Dalil pai 3

Dalil pai 3

• 1.
  TUGAS : DALILNAQLI YANG BERHUBUNGAN DENGAN KEILMUAN TEKNIK INDUSTRI ERGONOMI “Katakanlah: ‘Hai kaumku, bekerjalah sesuai dengan keadaanmu (’alaa makaanatikum), sesungguhnya aku pun bekerja, maka kelak engkau akan mengetahui!.” (Q.S. Az-Zumar : 39) Dari ayat di atas dapat dipahami sebuah perintah untuk bekerja sesuai keadaan. Keadaan apa? Keadaan atau kondisi si manusia yang bekerja tersebut. Apa itu keadaan atau kondisi manusia? Jawabannya adalah semua atribut yang melekat pada manusia. Atribut itu bisa diartikan sebagai / bisa berupa keadaan, kemampuan, kelebihan, kebolehan, kelemahan, karakteristik, keterbatasan, kebutuhan, keahlian, bakat dan minat, potensi, trait, fenotip dsb. Atribut itu bisa berupa fisik (seperti antropometri fisik, fisiologi tubuh dsb) atau non fisik (antroprometri non fisik / psikometri, psikologi, kecerdasan dsb). Ini artinya pekerjaan yang dilakukan harus sesuai (fit) dengan keadaan atau atribut manusia. Hal inilah yang menjadi prinsip dasar ergonomi yakni fit the job to the man yang artinya menyesuaikan kerja dengan manusia yang bekerja itu. Uniknya saya menemukan beberapa pengulangan makna ayat ini pada ayat-ayat lain. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya ….” (Q.S. Al- Baqarah : 286)
• 2.
  Setiap manusia diberisuatu misi hidup (salah satunya dalam bekerja) dan Allah tidak membebankan suatu misi yang diluar kesanggupan manusia atau diluar batas ukuran / atribut manusia (kelebihan, kelemahan, karakteristik, keterbatasan, kebutuhan, kemampuan, keahlian, bakat dan minat, potensi, trait, fenotip dsb). Contoh kasarnya (hanya sebatas contoh sederhana karena pada kehidupan nyata sangat amat lebih kompleks atau rumit) seorang yang cerdas, kemampuan logika sangat bagus, ahli matematika namun kurang pandai dalam berkomunikasi maka sebaiknya dia memilih profesi atau pekerjaan yang sesuai dengan keahliannya seperti programmer, ilmuwan matematika dsb (fit the job to the man) karena disitulah dia diberi amanah berupa kelebihan yang dia miliki dan amanah itu harus dijalankan sesuai misi kehidupannya dan dalam melakukannya dia akan dimudahkan dan hasilnya sangat optimal. Namun jika dia memilih jalan atau pekerjaan yang diluar kemampuannya misalnya marketing atau sales (membutuhkan kemampuan komunikasi tinggi) maka dia tidak akan optimal disitu malah bisa-bisa akan timbul masalah-masalah dalam dirinya atau lingkungannya. Hal seperti ini lah yang mulai banyak dianut orang. Mereka memilih jalan atau pekerjaan bukan karena dirinya atau karena alasan yang objektif melainkan karena hal lain misalnya ikut-ikutan, tren, gengsi dsb yang pada intinya sebatas mengikuti hawa nafsu. Kalau sudah seperti ini si manusianya sendiri yang membebankan sesuatu pada dirinya yang diluar kemampuannya atau diluar kesanggupannya. Ergonomi menjamin agar suatu tugas atau pekerjaan disesuaikan dengan manusia yang melakukan kerja tersebut atau dengan kata lain disesuaikan dengan kesanggupan manusia yang bekerja tersebut. Kesanggupan tersebut maksudnya adalah ukuran atau atribut dari manusia tersebut (kelebihan, kelemahan, karakteristik, keterbatasan, kebutuhan, kemampuan, keahlian, bakat dan minat, potensi, trait, fenotip dsb) baik fisik maupun non fisik. Pekerjaan itu harus sesuai dengan kesanggupan manusia, jadi tidak kurang dari kesanggupannya dan tidak pula lebih dari kesanggupannya. Mengapa harus sesuai kesanggupan? Karena akan dimudahkan dan hasilnya optimal, selengkapnya terdapat di ayat selanjutnya.
• 3.
  KESELAMATAN DAN KESEHATANKERJA QS. AR RA'DU AYAT 11 ‫ل‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬ ُ‫َع‬‫ق‬ َُِّ‫ق‬‫ت‬ٌ ‫ٌل‬‫ن‬‫ق‬ْ‫َلل‬‫ي‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫ي‬َ ََ‫ق‬َُِ‫َل‬‫ق‬ ‫ل‬ ٌَُِّْ‫ق‬ٌِْ‫لِل‬‫ق‬ ‫ي‬‫لْح‬ ‫ي‬‫ظ‬ُ‫و‬‫ل‬ُ ‫ي‬‫لْح‬ َُْ ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫ه‬ُ ‫ٌل‬‫ن‬‫ق‬ ٌَ‫ن‬‫ق‬ َ‫َّلل‬‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫ن‬ُ ََ‫ق‬ ‫ل‬ َ‫ه‬ُ ‫ق‬‫لا‬ُ‫ن‬َِ‫ق‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬ََ‫ق‬ِ ‫ل‬‫ي‬‫غ‬ْ ‫ق‬‫لا‬ َ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ‫ن‬ُ ‫ٌا‬‫أ‬‫ل‬ َ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ه‬ٌ‫م‬‫ق‬ْ‫َل‬‫ق‬ ‫ق‬‫ٌلا‬‫ن‬‫ق‬ْ‫يل‬‫أ‬‫ق‬ْ‫ق‬ ‫ُل‬‫ق‬‫ب‬‫ْل‬َ‫و‬ٌٍَ‫ل‬‫ي‬َ ََ‫ق‬َُِ‫ل‬ٌ ‫ي‬‫لْح‬‫ق‬‫أ‬ْ‫ق‬‫ل‬‫ق‬َ‫ْل‬‫ق‬َُ‫و‬ ‫ق‬‫لا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ُ ٌ َ‫ق‬‫د‬ُِ‫َل‬‫ق‬ ‫اْل‬ٌَُِّْ‫ق‬ٌِْ Artinya : “Bagi‫ل‬ manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, dimuka dan di belakang, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap kaum maka tidak ada yang dapat menolaknya, dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka‫ل‬selain‫ل‬ Dia“ Dalam ayat di atas dijelaskan bahwa Allah tidak akan merubah keadaan manusia kecuali mereka mau merubah keadaan mereka sendiri, hal ini berarti jika ingin maju dan sukses maka manusia harus mau bekerja untuk mencukupi kebutuhan hidupnya. Allah tidak akan memberikan rejeki secara cuma-cuma, Allah tidak akan memberi kesuksesan tanpa usaha. Kemudian pada kalimat selanjutnya disebutkan bahwa manusia tidak memiliki pelindung terhadap keburukan yang dikehendaki Allah, artinya bahwa manusia tidak bisa menghindar dari keburukan yang telah ditakdirkan oleh Allah untuk terjadi dalam hidup manusia. Tapi manusia berhak untuk menjaga kesehatan dan keselamatan dirinya dari ancaman yang terjadi dalam pekerjaannya, manusia harus tetap berusaha untuk menyelamatkan diri dari berbagai bahaya yang mengintai di lingkungan sekitarnya. Masalah selamat atau tidak, hal itulah yang kemudian menjadi kuasa Allah untuk menentukan garis hidup manusia. Yang perlu digarisbawahi dari ayat ini adalah manusia harus mau berusaha untuk merubah keadaannya.
• 4.
  Islam sangat menganjurkanumatnya untuk bekerja. Dan bekerja mestilah dilakukan dengan niat semata-mata karena Allah untuk mendapat kebahagian hidup berupa rezeki di dunia, disamping tidak melupakan kehidupan hari akhirat. Kerana itu dalam Islam hendaklah menjadikan kerja sebagai ibadah bagi keberkatan rezeki yang diperolehnya, lebih-lebih lagi sebagai bekal untuk menghadapi kehidupan di akhirat yang kekal abadi. QS. AL-QOSHOSH AYAT 77 ‫ل‬ُ‫َّلل‬ٌِ‫ل‬ ‫ق‬‫ُِه‬ُْ َ ٌَُّْْ‫ل‬ُ ‫ق‬َِْْ ‫ق‬‫َلا‬‫ق‬َُُّ‫ب‬‫ل‬ ‫ق‬ََ‫ق‬‫س‬َ‫ل‬ٌ ‫ي‬‫لْح‬ ‫ق‬‫يْل‬ْْْ‫قل‬‫ة‬‫ق‬ْ ُ ََّْ‫َل‬‫ل‬ ‫ق‬ِ ‫ق‬‫لا‬ ‫ق‬‫ت‬َ‫ا‬‫ق‬‫س‬‫ل‬ ‫ق‬ِ‫ق‬ َ ُ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ق‬‫ه‬ُ ‫َل‬‫ق‬ََ ‫م‬ْْْ‫َل‬‫ل‬ َ‫ُه‬ َِ‫ق‬َ ‫ق‬‫لا‬‫م‬ ‫ل‬‫ق‬ ‫ق‬ َْْ‫ل‬ ُ‫ب‬‫ل‬ ُ َ‫ل‬‫ق‬ َ‫لْر‬‫ي‬‫ظ‬ُ‫و‬‫لْل‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫ق‬‫لح‬ ‫ق‬َِ‫ق‬ُّ‫ق‬‫ت‬‫ل‬‫ق‬‫ه‬‫ق‬ َِ‫ق‬َ‫ل‬ٌ ‫ي‬‫لْح‬‫ق‬ََِ‫ق‬ُْ‫و‬‫ل‬ ‫ق‬ِ ‫ق‬‫لا‬ُ َ ‫ق‬‫س‬‫ل‬‫ق‬‫أ‬َ Artinya: “Dan‫ل‬ carilah‫ل‬ pada‫ل‬ apa‫ل‬ yang‫ل‬ telah‫ل‬ dianugerahkan‫ل‬ Allah‫ل‬ Kepadamu‫ل‬ (kebahagiaan)‫ل‬ negeri‫ل‬ akherat,‫ل‬ dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat‫ل‬kerusakan“ Dalam ayat tersebut disebutkan bahwa manusia tidak boleh berbuat kerusakan di muka bumi. Ini berarti bahwa manusia diutus untuk menjaga lingkungan, tidak mencemarinya, berbuat dan berperilaku sehat. Karena Allah tidak menyukai orang-orang yang merusak alam ciptaannya. Sama halnya dalam bekerja di perusahaan berarti perlu adanya kesehatan dan keselamatan kerja agar dapat dipelajari hal-hal apa saja yang dapat merusak lingkungan untuk kemudian dihindari sehingga tercipta lingkunga yang aman dan pekerja dapat terhindar dari resiko bahaya yang ditimbulkan.
• 5.
  QS AL-BAQARAH AYAT195 Artinya:“Dan‫ل‬ belanjakanlah‫ل‬ (harta‫ل‬ bendamu)‫ل‬ di‫ل‬ jalan‫ل‬ Allah,‫ل‬ dan‫ل‬ janganlah‫ل‬ kamu‫ل‬ menjatuhkan‫ل‬ dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang‫ل‬ yang‫ل‬ berbuat‫ل‬baik” Melihat firman Allah seperti diatas, kami ingin berbagi. Dengan saling mengingatkan, bahwa Allah SWT sesungguhnya tidak menghendaki adanya kerusakan dimuka bumi ini. Segala sesuatunya yang diciptakan Allah swt diberikan kepada manusia untuk dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya. Dan manusia sebagai mahluk yang diberi akal dan kemampuan dari semua mahluk hidup ciptaan-Nya diberi peringatan untuk tidak melakukan kerusakan dengan perbuatannya (perilakunya tidak aman) dimana dengan berperilaku tidak aman tersebut akan menciptakan kondisi yang dapat membahayakan dirinya sendiri maupun terhadap orang lain dan juga terhadap kelangsungan hidup ciptaan-Nya yang lain (lingkungan hidup). Hal tersebut semua diawali karena perilaku individu maupun kelompok yang tidak aman hingga membuat suatu kondisi atau lingkungan menjadi rusak, seperti terjadi longsor, banjir, perubahan iklim dan cuaca (climate change), penyakit, dan musibah alam lainnya. Bukankah Allah SWT telah menciptakan semua yang ada dijagad raya ini dengan keseimbangan yang baik. Namun karena keserakahan, kedzaliman, dan kemaksiatan manusia yang membuat kondisi alam menjadi tidak seimbang. Bencana yang dirasakan sekarang ini hanya sebagai teguran dan cobaan bagi umatnya. Teguran, bagi umatnya yang tidak beriman, yang telah melakukan kerusakan, dan cobaan bagi umatnya yang beriman.
• 6.
  QS AL-AN’AM AYAT17 ‫ل‬ ٌُِْْ‫ق‬َ‫ظل‬ُ‫و‬ ‫ق‬‫لا‬ ‫ق‬َِ ‫ق‬ َُّ‫ق‬ِ‫ل‬ٌ ِّ‫لْح‬ ِّ‫ي‬ٌْ‫إ‬ُِ‫ل‬‫ق‬ُ‫ق‬‫ب‬‫ل‬ ‫ق‬ََُِّ‫ق‬‫ت‬‫ٌل‬‫ن‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ي‬ُِ‫و‬‫ل‬ ‫ق‬ٌََ‫ظل‬ُ‫و‬ ‫ق‬‫لا‬‫ق‬َِ ‫ق‬ َُّ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ََْ‫َق‬ُِ‫ل‬ ‫ق‬ٌَ‫م‬‫ق‬‫ب‬‫َل‬‫ق‬َ‫ق‬ ‫ل‬ٌُِّْ‫ت‬‫ل‬‫وي‬َ ‫ق‬َّ Artinya : “Dan‫ل‬ jika‫ل‬ Allah‫ل‬ mengenakan‫ل‬ (menimpa)‫ل‬ engkau‫ل‬ dengan‫ل‬ bahaya‫ل‬ bencana,‫ل‬ maka‫ل‬ tidak ada sesiapapun yang dapat menghapusnya melainkan Dia sendiri dan jika ia mengenakan (melimpahkan) engkau dengan kebaikan, maka ia adalah Maha Kuasa atas tiap-tiap‫ل‬ sesuatu.” Islam adalah agama yang sangat menjunjung tinggi keselamatan bagi pemeluknya. Islam dalam Al-Qur’an‫ل‬ dan‫ل‬ hadist‫ل‬ melarang‫ل‬ umat‫ل‬ untuk‫ل‬ membuat‫ل‬ kerusakan‫ل‬ jangankan‫ل‬ kerusakan‫ل‬ itu‫ل‬ terjadi‫ل‬ pada lingkungan, terhadap diri sendiri saja Allah melarangnya. Banyak contoh seperti penyalahgunaan obat-obatan terlarang. Jelas menganiaya diri sendiri, berperilaku tidak aman dan sehat serta tidak menjaga lingkungan tetap aman dan sehat, adalah terjemahan dari segala larangan Allah SWT baik yang termaktup dalam Al-Qur’an‫ل‬ maupun‫ل‬ hadist.‫ل‬ Dengan‫ل‬ berperilaku‫ل‬ yang aman dan sehat kita akan menjaga lingkungan hidup kita, karena Allah SWT menciptakan alam semesta ini untuk dijaga demi kemaslahatan seluruh umat manusia. Hubungannya K3 dengan Islam adalah sama-sama mengingatkan umat manusia agar senantiasa berperilaku (berpikir dan bertindak) yang aman dan sehat dalam bekerja di tempat kerja (di kantor, di pabrik, di tambang, dan dimana tempat anda bekerja). Dengan berperilaku aman dan sehat akan tercipta suatu kondisi atau lingkungan yang aman dan sehat. Dengan bekerja yang aman ditempat kerja, akan membawa keuntungan bagi diri sendiri maupun perusahaan tempat kerja. Perusahaan sehat pekerja pun akan tenang dalam bekerja. Karena di situ tempat pekerja mencari nafkah. Pekerja bekerja untuk mencari nafkah, bukan bekerja untuk mendapat kecelakaan, penyakit dan masalah. Jadi mari kita mulai sekarang bekerja dengan selamat. Berpikir sebelum bertindak, utamakan keselamatan dalam bekerja. Alangkah indahnya hidup ini jika kita berada dalam suatu kondisi atau lingkungan yang aman dan sehat. Kemana-mana kita tidak merisaukan akan bahaya yang mengancap baik jiwa maupun
• 7.
  harta benda. SebagaimanaAllah SWT awalnya menciptakan alam semesta ini dengan kondisi dan lingkungan yang aman. Namun karena nafsu umatnya membuat semua menjadikan kondisi menjadi tidak aman dan sehat. MATERIAL ENGINEERING Banyak ayat-ayat Al-Qur’an‫ل‬ menunjukkan‫ل‬ fakta‫ل‬bahwa‫ل‬bangunan‫ل‬ piramida‫ل‬ dan‫ل‬bangunan‫ل‬ lain‫ل‬ dari bangunan yang tinggi, dalam hal ini Allah berfirman: َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫د‬ِ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ َ‫َل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ِ‫ين‬ِِّ‫الط‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ان‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬ ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ َ‫َل‬ ‫ي‬ِِّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬ِ‫ل‬َّ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ح‬ ْ‫ر‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ “Dan‫ل‬ berkata‫ل‬Fir’aun:‫ل‬ “Hai‫ل‬ pembesar‫ل‬kaumku,‫ل‬ aku‫ل‬tidak‫ل‬mengetahui‫ل‬ Tuhan‫ل‬ bagimu‫ل‬ selain‫ل‬ aku.‫ل‬ Maka bakarlah Hai Haman untukku tanah liat kemudian buatkanlah untukku bangunan yang Tinggi supaya aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan Sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa Dia Termasuk orang-orang‫ل‬ pendusta”.‫ل‬ (Al-Qashash:38) Dalam ayat ini menunjukkan tentang teknologi konstruksi yang digunakan untuk bangunan tinggi‫ل‬ sebuah‫ل‬ monumen‫ل‬ seperti‫ل‬ firman‫ل‬ Allah:‫ل‬ “buatkanlah‫ل‬ untukku‫ل‬ bangunan‫ل‬ yang‫ل‬ Tinggi” dan kata bangunan secara bahasa adalah setiap bangunan tinggi. Teknik ini didasarkan pada lumpur dan panas seperti dalam ayat: “Maka‫ل‬bakarlah‫ل‬ Hai‫ل‬Haman‫ل‬ untukku‫ل‬ tanah‫ل‬ liat” Subhanallah! Ada bukti yang menunjukkan bahwa patung-patung raksasa dan tiang-tiang yang ditemukan dalam peradaban Rumania dan yang lainnya juga dibangun dari tanah liat! Dapat dikatakan:‫ل‬ Bahwa‫ل‬keajaiban‫ل‬ Al‫ل‬Qur’an‫ل‬ menunjukkan‫ل‬ bahwa cara untuk membangun bangunan- bangunan dari tanah liat dan ini yang tidak diketahui pada waktu turunnya Alquran, Ini berarti menunjukkan bahwa ide bangunan piramida, monumen, patung dan benda-benda antik lainnya dari tanah liat, tidak datang hanya di akhir‫ل‬ abad‫ل‬dua‫ل‬puluh,‫ل‬ namun‫ل‬ Al‫ل‬Qur’an‫ل‬telah‫ل‬
• 8.
  menyebutkannya sebelum empatbelas abad yang lalu! Namun kenapa harus ke Firaun, karena bangunan terbesar yang dibangun dari tanah liat adalah piramida! Siapa yang memberitahukan kepada Nabi saw berita ini? Firaun mungkin bukanlah sosok yang telah membangun piramida ]karena ia meninggal karena tenggelam, namun ia menggunakan teknik rekayasa bangunan ketika membuat sampai monumen dan kemudian dihancurkan oleh Tuhan setelah itu, dan karenanya sebagai pintu integritas ilmiah, Al-Quran adalah kitab pertama yang mengungkapkan rahasia bangunan piramida, bukan para Ilmuwan Amerika dan Perancis. Kita tahu bahwa Nabi Muhammad saw tidak pergi ke Mesir dan tidak pernah melihat piramida, Kisah Firaun terjadi sebelum masa Nabi saw ribuan tahun yang lalu, dan tidak ada satupun di muka bumi ini pada waktu itu yang mengtahui tentang rahasia piramida dan para ilmuwan tidak yakin bahwa Firaun menggunakan tanah liat dan panas untuk membangun monumen tinggi kecuali beberapa tahun belakangan ini, maka dari itu, bagaimana Nabi saw sebelum 1400 tahun yang lalu memberitahukan bahwa Firaun menggunakan tanah liat dan panas untuk membangun monumen. Ayat ini sangat jelas dan kuat membuktikan bahwa nabi Muhammad saw tidaklah membawa apapun dari padanya tetapi Allah yang menciptakan Firaun dan menenggelamkannya, dan Dia pula yang menyelamatkan nabi Musa dan Dia pula yang memberitahukan kepada Nabi-Nya akan hakikat ilmiah ini, dan ayat ini menjadi saksi kebenaran kenabian beliau pada zaman modern ini! Subhanallah..
• 9.
  PERANCANGAN DESAIN Q.S AlBaqarah ayat 22 Artinya : Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah- buahan sebagai rezki untukmu; karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kamu mengetahui ( al-baqoroh : 22) Dalam merancang, aspek vegetasi merupakan menjadi prioritas utama yang harus kita dipikirkan. Selain mengurangi suhu disekitarnya hingga 1-2◦c‫ل‬vegetasi‫ل‬ merupakan‫ل‬ view‫ل‬ naturalis‫ل‬ yang sangat indah untuk menghiasi sebuah tempat mukim. Yang menjadi pembahasan adalah bagaimana kita bisa memanfaatkan vegetasi bukan hanya sebagai penyejuk lingkungan, tetapi bisa juga untuk diambil keuntungan darinya. Oleh karena itu hendaknya kita menanami pepohonan yang menghasilkan buah dan bisa dinikmati buahnya, sehingga tidak hanya menjadikan tempat mukim sejuk,tetapi juga bisa memberikan manfaat kesehatan bagi orang yang bermukim. Q.S At-Taubah Ayat 110
• 10.
  Bangunan-bangunan yang merekadirikan itu senantiasa menjadi pangkal keraguan dalam hati mereka, kecuali bila hati mereka itu telah hancur. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana ( At-taubah 110 ) Ayat ketiga yang kami ambil lebih mengarah kepada aspek psikis yang terjadi sekarang. Ayat ini menjelaskan tentang mereka yang mendirikan bangunan tanpa memikirkan lingkungan sekitarnya sehingga mereka merasa ragu dan was-was dikarenakan dampak yang terjadi karena ulah mereka sendiri. Fenomena yang terjadi sekarang adalah pembangunan yang terlalu mementingkan keuntungan semata tanpa memikirkan dampak yang akan terjadi. Sehingga dampak yang kita rasakan adalah suasana yang kurang bersahabat. Oleh karena itu kita harus lebih berpikir kedepan dengan keadaan lingkungan sekitar kita. Sehingga kenyamanan alam dapat dirasakan 100 bahkan sampai 1000 tahun yang akan datang insyaallah. OPTIMASI Optimasi yaitu dalam pengertiannya adalah suatu proses dalam mencapai sesuatu yang ideal dengan usaha yang sunguh-sunguh. Dan sebagian ayat ini menerangkan tentang kiat dalam mencapai sesuatu yang ideal. Anda Pasti Sanggup Artinya: “Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai dengan kesanggupannya Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdo'a): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukumkami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelumkami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang
• 11.
  tak sanggup kamimemikulnya. Beri ma'aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaumyang kafir.” (Q.S. Al-Baqarah: 286) Jika‫ل‬Anda‫ل‬mengatakan,‫ل‬ “saya‫ل‬tidak‫ل‬akan‫ل‬sanggup”,‫ل‬ sebenarnya‫ل‬ Anda‫ل‬sudah‫ل‬mendahului‫ل‬ Allah.‫ل‬ Anda sok tahu, bahwa Anda tidak akan mampu. Kata siapa? Itu hanya pemikiran negatif Anda. Bisa karena malas, manja, atau cengeng. Padahal jelas, dalam ayat diatas bahwa kita tidak akan dibebani beban apa pun kecuali sesuai dengan kesanggupan kita. Jika Anda berpikir tidak sanggup, itu hanya anggapan Anda saja. Anda pasti sanggup jika Anda menyanggupinya. Jangan kalah oleh pikiran negatif Anda yang dengan mudah mengatakan tidak sanggup. Kemudahan Bersama Kesulitan Artinya: “Maka sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan.”‫(ل‬Q.S. Al-Insyirah: 5-6) Kebanyakan orang, saat menghadapi kesulitan, dia berhenti alias menyerah. Ada juga yang mengeluh, berharap orang lain mau membantunya mengatasi kesulitan dia. Padahal, bersama kesulitan itu adalah kemudahan. Jika Anda menghindari kesulitan, Anda tidak akan mendapatkan kemudahan. Jika Anda berharap orang lain yang mengatasi kesulitan, maka kemudahan akan menjadi milik orang lain. Anda tidak akan mendapatkan kemudahan dari kematangan, keterampilan, dan pengalaman yang didapatkan. Perhatikan ayat ke-6,‫ل‬ada‫ل‬kata‫“ل‬sesungguhnya”,‫ل‬ artinya‫ل‬ sebuah‫ل‬penguatan atau penegasan akan kalimat sebelumnya.