9. Οι μεγάλοι διωγμοί των χριστιανών Διωγμοί:  οι διώξεις και η με βία προσπάθεια να σταματήσει η εξάπλωση της εκκλησίας από τους θρησκευτικούς άρχοντες του Ιουδαϊσμού  αρχικά  και από την κρατική εξουσία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας  αργότερα.
Η ΕΠΟΧΗ   ΤΩΝ ΣΚΛΗΡΩΝ ΔΙΩΓΜΩΝ
Ο χρόνος
Ο μεσσίας για τους Ιουδαίους Θα έχει αποστολή καθαρά εθνική : να τους λυτρώσει απ΄τους αλλεπάλληλους ζυγούς των κατακτητών της Παλαιστίνης =  ένδοξη μορφή Ο Χριστός όμως σταυρώθηκε:  Αυτό για τους  Ιουδαίους ήταν ντροπιαστικό και αδιανόητο.  Γι΄ αυτό και δεν δέχτηκαν τον Χριστό
Η στάση των Ρωμαίων Το ρωμαϊκό  κράτος αρχικά έδειξε αδιαφορία Η αύξηση όμως των χριστιανών (ιδιαίτερα με την κατάληψη ανώτερων θέσεων στην κοινωνία) θα προκαλέσει την αντίδραση
Αίτια διωγμού 1 . Τα συμφέροντα του εθνικού ιερατείου Ιερείς, αγαλματοποιοί, θύτες, στεφανοποιοί πλήττονταν  οικονομικά από την εξάπλωση της Εκκλησίας Κατηγόρησαν  τους χριστιανούς ως άθεους και ασεβείς
Έτσι έχουμε τους πρώτους  περιστασιακούς  διωγμούς
2. Η  θεοποίηση του αυτοκράτορα. Ο Δομιτιανός απαίτησε απ’ όλους τη λατρεία ως Θεού Οι χριστιανοί  αρνήθηκαν  αυτή την λατρεία Γι΄αυτό κατηγορούνταν για  προδοσία
3.  Η αύξηση  των χριστιανών που οφείλονταν στην ποιότητα της ζωής τους Αυτή θεωρήθηκε κίνδυνος για την αυτοκρατορία
Οι πρώτοι διωγμοί Τοπικοί και περιστασιακοί Διάφοροι λόγοι: Φιλοδοξίες αυτοκρατόρων Θρησκευτικός φανατισμός Οικονομικά προβλήματα
64 μ.Χ  Αυτ . Νέρωνας Αφορμή: η πυρκαγιά της Ρώμης Χαρακτηριστικά: τοπικός Τρόπος: σύλληψη και μαρτύριο Μάρτυρες: Απ.  Παύλος και Πέτρος
Ο διωγμός του Δέκιου(249-251) Αφορμή 248μ.Χ.: 1000 χρόνια από την ίδρυση της Ρώμης Τόνωση του φανατισμού των Ρωμαίων Επιθυμία επιστροφής στην παλιά λάμψη της αυτοκρατορίας Τόνωση και εξύψωση της παλιάς κρατικής θρησκείας Ο τρόπος Συγκρότηση κρατικών επιτροπών Κάλεσμα των πολιτών να θυσιάσουν στον αυτοκράτορα Χορήγηση  πιστοποιητικού   ομολογίας πίστης Παράνομοι όσοι αρνούνται Φυλάκιση-μαρτύριο
Με τον  Δέκιο  αρχίζουν οι μεγάλοι διωγμοί. Γίνονται με  Διάταγμα  (νόμο του κράτους) και έχουν  ισχύ σε όλη την αυτοκρατορία
Τρόπος διωγμού(σκληρότητα και απάνθρωπα μαρτύρια)
 
 
Στη αρένα
Οι Χριστιανοί καταφεύγουν στις κατακόμβες
Οι απολογητές Είναι μορφωμένοι χριστιανοί που απηύθυναν απολογίες (αντέκρουαν τις κατηγορίες των ειδωλολατρών) Ιουστίνος, Τερτυλλιανός Κορδάτος…. Χρησιμοποιώντας την ελληνική φιλοσοφία μιλούσαν για την : 1.ηθική υπεροχή των χριστιανών και  2. το θάρρος και την υπομονή των χριστιανών (βλ. κειμ. σ 38)
Γιατί οι διωγμοί δεν εξαφάνισαν την Εκκλησία; Η αγάπη, η ενότητα και η αυτοθυσία προκαλούσαν τον  θαυμασμό  στους διώκτες Η εκκλησία τους έδειχνε την  ανθρωπιά  που έλειπε από την αυτοκρατορία στην οποία επικρατούσε διαφθορά, αναλγησία και παρακμή Η εκκλησία ήταν μια  οικογένεια  που ενδιαφερόταν έμπρακτα για τον πόνο και την δυστυχία των ανθρώπων
Η Εκκλησία κέρδιζε τον κόσμο με τον τρόπο ζωής των χριστιανών
Μάρτυρες:  οι άγιοι της Εκκλησίας σε Ανατολή και Δύση Θυμίζουν ότι η εκκλησία γεννήθηκε με το αίμα του Χριστού και μεγάλωσε με το αίμα των μαρτύρων της.
Γ) θάνατος στους άθεους !! Ο άγιος Πολύκαρπος Σμύρνης   Ας διαβάσουμε την παράγραφο γ΄ (σ. 37-38)
 
 
 
 
 
 
 

9 οι διωγμοί

  • 1.
    9. Οι μεγάλοιδιωγμοί των χριστιανών Διωγμοί: οι διώξεις και η με βία προσπάθεια να σταματήσει η εξάπλωση της εκκλησίας από τους θρησκευτικούς άρχοντες του Ιουδαϊσμού αρχικά και από την κρατική εξουσία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας αργότερα.
  • 2.
    Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΣΚΛΗΡΩΝ ΔΙΩΓΜΩΝ
  • 3.
  • 4.
    Ο μεσσίας γιατους Ιουδαίους Θα έχει αποστολή καθαρά εθνική : να τους λυτρώσει απ΄τους αλλεπάλληλους ζυγούς των κατακτητών της Παλαιστίνης = ένδοξη μορφή Ο Χριστός όμως σταυρώθηκε: Αυτό για τους Ιουδαίους ήταν ντροπιαστικό και αδιανόητο. Γι΄ αυτό και δεν δέχτηκαν τον Χριστό
  • 5.
    Η στάση τωνΡωμαίων Το ρωμαϊκό κράτος αρχικά έδειξε αδιαφορία Η αύξηση όμως των χριστιανών (ιδιαίτερα με την κατάληψη ανώτερων θέσεων στην κοινωνία) θα προκαλέσει την αντίδραση
  • 6.
    Αίτια διωγμού 1. Τα συμφέροντα του εθνικού ιερατείου Ιερείς, αγαλματοποιοί, θύτες, στεφανοποιοί πλήττονταν οικονομικά από την εξάπλωση της Εκκλησίας Κατηγόρησαν τους χριστιανούς ως άθεους και ασεβείς
  • 7.
    Έτσι έχουμε τουςπρώτους περιστασιακούς διωγμούς
  • 8.
    2. Η θεοποίηση του αυτοκράτορα. Ο Δομιτιανός απαίτησε απ’ όλους τη λατρεία ως Θεού Οι χριστιανοί αρνήθηκαν αυτή την λατρεία Γι΄αυτό κατηγορούνταν για προδοσία
  • 9.
    3. Ηαύξηση των χριστιανών που οφείλονταν στην ποιότητα της ζωής τους Αυτή θεωρήθηκε κίνδυνος για την αυτοκρατορία
  • 10.
    Οι πρώτοι διωγμοίΤοπικοί και περιστασιακοί Διάφοροι λόγοι: Φιλοδοξίες αυτοκρατόρων Θρησκευτικός φανατισμός Οικονομικά προβλήματα
  • 11.
    64 μ.Χ Αυτ . Νέρωνας Αφορμή: η πυρκαγιά της Ρώμης Χαρακτηριστικά: τοπικός Τρόπος: σύλληψη και μαρτύριο Μάρτυρες: Απ. Παύλος και Πέτρος
  • 12.
    Ο διωγμός τουΔέκιου(249-251) Αφορμή 248μ.Χ.: 1000 χρόνια από την ίδρυση της Ρώμης Τόνωση του φανατισμού των Ρωμαίων Επιθυμία επιστροφής στην παλιά λάμψη της αυτοκρατορίας Τόνωση και εξύψωση της παλιάς κρατικής θρησκείας Ο τρόπος Συγκρότηση κρατικών επιτροπών Κάλεσμα των πολιτών να θυσιάσουν στον αυτοκράτορα Χορήγηση πιστοποιητικού ομολογίας πίστης Παράνομοι όσοι αρνούνται Φυλάκιση-μαρτύριο
  • 13.
    Με τον Δέκιο αρχίζουν οι μεγάλοι διωγμοί. Γίνονται με Διάταγμα (νόμο του κράτους) και έχουν ισχύ σε όλη την αυτοκρατορία
  • 14.
    Τρόπος διωγμού(σκληρότητα καιαπάνθρωπα μαρτύρια)
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
    Οι απολογητές Είναιμορφωμένοι χριστιανοί που απηύθυναν απολογίες (αντέκρουαν τις κατηγορίες των ειδωλολατρών) Ιουστίνος, Τερτυλλιανός Κορδάτος…. Χρησιμοποιώντας την ελληνική φιλοσοφία μιλούσαν για την : 1.ηθική υπεροχή των χριστιανών και 2. το θάρρος και την υπομονή των χριστιανών (βλ. κειμ. σ 38)
  • 20.
    Γιατί οι διωγμοίδεν εξαφάνισαν την Εκκλησία; Η αγάπη, η ενότητα και η αυτοθυσία προκαλούσαν τον θαυμασμό στους διώκτες Η εκκλησία τους έδειχνε την ανθρωπιά που έλειπε από την αυτοκρατορία στην οποία επικρατούσε διαφθορά, αναλγησία και παρακμή Η εκκλησία ήταν μια οικογένεια που ενδιαφερόταν έμπρακτα για τον πόνο και την δυστυχία των ανθρώπων
  • 21.
    Η Εκκλησία κέρδιζετον κόσμο με τον τρόπο ζωής των χριστιανών
  • 22.
    Μάρτυρες: οιάγιοι της Εκκλησίας σε Ανατολή και Δύση Θυμίζουν ότι η εκκλησία γεννήθηκε με το αίμα του Χριστού και μεγάλωσε με το αίμα των μαρτύρων της.
  • 23.
    Γ) θάνατος στουςάθεους !! Ο άγιος Πολύκαρπος Σμύρνης Ας διαβάσουμε την παράγραφο γ΄ (σ. 37-38)
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.