Teoria de talcott parsons

LIC: Administración de las Organizaciones
MATERIA: Análisis comparativo de las teorías en las
organizaciones.
ASESOR: Cristina Vásquez González
ESQUIPO 1: Claudia Margarita Grajeda Arévalo
Rafael Alfonso Chávez Albarrán
Rosa Hurtado Muñoz

13 de diciembre de 1902 – 8 de mayo
de 1979. Fue un sociólogo
estadounidense de la tradición
clásica de la sociología, mejor
conocido por su teoría de la
acción social y su enfoque
estructural-funcionalista.
Parsons es considerado una de las
figuras más influyentes en el
desarrollo de la sociología en el
siglo XX. Luego de obtener un
doctorado en economía, trabajó en
la facultad de la Universidad de
Harvard desde 1927 a 1979, y en 1930
estuvo entre los primeros profesores
del recientemente creado
departamento de sociología.

Basada en datos empíricos, la teoría de la acción social de Parsons
fue la primera teoría de sistemas sociales desarrollada en Estados
Unidos de carácter amplio, sistemático y generalizable. Una de las
más grandes contribuciones de Parsons a la sociología en el mundo
anglófono fueron sus traducciones de las obras de Max Weber y sus
análisis de los trabajos de Weber, Emile Durkheim y Wilfredo
Pareto. El trabajo de estos autores influenció fuertemente la
perspectiva de Parsons y contribuyó a la fundación de su teoría de
la acción social, en la cual vio la acción voluntarista a través del
prisma de los valores culturales y las estructuras sociales que
constriñen las elecciones y que, en último término, determinan
todas las acciones sociales, en oposición a la idea de que las
acciones están determinadas en base a procesos psicológicos
internos. Aunque Parsons es generalmente considerado un
estructural-funcionalista, hacia el final de su carrera en 1975
publicó un artículo en el que declara que los términos "funcional" y
"estructural-funcionalista" eran formas inapropiadas de describir el
carácter de su teoría.

Los principios generales que su construcción teórica debía tener
son:
1. Teoría de acción en la que los mecanismos centrales debían ser
los actores orientados hacia ciertas situaciones con diferentes
metas, valores y modelos normativos.
2. Voluntarismo: elección de un actor entre valores y cursos de
acciones libres.
3. Fenómenos culturales: ideas, ideales, metas, normas.
4. Idea de emergencia: los sistemas de un orden más alto emergen
de los sistemas de orden inferior.

Se sitúa en el nivel del pensamiento y la acción individuales, sus
principios son:
1. Actividades sociales se derivan de la conciencia de sí mismos y de
otros, y de las situaciones externas (objetos).
2. Los hombres actúan para alcanzar sus intenciones.
3. Utilizan medios, técnicas, procedimientos, métodos e
instrumentos adecuados.
4. Sus cursos de acción está limitados por circunstancias
inalterables.
5. Cuando ejercen su voluntad eligen, sopesan y evalúan lo que
harán, lo que hacen y lo que han hecho.
6. Recurren a principios morales para tomar decisiones.
7. El estudio de relaciones sociales requiere que se use el verstehen,
reconstrucción empática o experiencia vicaria.

Parsons hizo el estudio del cambio social, denominado
como un paradigma del cambio evolucionista. Primero,
había que definir la diferenciación entre la estructura y
su función.
Medios generalizados de intercambio
Parsons se centra en las propiedades simbólicas de los
objetos más que en sus cualidades materiales. Los
medios simbólicos de intercambio tiene la capacidad de
ser creados y de circular en el conjunto de la sociedad.

Parsons afirmó en una de sus obras más importantes, El
sistema social, que la integración de los niveles de análisis
social es de suma importancia en el mundo social: ·
Esta integración de una serie de pautas de valores comunes con la
estructura de la disposición de necesidad intemalizada de las
personalidades constituyentes es el fenómeno central de la dinámica de los
sistemas sociales. Se puede decir que el teorema dinámico fundamental de
la sociología es el siguiente: la estabilidad de cualquier sistema social,
exceptuando el proceso de interacción más evanescente, depende hasta
cierto punto de esa integración.
 Parsons es el más explícito en lo tocante a su intención de
desarrollar un enfoque integrado de teoría sociológica.
 Varios hechos lo demuestran:

Primero,
Parsons fundó el Departamento de Relaciones Sociales de la
Universidad de Harvard con la intención de unificar las
distintas ciencias sociales. Su objetivo integrador incluía
campos del saber tales como la psicología clínica, la
psicología conductista, la antropología y la sociología.
Segundo,
en su propia teorización, Parsons desarrolló una noción clara
de los distintos niveles de análisis social, especialmente
ejemplificada por su noción de los cuatro sistemas de acción:
el organismo conductual, la personalidad, el sistema social y
el sistema cultural.

Definición de Parsons de sistema social:
Un sistema social (reducido a los términos más simples)
consiste, pues, en una pluralidad de actores individuales que
interactúan entre sí en una situación que tiene, al menos, un
aspecto físico o de medio ambiente, actores motivados por
una tendencia a «obtener un óptimo de gratificación» y cuyas
relaciones con sus situaciones (incluyendo a los demás
actores ) están mediadas y definidas por un sistema de
símbolos culturalmente estructurados y compartidos.

Parsons concebía la cultura como la principal fuerza que
ligaba los diversos elementos del mundo social o, dicho
en sus propios términos, del sistema de la
acción.
Parsons definió el sistema cultural en términos de su
relación con el resto de los sistemas de la acción. Así, la
cultura es un sistema pautado y ordenado de símbolos
que son objeto de la orientación de los actores,
componentes internalizados del sistema de la
personalidad, y pautas institucionalizadas del sistema
social.

El sistema de la personalidad está controlado no sólo por
el sistema cultural, sino también por el social. Parsons
revisó pronto su concepción inicial de la conciencia y la
acción presentada en su trabajo sobre el acto unidad, el
voluntarismo, etc., y la encontró defectuosa.
Mi opinión es que, si bien el contenido de la estructura de la
personalidad se deriva de los sistemas sociales y culturales a
través de la socialización, la personalidad se convierte
en un sistema independiente mediante las relaciones que
mantiene con su propio organismo y debido a la
particularidad de su propia experiencia vital; no es un
mero epifenómeno.

Si bien incluyó el organismo conductual como uno de los
cuatro sistemas de la acción, Parsons nos ofreció pocas ideas
sobre él. Lo incluyó porque constituye la fuente de energía
para el resto de los sistemas. Aunque está genéticamente
constituido, su organización está influida por los procesos de
condicionamiento y aprendizaje que se producen durante la
vida del individuo . El organismo conductual constituye
claramente en la obra de Parsons un sistema residual, pero
debemos alabar a Parsons por haberlo incluido como parte de
su sociología aunque no fuera más que por anticiparse al
interés actual por la sociobiología que demuestran algunos
sociólogos.

Talcott Parsons, sociólogo estructural-funcionalista, define
las organizaciones como : Unidades sociales (o
agrupaciones humanas) deliberadamente construidas o
reconstruidas para alcanzar fines específicos.
---Talcott Parsons destaca cuatro tipos de organización
basados en la función o meta.
Organización de producción (empresas)
Se encarga de elaborar productos que serán consumidos por
la sociedad.
Organización metas políticas (partidos, sindicatos)
Busca objetivos que generen y distribuyan poder dentro de
la sociedad.

Organización integrativas (policía, bomberos)
Esta encaminada a motivar la satisfacción de
expectativas institucionales y asegurar que las partes de
la sociedad funciones de manera compacta.
Organización de mantenimiento de patrones
(educativas, culturales)
La cual trata de asegurar la continuidad de la sociedad
por medio de actividades educativas, culturales y
expresivas.

Para Talcott Parsons el acto unidad entendido como
componente elemental de su sistema conceptual, comprende
de modo lógico los siguientes elementos analíticos:
 Un actor, un agente social de tipo personal (individuo)
 La existencia de un fin, que es un estado, futuro de cosas
deseado por parte del actor , y que orienta el proceso de
acción.
 Una situación de acción, donde el individuo interviene.
La situación de acción comprende los siguientes elementos:
1- Condiciones.- son aquellos aspectos de la situación que el actor no puede
controlar, por lo cual se convierten en las restricciones objetivas de la acción. Son
los elementos invariables y exógenos de la acción.
2- Medios.- al contrario de las condiciones, son aquellos aspectos de la situación
de acción que el individuo puede someter a su gobierno en pos de la consecución
del fin buscado. Son los elementos variables y endógenos de la acción.

 Una orientación normativa , que posibilita al actor el proceso de
selección de medios alternativos para el logro del fin. La orientación
normativa de la acción es el elemento analítico que proporciona el
fundamento conceptual para observar la forma de la relación ( es decir,
el tipo o carácter de la unidad) entre los elementos de la acción
sometida a análisis (acto social).
A partir de la cual se mueve el sociólogo norteamericano como parte de su
trabajo sobre la clave del funcionamiento de los sistemas sociales, es que cada
sistema, para sobrevivir y desarrollarse, debe ser capaz de resolver cuatro claves
de imperativos funcionales:
A = Adaptación (función adaptativa)
G= Goal Attainment (logro de objetivos)
I= Integration (función integradora)
L=Latency ( mantenimiento del modelo latente)

En pocos años, Parsons pasó de ser la figura dominante
de la teoría sociológica a representar, en algunos
sectores, prácticamente un desecho teórico. No mereció
ninguna de estas calificaciones extremas. El sistema
teórico de Parsons siempre tuvo ciertos puntos flacos
graves, pero, sin lugar a dudas, no carece de relevancia.

Referencias bibliográficas:
Teoría sociológica clásica. Capitulo 14. págs. 527 a 556. (archivo PDF) rescatado en
http://sgpwe.izt.uam.mx/pages/egt/Cursos/TeoSocClaIII/3TeoSocCla.pdf
El sistema social. Págs.. 1 a 353( archivo PDF)agosto 2013, rescatado en
https://teoriasuno.files.wordpress.com/2013/08/el-sistema-social-talcott-
parsons.pdf
Bibliografia: sociologoscentral.blogspot.com/2010/09/talcott-parsons-el-acto-
unidad.htm.
Mendez,J.,F. Monroy y S Zorrilla.(1993).Las organizaciones sociales; conceptos
básicos. En Dinamica social de las organizaciones (pp.73-105). Mexico:
McGraw.Hill.
http://comunicacion-parsons.blogspot.mx

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