Principales
culturas
civilizaciones
Pre-hispánicas
Se le da el nombre de
prehispánico a lo que
era antes de la llegada
de los españoles.
Los Incas
Vasto imperio "El Tahuantinsuyo" gobernado desde la ciudad capital
de Cusco
LOS INCAS
ORIGEN – SITUACION – ORGANIZACIÓN
POLITICA- MODOS DE PRODUCCION –
CIENCIAS –ARQUITECTURA- ARTE –
ESCRITURA – RELIGION- CULTO
ORIGEN
TEORÍA 1.

Se cree que del Lago Titicaca salió el dios
Viracocha con una barra de oro, la que fue
entregada a Manco – Capac y a su esposa
Mama – Ocllo, quienes fueron los
encargados de fundar el Cuzco, capital del
Imperio Incásico, en el sitio donde se
hundiera dicha barrita, lo que tuvo lugar
en las faldas del cerro Huanacaure.
TEORÍA 2.

Se cree que el Imperio Incásico se formo
de la lucha y triunfos obtenidos por un
grupo de hombres fuertes originarios de la
parte este de Bolivia, quienes atravesaron
la Cordillera Oriental de los Andes,
lucharon con los pueblos que encontraban,
hasta que llegaron a las tierras que hoy
pertenecen al Perú, fundando así el Cuzco.
SITUACIÓN
El Imperio Incásico durante el gobierno de
Huayna Capac se extendía:
Por el Norte: Angasmayo en Colombia.
Por el Sur: El río Maule en Chile.
Por el Este: Desde la Cordillera de los
Andes hasta salta y Tucamán en
Argentina.
 Por el Oeste: El Océano Pacífico.




A este Imperio se lo llamo Tahuantinsuyo.
ORGANIZACIÓN POLITICO SOCIAL


Estaban organizados por grupos llamados
Ayllus que eran grupos o linajes de
carácter familiar, en los que predominaba
el vínculo de la sangre y la creencia de un
mismo Totem.



Estuvieron gobernados por un sistema
Matriarcal


Si bien la soberanía materna era
indiscutible, esta solo tuvo carácter moral
y religioso ya que el poder civil lo ejercía
un pariente de ella llamado INCA, el cual
se encargaba de la administración
económica del Ayllu.



Cuando se requería, el Ayllu escogía un
jefe militar que se llamó SINCHE. Su
poder era de mayor importancia que el
INCA ya que estos pueblos eran
esencialmente guerreros.


En los Ayllus primitivos no existió la
propiedad comunal de la tierra ya que los
Incas eran nómadas y pastores.



Una vez que se volvieron sedentarios y
con la expansión conquistadora, el nexo
territorial se hace más importante que el
de la sangre.



A medida que los Incas aumentan en
número
y
extienden
dominios,
la
organización social y política cambió.


Aparecieron las Confederaciones de Ayllus
y se establece un poder central de origen
divino. El SINCHE era escogido entre los
grupos más ilustres. Después de Capac –
Yupanqui eligieron a un INCA principal
para que los gobierne, autoridad escogida
de entre los incas de las diversas Ayllus.



Finalmente el INCA
autoridad
electiva
hereditaria.

se convierte de
en
autoridad


En el gobierno de Pachacutec – Yupanqui,
para estabilizar el derecho hereditario, se
inventó la leyenda de la descendencia
divina del INCA, para conservar puro el
linaje, se estableció que e heredero debía
ser hijo del Inca con una hermana.



El gobierno se tornó teocrático, tanto que
el mismo Inca se designó Supremo
Sacerdote.
Continuando las reformas, Pachacutec –
Yupanqui dividió a los Ayllus en Reales y
Comunes.


REALES: Aquellas que se consideraban
descendientes de los conquistadores del
Valle del Cuzco.



COMUNES: El resto de los habitantes.


El Imperio fue dividido en 4 provincias:






Anti – Suyo (el selvático)
Conti – Suyo (el más pequeño)
Chincha – Suyo (el más importante)
Colla – Suyo (el más extenso)



Gobernadas por autoridades elegidas
entre los Ayllus Reales.
MODO DE PRODUCCION


Se lo denomina Colectivismo o
Comunismo Primitivo, es decir la
producción pertenece a la comunidad. Los
productos se repartían de manera
equitativa.
CIENCIAS


Tuvieron escasos conocimientos de
Astronomía y Matemáticas.



Dividieron al año en 12 meses lunares.



Llegaron a tener conocimiento sobre
eclipses lunares y solares
ARQUITECTURA


El templo dedicado al sol, situado en el
Cuzco tenía 90 metros de largo y 20
mmetros de ancho, la parte inferior se
encontraba cubierta con láminas de oro.



Una de las fortalezas militares fue la de
Macchu Picchu descubierta en 1911.
ARTE Y ESCRITURA


ARTE.- Confeccionaron estatuas y joyas,
además elaboraron utensilios de barro. La
música era triste y monótona.



ESCRITURA.- Rudimentaria llamada los
Quipus, que consistían en unos cordones
de lana, con una serie de nudos que
representaban los principales
acontecimientos.
RELIGION (Politeístas)


SOL = INTI (padre de los Incas) se levanto
en su honor grandes templos. CORICONCHA
fue el templo más notable y solo el Inca
supremo podía llamarlo por su nombre.



LUNA = QUILLA (esposa y hermana del INTI)



HUIRACOCHA = Creador del universo



PACHACAMAC = Creador del género humano.
CULTO


Ofrecían sacrificios que se efectuaban en
ceremonias en las que se bebía y
derramaba chicha, se entonaban cánticos
en honor al sol.



Creían en la vida después de la muerte,
por esto, depositaban en la sepultura
alimentos, herramientas, ropas.

Segunda clase unemi

  • 1.
  • 2.
    Se le dael nombre de prehispánico a lo que era antes de la llegada de los españoles.
  • 3.
    Los Incas Vasto imperio"El Tahuantinsuyo" gobernado desde la ciudad capital de Cusco
  • 4.
    LOS INCAS ORIGEN –SITUACION – ORGANIZACIÓN POLITICA- MODOS DE PRODUCCION – CIENCIAS –ARQUITECTURA- ARTE – ESCRITURA – RELIGION- CULTO
  • 5.
    ORIGEN TEORÍA 1. Se creeque del Lago Titicaca salió el dios Viracocha con una barra de oro, la que fue entregada a Manco – Capac y a su esposa Mama – Ocllo, quienes fueron los encargados de fundar el Cuzco, capital del Imperio Incásico, en el sitio donde se hundiera dicha barrita, lo que tuvo lugar en las faldas del cerro Huanacaure.
  • 6.
    TEORÍA 2. Se creeque el Imperio Incásico se formo de la lucha y triunfos obtenidos por un grupo de hombres fuertes originarios de la parte este de Bolivia, quienes atravesaron la Cordillera Oriental de los Andes, lucharon con los pueblos que encontraban, hasta que llegaron a las tierras que hoy pertenecen al Perú, fundando así el Cuzco.
  • 7.
    SITUACIÓN El Imperio Incásicodurante el gobierno de Huayna Capac se extendía: Por el Norte: Angasmayo en Colombia. Por el Sur: El río Maule en Chile. Por el Este: Desde la Cordillera de los Andes hasta salta y Tucamán en Argentina.  Por el Oeste: El Océano Pacífico.    A este Imperio se lo llamo Tahuantinsuyo.
  • 8.
    ORGANIZACIÓN POLITICO SOCIAL  Estabanorganizados por grupos llamados Ayllus que eran grupos o linajes de carácter familiar, en los que predominaba el vínculo de la sangre y la creencia de un mismo Totem.  Estuvieron gobernados por un sistema Matriarcal
  • 9.
     Si bien lasoberanía materna era indiscutible, esta solo tuvo carácter moral y religioso ya que el poder civil lo ejercía un pariente de ella llamado INCA, el cual se encargaba de la administración económica del Ayllu.  Cuando se requería, el Ayllu escogía un jefe militar que se llamó SINCHE. Su poder era de mayor importancia que el INCA ya que estos pueblos eran esencialmente guerreros.
  • 10.
     En los Ayllusprimitivos no existió la propiedad comunal de la tierra ya que los Incas eran nómadas y pastores.  Una vez que se volvieron sedentarios y con la expansión conquistadora, el nexo territorial se hace más importante que el de la sangre.  A medida que los Incas aumentan en número y extienden dominios, la organización social y política cambió.
  • 11.
     Aparecieron las Confederacionesde Ayllus y se establece un poder central de origen divino. El SINCHE era escogido entre los grupos más ilustres. Después de Capac – Yupanqui eligieron a un INCA principal para que los gobierne, autoridad escogida de entre los incas de las diversas Ayllus.  Finalmente el INCA autoridad electiva hereditaria. se convierte de en autoridad
  • 12.
     En el gobiernode Pachacutec – Yupanqui, para estabilizar el derecho hereditario, se inventó la leyenda de la descendencia divina del INCA, para conservar puro el linaje, se estableció que e heredero debía ser hijo del Inca con una hermana.  El gobierno se tornó teocrático, tanto que el mismo Inca se designó Supremo Sacerdote.
  • 13.
    Continuando las reformas,Pachacutec – Yupanqui dividió a los Ayllus en Reales y Comunes.  REALES: Aquellas que se consideraban descendientes de los conquistadores del Valle del Cuzco.  COMUNES: El resto de los habitantes.
  • 14.
     El Imperio fuedividido en 4 provincias:     Anti – Suyo (el selvático) Conti – Suyo (el más pequeño) Chincha – Suyo (el más importante) Colla – Suyo (el más extenso)  Gobernadas por autoridades elegidas entre los Ayllus Reales.
  • 15.
    MODO DE PRODUCCION  Selo denomina Colectivismo o Comunismo Primitivo, es decir la producción pertenece a la comunidad. Los productos se repartían de manera equitativa.
  • 16.
    CIENCIAS  Tuvieron escasos conocimientosde Astronomía y Matemáticas.  Dividieron al año en 12 meses lunares.  Llegaron a tener conocimiento sobre eclipses lunares y solares
  • 17.
    ARQUITECTURA  El templo dedicadoal sol, situado en el Cuzco tenía 90 metros de largo y 20 mmetros de ancho, la parte inferior se encontraba cubierta con láminas de oro.  Una de las fortalezas militares fue la de Macchu Picchu descubierta en 1911.
  • 18.
    ARTE Y ESCRITURA  ARTE.-Confeccionaron estatuas y joyas, además elaboraron utensilios de barro. La música era triste y monótona.  ESCRITURA.- Rudimentaria llamada los Quipus, que consistían en unos cordones de lana, con una serie de nudos que representaban los principales acontecimientos.
  • 19.
    RELIGION (Politeístas)  SOL =INTI (padre de los Incas) se levanto en su honor grandes templos. CORICONCHA fue el templo más notable y solo el Inca supremo podía llamarlo por su nombre.  LUNA = QUILLA (esposa y hermana del INTI)  HUIRACOCHA = Creador del universo  PACHACAMAC = Creador del género humano.
  • 20.
    CULTO  Ofrecían sacrificios quese efectuaban en ceremonias en las que se bebía y derramaba chicha, se entonaban cánticos en honor al sol.  Creían en la vida después de la muerte, por esto, depositaban en la sepultura alimentos, herramientas, ropas.