Guillaume tell,

Guillaume tell,

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  La suisse Guillaume Tell,mythe ou réalité ? • • Guillaume Tell, a-t-il réellement existé ou s’agit-il d’une vaste légende associée à la Confédération helvétique ? L’histoire est-elle véridique ou s’agit-il d’un conte populaire ? Aujourd’hui de nombreux doutes subsistent sur l’identité de ce personnage et son histoire. 2
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  La suisse L’histoire • A lafin du 13e siècle, la Suisse centrale (région du canton d’Uri) était sous la régence de l’empire romain-germanique. • Le régisseur ou bailli Hermann Gessler était en charge de superviser cette petite province et de percevoir les taxes. • Un hardi montagnard du nom de Guillaume Tell du Bürgle s’est soulevé. 3
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  Tous les habitantsdevaient sans exception se découvrir ou saluer le mât du roi en passant à proximité. Un jour, un intrépide montagnard appelé Guillaume Tell du Bürglen a refusé de se laisser aller à cette action. L’affaire est venue jusqu’aux oreilles de Gessler, qui l´a condamné à effectuer une épreuve contre sa liberté. Il devait transpercer une pomme posée sur la tête de son propre fils à une distance très longue. Guillaume Tell a pris deux flèches et réussi l’épreuve. Gessler est devenu furieux et blessé dans son orgueil, lui a demandé alors pourquoi il avait une deuxième flèche. Tell lui a répondu qu’elle lui était destinée s’il avait raté la cible et tué son enfant. Le gouverneur, doublement furax, a décidé de l’emmener dans la prison de son château-fort. Mais pendant la traversée du lac il y a eu un gros orage et au moment d’accoster sur la berge, il a saisi son fils, sauté hors de la barque, et s’est échappé dans les montagnes. Il a attendu patiemment l’arrivée du tyran et tué Gessler avec sa deuxième flèche. Son geste a permis alors à la région de Suisse centrale de se soulever et de créer la Confédération helvétique.
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  La suisse Le symbolede Guillaume Tell L’arbalétrier est devenu le symbole de la résistance, de l’unité et de la liberté du peuple suisse. 5
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  La suisse L’histoire refutée au18e siècle, Voltaire émettait des doutes quand à la véracité de l’histoire. • au 19e siècle de nombreux écrivains, politiciens et historiens. Mais pourquoi ? • La première mention du héros dans les écritures apparaît au début du 15e siècle avec les paroles d’une chanson populaire. Cette histoire s’est transmise de génération en génération par le bouche à oreille. On a aussi retrouvé un texte du début du 13e siècle d’un moine danois (du nom de Saxo Germanicus) qui racontait une histoire presque identique à celle de Guillaume Tell. 6
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  La suisse Comment letexte d’un moine danois a-t-il pu arriver aux oreilles suisses de l’époque ? À cette époque-là, le besoin de nombreux Scandinaves qui ont dû émigrer à cause des périodes de froid intenses et des maigres récoltes. 7
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  La suisse Pourquoi tantde doutes ? • • • • On sait que les légendes et les mythes ont toujours une part de réalité. Il n’y a pas de dragons, de phénomènes fantastiques ou d’autres circonstances douteux. C’est une histoire tout à fait crédible d’un héros. Aucune trace écrite ne subsiste de l’existence de Guillaume Tell. Malgré tout ça, cela ne veut pas dire qu’il n’ait pas existé. Peu de gens pouvaient et savaient écrire à l’époque. Donc le fait de ne retrouver aucun écrit ne signifie pas qu’il s’agisse d’une légende. 8
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  La suisse Conclusion Même sil’histoire de GuillaumeTell semble peu probable, elle reste et restera une légende très populaire et le symbole de la liberté suisse. 9
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  La suisse Conclusion Même sil’histoire de GuillaumeTell semble peu probable, elle reste et restera une légende très populaire et le symbole de la liberté suisse. 9