Papers by Katarzyna Kolendo-Korczak
Rocznik Historii Sztuki, Dec 13, 2023
BOBOLANA 1938 -OPRAWA UROCZYSTOŚCI ZWIĄZANYCH ZE SPROWADZENIEM DO WARSZAWY RELIKWII ŚW. ANDRZEJA ... more BOBOLANA 1938 -OPRAWA UROCZYSTOŚCI ZWIĄZANYCH ZE SPROWADZENIEM DO WARSZAWY RELIKWII ŚW. ANDRZEJA BOBOLI Święty Andrzej Bobola, mimo iż został uznany patronem Polski przez Watykan dopiero w 2002 r., znacznie wcześniej darzony był specjalnym kultem i czczony jako polski święty mający szczególną pieczę nad Rzecząpospolitą. Utożsamiano go z obrońcą przed zagrożeniem ze strony Rosji, najpierw carskiej i prawosławnej, potem Związku Radzieckiego. Andrzej Bobola, jezuicki misjonarz wśród prawosławnych, został zabity przez Kozaków w Janowie Poleskim w 1657 r., pochowano go w krypcie kościoła Jezuitów w Pińsku, z którym był związany. Opisywane w żywotach świętego objawienie o. Marcinowi Godebskiemu, rektorowi Kolegium Jezuitów w Pińsku, 16 kwietnia 1702 r. stało się początkiem kultu relikwii Andrzeja Boboli, trumnę z jego ciałem odnaleziono w krypcie i udostępniono licznie pielgrzymującym do niej wiernym. W 1755 r. papież Benedykt XIV oficjalnie uznał go za męczennika Kościoła. Po kasacie zakonu jezuitów w 1784 r., kiedy kościół piński został przekazany przez króla Stanisława Augusta na katedrę unicką 1 , kult męczennika podtrzymywali unici. Jednak już w 1799 r. katedrę zamieniono na cerkiew prawosławną 2 ; dlatego w 1808 r. relikwie przewieziono do kościoła Jezuitów w Połocku, a po kasacie jezuitów na terenie Rosji trafiły w 1830 r. do tamtejszego kościoła Dominikanów 3 . W 1819 r. wileński dominikanin o. Alojzy Korzeniecki (Korzeniewski) doznał objawienia, w którym Andrzej Bobola przepowiedział mu odzyskanie niepodległości przez Polskę. Zakonnik ujrzał wówczas wielkie pole bitwy, na którym walczyli przedstawiciele różnych narodów, Bobola objaśnił mu, że po wielkiej wojnie nastanie pokój i będzie przywrócona niepodległa Polska, której zostanie patronem 4 (il. 1). W 1853 r. Andrzej Bobola został beatyfikowany przez Piusa IX 5 . Działalność misyjna wśród prawosławnych i poniesiona z ich rąk męczeńska śmierć, a następnie, rozpowszechniona w literaturze, wizja ojca Korzenieckiego spowodowały, że Bobola utożsamiany był w XIX w. z antagonizmami między cerkwią prawosławną a Kościołem katolickim, a także szerzej -z represjami rosyjskiego zaborcy na wiernych rzymskokatolickich. Błogosławiony stał się symbolem rosyjskiej i prawosławnej opresji.
Artifex Novus, Dec 29, 2023
Połoneczka – Radziwiłł family heritage: residence and church
The article presents a small town Połoneczka (presently, in Belarus Republic), its artistic herit... more The article presents a small town Połoneczka (presently, in Belarus Republic), its artistic heritage and historical monuments related to the Radziwiłł family – one of the most important families of The Grand Duchy of Lithuania. The local palace with an impressive library and art collection was one of the most important centers of cultural and artistic life in Lithuania in the late 18th and 19th centuries. Of interest is also a wooden parish church with baroque altars, redesigned in 1897 in a neogothic style by a Warsaw architect Konstanty Wojciechowski. This text also discusses an interesting case of using Roman Catholic church by the Uniate worshippers and priests. The founder Maciej Radziwiłł provided suitable liturgical vestments and vessels for both Uniates and Roman Catholics. This is an interesting example of friendly coexistence of these rites
Propaganda reform burmistrza Henryka Strobanda w dekoracji Sali Rady z 1603 r. w ratuszu staromiejskim w Toruniu
Sarkofag Stefana Batorego i jego wzory graficzne, czyli Res gestae regi Stephani
Odpowiedź na uwagi pani dr Krystyny Staweckiej
Biuletyn Historii Sztuki
Polemika z Krystyną Stawecką na temat tekstu zamieszczonego w Biuletynie Historii Sztuki. Autorzy... more Polemika z Krystyną Stawecką na temat tekstu zamieszczonego w Biuletynie Historii Sztuki. Autorzy stwierdzają w niej brak odpowiedzi na najważniejszy zarzut: brak naukowej rzetelności dwóch artykułów Autorki (z 2017 r.), w których wzmiankuje ona ikony Prorok Aaron i Michał Archanioł z drzwi diakońskich ikonostasu cerkwi pw. Zwiastowania NMP w Supraślu w których przemilczała ich odnalezienie w cerkwi cmentarnej w Topilcu przez zespół Katalogu Zabytków Sztuki w Polsce i ich publikacje w tym wydawnictwie w roku 2016
Opuscula Musealia
Pictorial documentation of the Royal Sarcophagi from the Wawel Cathedral in the Jagiellonian Univ... more Pictorial documentation of the Royal Sarcophagi from the Wawel Cathedral in the Jagiellonian University Museum Collection and its use during conservation work In the 1870s, during renovation works in the crypts under the Wawel Cathedral, which were carried out in order to adapt them for visitors, a detailed inventory was created of the sarcophagi from the Royal Tombs. This documentation, which is now stored in the collections of the Jagiellonian University Museum, was initiated by Prof. Józef Łepkowski, a researcher of exceptional merit in the inventory and documentation of historical objects. Pencil drawings, watercolors and pencil frottages were made by Kraków painters and students of the School of Fine Arts. Each of the renovated coffins was meticulously documented in every detail and it also includes reproductions and frottages of memorial plaques. These materials constitute an invaluable base, both as an iconographic source for the art historian and for the conservator during c...
Słowa kluczowe: Cecora, Chocim, Maria Konopnicka, Stanisław Żółkiewski, sztuka sepulkralna, wojny... more Słowa kluczowe: Cecora, Chocim, Maria Konopnicka, Stanisław Żółkiewski, sztuka sepulkralna, wojny z Turkami Z asługi w wojnach z Turkami postrzegane były nie tylko jako ofia-ra poniesiona w obronie ojczyzny, ale także jako walka w obronie chrześcijaństwa. Temat bohaterskiej śmierci na polu walki, zwyczaj traktowania przez Turków głów pokonanych wrogów jako trofeum, a tym samym swoista sakralizacja śmierci polskich żołnierzy znana jest z licznych utworów literackich. Motyw ten pojawia się jednak niezwykle rzadko w sztu-kach plastycznych na terenie Rzeczypospolitej. Do popularności tego motywu przyczyniła się w sposób szczególny recep-cja dwóch wielkich bitew-pod Cecorą oraz Chocimiem, które stały się waż-nym elementem tworzącym ideę Rzeczypospolitej jako antemurale christia-nitatis 1. Bitwa pod Chocimiem w 1621 r., mimo rzeczywistego nierozstrzyg-nięcia, została uznana nie tylko za zwycięską, ale oceniona jako największy 1 W niniejszych rozważaniach biorę pod uwagę jedynie interpretację obu tych bitew, nadane im później, zarówno jeszcze w XVII, jak i w XIX i początkach XX w., znaczenie ideowe, stąd m.in. używam określenia bitwa pod Cecorą, nieprecyzyjnego historycznie, ale stosowanego wówczas powszechnie.
„Biuletyn Historii Sztuki”, 80: 2018, nr 2, s. 401-405, 2018
Literatura a rzeźba / Literatur und Skulptur., 2018
Talks by Katarzyna Kolendo-Korczak
Uploads
Papers by Katarzyna Kolendo-Korczak
Talks by Katarzyna Kolendo-Korczak