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Les cathares : vrais hérétiques ou invention de l’Église ? 5/5 : L’Inquisition
La croisade des Albigeois s’est achevée en 1229 avec beaucoup de sang versé, mais sans que l’hérésie ait pu être éliminée du Languedoc. Par la voix du nouveau pape Grégoire IX, l’Église qui n’entend rien lâcher, met en place une nouvelle stratégie qui va se révéler payante : l’Inquisition.3 oct.
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Les cathares : vrais hérétiques ou invention de l’Église ? 4/5 : La croisade des Albigeois
À partir du 12ᵉ siècle, l’Église catholique décide d’éradiquer dans le Languedoc ceux qu’elle appelle les cathares ou les Albigeois. Des moines sont missionnés dans les villes et les villages pour prêcher la bonne parole et prononcer l’excommunication contre les hérétiques.2 oct.
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Les cathares : vrais hérétiques ou invention de l’Église ? 3/5 : Ce que l’Église dit des Cathares
Les Cathares ont peu écrit sur eux-mêmes. Ou alors, leurs manuscrits ont disparu, emportés peut-être avec eux dans les flammes des bûchers de l’Inquisition. Nous ne les connaissons donc que par ceux qui les persécutaient : l’Église catholique. Mais qui étaient-ils ?1 oct.
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- L’hérésie que l’Église appelle "cathare" serait donc née au XIIᵉ siècle. Mais cela fait déjà plus d’un siècle, autour de l’an Mille, que la chrétienté occidentale est secouée par une déferlante de contestation.
30 sept.
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Les cathares : vrais hérétiques ou invention de l’Église ? 1/5 : "Cathare", un mot remis en question
Depuis quelques années, une nouvelle génération d’historiens est venue bouleverser la connaissance sur les cathares. Au point de mettre en doute leur existence même et d’affirmer que le catharisme n’est qu’un mythe inventé par l’Église ! Mais que signifie vraiment ce mot "cathare" ?29 sept.
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Sur le chantier de la Basilique de Saint-Denis
Le rappeur MC Solaar lance un appel aux dons pour rebâtir la basilique.26 sept.
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- Leur couvent, leur château, leur combat : voici Sœur Bernadette, 88 ans, Sœur Regina, 86, et la petite dernière de la bande, Sœur Rita, 81 ans, qui ont pris la poudre d'escampette de leur maison de retraite…
23 sept.
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Hommage au métropolite Jérémie (1935-2025)
Hommage à Mgr Jérémie, métropolite de France de 1988 à 2003, premier président de l’AEOF, mort le 20 juin dernier dans son pays, à Kos, île grecque du Dodécanèse, où il résidait depuis 2018. Avec le témoignage de Nikos Aliagas qui fut élève de Mgr Jérémie à l'école grecque de Châtenay-Malabry.21 sept.
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Cathares : est-il possible de dépasser le mythe ?
Les “châteaux cathares” qui attirent chaque année des milliers de visiteurs dans le Sud de la France ne devraient plus être désignés comme tels, par souci de vérité historique : c’est ce qu’a décidé la France en vue de faire inscrire ces forteresses au Patrimoine mondial de l’Unesco.19 sept.
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67 400 monuments non protégés en "état critique", alerte la Fondation du patrimoine
Petits théâtres, églises rurales, moulins, phares... : plus de 67 000 monuments non protégés sont dans un "état critique" en France métropolitaine sur un total de 295 800, selon une estimation inédite de la Fondation du patrimoine. Elle annonce lancer un observatoire dédié.19 sept.
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Le Moyen Âge y a déjà pensé 4/20 : Peut-on rire de tout ? Oui… pendant la Fête des Fous
Rires obscènes, hiérarchies inversées, parodies du sacré : au Moyen Âge, la Fête des Fous célébrait le monde à l’envers. Tolérée puis bannie par l’Église au XVIe siècle, elle pose encore une question brûlante : peut-on vraiment rire de tout ?19 sept.
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424 marches à gravir : retour dans les tours de Notre-Dame de Paris
Le président Emmanuel Macron inaugure vendredi les tours de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Le parcours a été repensé pour proposer une vue éblouissante et le sentiment de redécouvrir pleinement les lieux... et ponctué d'interventions contemporaines.19 sept.
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Procès Ultime Liberté : un prêtre catholique témoigne en faveur de l’aide à mourir
Un prêtre du Tarn, le père Gilles Marie a témoigné jeudi 18 septembre au procès des militants d'Ultime liberté et du docteur Bernard Senet. Malgré sa religion, l'homme d'église défend une évolution de la loi fin de vie et a raconté avoir lui-même aidé son père à mourir.19 sept.
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Une collecte pour sauver des milliers d'églises en France, dans des petites communes
4.000 églises seraient menacées, faute financement. Les maires des villes de moins de 10.000 habitants dont les églises sont en péril sont invités à les signaler pour bénéficier d'une collecte populaire, explique Olivier de Rohan-Chabot, président de la Fondation La Sauvegarde de l'Art Français.19 sept.
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L’Église face aux recompositions de l’ordre mondial : l’appel du cardinal Bustillo
Face aux recompositions de l’ordre international et aux fractures croissantes au sein de nos sociétés, quels rôles peuvent jouer l’Église catholique et la diplomatie vaticane ?11 sept.
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Vatican II, quand l’Eglise tente sa révolution
2500 participants, des années de travail, seize textes, quatre Constitutions, neuf décrets et trois déclarations, un milliard d’individus concernés. Voilà les chiffres, hallucinants, du deuxième concile œcuménique du Vatican, connu sous le nom de Vatican II.8 sept.
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- Une émission sur quelques écrits de Nicolas Vélimirovitch, évêque serbe mort en 1956, dont la sainteté a été proclamée en 2003. Ces textes sont parus dans une traduction française aux Éditions des Syrtes, sous le titre "Pensées sur le bien et le mal suivies de Leçons spirituelles".
7 sept.
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- En 1663, dans le Nord de la France, a lieu le procès d'une certaine Arnoulette Defrasne accusée de sorcellerie. Ce dixième épisode de la série "Les grandes heures de la sorcellerie" diffusée en 1974, revient sur le sort tragique de "la reine des sorcières" qui sera jugée et brûlée à Valenciennes...
1 sept.
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- En 1529 dans le comté de Bourgogne, une certaine Desle La Mansenée accusée de sorcellerie est jugée et brûlée. Dans ce huitième numéro de la série "Les grandes heures de la sorcellerie" de 1974, les historiens Jean Delumeau et Emmanuel Le Roy Ladurie s'intéressent au procès de cette villageoise.
18 août
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Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La liberté chrétienne est une liberté de contestation”
Quelle valeur politique Jacques Ellul accorde-t-il à la croyance religieuse ? Converti au protestantisme à l'âge de 18 ans, il conçoit la foi chrétienne comme un moyen de s'octroyer un espace de liberté et d'opérer un recul critique pour échapper aux injonctions aliénantes de nos sociétés modernes.13 août
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