Teoría del conocimiento de locke

Teoría del conocimiento de locke

• 2.
  John Locke esuno de los pensadores más importantes de la Edad Moderna, perteneciente a la corriente empirista. Nos aproximaremos a su teoría del conocimiento, conociendo que papel cumplen los sentidos y la mente a la hora de conocer, la importancia de la experiencia como fundamento de todo nuestro conocimiento.
• 3.
  Locke cree enun Dios creador, basando su argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser. O sea, un Dios tal como lo describe Descartes. de la esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes y sus propósitos solamente pueden ser advertidos a través de las leyes naturales.
• 4.
  • Dos ensayossobre el gobierno civil (1690) • Algunos pensamientos sobre la educación (1693) • Racionalidad del cristianismo (1695) • Carta sobre la tolerancia (1667) • Tratados sobre el gobierno civil (1689) • Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)
• 5.
  “Todo hombre tieneconciencia de que piensa y siempre está pensando en IDEAS. [...] Está fuera de toda duda que los hombres poseen en sus mentes varias ideas como "blancura", "dulzura", "elefante", "ejercito", etc”
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  Para Locke, elconocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo.
• 7.
  Locke coincide conDescartes en que el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. Una diferencia fundamental es que todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia.
• 8.
  Toda idea procedede la experiencia, tiene en ella su origen y fundamento. Las ideas se pueden originar de dos formas distintas: Sensación: A través de la experiencia directa de los sentidos: (Ejemplo: "rojo" o "calor") Reflexión: Posterior que hacemos sobre lo que captamos directamente a través de los sentidos. De esta forma llegamos a las ideas más elaboradas, y al observar las operaciones de nuestra mente sobre las ideas de sensación podemos llegar a plantearnos cuestiones sobre la "duda" o el mismo "pensamiento".