se apela a escenarios naturales no artificiales. ▪ El investigador desarrolla procedimientos que permitan captar el fenómeno como un todo complejo geográfico, temporal y socio-cultural ▪ El investigador es un instrumento de la investigación que necesariamente debe entrar en CONTACTO CON EL FENÓMENO. METODOLÓGICO: El modo en que podemos obtener los conocimientos de dicha realidad
- 27. ▪ No seorienta a manipular y controlar variables, no apela a modelos lineales. ▪ Defiende la complementariedad de las perspectivas adoptadas por el investigador y los participantes. ▪ Pluralidad de tradiciones que coinciden en que el mundo social no puede reducirse a variables causales o leyes universales. METODOLÓGICO: El modo en que podemos obtener los conocimientos de dicha realidad METODOLOGÍA
- 28. ▪ Actitud de“respeto o aprecio” hacia el mundo social ▪ Fidelidad al fenómeno estudiado “Método siga al objeto” ▪ Diseño se dice que es “abierto, flexible, emergente” (nunca completo) o no existe. ▪ Lógica de análisis en el escrito es exploratoria, descriptiva pues la investigación está “contaminada” y mediada por los valores y juicios de los sujetos, el contextoy la teoría. METODOLÓGICO:El modo en que podemos obtener los conocimientos de dicha realidad METODOLOGÍA
- 29. ▪ La praxeología,se entiende como un procedimiento de objetivación de la acción, como una teoría de a acción. ▪ Es analizar y reflexionar sobre nuestra propia práctica ▪ La praxeología está determinada por el contexto donde se ubica la practica resultante de la investigación. PRAXEOLÓGICO
- 30. ▪ El investigadores "comprensivo" con lo observado y "capaz" de "interpretar" y "descubrir" las percepciones desde el punto de vista de los sujetos, articulando una intrasubjetividad en relación con el fenómeno estudiado. ▪ Investigador en permanente contactocon el fenómeno. ▪ Investigador flexible ▪ Reconoce que la validez del conocimiento depende del "consenso" entre los que interpretan esa realidad, en estos términos asume una verdad Relativa no absoluta. PRAXEOLÓGICOS
- 31. ▪ Reconoce elproceso investigativo permeado por intereses, valores y los juicios. ▪ Es “comprensiva”, lo cual expresa que para aprehender el discurso es importante el conocimiento de las reglas y de su significado explícito e implícito. Sin estos componentes es imposible que existan conductas significativas individuales y prácticas sociales. Tal característica denota una forma de aprendizaje, que exige esfuerzo y preparación para transitar más allá de los límites del propio mundo, o de la propia cultura, etc PRAXEOLÓGICOS
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