A performance como estratégia de visibilidade Romagaga no You Tube
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O documento investiga a performance de Romário Lima, conhecido como Romagaga, no YouTube, como um processo de negociação de identidade e sua relação com marcas como Gol e Tim. Através de vídeos, Romagaga apresenta uma performance queer que critica essas marcas e utiliza humor e linguagem híbrida, evidenciando a falta de representatividade na publicidade. A pesquisa mostra como a socialização online e a performatividade de gênero se entrelaçam no contexto das interações digitais contemporâneas.
A performance como estratégia de visibilidade Romagaga no You Tube
- 1. PERFORMANCES MEDIADAS DOS consumidores-personagens-fãs-webcelebridades (CPFW): ROMAGAGA E AS ESTRATÉGIAS DE VISIBILIDADE NO YOUTUBE* Sandra Portella Montardo (Universidade Feevale) e Adriana Amaral (Unisinos) VII ENEC* Edital MCTI/CNPq/MEC/Capes no. 43/2013 – Processo 408270/2013-6
- 2. Contexto • Web 2.0 = manifestações de consumidores sobre suas experiências com as marcas • Hoje em dia = apropriações diversas da Web 2.0 tanto por parte das marcas quanto dos consumidores.
- 3. Tema • Condição de performer do consumidor que, a partir de reclamações dirigidas às marcas, negocia aspectos de sua identidade.
- 4. Objetivo • Investigar a performance de Romário Lima (Romagaga), em seu canal no Youtube, em vídeos relativos às marcas Gol e Tim como processo de negociação de identidade, performatividade de gênero (Butler, 2007) e performance como estratégia de linguagem oral (ZUMTHOR).
- 5. Escolha do objeto de estudo • Crescimento das celebridades na web (Liesenberg, 2012) e suas lógicas e dinâmicas de construção de ciberacontecimentos (Henn, 2012); • O processo de transformação de um fã em celebridade e em personagem, destacando a cultura dos fãs na gênese de diversos processos comunicacionais na web.
- 6. Escolha do objeto de estudo • Apresentação de um corpo queer em uma performatividade de gênero e representatividade possível em SRS, já que a mídia massiva e publicidade tende a ignorar esse tipo de consumidor (Krambeck, 2012) • “Estratégias de humor e do riso nas apropriações dos conteúdos compartilhados” (BARBOSA;MONTE; LIESENBERG, 2013), com o excessivo uso de bordões.
- 7. Consumo, performance e sites de redes sociais • Consumo não se refere necessariamente à aquisição de um bem e está associado à interação social e, assim, à constituição de identidade. (Barbosa, 2009; Campbell, 2009; Pinheiro, 2008)
- 8. Consumo, performance e sites de redes sociais • Performance = “ser alguém” depende de projeto de cunho pessoal; identidade, visibilidade e autenticidade passam a ser associadas entre si. (Ehrenberg, 2010) • Gerenciamento de performances em SRS (Boyd, 2007).
- 9. Estudos de Performance (EP) • Anos 70 e 80, na NYU, influenciados por modelos sociológicos de Goffman (1975). • Como campo, EP são solidários com a vanguarda, o marginal, o excêntrico, o minoritário, o subversivo, o homossexual, pessoas de cor, e o outrora colonizado. • EP surge com e como uma resposta às mudanças intelectuais e circunstâncias artísticas radicais dos últimos 30 anos do século XX. • Com tecnologias para encontrar e compartilhar informações, pessoas veem o mundo como uma performance da qual participam. (SCHECHNER, 2002)
- 10. O que é Performance? “Performances marcam identidades, curvam o tempo, remodelam e adornam o corpo,e contam histórias”. (Schechner, 2002) Performances de arte, rituais, ou vida cotidiana, são comportamentos restaurados. (Schechner, 2002) Performar é ser exibido e mostrar-se fazendo algo a alguém (Schechner, 2003).
- 11. O que é Performance? 8 tipos de performance (Schechner, 2002) • Na vida cotidiana; • Nas artes; • Em esportes e em outros entretenimentos; populares; • Em negócios; • Em tecnologia; • Em sexo; • Em rituais (profanos ou sagrados); • Em jogos.
- 12. O que é Performance? 7 funções da performance • Entreter; • Fazer alguma coisa que é bela; • Marcar ou mudar a identidade; • Fazer ou estimular uma comunidade ; • Curar; • Ensinar, persuadir ou convencer; • Lidar com o sagrado e com o demoníaco Normalmente, se sobrepõem em uma performance. (Schechner, 2002)
- 13. Turner e o drama social Para Turner, pode-se analisar manifestações culturais a partir de estruturas tradicionais da ação dramática pelo conceito de “drama social”. Drama social é um processo que se se origina de uma situação de conflito (reclamação de marcas) e que tem 4 estágios: • Ruptura (publicação de vídeo com reclamações) • Crise (views e compartilhamentos trazem visibilidade para Romagaga, que faz shows e precisa se promover) • Reparação (restituição do consumidor por parte das empresas) • Reintegração ou Cisma (apresentação da identidade queer) (Carlson apud Belém, 2013)
- 14. Turner e o drama social Nas sociedades primitivas, os mecanismos criados para lidar com as crises eram os rituais, hoje, tem-se procedimentos jurídicos e políticos. Para Turner, performances não estavam fora da vida social, mas enfatizavam seu aspecto de transição, como um “lugar de negociação”. Liminóides implicam em acontecimentos e tem caráter lúdico, experimental e crítico, ao contrário dos liminares de Gennep (experiência de transformação em um rito de passagem). (Carlson apud Belém, 2013)
- 15. Consumo e teoria de prática • Consumo em si não é uma prática, mas um momento em quase toda a prática. • Para serem possíveis, práticas requerem consumo de bens e serviços e conhecimento por parte de quem as pratica; • Raramente o consumo proporciona alguma gratificação em si. Normalmente, é a prática que ele viabiliza que o faz. (Warde, 2005)
- 16. Consumo digital como teoria de prática • Consumo é fator de performance em sites de redes sociais, consistindo no acesso, na produção, na disponibilização e no compartilhamento de conteúdo digital, envolvendo ou não a alocação de recursos financeiros para tanto. • A prática que o consumo digital possibilita é a da socialização online. (Montardo, 2013)
- 17. Performatividade de gênero Para Butler (2001), a performance é o processo de realização do possível; mas nunca do seu esgotamento. Gêneros são performativos a partir de uma repetição estilizada de atos. "a performatividade não é um ato único, mas uma repetição e um ritual que logra seu efeito mediante sua naturalização no contexto de um corpo, entendido, até certo ponto, como uma duração temporal sustentada culturalmente"
- 18. Romagaga e os vídeos da Gol e Tim Romagaga, se refere a ela não como Romário, seu nome, mas como a personagem Romagaga nos 2 videos, da Tim e da Gol Importância adquirida pela web na disseminação dessas diferentes sexualidades e corpos, amplificando a circulação de informações e interações: Gol – 47.031 visualizações – 80 comentários Tim – 110.965 visualizações – 309 comentários
- 19. Romagaga e os vídeos da Gol e Tim • Crítica à marca/serviço (TIM/GOL); • Linguagem híbrida (expressões regionais e expressões de nicho utilizada por subculturas gays). • Repetição das expressões: “colar de beijos”, “lacrou”, “sambar”. • Corpo diferenciado – Queer, entre o masculino e o feminino. • Cita ANATEL e Procon, direitos e compartilhamento do video.
- 20. Romagaga e os vídeos da Gol e Tim • Tem consciência do uso dos gestos. Ex: “colar de beijos” e da vestimenta como parte do ritual da performance do entretenimento – ex blusas soltas “femininas” • Convocação da colaboração das pessoas através do YouTube e do uso contínuo das expressões
- 21. Considerações Finais • Consumo digital e teoria de prática: postagens de vídeos de Romagaga viabilizam sua socialização online como performance; • Sua performance com corpo queer pode ser vista como um lugar de negociação de sua identidade; • Percebe-se uma reivindicação por parte de um público que não é representado pela publicidade.