Hubungan etnik

Hubungan etnik

• 1.
  BANDING BEZA KONSEPPERPADUAN DAN INTEGRASI BI KONSEP AKOMODASI ASIMILASI AMALGAMAS AKULTURASI SEGREGASI L PERKARA I 1 Pengertian Kumpulan etnik Proses Satu proses Satu proses Pengasingan menyedari serta percantuman apabila budaya penerimaan atau menghormati norma dan penyatuan atau ras unsur pemisahan dan nilai kumpulan antara etnik bercampur kebudayaan antara satu etnik yang lain dan berlainan untuk dalam kumpulan etnik tetap budaya membentuk kalangan dengan mempertahankan sehingga jenis budaya individu atau kumpulan etnik budaya hidup membentuk dan ras yang kelompok dari yang lain. masing-masing. satu kelompok baru. sesuatu dengan kebudayaan kebudayan dan lain yang identiti yang berbeza. sama. 2 Tahap-tahap Sedar perbezaan Minoriti terima Percampuran Minoriti Pemisahan Hubungan Etnik budaya. budaya membentuk menerima antara etnik. Hidup dengan dominan. kelompok baru. budaya majoriti harmoni. tanpa ubah budaya asal. 3 Contoh Di Malaysia terdapat Baba dan Kahwin Penggunaan Dasar kaum Melayu, Cina, Nyonya, Cina campur. tali leher, Apartheid di India dan Lain-lain. Kelantan dan pemberian Afrika Selatan Melayu angpau dan (1948-1994). Thailand. makanan. 4 Formula A+B+C=A+B+C A+B+C=A A+B+C=D - -
• 2.
  FAKTOR PEMBENTUKAN MASYARAKATPLURALITI DI MALAYSIA. Pembentukan sebuah negara yang aman dan harmonis merupakan suatu cabaran yang amat besar. Sebagai negara yang terdiri daripada pelbagai kaum serta berbeza fahaman agama, kepelbagaian budaya, aktiviti, jurang ekonomi, lokasi penempatan dan sebagainya. Usaha-usaha untuk mencapai semangat perpaduan di kalangan masyarakat sering menghadapi cabaran malah kerajaan tetap berusaha bersungguh-sungguh untuk mencapai matlamat ini. Pembentukan masyarakat pluraliti di Malaysia dipengaruhi oleh beberapa faktor. Faktor pertama adalah dari aspek pendidikan. Golongan etnikdi Malaysia mempunyai sistem pendidikan yang tersendiri. Contohnya, pelajar Melayu akan bersekolah di sekolah Melayu yang menggunakan bahasa perantaraan bahasa Melayu, pelajar Cina pula bersekolah di sekolah Cina yang menggunakan bahasa perantaraan bahasa Cina manakala pelajar India akan bersekolah di sekolah Tamil yang menggunakan bahasa perantaraan bahasa Tamil. Sistem persekolahan yang memisahkan pelajar mengikut bahasa ibunda dan perbezaan etnik kurang memainkan peranan yang berkesan bagi memupuk integerasi dan perpaduan dalam kalangan pelajar. Situasi ini menyebabkan interaksi mereka terhad di kalangan mereka sahaja. Implikasinya boleh memberi kesan negatif kepada negara Malaysia. Semua etnik cuba mempertahankan bahasa ibunda mereka dan tidak akan akan menerima bahasa ibunda kaum yang lain. Sekiranya pemikiran mereka hanya menjurus kepada etnik mereka sahaja, sudah pasti keharmonian negara kitaakan terjejas. Faktor yang kedua adalah dari aspek ekonomi. Terdapat dua perkara yang perlu ditekankan melalui aspek ekonomi iaitu penguasaan ekonomi dan perbezaan kerja berdasarkan sektor ekonomi. Penguasaan ekonomi memperlihatkan jurang yang luas bagi setiap etnik. Majoriti kaum Melayu menguasai sektor pertanian yang memerlukan banyak tenaga dan sumber manusia walaupun berteknologi rendah. Kaum Cina pula pada umumnya menguasai sektor yang lebih maju seperti perniagaan, perdagangan dan menggunakan teknologi moden. Bagi kaum India pula, mereka banyak terlibat dengan perladangan di estet getah dan kelapa sawit. Justeru itu, kita boleh simpulkan bahawa terdapatnya jurang pendapatan yang begitu ketara dan tidak seimbang dalam
• 3.
  ekonomi Negara Malaysia.Semua golongan etnik sentiasa bersaing dalam ekonomi ini dan berusaha untuk mendapatkan hak dan keuntungan yang lebih besar. Monopoli ekonomi yang berbeza serta jurang pendapatan yang tidak seimbang menghasilkan ketidakstabilan dalam masyarakat berbilang kaum. Implikasinya menyebabkan ketidakpuasan hati bagi semua golongan etnik. Faktor yang ketiga adalah dari aspek politik. Politik perkauman boleh menjadi satu masalah yang besar jika sesuatu tindakan diambil tanpa mendapat persefahaman dan persetujuan semua pihak. Isu-isu perkauman seperti agama, pendidikan, bahasa, kebudayaan, kerakyatan jika digunakan untuk tujuan politik pastinya tidak akan menyumbang kea rah masyarakat yang bersatu padu. Implikasinya mengakibatkan semua etnik akan saling berusaha untuk mengekalkan identiti kaumnya tidak kira dari aspek bahasa dan budaya supaya mereka mendapat hak yang sama rata. Selain itu, semangat cintakan negara Malaysia juga tidak akan wujud di kalangan etnik jika semua etnik hanya mementingkan hak etnik masing-masing. Kesimpulannya, perpaduan kaum adalah perkara utama yang perlu diberi perhatian yang serius bagi menjamin kesejahteraan hubungan etnik antara masyarakat, kestabilan politik dan ekonomi negara. Oleh itu, setiap lapisan masyarakat perlu terlibat secara langsung dalam mencapai usaha murni bagi menjamin kehidupan sejahtera secara berpanjangan.