人工智能与作者身份：浪漫主义视角下的AI作者之死

"这篇文章探讨了人工智能(AI)作为作者的概念，以及这是否应该改变我们对作者身份的理解。文章指出，作者身份的定义不应基于技术进步，而是基于对作者身份本质的哲学思考。浪漫主义作家的形象被用来批判AI作者的概念，因为AI缺乏人类作者所具有的社会性和对话性质。作者提出，作者身份应被视为一种社会交流行为，强调自我与社会关系的培养。本文的讨论超出了版权法的范畴，触及到法律如何规范人工智能在人际关系中的角色。" 在《AI作者之死》这篇研究论文中，作者Carys Craig和Ian Kerr质疑了将AI视为创作者的合理性。他们认为，尽管AI能够生成复杂的代码和文本，但这并不足以使AI具备传统意义上的作者身份。文章指出，AI作者的概念建立在一个错误的基础之上，即错误地将作者身份与机器的能力、智能或复杂性等同起来。他们引用浪漫主义作家的形象，强调作者身份不仅是个人才华的表现，还包含了社会互动和对话的元素，这是目前的AI无法复制的。 论文介绍了浪漫主义作家的形象，作为理解作者身份的一个视角。浪漫主义作家被认为是独立的、富有创造力的个体，他们的作品体现了个人情感和独特视角。然而，AI无法拥有这种自我意识和社会联系，因此，从存在主义的角度来看，AI无法成为真正的作者。作者身份的本体论问题成为了讨论的核心，他们提倡将作者身份看作是一种社会交流的行为，而不是仅仅关注原创性或实用性。 此外，文章提到了版权法的教义难题，指出对AI作者身份的探讨不仅仅是技术或法律层面的问题，更是涉及到AI在社会中的地位和作用的哲学问题。未来的法律需要思考如何处理AI与人之间的关系，而不只是简单地将其作品纳入版权法的保护范围。 论文通过例子，如完全由AI编写的小说《太阳春》，展示了AI生成的文本可能具有创新性，但仍然缺乏人类作者的深度和情感连接。LSTM神经网络虽然能生成剧本，但它缺乏创造过程中的社会和文化背景，这进一步支持了作者关于AI作者身份的论点。 这篇论文挑战了传统的作者身份观念，呼吁对AI的创作活动进行更深入的哲学反思，强调了社会交互和人类关系在创作过程中的重要性。这不仅对版权法有启示，也对人工智能伦理学和未来的人机关系产生了深远的影响。