© Radio France
Épisodes
- Une éthique de la pensée libre : face aux séductions de l’idéologie, le “dégagement” apparaît comme une vertu de lucidité et de résistance. Qu’il s’agisse de Koestler, Haffner ou Klemperer, chacun illustre à sa manière l’exigence de se déprendre des illusions collectives.
18 sept.
•
59 min
Elisabeth Ravaud : dans la clinique des œuvres d'art
Les méthodes d’imagerie issues du monde de la médecine permettent aujourd’hui d’étudier les tableaux anciens de manière non invasive, enrichissant ainsi nos connaissances sur l’histoire des pratiques picturales au fil des âges. Comment ces données sont-elles utilisées ensuite par les restaurateurs ?17 sept.
•
59 min
S'engager : jusqu'où ? : L'engagement et le risque de la "pensée captive"
Penser l’engagement, c’est affronter sa double face : force de liberté et risque d’aliénation. Le philosophe Jean-Toussaint Desanti, évoquant la “pensée captive”, mit en lumière le danger de l'esprit soumis aux dogmes, même au nom d’une cause juste.17 sept.
•
58 min
- Au 19ᵉ siècle, les premières étudiantes font office de pionnières. Dans cette histoire internationale, la Fédération internationale des femmes diplômées des universités joue un rôle actif pour permettre l'accès d'un plus grand nombre de femmes aux études supérieures.
17 sept.
•
58 min
Pollution lumineuse : retiens la nuit
Depuis l'avènement de l’ère industrielle, notre espèce a recouvert la planète d’un réseau d’éclairage toujours plus dense et puissant, jusqu’à faire disparaître, par endroits, le ciel étoilé. Comment les autres êtres vivants avec qui nous partageons la Terre vivent-ils ces nuisances de voisinage ?16 sept.
•
58 min
S'engager : jusqu'où ? : Adorno, critique de "l’engagement" sartrien
Adorno désapprouvait la conception de l’engagement, qui, selon Sartre, mettait la pensée et l’art au service de la diffusion d’un message politique.16 sept.
•
57 min
- Au 19ᵉ siècle, comment les étudiants militaient-ils ? En juillet 1830, des polytechniciens mettent leur savoir en ingénierie au service des révolutionnaires contre les ordonnances du roi Charles X. Sans avoir toujours le bac en poche, ces élèves ouvrent la voie au militantisme des étudiants.
16 sept.
•
58 min
Ondes gravitationnelles : les 10 ans de la nouvelle vague
L’interféromètre LIGO détectait directement et pour la première fois des ondes gravitationnelles, issues de la coalescence de deux trous noirs. Comment cet événement a-t-il signé la naissance de l’astronomie gravitationnelle? Comment les techniques de détection ont-elles évolué depuis ?15 sept.
•
58 min
Les économistes face à la guerre 2/4 : La critique marxiste de Rosa Luxemburg
En 1913, Rosa Luxemburg faisait le lien entre surproduction capitaliste et course à l’armement. Ce raisonnement marxiste pourrait-il trouver un écho aujourd'hui, à l’heure où les industries sont en manque de demande et où les dépenses militaires mondiales atteignent des niveaux inédits ?15 sept.
•
35 min
IA et travail : à qui profite le progrès technologique ?
A l'heure où certains voient l'arrivée de l'IA comme une marche inéluctable vers le progrès, Juan Sebastian Carbonell se demande ce que fait réellement l'IA au travail. Quel est le rôle du progrès technologique dans la stratégie des employeurs ? Est-il au service des travailleurs ou du capital ?15 sept.
•
24 min
- Comme chaque semaine, nous revenons sur l'actualité en nous demandant dans quelle mesure l'IA profite aux travailleurs. Nous continuons ensuite d'interroger le rapport des économistes à la guerre, en nous demandant comment Rosa Luxemburg fait le lien entre surproduction, impérialisme et armement.
15 sept.
•
59 min
S'engager : jusqu'où ? : Sartre et le fantôme de Nizan
Sartre ou la mémoire de Paul Nizan, ce “fantôme” de l'ami, qui renvoie autant à la figure de l’écrivain engagé qu’au rappel d’un idéal de jeunesse perdu, ce lien intime entre eux où se croisaient amitié, mémoire et engagement littéraire.15 sept.
•
58 min
- Au 19ᵉ siècle, la bourse de lycée se démocratise et s’ouvre progressivement à la bourgeoisie populaire. Malgré la création du concours, la bourse de lycée reste longtemps réservée à une élite qui fait partie des serviteurs de l’État.
15 sept.
•
58 min
Comment le pouvoir des mâles s’est-il construit ?
Quel est le processus qui a conduit, en plusieurs étapes cumulatives, de l’apparition des premières traces de domination exercée par les hommes sur les femmes à l’institutionnalisation du patriarcat ?13 sept.
•
60 min
Sparte contre Athènes : bloc contre bloc
Au Ve siècle avant notre ère, la guerre du Péloponnèse entraîna Sparte et Athènes dans l’un des plus fameux duels guerriers de l’aventure de l’humanité. L'historien Manuel Rodrigues de Oliveira retrace l'histoire de l'opposition, de style comme de modèle, entre ces deux géants.13 sept.
•
58 min
Archéologie des métavers : dans les ruines des mondes virtuels
Les années 1990 ont vu naître des mondes virtuels, rapidement éclipsés par les réseaux sociaux. Depuis, médiarchéologues et artistes s’intéressent à ces ruines d’un nouveau genre. Intangibles, elles restent cependant vulnérables aux fermetures définitives de ces anciens mondes numériques.12 sept.
•
28 min
- Dans "Je voulais vivre", Adélaïde de Clermont-Tonnerre donne voix à Milady de Winter, l’ennemie des mousquetaires d’Alexandre Dumas. Par ce projet, elle questionne la portée de la réécriture fictionnelle et réinvente un personnage féminin de la littérature canonique au prisme de l’injustice.
12 sept.
•
59 min
Évaluation des IA : souffler dans l'algotest
Depuis quelques années, les intelligences artificielles s'immiscent dans le quotidien des populations occidentales. Les prouesses des agents conversationnels fascinent mais comment évaluer leurs performances ? C’est le rôle qu’endossent désormais les “benchmarks”.11 sept.
•
58 min
- L'anthropologue Didier Fassin prend le parti de conjuguer au singulier la violence, quand bien même celle-ci concerne des réalités plurielles très différentes. La metteuse en scène Léa Drouet choisit, elle, de mettre un s et de titrer son nouveau spectacle, "Violences".
11 sept.
•
58 min
La philosophie poussée vers les marges : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
La pauvreté est souvent pensée comme un manque – de ressources, de biens, de confort matériel – et comme une réalité sociale à combattre. Pourtant, en philosophie, elle se présente aussi comme un objet paradoxal : condition subie et choix possible, stigmate d’exclusion et ressource de liberté.11 sept.
•
58 min
