Deuses Gregos

DEUSES GREGOS Mitologia e religião grega, deuses da Grécia

ZEUS O MAIS PODEROSO DEUS GREGO
E SEU SÉQUITO REUNIDOS NO OLIMPO

Os mais famosos compositores
brasileiros do século XX
Apresentação
Meu nome é Anderson Alencar,
vascaíno e autor desse curso e de
vários outros e logo adiante meu
currículo dirá quem sou. Esse feio
ao lado na foto sou eu e minha
intenção é ministrar cursos de
altíssimo nível, que os tornem
cada dia mais competentes e
competitivos. Tenho cursos grátis
e cursos pagos e premio meus
alunos pagos com brindes
literários. É uma honra tê-los aqui.
Bons cursos. Paz , luz e sucesso.
Minha mãe me achava bonito,
mas só ela mesmo.A bengala não
é charme foi o resultado de um tiro
Tenho diversos defeitos, porém o
maior deles é a minha excessiva
modéstia, o mais dá para relevar.
Eu passo conhecimento e bom
humor, pois a vida sem humor é
chata e vazia

Currículo
• Anderson de Oliveira Alencar , brasileiro,casado,jornalista, pesquisador, bacharel
em direito, músico, com curso em teoria musical e piano pela Escola Nacional de
Música do Rio de Janeiro, poeta e escritor, sede do jornal AV. GEREMÁRIO
DANTAS 888 JACAREPAGUÁ, RJ / RJ e filial na AV. JULIA KUBITCHEK 16 SL 102
PREMIER CENTER CABO FRIO Jornal MOMENTO NOTÍCIA , JORNAL POLÍTICO E
POLICIAL ESPECIALIZADO EM SEGURANÇA.Diretor responsável criador e editor
desse site e do jornal Momento Notícia desde 1988. Anderson Alencar jornalista
e radialista Assessor de Imprensa da ALERJ, Assessor Parlamentar da ALERJ e
ASSESSOR DE SEGURANÇA DA ALERJ, Assessor de Segurança do DETRAN, autor
dos livros "Bandido bom é bandido bem morto" , "Coletânea de contos" , Contos
de uma vida, membro da União Brasileira de Escritores, da Associação Nacional
de Imprensa, da] Associação Brasileira de Revistas e Jornais, da Associação
Brasileira de Jornalistas Investigativos, Criminologista - editor do site O ninho
do escritor, Com cursos na Escola Superior de Guerra com especialização em anti
sequestro, assuntos estratégicos, a mídia e a marginalização e o problema dos
menores no país, curso especial em agente, chefia de segurança e gerência em
segurança e anti seqüestro. .
Atualmente dirige uma rádio on- line RWM FM Rádio Web Momento FM em
www.radiowebmomento.com e os sites www.momentonoticia.com.br e
www.momentoshopping.com.br Radialista ex apresentador da Radio Imprensa
FM, TV Rio e RCT FM. Revista Polícia em Ação e Revista Autoridade. .MEUS
ORGULHOS: Minha família, meus amigos, ser paraquedista e ter sido agraciado
com a Medalha Tiradentes a maior condecoração do Estado do Rio de Janeiro
pela minha competência profissional e a Moção Honrosa da ALERJ pelo meu
trabalho jornalístico. Recebi troféus e diplomas da PMERJ e do CORPO DE
BOMBEIROS DO RJ. pelo combate a criminalidade e a promoção de palestras
junto a munidade.Perguntaram-me: Anderson você não tem medo do que faz,
sempre confrontando o mal e em área de riscos? Eu respondi: Tenho sim, só
loucos não tem medo, mas eu supero esse medo e cumpro o meu dever até
porque eu sou paraquedista e quem é paraquedista aprende a superar seus
medos e a vencer o mal, além do mais eu estou do lado da lei, por isso sou
respeitado e assim ajo com tranquilidade e soberania.

DEUSES GREGOS Mitologia e religião grega, deuses da Grécia Antiga

• Nome do deus - O que representava
• Zeus - rei de todos os deuses
• Afrodite - amor
• Ares - guerra
• Hades - mundo dos mortos e do subterrâneo
• Hera - protetora das mulheres, do casamento e do
nascimento
• Poseidon - mares e oceanos
• Eros - amor, paixão
• Héstia - lar
• Apolo - luz do Sol, poesia, música, beleza masculina ZEUS
• Ártemis - caça, castidade, animais selvagens e luz
• Deméter - colheita, agricultura
• Dionísio - festas, vinho
• Hermes - mensageiro dos deuses, protetor dos
comerciantes, dos viajantes e dos diplomatas.
• Hefesto - metais, metalurgia, fogo
• Crono - tempo
• Gaia - planeta Terra

O fio da aranha
Nunca matem uma aranha elas são úteis ao homem e
podem tirar ou colocar você no inferno
• Aranhas são GATO PAPA ARANHAS

aracnídeos e e
algumas pessoas
• odeiam aranhas
Tem gente que foge
delas, eu gosto
muito de aranhas

Aranhas matam insetos perniciosos e dizem
que dão sorte

Na Grécia Antiga, as pessoas seguiam uma religião
politeísta, ou seja, acreditavam em vários deuses. Estes,
apesar de serem imortais, possuíam características de
comportamentos e atitudes semelhantes aos seres
humanos. Maldade, bondade, egoísmo, fraqueza, força,
vingança e outras características estavam presentes nos
deuses, segundo os gregos antigos. De acordo com este
povo, as divindades habitavam o topo do Monte Olimpo,
de onde decidiam a vida dos mortais. Zeus era o de
maior importãncia, considerado a divindade seprema do
panteão grego. Acreditavam também que, muitas vezes,
os deuses desciam do monte sagrado para relacionarem-
se com as pessoas. Neste sentido, os heróis eram os
filhos das divindades com os seres humanos comuns.
Cada cidade da Grécia Antiga possuía um deus protetor. ZEUS
Cada entidade divina representava forças da natureza ou
sentimentos humanos. Poseidon, por exemplo, era o
representante dos mares e Afrodite a deusa da beleza
corporal e do amor. A mitologia grega era passada de
forma oral de pai para filho e, muitas vezes, servia para
explicar fenômenos da natureza ou passar conselhos de
vida. Ao invadir e dominar a Grécia, os romanos
absorveram o panteão grego, modificando apenas os
nomes dos deuses.


Deusa do amor, da beleza e da
sexualidade
Morada Monte Olimpo
Cônjuge Hefesto, Ares,
Posídon,
Hermes,
Dionísio, Adonis
e Anchises
Pais Urano ou Zeus e
Dione ZEUS
Irmãos Melíade
Filhos Eros, Phobos,
Deimos,
Harmonia,
Anteros,
Hermafrodito,
Eryx, Tyche,
Príapo e Eneias
Romano Vênus AFRODITE
equivalente

• Afrodite (em grego antigo: Ἀφροδίτ, transl. Aphrodítē) é a deusa do amor,
da beleza e da sexualidade na mitologia grega. Sua equivalente romana é a
deusa Vênus. Historicamente, seu culto na Grécia Antiga foi importado, ou
ao menos influenciado, pelo culto de Astarte, na Fenícia.
• De acordo com a Teogonia, de Hesíodo, ela nasceu quando Cronos cortou os
órgãos genitais de Urano e arremessou-os no mar; da espuma (aphros)
surgida ergueu-se Afrodite.
• Por sua beleza, os outros deuses temiam que o ciúme pusesse um fim à paz
que reinava entre eles, dando início a uma guerra; por este motivo Zeus a
casou com Hefesto, que não era visto como uma ameaça. Afrodite teve
diversos amantes, tanto deuses como Ares quanto mortais como Anquises.
A deusa também foi de importância crucial para a lenda de Eros e Psiquê, e
foi descrita, em relatos posteriores de seu mito, tanto como amante de
Adônis quanto sua mãe adotiva. Diversos outros personagens da mitologia
grega foram descritos como seus filhos.
• Afrodite recebe os nomes de Citere ou Citereia (Cytherea) e Cípria (Cypris)
por dois locais onde seu culto era célebre na Antiguidade, Citera e Chipre -
ambos os quais alegavam ser o local de nascimento dela. A murta, pardais,
pombos, cavalos e cisnes eram considerados sagrados para ela. Os gregos
também identificavam-na com a deusa egípcia Hátor.[1] Afrodite ainda
recebia muitos outros nomes locais, como Acidália e Cerigo, utilizadas em
regiões específicas da Grécia. Cada uma recebia um culto ligeiramente
diferente, porém os gregos reconheciam a semelhança geral entre todos AFRODITE
como sendo a única Afrodite. Já os filósofos áticos do século IV a.C. viam de
maneira separada a Afrodite Celestial (Afrodite Urânia) e seus princípios
transcendentes e a Afrodite comum, do povo (Afrodite Pandemos).
• Possuía um cinturão, onde estavam todos os seus atrativos, que, certa vez, a
deusa Hera, durante a Guerra de Tróia, pediu emprestado para encantar
Zeus e favorecer os gregos.[2]


• Grécia. Cada uma recebia um culto
ligeiramente diferente, porém os gregos
reconheciam a semelhança geral entre
todos como sendo a única Afrodite. Já os
filósofos áticos do século IV a.C. viam de
maneira separada a Afrodite Celestial
(Afrodite Urânia) e seus princípios
transcendentes e a Afrodite comum, do
povo (Afrodite Pandemos).
• Possuía um cinturão, onde estavam todos os
seus atrativos, que, certa vez, a deusa Hera,
durante a Guerra de Tróia, pediu AFRODITE
emprestado para encantar Zeus e favorecer
os gregos.[2]

• Nascimento
• O Nascimento de Vênus, de Sandro Botticelli, c. 1485.
• Afrodite, segundo algumas versões de seu mito, teria nascido perto de
Pafos, na ilha de Chipre, motivo pelo qual ela é chamada de "Cípria",
especialmente nas obras poéticas de Safo. Seu principal centro de culto era
exatamente em Pafos, onde uma deusa do desejo havia sido cultuada desde
o início da Idade do Ferro na forma de Ishtar e Astarte. Outras versões do
mito, no entanto, afirmam que a deusa teria nascido próximo à ilha de Citera
(atual Kythira), pelo qual também recebia o nome de "Citereia".[10] A ilha era
um entreposto comercial e cultural entre Creta e o Peloponeso, portanto
estas histórias podem ter preservado traços da migração do culto de
Afrodite do Levante até a Grécia continental.
• Na versão mais famosa do mito, seu nascimento teria sido a consequência
de uma castração: Cronos teria cortado os órgãos genitais de Urano e
arremessado-os para trás, dentro no mar. A espuma surgida da queda dos
genitais na água, que alguns autores identificaram com o esperma do deus
morto, teria dado origem a Afrodite, enquanto as Erínias teriam surgido a
partir de suas gotas de sangue. Nas palavras de Hesíodo, "o pênis (...) aí
muito boiou na planície, ao redor branca espuma da imortal carne ejaculava-
se, dela uma virgem criou-se."[11] Esta virgem se tornou Afrodite, flutuando
até as margens sobre uma concha de vieira. Esta imagem, de uma "Vênus
erguendo-se das águas do mar" (Vênus Anadiômene[12]), já totalmente
madura, foi uma das representações mais icônicas de Afrodite, celebrizada AFRODITE
por uma pintura muito admirada de Apeles, já perdida, porém descrita na
História Natural de Plínio, o Velho.


Em outra versão de sua origem,[13] ela seria filha de Zeus e Dione,
a deusa-mãe cujo oráculo situava-se em Dodona. A própria
Afrodite é por vezes referida comop "Dione", que parece ter sido
uma forma feminina de "Dios", o genitivo de Zeus em grego, e
poderia apenas significar "a deusa", de maneira genérica. A
própria Afrodite seria então uma equivalente de Réia, a mãe-
terra, e que Homero teria deslocado para o Olimpo. Alguns
estudiosos levantaram a hipótese de um panteão proto-indo-
europeu, no qual a principal divindade masculina (Di-)
representaria o céu e o trovão, e a principal divindade feminina
(forma feminina de Di-) representaria a terra, ou o solo fértil.
Depois que o culto a Zeus tomou o lugar do oráculo situado no
bosque de carvalhos em Dodona, alguns poetas o teriam
transformado em pai de Afrodite. Em algumas versões do mito,
Afrodite seria filha de Zeus e Talassa (o mar).
Segundo Homero, Afrodite, após entrar em combate para AFRODITE
proteger seu filho, Enéas, teria sido ferida por Diomedes e
retornado à sua mãe, sob cujos joelhos se deitou para ser
confortada.


• Teogonia
• De acordo com o mito teogônico mais
aceito, Afrodite nasceu quando Urano (pai
dos titãs) foi castrado por seu filho Cronos,
que atirou seus testículos ao mar, então o
semêm de Urano caiu sobre o mar e
formou ondas chamadas de (aphros), e
desse fenomeno nasceu Aphroditê
("espuma do mar"), que foi levada por
Zéfiro para Chipre. [14] Por isso um dos seus
epítetos é Kypris. Assim, Afrodite é de uma
geração mais antiga que a maioria dos
outros deuses olímpicos.
AFRODITE
• Em outra versão (como diz Homero), Dione
é mãe de Afrodite com Zeus, sendo Dione,
filha de Urano e Tálassa [15] [16]


• Casamento
• Após destronar Cronos, Zeus ficou ressentido, pois, tão
grande era o poder sedutor de Afrodite que ele e os demais
deuses estavam brigando o tempo todo pelos encantos dela,
enquanto esta os desprezava a todos, como se nada fosse.
Como vingança e punição, Zeus fê-la casar-se com Hefesto,
(segundo Homero, Afrodite e Hefesto se amavam, mas pela
falta de atenção, Afrodite começou a trair o marido para
melhor valorizá-la) que usou toda sua perícia para cobri-la
com as melhores jóias do mundo, inclusive um cinto mágico
do mais fino ouro, entrelaçado com filigranas mágicas. Isso
não foi muito sábio de sua parte, uma vez que quando
Afrodite usava esse cinto mágico, ninguém conseguia resistir
a seus encantos. Na mitologia grega, Afrodite era
acompanhada pelas Cárites, ou Graças como eram também
conhecidas. Seus nomes eram Aglae ("A Brilhante", "O
Esplendor"), Tália ("A Verdejante") e Eufrosina ("Alegria da
Alma"). [17]

• Guerra de Tróia
• Quando, no casamento de Peleu e Tétis, Éris lançou um pomo
de ouro com a inscrição À mais bela, a rainha dos deuses, a
deusa da sabedoria e a deusa da beleza disputaram a posse
do pomo.
• Para resolver a querela, Páris, filho de Príamo, foi escolhido
como juiz. As três deusas fizeram grandes promessas ao
pastor em troca do pomo. Páris escolhe Afrodite, e recebe da
deusa ajuda para receber sua recompensa por tê-la escolhido:
o amor da mais bela das mulheres, Helena, esposa do rei de
Esparta, Menelau. Páris rapta Helena, o que dá motivo para
iniciar a guerra. Após muitos anos de guerra entre os aqueus e
os troianos, a cidade é vencida e destruída.

IMAGEM DE VENUS A DEUSA AFRODITE ROMANA
Museu Arqueológico Nacional de Atenas ZEUS

ARES DEUS DA GUERRA

ARES DEUS DA GUERRA
Na mitologia grega, Ares (em grego: Ἄρης, transl. Árēs) era filho do
famoso Zeus (o soberano dos deuses) e Hera[1][2][3]. Embora muitas
vezes tratado como o deus olímpico da guerra, ele é mais exatamente
o deus da guerra selvagem, ou sede de sangue, ou matança
personificada.[4]
Os romanos identificaram-no como Marte, o deus romano da guerra e
da agricultura (que eles tinham herdado dos etruscos).
Entre os helenos sempre houve desconfiança de Ares.[5] Embora
também a meia irmã de Ares, Atena, fosse uma deidade da guerra, a
posição de Atena era de guerra estratégica, enquanto Ares tendia a ser
a violência imprevisível da guerra. O seu lugar de nascimento e sua
casa verdadeira foram colocados muito longe, entre os bárbaros e
trácios belicosos (Ilíada 13.301; Ovídio, Ars Amatoria, II.10;), de onde
ele se retirou depois que o seu caso com Afrodite foi revelado.[6]
"Ares" permaneceu um adjetivo e epíteto em tempos clássicos: Zeus
Areios, Atena Areia, até Afrodite Areia.[7] Em tempos micênicos, as
inscrições mencionavam Eniálios, um nome que sobreviveu em
tempos clássicos como um epíteto de Ares. Abutres e cães, animais
que se alimentam dos cadáveres nos campos de batalha, são sagrados
para ele.


• Escultura de Ares, cópia
romana do original grego.
Villa Adriana, em Tivoli. Deus
da guerra e da violência
Morada Monte Olimpo,
Trácia, Macedonia, Esparta
Cônjuge Nenhuma Pais Zeus
e Hera Irmãos Ênio, Hebe,
Ilítia, Hefesto e Éris Filhos
Eros, Anteros, Phobos,
Deimos, Flégias, Harmonia e
Adrestia Romano
equivalente Marte


• Símbolos de Ares
• Ares.
• Ares tinha uma quadriga desenhada com rédeas de ouro para quatro
(Ilíada v.352) garanhões imortais que respiravam fogo. Entre os
deuses, Ares era reconhecido pela sua armadura de latão; ele brandia
uma lança na batalha. Os seus pássaros agudos e sagrados eram a
coruja de celeiro, o pica-pau, o bubo e, especialmente no sul, o
abutre. De acordo com Argonáuticas (ii.382ff e 1031 e seg; Higno,
Fabula 30) os pássaros de Ares (Ornithes Areioi) eram um bando de
pássaros que lançavam penas em forma de dardos que guardaram o
templo das Amazonas do deus em uma ilha costeira no Mar Negro.
Em Esparta, em uma noite ctônica de sacrifício de um cão a Enyalios
ficou assimilado ao culto de Ares. O sacrifício poderia ser feito a Ares
na véspera de uma batalha para pedir sua ajuda.
• [editar] Ares no culto
• Embora importante na poesia, Ares era raramente incluído no culto
na Grécia antiga, salvo em Esparta, onde ele era propiciado antes da
batalha, e, embora implicado no mito de fundação de Tebas, ele
apareceu em poucos mitos..[8]
• Em Esparta havia uma estátua do deus acorrentado, para mostrar que
o espírito de guerra e vitória nunca deveria deixar a cidade. O templo
a Ares em Agora de Atenas que Pausânias viu no segundo século AD
só tinha sido movido e rededicado lá durante o tempo de Augusto; na
essência ele era um templo romano a Marte. O Areópago, "o monte
de Ares" onde Paulo de Tarso pronunciou sermões, é situado em
alguma distância da Acrópole; em tempos arcaicos era um terreno
para disputas. A sua conexão com Ares, possivelmente baseado em
uma etimologia falsa, pode ser puramente etiológica

HADES DEUS DA MORTE

• Hades (em grego antigo: Άδης, transl. Hádēs), na mitologia
grega, é o deus do mundo inferior e dos mortos.[1]
• Equivalente ao deus romano Plutão, que significa o rico e que
era também um dos seus epítetos gregos, seu nome era usado
frequentemente para designar tanto o deus quanto o reino que
governa, nos subterrâneos da Terra. Consta também ser chamado
Serápis (deus de obscura origem egípcia).[2][3]
• É considerado um deus da "segunda geração" pelos estudiosos,
oriundo que fora de Cronos (Saturno, na teogonia romana) e de Reia,
formava com seus cinco irmãos os Crônidas: as mulheres Héstia,
Deméter e Hera, e os homens Posseidon e Zeus.[4]
• Ele é também conhecido por ter raptado a deusa Perséfone (Koré ou
Core) filha de Deméter, a quem teria sido fiel e com quem nunca teve
filhos. A simbologia desta união põe em comunicação duas das
principais forças e recursos naturais: a riqueza do subsolo que fornece
os minerais, e faz brotar de seu âmago as sementes - vida e morte.[5]
• Hades costuma apresentar um papel secundário na mitologia, pois o
fato de ser o governante do Mundo dos Mortos faz com que seu HADES
trabalho seja "dividido" entre outras divindades, tais como Tanatos,
deus da morte, ou as Queres (Ker) - estas últimas retratadas na Ilíada
recolhendo avidamente as almas dos guerreiros, enquanto Tanatos
surge nos mitos da bondosa Alceste ou do astuto Sísifo.[6]
• Como o senhor implacável e invencível da morte, é Hades o deus mais
odiado pelos mortais, como registrou Homero (Ilíada 9.158.159). Platão
acentua que o medo de falar o seu nome fazia usarem no lugar
eufemismos, como Plutão (Crátilo 403a).[6] O mito possui pequena
influência moderna. Entretanto, foi objetivo de análises pela psicologia
e adaptações cinematográficas; dentre essas últimas, a Disney recriou-o
em dois momentos distintos, um em 1934 de forma experimental[7], e
outro em 1997, como adversário de Hércules.

Temendo uma profecia que dizia que seria derrotado por um dos filhos, Cronos
passou a devorar os filhos tão logo sua mulher, Reia, os tinha. Assim ocorrera a
todos os filhos que teve, à exceção de Zeus que, para ser poupado, foi num
ardil materno trocado pela mãe por uma pedra.[8]
Segundo Apolodoro (i.1.5) e Hesíodo (Teogonia 453-67) Cronos os devorou na
seguinte ordem: primeiro a Héstia, em seguida Deméter e Hera e, mais tarde, a
Hades e Posseidon.[4][9]
Crescendo, o jovem deus teve novamente a ajuda materna para auxiliá-lo: Reia
fez com que o marido engolisse uma beberagem que o forçou a vomitar os
filhos presos dentro de si. Uma vez libertos, os irmãos ficaram solidários a Zeus,
no combate contra o pai. Postaram-se, então, no monte Olimpo e, com ajuda
dos titãs hecatônquiros, combateram os outros titãs, que se posicionaram no
monte Ótris, numa batalha que durou dez anos.[8]
Os titãs solidários aos olímpicos — Briareu, Coto e Giges — deram aos três
irmãos suas armas: a Zeus os raios, a Posseidon o tridente; a Hades coube um
capacete, que o tornava invisível.[8] A derrota de Cronos deu-se com o uso das
três armas: Hades, invisível com seu elmo, roubou ao pai suas armas e,
enquanto Posseidon o distraía com o tridente, Zeus o fulminou com seus
raios.[9]
Sendo o mundo dividido em três partes, Zeus procedeu à divisão por sorteio
dos reinos entre si e os dois irmãos: para si ficou a Terra e o Céu, a Posseidon
coube os mares e rios, ao passo que para Hades ficou o domínio sobre o mundo
subterrâneo e os seres das sombras.[10]
Mais tarde Hades desposa Perséfone (a Prosérpina dos romanos, também
chamada Core ou Kore), filha de sua irmã Deméter (Ceres, para os romanos), e
que ao seu lado tornou-se a rainha dos mortos.[11] O casal não teve filhos.[6]


Cronos casou com a sua irmã Réia, que lhe deu seis
filhos (os Crónidas): três mulheres, Héstia, Deméter e
Hera e três rapazes, Hades, Poseidon e Zeus.
Como tinha medo de ser destronado, Cronos engolia os
filhos ao nascerem. Comeu todos exceto Zeus, que Réia
conseguiu salvar enganando Cronos enrolando uma
pedra em um pano, a qual ele engoliu sem perceber a
troca.
Quando Zeus cresceu, resolveu vingar-se de seu pai,
solicitando para esse feito o apoio de Métis - a
Prudência - filha do Titã Oceano. Esta ofereceu a Cronos
uma poção mágica, que o fez vomitar os filhos que tinha
devorado. Então Zeus tornou senhor do céu e divindade
suprema da terceira geração de deuses da Mitologia
Grega ao banir os tios Titãs para o Tártaro e afastou o
pai do trono, e segundo as palavras de Homero
prendeu-o com correntes no mundo subterrâneo, onde
foi encontrado, após dez anos de luta encarniçada, pelos
seus irmãos, os Titãs, que tinham pensado poder
reconquistar o poder de Zeus e dos deuses do Olimpo.
CRONUS DEVORANDO OS FILHOS

Imagens colhidas na INTERNET

CLIQUEM NO SLIDE
Adaptado por Anderson Alencar
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• Paz, luz e sucesso encerramos com esse hino que sempre nos emociona pois nele está
nosso sangue, lágrimas e muito amor. Muitos de nós morremos por ele e outros ainda
morrerão, mas o mais vai bem sem novidades.
• Anderson Alencar (O autor)

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