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![2.3 A graça nos capacita para o serviço.
A graça de Deus atua nos diversos aspectos da
vida cristã
Salvação Ensino
Fortalecimento
SALVAÇÃO
É importante refletir em
Hebreus 12.28
“ [...] retenhamos a graça,
pela qual sirvamos a Deus
agradavelmente, com
reverência e piedade”
(Hb 12.28).
Serviço
DEUS](https://image.slidesharecdn.com/lio3-amaravilhosaeinefvelgraadedeus-171011131102/75/Licao-3-A-maravilhosa-e-inefavel-graca-de-deus-29-2048.jpg)
![2.3 A graça nos capacita para o serviço.
O início do versículo 28 relata
que estamos herdando um
Reino inabalável
“Por isso, tendo recebido
um reino que não pode
ser abalado [...]”
(Hb 12.28).
Portanto, se fomos alcançados por tão
grande dádiva divina, temos mais
responsabilidades ainda de
Retermos, perseverarmos e
sermos ativos participantes
servindo ao Senhor](https://image.slidesharecdn.com/lio3-amaravilhosaeinefvelgraadedeus-171011131102/75/Licao-3-A-maravilhosa-e-inefavel-graca-de-deus-30-2048.jpg)
![Lembremo-nos de Cornélio, que
era piedoso, temente a Deus,
fazia esmolas, orava a Deus,
jejuava (At 10.1-2, 30), porém
não era salvo (At 11.14)
3.2 Legalismo.
O texto sagrado afirma que a
salvação é pela graça
“[...] por meio da fé; e isto não
vem de vós; é dom de Deus.
Não vem das obras, para que
ninguém se glorie”
(Ef 2.8-9).](https://image.slidesharecdn.com/lio3-amaravilhosaeinefvelgraadedeus-171011131102/75/Licao-3-A-maravilhosa-e-inefavel-graca-de-deus-40-2048.jpg)
Carregado porErberson Pinheiro
Lição 3 - A maravilhosa e inefável graça de deus
1. A lição discute a graça de Deus, definindo-a como o ato misericordioso de Deus de oferecer salvação e vida eterna a todos os pecadores. 2. A graça move na vida cristã ensinando, fortalecendo e capacitando para o serviço. 3. Doutrinas como o antinomismo e o legalismo distorcem a graça de Deus, enquanto a disciplina na igreja é um exercício de amor e graça.
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- 1. LIÇÃO 3 Erberson R.Pinheiro dos Santos A MARAVILHOSA E INEFÁVEL GRAÇA DE DEUS www.ebdemfoco.com
- 2. “Porque tudo issoé por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças, para glória de Deus” (2 Co 4.15). TEXTO ÁUREO
- 3. A graça éo ato misericordioso de Deus pelo qual Ele oferece salvação e vida eterna a todos os pecadores. VERDADE APLICADA
- 4. 3 — Benditoo Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo, 4 — Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em caridade, 5 — E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, 6 — Para louvor e glória da sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado. TEXTOS DE REFERÊNCIA Efésios 1.3-6
- 5.
- 6. INTRODUÇÃO Não há comonegar que todos nós somos pecadores Nossa natureza é corrupta e nossos pensamentos e ações, cheios de engano Porém, louvaremos a Deus E, sim, por Sua graça (Ef 2.8-9)Porque Ele não nos salva por nossas obras
- 7. 1 COMPREENDENDO A GRAÇA DEDEUS www.ebdemfoco.com
- 8. COMPREENDENDO A GRAÇADE DEUS A graça se refere à bondade de Deus aos homens e demais criaturas. Aquele que antes habitava em um mundo de trevas e totalmente inimigo ao projeto divino Passa da condição de perdido a filho de Deus Através dela
- 9. 1.1 Uma definiçãobíblica a respeito da graça.
- 10. 1.1 Uma definiçãobíblica a respeito da graça. A graça é um favor que não merecemos. A palavra grega utilizada para graça é “charis”, e era empregada em diferentes aspectos Era usada para aquilo que causara atração, tal como a graça na aparência ou na fala Era usada quanto à consideração favorável sentida em relação a uma pessoa Era usada para significar gratidão Era usada quanto a um favor Era usada adverbialmente em frases como: “por amor a alguma coisa”
- 11. Mas, a graçasó assumiu seu significado pleno com a vinda de Cristo Quando recebida pelo cristão, ela governa sua vida espiritual compondo favor sobre favor. Ela capacita, fortalece e controla todas as fases da vida (2 Co 8.6-7; Ef 4.29; 2 Ts 2.16; 2Tm 2.1). O Seu sacrifício é a graça propriamente dita (2 Co 8.9) 1.1 Uma definição bíblica a respeito da graça.
- 12. 1.2 A graçainexplicável.
- 13. O estado naturaldo pecador não o faz merecedor de nada Se Deus nada fizesse pela humanidade, Ele não estaria sendo mau, nem tampouco injusto. Todavia, a Bíblia nos ensina que Deus opera com Sua graça mesmo entre os injustos (Mt 5.45) 1.2 A graça inexplicável. A não ser do juízo
- 14. Teologicamente, a açãode Deus em abençoar também as pessoas não regeneradas é identificada como “graça comum” Não há como explicar tal bondade manifesta, deve-se apenas crer e desfrutá-la 1.2 A graça inexplicável. CRER DESFRUTÁ-LA
- 15. 1.2 A graçainexplicável. Na vida do cristão, a graça provê diversos benefícios, como Justificação (Rm 3.24) Capacidade de realizar a obra de Deus (Cl 1.29) Dignidades e uma nova posição (1Pe 2.5, 9) Uma eterna herança (Ef 1.3, 14)
- 16. 1.3 A graçacomparada à Lei.
- 17. A Lei foia revelação de Deus para Israel 1.3 A graça comparada à Lei. Acerca de como manter o relacionamento com Deus Esta lei que Deus impôs mostrou A santidade do Senhor A imperfeição do Seu povo E a necessidade de um Salvador SALVAÇÃO
- 18. 1.3 A graçacomparada à Lei. Assim se expressou Agostinho: “A lei foi concedida por Deus para que busquemos a graça, e a graça nos é oferecida para que possamos cumprir a lei”. SALVAÇÃO A Lei Nos conduziu a Cristo, para crermos nEle (Gl 3.23-24)
- 19. 1.3 A graçacomparada à Lei. “Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê” (Rm 10.4). Como escreveu o apóstolo Paulo O mesmo Deus que nos pede algo, também nos capacita a realizá-lo (2 Co 3.5).
- 20. 2 O MOVER DAGRAÇA NA VIDA CRISTÃ www.ebdemfoco.com
- 21. O MOVER DAGRAÇA NA VIDA CRISTÃ GRAÇA DIVINA Em Tito 2.11-12, encontramos que a graça de Deus se manifesta para trazer salvação e para nos ensinar a viver neste mundo Assim, a graça divina nos acompanha ao longo de toda a caminhada cristã
- 22. 2.1 A graçanos ensina.
- 23. Assim, carecemos destagraça para salvação e para vivermos neste mundo enquanto aguardamos a volta de Jesus Cristo. 2.1 A graça nos ensina. Notar a ação da graça de Deus entre duas manifestações divinas “Se há manifestado” (Tt 2.11) “Aguardando...o aparecimento” – a manifestação (Tt 2.13)
- 24. Após o novonascimento Bem-aventurados todos os que, tendo iniciado a nova vida em Cristo, tornam-se matriculados na “Escola da Graça”, como designou o escritor inglês Canon Hay Aitken, em 1880. 2.1 A graça nos ensina. A graça salvadora torna-se a graça de um Mestre, pois nos instrui
- 25. 2.2 A graçanos fortalece.
- 26. 2.2 A graçanos fortalece. “Tu, pois, meu filho fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus” (2 Tm 2.1). No segundo livro de Timóteo, capítulo um, o apóstolo Paulo faz menção à prisão, padecimento e deserção de cristãos na Ásia. Eram dias difíceis e trabalhosos. Neste contexto, Paulo escreve a Timóteo
- 27. O mesmo favorgratuito de Deus que se manifestou para salvação 2.2 A graça nos fortalece. Não se trata de sermos fortes em nós mesmos Mas por meio da graça que está em Cristo Jesus Também intervém para fortalecer- nos e, assim, podermos prosseguir SALVAÇÃO DEUS
- 28. 2.3 A graçanos capacita para o serviço.
- 29. 2.3 A graçanos capacita para o serviço. A graça de Deus atua nos diversos aspectos da vida cristã Salvação Ensino Fortalecimento SALVAÇÃO É importante refletir em Hebreus 12.28 “ [...] retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, com reverência e piedade” (Hb 12.28). Serviço DEUS
- 30. 2.3 A graçanos capacita para o serviço. O início do versículo 28 relata que estamos herdando um Reino inabalável “Por isso, tendo recebido um reino que não pode ser abalado [...]” (Hb 12.28). Portanto, se fomos alcançados por tão grande dádiva divina, temos mais responsabilidades ainda de Retermos, perseverarmos e sermos ativos participantes servindo ao Senhor
- 31. 3 A GRAÇA DIVINAE DOUTRINAS ESTRANHAS www.ebdemfoco.com
- 32. A GRAÇA DIVINAE DOUTRINAS ESTRANHAS Há um alerta bíblico para que não nos deixemos ser levados “por doutrinas várias e estranhas” (Hb 13.9), para tanto se faz necessário que busquemos o fortalecimento espiritual por meio da graça de Deus. Ao longo da história da Igreja, várias doutrinas sem fundamentação bíblica, ou baseadas em distorções do texto bíblico, têm surgido. Fortalecimento “Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com alimentos que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram” (Hb 13.9).
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- 34. 3.1 Antinomismo. Antinomo DoGrego “contra” (anti) a “lei” (nomos) Antinomismo = Contra a lei
- 35. Trata-se de umaantiga heresia que distorce a doutrina bíblica da graça e dissemina a ideia de que todos os que foram alcançados pela graça de Deus estão livres para viver sem regras ou princípios morais 3.1 Antinomismo. Antinomismo Só existe uma regra:
- 36. 3.1 Antinomismo. O apóstoloPaulo refuta esse pensamento em Romanos 6 E a pessoa está morta para o pecado (Rm 6.2) Ao contrário, quando a graça domina, ela proporciona vida em Cristo Jesus (Rm 5.1) “Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo” (Rm 5.1). “De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?” (Rm 6.2). A manifestação da graça salvadora não é “passaporte” para continuar vivendo em pecado.
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- 38. 3.2 Legalismo. É ooposto do antinomismo, é outro extremo Legalismo = Tudo pela lei Enfatiza a lei Em detrimento da graça (Gl 2.16)
- 39. 3.2 Legalismo. Como sefosse necessário “completar” o processo de salvação Não como resultado da ação da graça de Deus na vida humana, mas como requisito para alcançar mérito diante de Deus LEGALISMO Considera e concentra toda a atenção no comportamento humano
- 40. Lembremo-nos de Cornélio,que era piedoso, temente a Deus, fazia esmolas, orava a Deus, jejuava (At 10.1-2, 30), porém não era salvo (At 11.14) 3.2 Legalismo. O texto sagrado afirma que a salvação é pela graça “[...] por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie” (Ef 2.8-9).
- 41. 3.3 A faltado uso da disciplina na Igreja.
- 42. 3.3 A faltado uso da disciplina na Igreja. A sensação é que muitos evitam este assunto por considerá-lo não apropriado em nossos dias. Eis um tema bíblico, mas que não tem sido muito exposto na igreja. Será que há incompatibilidade entre a graça e a disciplina? São ações excludentes?
- 43. Biblicamente, a disciplinaé um exercício de amor e graça (Hb 12.1-15) 3.3 A falta do uso da disciplina na Igreja. A ausência de disciplina pode resultar em alguém abandonar a graça de Deus (Hb 12.15) AMOR
- 44. 3.3 A faltado uso da disciplina na Igreja. A disciplina na igreja Visa corrigir para aperfeiçoar o caráter e conduta do discípulo de Cristo Visa restaurar o faltoso e manter a pureza espiritual, pois contribui para que haja temor na igreja local
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- 46. CONCLUSÃO Louvemos a Deuspor Sua superabundante graça, que se manifestou em Cristo Jesus para nos trazer salvação, pois não há méritos em nós. até o dia final. Por nossos próprios recursos não conseguimos satisfazer a justiça divina. Esta graça que trouxe salvação, também é suficiente para nos sustentar até o dia final.
- 47. 1. Quando agraça assumiu significado pleno? R: Com a vinda de Cristo (2 Co 8.9). 2. Qual foi o conselho de Paulo a Timóteo? R: “Tu, pois meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus (2 Tm 2.1). 3. O que o legalismo enfatiza? R: A lei em detrimento da graça (Gl 2.16). 4. O que é, biblicamente, a disciplina? R: É um exercício de amor e graça (Hb 12.1-15). 5. O que pode resultar a ausência de disciplina? R: Em alguém abandonar a graça de Deus (Hb 12.15). QUESTIONÁRIO
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- 50. Fique por dentrodo conteúdo da Escola Bíblica Dominical. Acesse o site www.ebdemfoco.com