Capítulo III - Lei do Trabalho.docx

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Livro Terceiro: Leis Morais
Capítulo III: Lei do Trabalho
3.1 – Necessidade do trabalho
3.2 – Limite do trabalho. Repouso.
Referências
Slide:
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3.1 – Necessidade do trabalho
674 – A necessidade do trabalho é uma lei da Natureza?
O trabalho é uma lei natural, por isso mesmo é uma necessidade e a
civilização obriga o homem a trabalhar mais porque aumenta suas
necessidades e seus prazeres.
Comentários:
Sabemos que todos nós fomos criados simples e ignorantes com o objetivo de
chegar à perfeição.
Um dos meios para atingirmos a perfeição é através do trabalho que é um dos
mecanismos que Deus nos oferece a fim de acumularmos experiências
(aprendizados) no decorrer das inúmeras reencarnações, sendo, portanto,
uma lei divina.
Trabalhar é uma necessidade. Sentir-se útil.
O trabalho dignifica o homem, pois faz com que a criatura desenvolva o seu
intelecto, a sua inteligência.
O próprio desenvolvimento do trabalho faz com que o homem sinta mais
necessidadese ao mesmo tempo desenvolve o seu intelecto buscando meios
para suprir as novas necessidades e assim vai crescendo e evoluindo.
Em um primeiro momento desenvolve mais a intelectualidade que com o
tempo vai conduzindo para o desenvolvimento do progresso moral.
Portanto, o trabalho é indispensável para que alcancemos a perfeição e a
felicidade.
Ex: Internet
- Leis que regem a internet: Proteção, direitos, deveres e garantias (Lei nº
12.965,de 23 de abril de 2014) / Leis para proteção de dados / Leis do direito
digital e eletrônico
Quem rejeita o trabalho que as leis da Terra exigem, está se marginalizando e ficando fora
da lei da natureza.
675 – Não se deve entenderpelo trabalho senão as ocupaçõesmateriais?
Não. O Espírito trabalha como o corpo. Toda ocupação útil é um trabalho.
Comentários:
LIVRO TERCEIRO: Leis Morais

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O trabalho existe em todo o Universo.
A lei do trabalho se aplica a encarnados e desencarnados.
Estando aqui na condição de encarnados nos envolvemos com ocupações
materiais necessárias para a nossa sobrevivência, para o nosso bem-estar e
de todos os povos, pois é por elas que se opera todas as atividades da
sociedade, em todos os países, em troca de experiências.
A Espiritualidade de mundos mais evoluídos se envolve em trabalhos menos
materiais, menos mecânicos, devido ao nível evolutivo possuem um trabalho
mais intelectual.
Estando na nossacondição real, em Espírito desencarnados nos envolvemos
com infinitas atividades úteis para o nosso crescimento e para o crescimento
da humanidade.
Toda ocupação útil é trabalho.
O trabalho por ser mais ou menos intelectual é necessário e útil. O trabalho é
sempre benéfico, pois eleva a criatura. É um dos mecanismos que Deus nos
proporciona para evoluirmos.
O trabalho não deve se fixar somente nas coisas materiais, mas se estender
em todas as direções daquilo que o homem sabe ou precisa saber. Pensar é
trabalho, e saber pensar é de ordem divina; falar é trabalho, e saber falar é de
grande valor espiritual. Enfim,tudo o que existe pode seralvo de trabalho, mas
nem tudo nos serve para operar.
676 – Por que o trabalho é imposto ao homem?
É uma consequênciade sua natureza corporal. É uma expiação e, ao mesmo
tempo, um meio de aperfeiçoar sua inteligência. Sem o trabalho, o homem
permaneceriana infância da inteligência. Por isso, ele não deve seu sustento,
sua segurança e seu bem-estar senão ao seu trabalho e à sua atividade.
Àquele que é muito fraco de corpo Deus deu a inteligência para isso suprir;
mas é sempre um trabalho.
Comentários:
O trabalho é uma necessidade ao ser humano.
O progresso decorre do trabalho. Se não tivéssemos o trabalho
permaneceríamos na infância no que se refere à inteligência.

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É através do trabalho que pensamos, que buscamos suprir as nossas
necessidades, levando ao desenvolvimento da inteligência no primeiro
momento e ao desenvolvimento da moralidade na sequência.
Aos fracos de corpo, Deus concede a inteligência para compensar, mas é
sempre trabalho.
O trabalho é consequência da vida material animal. Com a elevação da alma, ele vai se modificando,
dada à pureza do Espírito. No mundo espiritual elevado, o progresso atinge a modalidade do
trabalho, de modo a oferecer ao trabalhador os meios conforme sua elevação espiritual. Miramez
677 – Por que a própria Natureza provê todas as necessidades dos
animais?
Tudo trabalha na Natureza. Os animais trabalham como tu, mas seu trabalho,
como sua inteligência, é limitado ao cuidado de sua conservação,eis por que,
entre eles, o trabalho não conduz ao progresso,enquanto que, no homem,ele
tem um duplo fim: a conservação do corpo e o desenvolvimento do
pensamento, que é também uma necessidade e que o eleva acima de si
mesmo. Quando digo que o trabalho dos animais limitado ao cuidado de sua
conservação, entendo o fim a que se propõem trabalhando; mas eles são,
inconscientemente, e tudo provendo suas necessidades materiais, agentes
que secundam os desígnios do Criador, e seu trabalho não concorre menos
ao objetivo final da Natureza, se bem que, muito frequentemente, não
descobris o resultado imediato.
Comentários:
A necessidade dos animais é essencialmente de conservação no sentido de
cuidar da própria manutenção da vida: alimentação, proteção e reprodução.
Os animais não trabalham com o intuito de desenvolverafaculdade de pensar,
o desenvolvimento do intelecto, como é o caso do homem.
A natureza ampara os animais no tocante às outras necessidades que
eventualmente eles possam ter.
A Terra não provê todas as necessidades do homem. Ela fornece os
mecanismos para que o homem com o uso da inteligência possa trabalhar e
provê sua própria necessidade.
Primeiro o homem desenvolve ainteligência,depois desenvolve amoral,como
consequênciada primeira. A partir daí vai caminhando mais ou menos juntos.

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678 – Nos mundos mais aperfeiçoados, o homem está submetido à
mesma necessidade do trabalho?
A natureza do trabalho é relativa à natureza das necessidades.Quanto menos
as necessidadessão materiais, menos o trabalho é material. Mas não creiais,
com isso, que o homem fica inativo e inútil: a ociosidade seriaum suplício em
lugar de ser um benefício.
Comentários:
A lei do trabalho se faz presente mesmo em mundos mais evoluídos. O que
muda é a natureza do trabalho que é menos material e mais intelectual.
O trabalho não deixa de existir, nem no reino animal, nem no reino hominal.
Ele vai se ajustando à natureza das necessidades e dos seres que habitam
aquele planeta.
- Depoimento acerca de Júpiter na Revista Espírita de 1858
https://www.ipeak.net/pt/645
Conversas familiares de além-túmulo: Descrição de Júpiter
Revista Espírita – Abril de 1858
BERNARD PALISSY (9 DE MARÇO DE 1858)
31. Poderias dar-nos uma ideia das diversas ocupações dos homens?
Resp. – Seria preciso dizer muito. Sua principal ocupação é encorajar os
Espíritos que habitam os mundos inferiores a perseverarem no bom caminho.
Não havendo entre eles infortúnio a aliviar, vão procurá-los onde existe
sofrimento; são os Espíritos bons que vos sustentam e vos atraem ao bom
caminho.
679 – O homem que possui bens suficientes para assegurar sua
existência, está isento da lei do trabalho?
Do trabalho material, talvez, mas não da obrigação de se tornar útil segundo
suas possibilidades, de aperfeiçoar sua inteligência ou a dos outros, o que é
também um trabalho. Se o homem a quem Deus distribuiu bens suficientes
para assegurar a sua existência não está forçado a se sustentar com o suor
de sua fronte, a obrigação de ser útil aos seus semelhantes é tanto maior para
ele quanto o seu adiantamento lhe dá mais oportunidade para fazer o bem.

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Comentários:
Ninguém está isento do trabalho. Se não somos obrigados a trabalhar
fisicamente oupara nosso sustento,precisamos trabalhar para o amparo, para
o sustento, para o progresso do nosso próximo.
Utilizarmos e aperfeiçoarmos a nossa inteligência para o nosso benefício e
dos outros, pois a ocupação da inteligência também é trabalho.
Se não precisamos trabalhar por nós mesmos, significa que Deus está nos
fornecendo mais condições, mais recursos para trabalhar em benefício do
próximo.
Quando estamos absorvidos a nós ou no trabalho que a nossa vida requer,
temos menos tempo a dedicar ao próximo.
A pessoa que possui bens em abundância não irá trabalhar para o seu
sustento, sendo assim,pode disponibilizartempo,inteligência e recursos para
o progresso da humanidade, para o desenvolvimento da ciência e, assim,
eleva outras criaturas ao progresso e a Deus.
Ninguém se encontra isento da lei do trabalho, pois, se ele se multiplica ao
infinito, Deus não iria deixar de aplicar a Sua lei a todas as criaturas, somente
porque algumas delas possuem bens materiais.
680 – Não há homens que são incapazes para o trabalho, qualquer que
seja, e cuja existência é inútil?
Deus é justo e não condena senão aquele cuja existência é voluntariamente
inútil e vive na dependênciado trabalho dos outros. Ele quer que cada um se
torne útil, segundo suas faculdades. (643)
Comentários:
A inutilidade não existe na justiça e na criação de Deus.
Portanto, aquele que por opção quer viver na ociosidade, alimentando sua
preguiça vai receber no momento certo a corrigenda necessária.
O que ocorre algumas vezes é a nossa dificuldade em perceber onde está a
utilidade em determinadas situações.
Há sempre um fim útil, um aprendizado, seja para aquele que se encontra
impossibilitado de trabalhar, seja para aquele que ajuda, que ampara aquele
impossibilitado de trabalhar (limitações físicas e mentais) que aparentemente
a existênciadeles é inútil, mas sabemos que para o Espírito não há inutilidade.

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Durante essaexistência aparentemente inútil o Espírito estáaprendendo,está
crescendo, está refletindo sobre sua vida, sobre seus atos e, muitas vezes
nessas limitações aprende a buscar Deus.
Ninguém é inútil para trabalhar; alguém pode não fazero serviço que desejava
realizar, no entanto, como o trabalho se estende em ramificações diversas,as
lides são muitas e pode escolheraquela que as suas forças têm a capacidade
de realizar. Há funções para todos os gostos, aptidões e perfil.
Quantas vezes encontramos pessoas enfermas ou com limitações, mas que
são alegres,demonstrando certa felicidade,confiança e gratidão a Deus pela
vida. Essas pessoas nos fornecem diversos estímulos curando nossas
dificuldades, modificando nossos pensamentos infelizes e nos renovando.
Assim percebemos que enquanto outros têm razões para estar sofrendo,
entristecidos, estão sorrindo e nós com saúde, com inúmeras razões para
agradecer estamos reclamando. Esse que está preso em um leito está
trabalhando em benefício do próximo, sendo agradável a Deus.
Há aqueles que superam as limitações. Exemplo:
- Clarinha Mar – Poeta e influenciadora. Ela tem paralisia cerebral desde que
nasceu, o que limita parte dos movimentos e a sua fala.
https://www.metropoles.com/vida-e-estilo/comportamento/com-paralisia-
cerebral-estudante-da-unb-vira-icone-da-autoestima-no-tiktok
- Stephen William Hawking – (1942-2018) foi um físico inglês que apesar de
paralisado por uma doença degenerativa, se tornou celebridade por produzir
algumas teorias fundamentais da física moderna. (Filme: A teoria de tudo).
https://www.ebiografia.com/stephen_hawking/
681 – A lei natural impõe aos filhos a obrigação de trabalhar por seus
pais?
Certamente, como os pais devem trabalhar por seus filhos e é por isso que
Deus fezdo amor filial e do amor paternal um sentimento natural, a fim de que,
por essa afeição recíproca, os membros de uma mesma família fossem
levados a se entreajudarem mutuamente, o que é, muito frequentemente,
desconhecido na vossa sociedade atual. (205)
Comentários:
A nossa primeira responsabilidadeé para com os nossos familiares,para com
os nossos filhos, para com os nossos pais.
É no ambiente doméstico que Deus reúne os Espíritos, tanto afins, quanto
aqueles que precisam de reajuste para conosco. Portanto, através do amor,

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do sentimento que brota em função dos laços consanguíneos surge uma
facilidade maior para que os Espíritos se amem, para que se ajudem e se
ajustem, desenvolvendo a fraternidade entre si.
Os pais têm a obrigação de cuidarem de seus filhos, pois a eles foi outorgado
esse dever, de modo que as suas consciências os ativam para tal empenho
divino, de educar e instruir seus descendentes.Poroutro lado, os filhos têm o
dever sagrado de cuidar de seus pais, quando estes já são idosos ou estejam
presos ao leito, por uma enfermidade.É uma troca de auxílio, para o bem e a
tranquilidade de consciência de todos.
Tanto o amor filial, como o amor maternal são importantes para auxiliar os
Espíritos no processo de depuração espiritual.
Portanto, a obrigação de trabalhar pelos filhos existe e a de trabalhar pelos
pais também.
Porém nem todos agem com esse compromisso, com essa abnegação, com
gratidão e amor aos pais.
- Um pai consegue criar dez filhos, mas dez filhos não conseguem cuidar de
um pai.

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682.2– Limite do trabalho. Repouso.
682 – O repouso,depois do trabalho,sendouma necessidade,não é uma
lei natural?
Sem dúvida, o repouso serve para reparar as forças do corpo e é também
necessário,a fim de deixar um pouco mais de liberdade à inteligência, para se
elevar acima da matéria.
Comentários:
Trabalhar é importante, mas repousar também. Ambos são leis da natureza.
Nós precisamos de equilíbrio em nossas ações.
Não adianta trabalharmos em excesso, muitas vezes, buscando crescer,
melhorar de vida, fornecer certo conforto à família, mas por outro lado
prejudicamos o nosso corpo, a nossa saúde, a nossa família, o nosso lazer,
comprometemos outros valores em nossa vida.
O nosso corpo precisa do repouso.
Enquanto estamos repousando, através do sono, o nosso Espírito se
emancipaparcialmente e, nesse momento de relativaliberdade,junto ao plano
espiritual nós renovamos as nossas energias espirituais, assim como,o nosso
corpo durante o repouso repõe as energias orgânicas.
É um momento de aurir novas forças junto aos Espíritos protetores, nossos
amigos, familiares, além de receber instruções, orientações, inspirações
positivas. Tudo isso é importante para nos auxiliar na nossa caminhada
terrena.
Tem muitas famílias, muitas pessoas que trabalham excessivamente quando
chegam em casajá estão cansados,não dão a devida atenção aos seus filhos.
Muitas vezes não reserva um tempo para o lazer, para a descontração junto à
família. Trabalham excessivamente e descansam pouco, comprometendo a
sua saúde e falhando em outros pontos.
Todos os excessos são prejudiciais. Nem a preguiça excessiva e nem o
trabalho excessivo, mas o equilíbrio.
O ponto do meio é sempre o melhor caminho a seguir.
683 – Qual é o limite do trabalho?
O limite das forças; de resto, Deus deixa o homem livre.
LIVRO TERCEIRO: Leis Morais

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Comentários:
Cabe a nós sabermos o limite do trabalho, como também, o do repouso.
Precisamos saber dividir o nosso tempo de forma equilibrada: tempo para
trabalhar, tempo para o lazer, tempo para o descanso.
Qual o limite exato de horas que vamos dedicar ao trabalho, Deus deixa ao
nosso critério (consciência).
Mas não precisamos agirde formairresponsável destinando todo o tempo para
o repouso: pouco trabalhar e muito repousar. Deve haver equilíbrio em tudo.
Precisamos dedicar ao trabalho, mas também repousar o suficiente para o
descanso do corpo,o restabelecimento da mente e a reposição das energias
espirituais e assim, continuarmos trabalhando com o mesmo desempenho,
com a mesma dedicação, a fim de não comprometer também a qualidade do
serviço.
684 – Que pensar daqueles que abusam de sua autoridade para impor
aos seus inferiores um excesso de trabalho?
É uma das piores ações. Todo homem que tem o poder de comandar
responsável pelo excesso de trabalho que impõe a seus subalternos, porque
ele transgrede a lei de Deus. (273)
Comentários:
Quando cometermos excessos diante das posições que a vida nos coloca
estamos transgredindo a lei de Deus e iremos responder por elas.
Se estamos numa condição de autoridade, fazendo do outro que está na
condição de subalternidade um meio para atingirmos os nossos objetivos
egoístas, lembremos que se Deus permite estejamos nessa posição é para
ajudar. É um talento que Ele nos proporcionae se não soubermos utilizar esse
talento de forma adequada, multiplicando-o para o bem da humanidade,
podemos perdê-lo em uma próxima reencarnação.
Se abusamos da autoridade, fazendo os nossos subordinados trabalharem
com excesso, responderemos por isso. O comando não é para violência e,
sim, para harmonia do meio onde fomos chamados a operar.
Se abusamos da autoridade, certamente que em outra etapa de vida
poderemos vir a sermos mandados com o mesmo rigor com que abusamos
dos outros. Essa é a lei de justiça, que opera sem a nossa participação.
Queiramos ou não, as leis estão vibrando na vida para educar e disciplinar
aqueles que as infringem.

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685 – O homem tem direito ao repouso em sua velhice?
Sim, ele não está obrigado senão segundo suas forças.
685.a) Mas que recurso tem o velho necessitado de trabalhar para viver
e que não o pode?
O forte deve trabalhar pelo fraco; na falta da família, a sociedadedeve tomar-
lhe o lugar: é a lei da caridade.
Comentários:
A pessoaidosatem o direito de viver no meio da sociedade,porque ele já deu
a contribuição das suas forças e do que aprendeu no preparo junto àqueles
que com ele conviveram.
Devemos respeito e consideração aos idosos que muito contribuiue tem muito
a nos oferecer com as suas experiências de vida.
Temos a obrigação de lhes fornecer o melhor para o seu conforto para que
tenha uma vida saudável, como também cuidados e carinho. São atos de
gratidão pelo que já fizeram por nós.
A pessoaidosaque não tem como e nem com quem viver, tem o direito de ser
amparado pelo Estado que, para isso, acumula recursos fornecidos pela
sociedade, principalmente, através das previdências.
Allan Kardec:
Não é tudo dizer ao homem que ele deve trabalhar, é preciso ainda que
aquele que espera sua existência do seu labor encontre em que se
ocupar,e o que nem sempre ocorre.Quandoa suspensão do trabalhose
generaliza,toma as proporções de um flagelo como a miséria. A ciência
econômica procura o remédio no equilíbrio entre a produção e o
consumo; mas esse equilíbrio, supondo-se que seja possível, terá
sempre intermitências e, durante esses intervalos, o trabalhador não
deve viver menos. Há um elemento que, comumente, não entra na
balança e sem o qual a ciência econômica não é mais que uma teoria: a
educação. Não a educação intelectual, mas a educação moral, e não,
ainda,a educação moralpelos livros,mas aquela que consiste na arte de
formar os caracteres, a que dá os hábitos: porque a educação é o
conjunto de hábitos adquiridos. Quando se pensa na massa de
indivíduos jogados cada dia na torrente da população, sem princípios,
sem freios e entregues aos seus próprios instintos,deve-se espantar das
consequências desastrosas que resultam? Quando essa arte for
conhecida, cumprida e praticada, o homem ocasionará no mundo
hábitos de ordem e de previdência para simesmo e os seus, de respeito

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por tudo o que é respeitável, hábitos que lhe permitirão atravessar,
menos penosamente, os maus dias inevitáveis. A desordem e a
imprevidência são duas chagas que só uma educação bem entendida
pode curar. Esse é o ponto de partida, o elemento real do bem-estar, a
garantia da segurança de todos.
Comentários:
A educação ressaltadaporKardec é fundamental para compreendermoso que
a Espiritualidade nos diz: se não houver educação moral, compreensão da lei
de caridade, da lei de amor da lei de fraternidade isso não acontece.
Por isso essa educação precisa ser aprendida, ser passada por nós não
apenas no aspecto religioso,mas dentro dos princípios que baseiam a vida da
criatura, nas bases da família. São as virtudes que devem ser repassadas no
seio da família.
Os princípios morais quando verdadeiramente transmitidos de pais para filhos
fica muito mais fácil para que a sociedade também haja assim, pois ela é o
reflexo de cada um de nós.
Se a sociedade estiver bem orientada, bem educada, os idosos receberão
amparo mesmo que eles não possam trabalhar na velhice haverá quem olhe
por eles com amor, carinho e bondade. Não precisará de leis para que isso
ocorra, pois fluirá naturalmente.

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REFERÊNCIAS:
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Espiritismo. Tradução de Salvador Gentile. 52ª Ed. Araras – SP: IDE, 2018.
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradução de
Salvador Gentile. 365ª Ed. Araras – SP: IDE, 2009.
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Tradução de Salvador Gentile. 182ª
Ed. Araras – SP: IDE, 2009.
KARDEC,Allan.O Livro dos Médiuns.Tradução de SalvadorGentile.85ª Ed.
Araras – SP: IDE, 2008.
KARDEC, Allan. O Céu e o Inferno. Tradução de Salvador Gentile. Araras –
SP: IDE, 2008.
KARDEC, Allan. Obras Póstumas. Tradução de Guillon Ribeiro. 19ª Ed. Rio
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MLODINOW, Leonard. De primatas a astronautas: A jornada do homem
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XAVIER,Chico. A Caminho da Luz. 21ª ed. Rio de Janeiro: FEB,1995. Pelo
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XAVIER, Chico. Nosso Lar. 64ª ed. Brasília: FEB, 2021. Pelo Espírito André
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XAVIER, Chico. Os Mensageiros. 47ª ed. Brasília: FEB, 2017. Pelo Espírito
André Luiz.
XAVIER,Chico. Missionários da Luz.45ª ed.Rio de Janeiro:FEB,2021.Pelo
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XAVIER, Chico. Obreiros da Vida Eterna. 35ª ed. Brasília: FEB, 2017. Pelo
XAVIER, Chico. No Mundo Maior. 28ª ed. Brasília: FEB, 2017. Pelo Espírito
André Luiz.
XAVIER,Chico. Libertação.33ª ed. Brasília: FEB, 2017.Pelo Espírito André
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XAVIER, Chico. Entre a Terra e o Céu. 27ª ed. Brasília: FEB, 2018. Pelo
XAVIER,Chico. Nos domínios da Mediunidade.36ª ed.Brasília: FEB,2018.
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14
XAVIER, Chico. Ação e Reação. 30ª ed. Brasília: FEB, 2017. Pelo Espírito
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XAVIER, Chico & VIEIRA, Waldo. Evolução em dois Mundos. 27ª ed.
Brasília: FEB, 2017. Pelo Espírito André Luiz.
XAVIER, Chico & VIEIRA, Waldo. Mecanismos da Mediunidade. 28ª ed.
Brasília: FEB, 2018. Pelo Espírito André Luiz.
XAVIER, Chico & VIEIRA, Waldo. Sexo e Destino. 34ª ed. Brasília: FEB,
2018. Pelo Espírito André Luiz.
XAVIER,Chico. E a vida continua....35ª ed. Esp.Rio de Janeiro: FEB,2021.
Pelo Espírito André Luiz.
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UnZ
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