Konsep manusia dalam perspektif agama islam

Konsep manusia dalam perspektif agama islam

• 1.
  Hakikat Manusia Dalam PandanganIslam Mata Kuliah Pendidikan Agama Islam Politeknik Hasnur Banjarmasin
• 2.
  01 Pengertian Manusia 02 Proses Kejadian/Penciptaan Manusia 03 Fitrah Manusia UntukBertuhan dan Beragama 04 Diskusi
• 3.
  Pengertian Manusia 1 2 3 4 5 6 Teori Psikoanalisis:Manusia adalah homo volens (makhluk berkeinginan). Mempunyai prilaku interaksi; Biologis, Psikologi, Sosial. Teori Behaviorisme: Manusia adalah homo mecanicus (makhluk mesin). Tingkah laku manusia terbentuk dari proses pembelajaran/pengalaman terhadap lingkungannya. Teori Kognitif: Manusia adalah homo sapiens (makhluk berfikir) Teori Humanisme: Manusia adalah homo ludens (makhluk bermain). Aspek eksistensi manusia (cinta, seni, kreativitas, nilai, makna, aktualisasi diri). Konsep manusia dalam al- Qur’an: Basyar, Insan, dan al-Nas. Enam dimensi manusia; 1. Biologis, 2. Psikologis (emosi), 3. Cinta keindahan, 4. Spiritualitas, 5. Potensi akal, 6. Mengenal dirinya.
• 4.
  1 Kata basyar disebutkandalam al-Qur’an sebanyak 37 kali. Konsep basyar menjelaskan sifat-sifat biologis manusia. 2 Kata insan disebutkan dalam al-Qu’ran sebanyak 65 kali. Konsep insan menjelaskan sifat psikologis dan spiritual manusia sebagai makhluk berfikir ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫َأ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬‫ِإ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ “Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu” (Q.S. Al-Kahfi, 18:110) ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ن‬‫ِإْل‬‫ا‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ “Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya’ (Q.S. Al-Alaq, 96:5) Konsep Manusia Dalam Al-Qur’an ‫ا‬َ‫ذ‬َٰ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ٍ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫آن‬ْ‫ُر‬‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ “Sesungguhnya telah Kami buatkan bagi manusia dalam Al Quran ini setiap macam perumpamaan supaya mereka dapat pelajaran” (Q.S. Az-Zumar, 39:27) Kata al-Nas disebutkan dalam al-Qur’an sebanyak 240 kali. Konsep al-Nas menjelaskan sifat manusia sebagai makhluk sosial dan hidup secara kolektif. 3
• 5.
  Proses Penciptaan Manusia TeoriEvolusi Darwin: 1. Australopithecus (Kera Afrika Selatan) 2. Homo Habilis (Terampil) 3. Homo Erectus (Berdiri tegak) 4. Homo Sapiens (Berfikir) Grasse dalam bukunya L’homme Accusation (manusia sebagai tertuduh). Meneliti perbedaan antara monyet dengan kera, kera dengan siamang, siamang dengan gorila, gorila dengan manusia. secara fisiologis, anatomis, dan biologis, antara manusia dan kera berbeda. Penciptaan Adam dari tanah (Q.S. Al-Hijr, 15:28-29). Dari tanah-lumpur hitam yang diberi bentuk-menjadi tanah kering seperti tembikar- disempurnakan bentuknya- Allah meniupkan ruh-jadilah Adam. Konsep penciptaan manusia (Q.S. Al- Mu’minun, 23:12-14). Dari saripati (sulala) tanah-menjadi sperma (nuthfah)-disimpan dalam rahim-menjadi segumpal darah- menjadi segumpal daging-menjadi tulang- tulang dibungkus dengan daging-Allah tiupkan ruh. Manusia menjadi makhluk yang siap menjadi makhluk yang mengemban amanah sebagai hamba (beribadah) (adz-zariyat:56) dan sebagai khalifah (pemimpin) di muka bumi (Al-Baqarah:30)
• 6.
  FITRAH MANUSIA ADALAH BERTUHAN (TAUHID) Ruhat-tamayyiz (dalam kandungan) Ruh al-hayah (di dunia) Ruh al-ajr (akhirat) ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬‫َأ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ُس‬‫ف‬ْ‫ن‬‫َأ‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ4‫ه‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ش‬‫َأ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫واب‬ُ‫ال‬َ‫ق‬ ۛ ۛ “……dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi“ (Q.S. Al-A’raf, 7:172).
• 7.
  Potensi-potensi Manusia 1 23 4 Ar-ruh, (Al-a’raf: 85, Sad: 72) Merupakan zat halus yang tak kasat, penyebab kehidupan jasmani, karakternya kekal meski tidak sebagaimana kekalnya Tuhan, ruh ternoda bila didominasi jasad An-Nafs, jiwa, gabungan antara jasad dan ruh. Nafs Mutamainnah (Alfajr 27), Nafs Lawwamah (Alqiyamah 2), Nafs Ammarah (Yusuf 53). Qalb, assadr- assyaghaf-alfuad- habit alqalb, assuwida-manajat alqalb Aql, daya memahami dan menggambarkan sesuatu. Dorongan moral. Daya untuk mengambil pelajaran dan kesimpulan serta hikmah
• 8.
  Sifat-sifat Manusia 1 2 3 4 Asal manusiaadalah suci sebagaimana Allah menciptakannya dalam kondisi fitrah/suci – (Arrum: 30) Sifat dasar manusia adalah lemah, suka berkeluh kesadh dan kikir. Annisa: 28, Alma’arij: 19-21 Sifat dasar manusia yang dzalim dan sombong. Al ahzab 72 Selain sombong, sifat dasar lain dari penciptaan manusia adalah selalu membantah. Alkahfi 54
• 9.
  3 2 1 Kelebihan Penciptaan Manusia Manusia diciptakan sebagai makhluk spiritual (ala’raf 72) Manusia sebagai makhluk berfikir dan Intelektual (albaqara h31-33) Manusia sebagai makhluk social (alhujurat: 13)
• 10.
  1 Manusia makhluk dzalimdan bodoh 2 Manusia adalah makluk yang senang bermaksiat ‫اًل‬ْ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫و‬ُ‫ل‬َ‫ظ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ٗ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬ ۙ ‫ا‬ Sungguh, manusia itu sangat zalim dan sangat bodoh (Q.S Al Hazab: 72 ً‫ع‬ْ‫و‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ‫اْل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫ا‬ ۙ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬ # ً‫ع‬ْ‫و‬ُ‫ز‬َ‫ج‬ ُّ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ُ‫ه‬َّ‫س‬َ‫م‬ ۙ ‫ا‬ “Sungguh, manusia diciptakan bersifat suka mengeluh. 20. Apabila dia ditimpa kesusahan dia berkeluh kesah, (Q.S. Al-Ma’arij: 19-20) Kelamahan manusia menurut alquran Manusia adalah makhluk yang suka mengeluh dan tergesa-gesa 4 3 Manusia makhluk yang sering melampaui batas dan enggan berbuat baik