Downloaded 2,418 times
![أَنْسَى، أَنْ أُصَلِ يَ وَأُسَلِ مَ عَلىَ سَي دِنَا مُحَهمدٍ، ص.م. وَعَلىَ اَلِهِ وَاَصْحَاِبِه
وَأُهمتِهِ، وَعَلَيْنَا أَجْمَعِيْنَ. أَقُوْلُ شُكْرًا جَزِيْلَا لِرَئِيْسِ الجَلَسَة، لِأَنههُ قَدْ أَعْطَانِي
الفُرْصَة، حَتهى أَسْتَطِيْعَ بِهَا القِيَامَ، بَ ينَ لَدَيْكُمْ، وَمَا أَقُوْمُ أَمَامَكُمْ، إِهلا لِإِلْقَاءِ
الكَلِمَاتِ بَعْدَ الكَلِمَاتِ، بِالُّلغَةِ العَرَبِيهة . يَسُرُّنِي إِهْتِمَامُكُمْ ، بِمَا يَاتِي مِنَ
خِطَابَتِيْ، تَحْتَ المَوْضُوْع " شَهْرُ المُحَهرمِ، شَهْرٌ عَظِيْمٌ"
إِعْلَمُوْا أَ يُّهَا المُسْتَمِعُوْن كُلُّهُمْ! أَهن شَهْرَ اللهِ المُحَهرم، شَهْرٌ عَظِيْمٌ
مُبَارَكٌ، وَهُوَ أَهولُ شُهُوْرِ الهسنَةِ الهِجْرِيهةِ، وَأَحَدُ الأشَْهُرِ الحُرُمِ، الهتِي قَالَ اللهُ
تَعَالَى فِي القُرْانِ الكَرِيْمِ، :"إهن عِدهةَ الشُّهُورِ عِنْد اهلِلِّ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي
ذَلِكَ الدِ ينُ الْقَي مُ فَلا h اهلِلِّ يَوْمَ خَلَقَ الهسمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ h كِتَابِ
تَظْلِمُوا فِيهِهن أَنْفُسَكُمْ" )التوبة: 63 (.هَلْ عَرَفْتُمْ مَا هِيَ الشُّهُوْرُ الحُرُمُ،
المَقْصُوْدَةُ ف ي تِلْكَ الأَيَة؟ أَنَا أُجِيْبُ ، كَمَا قَالَ النهبِيُّ صَلهى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلهمَ في حَدِيْثِهِ : الهسنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ
وَذُو الْحِهجةِ وَالْمُحَهرمُ،
رواه البخاري » وَرَجَبُ الهذِي يَكُوْنُ بَيْنَ جُمَادَى الأولى، والثانية، وَشَعْبَانَ
]8592
أَيُّهَا الإِخْوَانُ الأحَِبهاءُ!
ثُهم اخْتُهص مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَجَعَلَهُهن حَرَاما وَعَهظمَ حِرْمَاتِهِهن، وَجَعَلَ
الذهنْبَ فِيْهِهن أَعْظَمُ وَالْعَمَلَ الهصالِحَ وَالأجَْرَ أَعْظَمُ .وَقَالَ قَتَادَة:"إِهن الظُّلْمَ فِي
كَانَ الظُّلْمُ h الأشَْهُرِ الحُرُمِ أَعْظَمُ خَطِيْئَةً وَوَزْراً مِنَ الظُّلْمِ فِيْمَا سِوَاهَا. وَإِنْ
عَلَى كُ ل حَالٍ عَظِيْمًا، وَلَكِهن اللهَ يُعَ ظمُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ، وَقَالَ: إِهن اللهَ
اصْطَفَى صَفَايَا مِنْ خَلْقِهِ: اِصْطَفَى مِنَ المَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النهاسِ رُسُلاً،
وَاصْطَفَى مِنَ الكَلاَمِ ذِكْرَهُ، وَاصْطَفَى مِنَ الأَرْضِ المَسَاجِدَ، وَاصْطَفَى مِنَ
الشُّهُوْرِ رَمَضَانَ
وَالأشَْهَرَ الحُرُ مَ، وَاصْطَفَى مِنَ الأَيهامِ يَوْمَ الجُمْعَةِ، وَاصْطَفَى مِنَ الهليَالِي
لَيْلَة القَدْرِ، فَعَ ظمُوْا مَا عَهظمَ اللهَ، فَإِنهمَا تُعَهظمُ الأمُُوْرُ بِمَا عَهظمَهَا اللهُ بِهِ عِنْد أَهْلِ الفَهْمِ وَأَهْلِ العَقْلِ.
أَيُّهَاالحَاضِرُوْنَ أَسْ عَدَكُمُ اللهُ!
لمِاذََا سُ ميَ ذَلِك الهشهْرُ بِالمُحَهرمِ؟ الجَوَابُ: سُ ميَ بِذَلِكَ لِكَوْنِهِ شَهْراً مُحَهرمًا
وَتَأْكِيْداً لِتَحْرِيْمِهِ .](https://image.slidesharecdn.com/kumpulanpidatobahasaarab-140830082030-phpapp02/75/Kumpulan-pidato-bahasa-arab-19-2048.jpg)
Uploaded byAlso Dicky
Kumpulan pidato bahasa arab
Dokumen ini adalah pidato tentang konsep persaudaraan dalam Islam, menekankan bahwa Islam mengajarkan pentingnya persatuan tanpa memandang ras, warna kulit, atau agama. Nabi Muhammad SAW dan ajaran Al-Qur'an menekankan perlunya menghormati hak-hak tetangga, termasuk yang non-Muslim, dan menjalin hubungan baik dengan semua manusia. Kesimpulannya, semua manusia dianggap sebagai satu keluarga besar dalam Islam dan diharapkan untuk menjaga persaudaraan dan saling menghormati.
Kumpulan pidato bahasa arab
- 1. KUMPULAN PIDATO BAHASAARAB Konsep Islam Tentang Persudaraan السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكَاتُه بسم الله الرحْن الرحيم، الحَمْدُ هِ لِلِ رَ هِ ب العَالَمِيَْْ، وَبِهِ نَسْتَعِيُْْ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْ يَا وَالهدِيْنِ، أَشْهَدُ اَنْ لََإِلَهَ إِلََّ اللهَ وَحْدَهُ لََشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ اَنَّ مَُُمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، وَالصَّلاَة وَالسَّلا مُ عَلىَ أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالم رْسَلِيْْ، وَمَوْلََنَا مَُُمَّدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجَْْعِيَْْ وَمَ نْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ ي وَْمِ الهدِيْنِ. ُ سَيهِدِنَا أَمَّا ب عَْدُ. حَضَرَةُ الم كَرَّم وَالم خْتَ رَمِ مُدِيْ رُ الم عْهَد نور اله دى أَي هَُّا ُ الََسَاتِذَةُ ُ الكِرَامِ ! َ وَأَي هَُّا الإِخْوَان الََحِبَّاءُ ! أَوَّلًَ، حَْْدًا وَشُكْرًا إِلىَ اللهِ تَ عَالَى الَّذِي قَدْ أَعْطَانَا رَحَْْةً وَبَركةً وَهِدَايَةً حَتََّّ نََْتَمِعَ فِِ هَذَا الم كَانِ الم بَارَك. وَثَانِيًا، هَيَّا بِنَا أَ نْ نُصَلهِيَ عَلىَ سَيهِدِنَا مَُُمَّدٍ صلى الله عليه وسلم الَّذِى قَدْ َ أَخْرَجَ ُ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّ وْرِ . وَآخِرًا، أَقُ وْلُ شُكْرًا كَثِيْ رًا إِلىَ رَئِيْسِ الجَلَسَةِ الَّذِى قَدْ أَعْطَانِِ وَقْ تًا ثََِيْ نًا لِأَخْطُبَ ب يََْْ يَدَيْكُ مْ أَجَْْعِيَْْ تََْتَ الم وْضُوْعِ : َ “فِكْرَةُ الإِسْلاَمِ فِِ الإِخْوَةِ البَشَرِيَّةِ ” إِخْوَانِِ الم سْلِمُوْنَ السُّعَدَاء.... قال الله ُ تعالى فِ كتابه الكريم، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحْن الرحيم. . كَانَتْ تَ عَالِيْمُ الإِسْلاَمِ العَا لَمِيَّةُ مَذْكُوْرَةً فِِ هَذِهِ الََيَةِ. فَالإِسْلاَمُ يَكْرَهُ التَّ فْرِيْقَ فِِ الجِنْسِ وَالدَّرَجَةِ وَاللَّوْنِ وَالم كَانِ. وقال الله تعالى فِ القرآن الكريم "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِِ آدَمَ “ وَكَذَلِكَ فَ قَدْ أَكَّدَ نَبِيُّ نَا َ مَُُمَّدٌ صلى الله عليه وسلم عَلَى إِيَْْادِ الم سَاوَاةِ وَالإِهِتََادِ ب يََْْ النَّاسِ. وَفَضْلاً َ عَنْ ذَلِكَ فَ قَدْ أَكَّدَ اللهُ وَرَسُوْلُهُ مُمد صلى الله عليه وسلم عَلَى تََْقِيْقِ حُقُوْقِ الجِوَارِ عَلَى الجَارِ الأَخَر بِدُوْنِ النَّظْرِ إِلىَ أَسَاسِ الهدِيْنِ وَالإِ عْتِبَارَاتِ الأُخْرَى، بَ هُنَاكَ اَحَادِيْ أُخْرَى تَََثُّ نَا عَلىَ اَنْ ن عَُامِ الجَارَ مُعَامَلَةً طَيهِبَةً، وَذَلِكَ يَشْمُ الجَِوارُ غَيْ رَ الْمُسْلِمِيَْْ .
- 2. هَذَا التَّ عْلِيْمُالكَرِيْمُ لَيْسَ أَلْفَاظًاُ ت قَُالُ بَ عَمَ وَتَطْبِيْقُ يَقِيٍْْ، وَلََ شَكَّ أَنَّ نَبِيَّ نَا مَُُمَّدًا صلى عَارِضِيَْْ لَهُ فِِ مَكَّةَ عَلىَ أَسَاسٍ سِلْمِ هِ ي. ُ الله عليه وسلم قَدِ اتَََّّرَ مَعَ الْكَافِرِيْنَ الم إخوانِ المحترمون! وَكَذَلِكَ كَانَ الرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم يََْفَظُ الم الشَّخْصِيَّةَ الطَّيهِبَةَ مَعَ اليَ هُوْدِ هِ ي فِِ عَامَلَةَ ُ الم دِيْ نَةِ الم نَ وَّرَةِ وَلَوْ كَاُنوْا ي عَُارِضُوْنَ بِعْثَتَهُ الكَرِيَْْةَ. وَقَدْ زَارَ الرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم ب يُُ َ وْتَ هُمْ ُ وَشَارَكَهُمْ فِِ الحُزْنِ وَالفَرَحِ. وَفَ وْقَ ذَلِكَ فَ قَدْ حَقَّ قَ الرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم مُعَامَلَةَ التهِجَارَةِ مَعَ ب عَْضِهِمْ . وَنَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلاً حِكَايَةً مَشْهُوْرَةً عَنْ سَيهِدِنَا عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَالأَعْمَى العَجُوْز. فِِ ي وَْمٍ مِنَ الأَيَّامِ رَأَى سَيهِدُنَا عُمَ رُ بْنُ الخَطَّاب رضي الله عنه شَيْخًا أَعْمَى اَمَامَ ب يَْتٍ ي تََكَفَّفُ الصَّدَقَةَ فَ قَرَعَ عَاتِقَهُ بِلُطْفٍ وَسَأَلَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ أَجَابَ الأَعْمَى اليَ هُوْدِ ه ي الجِزْيَةُ وَالفَقْرُ وَالشُّيْخُوْخَةُ. فَحَمَلَهُ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه إِلَى ب يَْتِهِ وَأَعْطَاهُ كُ سْتَ عْجَلَةِ وَفَ رَجِهِ وَغَيِْْهِ مِنَ الَّذِيْنَ عَاشُوْا كَعِيْشَ شَيْئٍ عَلَى قَدْرِ اسْتِطَاعَتِهِ لِسَهدِ حَاجَتِهِ الم تِهِ مِنْ دَفْعِ الجِزْيَةِ وَأَمْرِ أن أجرة مُافظتهم ُ وحْايتهم من بيت مال الدولة الإسلامية. وَبِالإِ خْتِصَار، فَالإِسْلاَم ي رََى البَشَرِيَّةَ كَأُخُوَّةٍ عَظِيْمَةٍ. وَتََْتَ هَذِهِ الأُخُوَّةِ كَانَ جَِْيْعُ النَّاسِ مُتَسَاوِيْنَ وَلهَمْ حَقُّ سَوَاءٍ فِِ الإِحْتِرَامِ والإِكْرَام كَمَا أَنَّ لهَمُْ حَقًّا فِِ الم عَامَلَةِ وَ الفُرْصَةِ تَسَاوِيَةِ ُ الطَّيهِبَةِ ُ الم . إخوانِ السُّعَدَاء! الإِسْلاَمُ يََْتَرِمُ إِحْتِرَامًا فَائِقَ التَّ نَ وُّعِ فِِ لَوْنِ الجِلْدِ وَاللهِسَانِ وَالنَّسَ وَالتَّجْرِبَةِ بَ فِِ الإِعْتِقَادِ . وَعَلَى أَسَاسِ الأُخُوَّةِ البَشَرِيَّةِ فَكَانَ جَِْيْعُ النَّاسِ فِِ العَالََِ اَعْضَاءُ الأُمَّةِ الوَاحِدَةِ أي الأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّة. وَعَلَى ذَلِكَ كَانَتِ الأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّةُ مُرْتَبِطِيَْْ بِرَابِطَةِ الجِنْسِ العَاهِم وَالََهَِه يَّةِ العَامَّةِ. وَعَلَى عَكْسِ ذَلِكَ يَكْرَهُ الإِسْلَامُ كُ مَُُاوَلَةِ تَ فَ رُّقِ هَذِهِ الرَّابِطَةِ إِلَى الفِرَقِ الكَثِيْ رَةِ إِمَّا فِِ الإِعْتِقَادِ وَإِمَّا فِِ الشَّعْبِيَّةِ .
- 3. لِضَيْقِ الوَقْتِ فِِإِلْقَاءِ الم سْأَلَةِ الم هِمَّةِ. فَالآن أَخْتَتِمُ خُطْبَتِِ رَاجِيًا مِنَ الجَمِيْعِ تَ قْوِيَةَ هَذِ هِ الأُخُوَّةِ. فَاالعَ فْوُ مِنْكُمْ َ وَآخِرًا أَقُ وْلُ ُ لَكُمْ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ و.و. Yang saya hormati dan semoga Allah muliakan Pimpinan Pondok Pesantren Nurul Huda, Dewan guru yang terhormat, Para saudara-saudaraku yang saya cintai. Pertama-tama marilah kita panjatkan puji dan syukur ke hadirat Allah swt. yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya kepada kita sehingga kita dapat berkumpul di tempat yang penuh berkah ini. Shalawat beriring salam mari kita curah limpahkan ke jungjunan alam Nabi Muhammad saw. yang telah mengeluarkan manusia dari kebodohan menuju ilmu pengetahuan. Tidak lupa saya ucapkan terima kasih kepada Mc yang telah memberikan waktunya untuk menyampaikan pidato dihadapan kalian semua dengan judul:”Konsep islam tentang Persaudaraan” Allah swt. telah berfirman dalam Al-Qur’an: يَا أَي هَُّا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذكََرٍ وَأُنْ ثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوْبًا وَقَ بَائِ لِتَ عَارَفُ وْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْ قَاكُمْ...الأية Artinya: “Hai manusia sesungguhnya kami telah menciptakan kamu dari jenis laki-laki dan perempuan kemudian kami jadikan kamu bersuku-suku dan berbangsa-bangsa supaya kamu saling mengenal, sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah yaitu orang yang paling bertaqwa”. Dalam ayat ini disebutkan ajaran-ajaran islam diantara bahwa islam tidak menyukai/benci terhadap adanya diskriminasi jenis kelamin, pangkat, warna kulit dan kedudukan. Dan sungguh telah kami muliakan anak keturunan Nabi Adam, demikianlah Nabi kita Muhammad saw telah menegaskan tentang persamaan dan persatuan diantara manusia. Di samping itu, nabi menegaskan mengenai pentingnya untuk mewujudkan hak-hak tetangga tanpa memandang agama dan faktor-faktor yang lainnya, bahkan ada hadits lain yang menganjurkan kepada kita untuk bergaul dengan tetangga secara baik dan ini mencakup tetangga yang non-muslim. Ajaran islam ini bukanlah hanya omong kosong belaka, akan tetapi perlu realisasi dan aplikasinya. Tidak diragukan lagi bahwa Nabi berdagang dengan orang-orang kafir yang menentangnya di Mekkah secara baik. Demikian juga Nabi memelihara pertemanan yang baik dengan orang-orang yahudi di Madinah Al-Munawwarah walaupun mereka menentang akan kerasulannya. Nabi mengunjungi rumah-rumah mereka dan bekerja sama dengan mereka dalam suka dan duka, disamping itu nabi mengadakan transaksi perdagangan dengan sebagian mereka. Kami akan berikan kamu contoh cerita yang terkenal tentang sayyidina umar dan orang tua yang buta. Pada suatu hari sayyidina umar melihat orang tua yang buta di depan rumahnya sedang mengemis minta-minta kemudian mengetuk pintu dengan pelan-pelan. Beliau bertanya: siapa kamu? Orang tua buta itu menjawab saya orang yahudi yang fakir sudah tua renta, dan saya harus membayar upeti. Kemudian umar membawanya ke rumah dan memberinya segala kebutuhannya untuk dapat memenuhi keperluannya sehari-hari seperti orang lain yang hidup dan membayar upeti kepada baitul mal karena hidup di Negara islam. Ringkasnya, bahwa islam memandang kemanusian sebagai persaudaraan yang besar. Dibawah persaudaraan ini semua manusia setara dan mempunyai hak yang sama dalam
- 4. kehormatan dan kemuliansebagaimana hak mereka dalam pergaulan yang baik dan kesempatan yang sama. Islam menghormati keaneka ragaman warna kulit, bahasa dan ras bahkan dalam keyakinan. Atas dasar persaudaraan maka semua manusia di dunia merupakan satu anggota keluarga yaitu umat islam, oleh karena itu, umat islam diikat oleh ikatan jenis dan kepentingan yang umum. Sebalikanya islam benci terhadap segala usaha dalam mempecah-belahkan suatu ikatan/persatuan menjadi kelompok-kelompok baik dalam keyakinan ataupun golongan. Karena waktu yang diberikan kepada saya hanya sebentar maka saya tutup pidato saya ini dengan harapan mudah-mudahan kita selalu menjaga persaudaran baik sesama umat islam maupun dengan non-islam. Terakhir, saya mohon maaf atas segala kekurangan dan kesalahan. Pembasmian Narkotika dan obat-obat terlarang السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكاَتُه بِسْمِ اللهِ الرَّحْْنِ الرَّحِيْمِ الحَْمْدُ هِ لِلِ رَ هِ ب اْلعَالَمِيَْْ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيَْْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلََّ عَلَى الظَّالِمِيَْْ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ اَشْرَفِ اْلََنْبِياَءِ وَالْمُرْسَلِيَْْ إِمَامِ الْمُتَّقِيَْْ سَيهِدِ الْمُ ؤْمِنِيَْْ سَيهِدِنَا وَمَوْلََناَ مَُُمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى ي وَْمِ اله دِيْنِ . أَمَّا ب عَْدُ. فَياَ اَيُّهاَ الخُْطَبَاءُ الْكُرَمَاءُ ، وَياَإِخْوَانِِْ رَحَِْكُمُ اللهُ تَ بَارَكَ وَتَ عَالىَ . اَوَّلًَ هَياَّ نَشْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَ لََِنَّ بِعِناَيَتِهِ وَبِرَحَْْتِهِ نَسْتَطِيْعُ اْلآنَ اَنْ نََْتَمِعَ فِِ هذاَ الْمَكاَنِ الْمُبَارَكِ. وَلََ اَنْسَى أَنْ اَشْكُرَ رَئِيْسَ الجَْلَسَةِ عَلَى الْفُرْصَةِ الْمَحْدُوْدَةِ الَّتَِّْ اَعْطَانِيْ هَا لَ لْقِيَ ا لخُطْبَةَ فِِ هذِهِ السَّاعَةِ. اَي هَُّا اْلَِخْوَة "كاَنَ فِِ الْغُرْفَةِ اَلشَّابُّ ، هُوَ يَْْلِسُ فِِ زَاويَةِ اْلغُرْفَةِ بِوَجِهٍ شَدِيْدِ كَدَارَةِ اللَّوْنِ، وَعِظَامُ جِسْمِهِ تََْرُضُ ، وَبَدَنُهُ تََْفُقُ ، وَذَوْبَةُ اَنْفِهِ تََْرُجُ ، اَحْيَاناً يَضْحَكُ ، وَاَحْياَناً هُوَ ي بَْكِى ، وَيَصِيْحُ وَيَصْرَحُ وَي تََأَوَّهُ." أَي هَُّا اْلَِخْوَة ذلِكَ الشَّابُّ الَّذِىْ قَدْ وَقَعَ إِلىَ سَهْ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَةِ اْلم حَرَّمَةِ. يَضْحَكُ حِيَْْ يَِْدُ الْمُخَهدِرَةَ وي بَْئَسُ حِيَْْ لَ يَِْدُهَا. ُ أيها الَخوة، مِنَ التَّ زْيِيِْْ اَنِفًا، أُرِيْدُ أَنْ اُلْقِىَ الخُْطْبَةَ بِالْمَوْضُوْعِ :
- 5. "إِسْتِئْصَالُ الْمُخَ دِرَةِوَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَمَّةِ " كَمَا عَرَفْناَ جَِْيْعاً أَنَّ الشَّبَابَ ي قَُوْمُوْنَ بِدَوْرٍ هَاهٍم فِِ تَ رْقِيَّةِ الشُّعُوْبِ وَتَ قَدُّمِهِمْ. فَ هُمْ اَمَ اْلَُمَّةِ الَّذِيْنَ سَيُجَاهِدُوْنَ لِمُسْتَ قْبَ ب لََدِنَااْلبَاهِرِ . فَ هُمْ اَيْضًا اَمَ الَِسْلاَمِ الَّذِيْنَ سَ يُضَحُّوْنَ اَنْ فُسَهُمْ لِتَطْبِيْقِ تَ عَالِيْمِهِ فِِ الم سْتَ قْبَ كَمَا قَالَ ال نَّ بىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِِ يَدِ الشُّبَّانِ أَمْرَ اْلأُمَّةِ وَفِِ اَقْدَامِهِمْ حَيَاتَ ُ هَا. وَبِِذَا كُنَّا نَعِىْ أَنَّ الشَّبَابَ سَوْفَ ي قَُوْمُوْنَ بِدَوْرِ هَاهٍم فِِ الْمُسْتَ قْبَ . لَكِنْ لَلاَسَفِ كُناَّ نُشَاهِدُ كَثِيْ رًا مِنْ اَصْحَابِناَ مِنَ الشَّباَبِ اْلآنَ، ي تََجَاوَزُوْنَ عَنْ اَحْكَامِ دِيْنِ اْلَِسْلاَمِ وَلََي هَْتَمُّوْنَ بِالتَّ رْبِيَّةِ وَالتَّ عْلِيْمِ وَي تََخَلَّقُوْنَ بِاْلََخْلاَقِ السَّيهِئَةِ . كَمَا شَاهَدْ ناَ فِِ التهِلْفَاذِ ، اَوْ سََِعْناَ فِِ الْمِ ذْياعَِ ، أَوْ قَ رَأْناَ فِىالجَْرِيْدَةِ أَنَّ كَثِيْ رًا مِنَ الشَّباَبِ الَّذِيْنَ يَشْرَب وُْنَ الخَْمْرَ SCTV وَيَأْكُلُوْنَ الْمُخَهدِرَةَ وَاْلََفْ يُ وْنَ وَغَيْ رَ ذلِكَ مِنَ اْلََدْوِيَاتِ اْلم حَرَّمَةِ . وَكَمَا سََِعْتُ فِِ أَنَّ حَوَالَىْ ثَلاَثَة مِلِيُ وْن مِنْ اَصْحَابِناَ مِنْ شَباَبِنَا قَدْ ُ سَقَطُوْا إِلَى سَهْ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. مَا شَاء اللهُ تَ بَارَكَ اللهُ. أَي هَُّا اْلَِخْوَة هذَا اْلآنَ ، وَلَكِنْ كَيْفَ فِِ السَّنَةِ اْلآتِيَةِ؟ كَيْفَ فِِ السَّنَ وَاتِ ا لْقَادِمَةِ؟ كَمْ جُْْلَةُ الشَّبَابِ الَّذِيْنَ سَيَ قَعُوْنَ إِلىَ سَهْ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. كُناَّ لََ نَسْتَطِيْعُ أَنْ ن تََ فَكَّرَ وَن تََصَوَّرَ مَاذاَ سَوْفَ ي قََعُ فِِ الْمُسْتَ قْبَ ؟ وَكَيْفَ ب لَْدَت نَُا هذِهِ فِِ الْمُ سْتَ قْبَ ، إِذاَ كاَنَ جَِْيْعُ أَصْجَابِناَ يُُْدَعُوْنَ بِالْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَات الْمُحَرَّمَةِ ؟ إِذَنْ ، كَيْفَ ن قُْبِ إِلىَ هذِهِ الْمَسْئَ لَةِ ؟ أَيْ وَهْ ، أَي هَُّا اْلَِخْوَة. فِِْ هذِهِ فُ رْصَةٍ سَعِيْدَةِ ، سَأُقَهدِ مُ لَكُمْ ثَلاَثَة طُرُقٍ اَوْ اَحْوَالٍ لِتَ وْجِيْهِ وَضَرْبِ هذِهِ الْمَسْئَ لَةِ. اْلأَوَّلُ ، يَُْوْزُ إِلَيْناَ أَنْ ن غَْرِسَ اْلَِيَْْانَ وَالتَّ قْوَى ، خَاصَّةً ، لِكُ هِ اْلَُسْرَةِ. يَِْبُ عَلىَ كُ هِ اْلَُسْرَة وَعَلىَ كُ هِ الْوَالِدِ اَنْ ي غَْرِسَ اْلَِيَْْانَ وَالتَّ قْوَى عَلَى اَوْلََدِهِ مُنْذُ صِغاَرِهِمْ .ِ لََنَّ الْوَالِدَ ي لَْعَبُ دَوْرًا مُهِمًّا فِِْ تَشْكِيْ شَخْصِيَّةِ اَوْلََدِهِ . كَماَ قاَلَ النَّبىُّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُ مَوْلُوْدٍ ي وُْلَدُ عَلىَ الْفِطْرَةِ فَاَب وََاهُ ي هَُه وِدَانِهِ اَوْ ي نَُ هِ صرَانِهِ اَوْ يَُْ هِ جسَانِهِ . ايها الَخوة، ب عَْدَ أَنْ نَسْمَعَ الحَْدِيْ اَنِفًا، ن فَْهَمُ أَنَّ الْوَالِدَ يَِْبُ أَنْ ي ؤَُهِدبَ وَي عَُلهِمَ اَوْلََدَهُ بِاْلَِسْلاَمِ بِاْلَِيْْ انِ
- 6. وَالتَّ قْوَى .ِلََنَّ بِاْلَِيَْْانِ وَالتَّ قْ وَى اللَّذَانِ غَرَسَا همنْذُ صِغَارِهِمْ ، فَ هُمْ سَيَكُوْن وُْنَ الْمُسْلِمِيَْْ وَالْمُؤْمِنِيَْْ الْقَوِيهِيَِْْ لَِعْتِصَامِ تَ عْلِيْمِ اْلَِسْلاَمِ وَسَكُوْن وُْنَ مَِِّنْ لََي رَُاوَدُوْنَ وَلََ ي وَُسْ وسُوْنَ بِرِوَادِ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. اَلثَّانِِْ ، يَُْوْزُ إِلَيْ نَا أَنْ ن تََّحِدَ .ِ لََنَّ بِاْلَِهِتََادِ سَنَسْتَطِيْعُ أَنْ نَسُدَّ وَن زُْيِ الْمُخَهدِ رَةِ وَاْلََدْوِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ مِنَ ب لَْدَتِنَا هذِهِ. كَمَا قَالَ تَ عَالَى : وَاعْتَصِمُوْا بَِِبْ اللهِ جَِْ يْ عًا وَّلََتَ فَرَّقُ وْا. ايها الَخوة. اَمْرٌ شَعْبٌ وَثَقِيْ سَيَكُوْنُ سَهْلاً وَيَسِيْ رًا بِاْلَِهِتََادِ. إِذاَ ي تََّحِدُ الْمُجْتَمَعُ اَوْ أَهْ اْلقَرْيَةِ وَاْلَُمَرَاءُ وَاْلعُلَمَاءُ وَمُنَظَّماَتُ الشَّبَابِيَةِ كُلُّهُمِْ لإِزَالَةِ الْمُخَ هدِرَةِ وَاْلََدْوِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ . فَلاَ يَشْجُعُ مَسِيْ لُوْنَ اَوْ بَائِعُوْنَ اَوْ مُدِيْ رُوْنَ الْمُخَهدِرَةَ وَاْلََدْوِيَةَ الْمُحَرَّمَةَ لِدُخُوْلِ ب لَْدَتِنَا هذِهِ. هُمْ سَيَفِرُّوْنَ وَي هَْرَب وُْنَ مِنْ ب لَْدَتِنَا. وَسَنَكُوْنُ اَمِنِيَْْ مِنْ اَخْطَارِ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. اَلثَّالِ ، هَيَّا نُعِيُْْ اَصْحَابَناَ اَوْ جِيْ رَان نََا اَوْ اِخْوَاتَ نَا الَّذِيْنَ قَدْ وَقَ عُوْا فِِْ سَهْ الْمُخَهدِ رَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. كَمَا قَالَ اللهُ تَ عَالَى : وَتَ عَاوَن وُْا عَلَى الْبِِه وَالتَّ قْوَى . وَكَمَا قَالَ ال نَّبِىُّ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَ لْيُ غَهِيْْهُ بِيَدِهِ فَاِنْ لََْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَاِنْ لََْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وذلِكَ اَضْعَافُ اْلَِيَْْانِ. بِِذَاالدَّلِيْ ، ايها الَخوة . ن فَْهَمُ وَنُُِسُّ اَن نََّا يَِْبُ اَنْ نُعِيَْْ اَصْحَ ابَناَ وَجِيْ رَانَناَ وَإِخْوَاتَ نَا وَمَنْ حَوَالَيْ نَا الَّذِيْنَ وَقَ عُوْا فِِْ سَهْ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ. هَيَّانَدْ عُوْهُمْ وَن نَْصَحُهُمْ اَنْ ي رَْجِعُوْا إِلىَ طَرِيْقِ دِيْنِ اْلَِسْلاَمِ. هَيَّا نََْعَلُهُمْ اَنْ يَشْع رُوْا بِالْوَعْيِ عَلَى أَنَّ السُّرُوْرَ وَالنهِعْمَةَ وَاْلفَرْحَةَ الَّتَِّْ يَِْدُوْنَ مِنَ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ اُخْدُوْعَةٌ لََحَقِيْقِيَّةٌ وَلِسَاعَةٍ وَلحَْظَةٍ فَ قَطْ. ايها الَخوة ، بِثَلاَثَةِ طُرُقٍ الَّتَِّْ قَدَّمْتُ اَنِفًا، إِنْ شَاءَ الله ، سَتَأْمَنُ ب لَْدَت نَُا هذِهِ مِنْ اَخْطَارِ الْمُخَهدِرَةِ وَاْلََدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ الْمُهْلِكَةِ. ايها الَخوة رَحَِْكُمُ اللهُ تَ بَارَكَ وَتَ عَالىَ. اكَْتَفِىْ كَلاَمِىْ فِِْ هذِهِ النَّ هَارِ وَاَطْلُبُ مِنْ سُوَيْدَاءِ ق لُوْبِكُمْ الْعَفْوَ. إِذَا وَجَدْتُُْ مِنَ الخُْطْبَةِ أَنِفًا الخَْطَّاتِ .ِ لأَنَّ اْلَِنْسَانَ مََُ الخَْطَاءِ وَال نهِسْيَانِ. اَيْ وَهْ. إِلىَ اللهِقَاءِ فِِْ وَقْتٍ آخَرَ. وَأَخِيْ رًا اَقُ وْلُ لَكُمْ اُوْصِيْكُمْ وَن فَْسِىْ بِتَ قْوَى اللهِ. والسَّ لاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكاَتُهُ.
- 7. Pertama-tama marilah kitapanjatkan puji syukur ke hadirat Allah swt, karena atas berkah rahmat dan inayah-Nya kita dapat berkumpul di tempat yang penuh berkah ini. Tidak lupa saya ucapkan terima kasih kepada MC yang telah memberikan kepada saya waktu untuk menyampaikan pidato pada kesempatan ini. Saudaraku yang berbahagia, Ada seorang pemuda di sebuah kamar dia sedang duduk termenung di pojok kamar dengan wajah pucat, tubuhnya kesakitan dan detak jantungnya berdebar-debar, keluar dari hidungnya darah, terkadang dia ketawa terkadang dia menangis, berteriak kesakitan. Saudaraku yang berbahagia, Itulah gambaran seorang pemuda yang terjerumus kedalam obat bius dan obat-obat terlarang, dia ketawa ketika mendapatkan obat bius tersebut dan dia akan menangis ketika tidak mendapatkannya. Dari ilustrasi diatas maka pada kesempatan ini saya akan menguraikan pidato dengan judul “Pembasmian narkotika dan obat-obat terlarang” Sebagimana kita ketahui bersama bahwa pemuda mempunyai peranan yang sangat penting dalam meningkatkan dan memajukan suatu bangsa. Mereka adalah harapan ummat yang berjuang untuk Negara demi mencapai masa depan yang cerah. Mereka juga merupakan harapan umat islam yang mengorbankan diri mereka untuk mengaplikasikan ajaran-ajaran islam di masa depan sebagaimana sabda Nabi: “sesungguhnya di tangan pemudalah urusan suatu umat. Jika pemudanya maju maka umatnya pun akan hidup (maju)”. Oleh karena itu kami menganggap bahwa pemuda mempunyai peranan yang penting di masa yang akan datang. Akan tetapi sangat disayangkan kita banyak menyaksikan teman-teman kita dari para pemuda yang melanggar hukum-hukum islam dan mengabaikan pendidikan, pengajaran dan berakhlak jelek. Sebagaimana kita dapat menyaksikan di televisi, atau mendengar di radio, atau membaca di koran-koran banyak pemuda kita yang mengkonsumsi ekstasi, obat bius ,obat-obat terlarang dan sebagainya. Sebagaimana kita dengar di SCTV sekitar 3 juta pemuda yang terjerumus ke lubang narkotika dan obat-obat terlarang. Saudaraku yang berbahagia, Sekarang, bagaimana dengan tahun yang akan datang? Dan bagaimana dengan tahun-tahun sebelumnya? Berapa jumlah pemuda yang terjatu ke jurang narkotika dan obat-obat terlarang. Tidak akan pernah terfikir dan terbayang oleh kita, bagaimana masa depan mereka? Dan bagaimana masa depan Negara, apabila seluruh pemudanya terbuai oleh narkotika dan obat-obat terlarang? Jadi, bagaimana kita menghadapi permasalahan seperti ini ?Ya, baik saudaraku yang berbahagia, Saya akan menjelaskan kepada kalian 3 cara/metode sebagai solusi untuk mengatasi permasalahan diatas, yaitu: 1. Kita mesti menanamkan keimanan dan ketaqwaan dalam diri kita, terutama terlebih dahulu di dalam lingkungan keluarga, wajib bagi setiap keluarga atau setiap orang tua untuk menanamkan nilai-nilai keimanan dan ketaqwaan kepada anak-anak mereka semenjak kecil. Karena orang tua berperan penting dalam membentuk kepribadian anaknya. Sebagaimana sabda nabi saw, :”setiap bayi yang dilahirkan itu dalam keadaan suci, maka orang tuanyalah yang menjadikannya seorang yahudi, nasrani atau majusi”. Setelah kita mendengar hadits barusan diatas kita dapat pahami bahwa orangtua wajib mendidik dan mengajarkan anaknya dengan ajaran islam, memberikannya keimanan dan ketaqwaan. Karena dengan keimanan dan ketaqwaan yang tertanam semenjak kecil maka mereka akan menjadi seorang muslim dan mukmin yang berpegang teguh pada ajaran-ajaran islam tidak akan tergoda oleh rayuan narkotika dan obat-obat terlarang.
- 8. 2. Kita mestibersatu. Bahwasanya dengan bersatu kita akan dapat menghindari dan menghapus narkotika dan obat-obat terlarang di Negara kita ini. Sebagaimana firman Allah swt. : “Berpegang teguhlah ke tali agama Allah dan janganlah bercerai-berai”. Sesuatu yang sulit dan berat akan menjadi mudah dan ringan apabila bersatu. Apabila masyarakat, para pemimpin, ulama dan organisasi-organisasi pemuda bersatu dalam membasmi narkotika dan obat-obat terlarang. Maka para pengedar dan para bandar narkotika dan obat-obat terlarang tidak akan berani masuk ke Negara kita ini. Mereka akan lari dan kita akan aman dari bahaya narkotika dan obat-obat terlarang. 3. Mari kita bantu teman-teman kita, tetangga kita dan saudara-saudara kita yang terjatuh ke jurang narkotika dan obat-obat terlarang. Sebagaimana firman Allah swt, :”Tolong-menolonglah dalam kebaikan dan taqwa”. Dan sebagaimana sabda Nabi:”Barangsiapa diantara kamu melihat suatu kemungkaran maka rubahlah dengan tanganmu, jika tidak mampu maka dengan lidahmu, jika tidak mampu maka dengan hatimu, walupun yang demikian itu selemah-lemahnya iman”. Dari dalil ini, kita dapat pahami bahwa kita mesti membantu teman-teman kita, saudara-saudara kita yang ada di sekitar kita yang terjerumus ke dalam narkotika dan obat-obat terlarang. Mari kita ajak dan nasehati mereka supaya kembali kepada jalan agama islam. Mari kita jadikan mereka untuk mengaggap bahwa kesenangan dan kenikmatan yang terdapat pada narkotika dan obat-obat terlarang tersebut hanya tipuan belaka dan hanya kesenangan sesaat saja. Dengan 3 cara diatas tadi insyaallah Negara kita akan aman dari bahaya narkotika dan obat-obat terlarang yang dapat menghancurkan masa depan. Saudaraku yang berbahagia, Mungkin cukup sampai di sini pembahasan pidato pada kesempatan kali ini, minta maaf apabila ada kesalahan dari apa yang saya sampaikan, karena manusia tidak terlepas dari segala kesalahan, sampai jumpa di lain kesempatan, akhir kata: اُوْصِيْكُمْ وَن فَْسِىْ بِتَ قْوَى اللهِ. والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكاَتُهُ. Urgensi Belajar السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكَاتُه الحَمْدُ لِِلَِّ رَ هِ ب العَ الَمِيَْْ وَبِهِ نَسْتَعِيُْْ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْ يَ ا وَالهدِيْنِ وَالصَّ لاَةُ وَالسَّلاَمُ عَ لىَ سَ يهِدِ رْسَ لِيَْْ مَُُ هٍ مد وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْْ ُ الم عِيَْْ . رَ هِ ب اشْ رحْ يِ صَ دْرِيْ وَيَ هِ سرْيِ أَمْ ريْ وَاحْلُ عُقْ دَةً مِنْ لِسَ انِِ ي فَْقَ هُ قَ وْيِ ...أَمَّ ا ب عَْد : ق ال الله تع الى فِ كت ابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحْن الرحيم ) ي رَْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ اَمَن وْا مِنْكُمْ وَاَّلذِيْنَ اُوْتُوا الْعِ لْمَ دَرَجَ اتٍ ( حْتَ رَمُوْنَ ُ الم سِيَ ادَةُ رَئِيْسِ الجَلَسَة دْرَسَة َ سِيَ ادَةُ رَئِيْسِ الم
- 9. سِي ادَةُ الأَسَاتِذ وَالأَسَ اتِذَة وَجَِْيْعُ الأَصْحَ ابِ الأَحِبَّ اء أيَها الأحبة فِ الله: اولََ هَي اَّ ب نَ ا نَشْكُرُ اللهَ تع الى الَّذِي قَدْ أَعْطَ انَا جَِْيْعَ نِعَمِهِ وَمِنَنِهِ عَلَيْ نَا حَتَِّ نَسْتَطِيْعَ أَنْ نََْتَمِعَ فِِ هَ ذَا الم كَ ان الم بَ ارَك. ثاني ا نُصَلهِي َ وَنُسَلهِمُ عَلىَ ُ سَيهِدِنَا وَحبِيْبِنَا مَُُمَّدٍ ص.م. وَعَلىَ اَلِهِ وَصَحْ بِهِ أَجَْْعِيَْْ. أيَها الأحبة فِ الله : أُقَه دِمُ أَمَ امَكُمْ خُطْبَةً قَصِيْ رَةً تََْتَ الم ذَا وْضُوْعِ ) أَهَ هِ ميَةُ التَّ عَ لُّمِ ( كُ هَ َ لَيْسَ إِلََّ لِأَمْ رِ أَس اتِذَتِنَ ا الم حْبُ وْبِيْْ عَسَى اللهُ أَنْ ي وَُفهِقُ مَ ا سَأَق وُْل.... أميْ. أَي هَُّ ا الإِخْوَةُ الأَعِ زَّاءُ : َ طَلَبُ العِ لْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَيْ نَا ق ال رسول الله ص لى الله عليه وس لَم ) طَلَبُ العِلْمِ فَ رِيْضَةٌ عَلَى كُ هِ مُسْلِمٍ ( وَوُجُوْبُ طَلَبِ العِ لْمِ ك افَّةً لِلرَّجُ وَالنهِسَ اءِ , لِلصَّغ يِْْ وَالْكَبِيِْْ حَتََّّ قَالَ ص لى الله عليه وس لَم ) أُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ الم هْدِ اِلَى الَّلحْ دِ ( َ أَي هَُّ ا الإِخْوَةُ الأَعِ زَّاءُ : كُنْ عَ الِمً ا وَلََ تَكُنْ جَ اهِلًا لِأَنَّ اللهَ تع لى فَضَّ عِبَ ادَهُ العَ الَِ عَلىَ الجَ اهِ ,كَمَ ا قال تع الى فِِ كِتَ ابِهِ الكَرِيْمِ )ي رَْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ اَمَنُ وْا مِنْكُمْ وَاَّلذِيْنَ اُوْتُوا الْعِ لْمَ دَرَجَ اتٍ ( وكم ا ق ال ص لى الله عليه وس لَم ) فَضْ العَ الَِِ عَلَى العَ ابِدِ كَفَضْ القَمَرِ عَلىَ سَائِرِ الكَوَاكِبِ ( وَقَ الَ العُلَمَ اءُ الأ خْ يارُ : ) لَيْسَ الم رءُ ي وُْلَ دُ عَ الِمً ا # وَلَيْسَ أَخُ العِ لْمِ َ كَمَنْ هُوَ ج اَهِ ( أَي هَُّ ا الإِخْوَةُ الأَعِ زَّاءُ : لََبُدَّ أَنْ ن غَْتَنِمَ ` أَوْقَاتَ نَا بِكَثْ رَةِ التَّ عَلُّمِ وَتَ قْلِيْ الَّلعْبِ لِأَنَّ التَّ عَلُّمَ وَقْتُ ال هِ ص غَ ارِ يُسَهِه لَنَا لِإِقْ بَ الِ العِ لْمِ وَق وَُّةٍ فِِ الحِفْظِ, قَ ال الشَّ اعِرُ ) التَّ عَلُّمُ فِِ وَقْتِ ال هِ صغَ ارِ كَ النَّ قْشِ عَلَى الحَجَ رِ وَالتَّ عَلُّمُ فِِ وَقْتِ الكِ بَ ارِ كَ النَّ قْشِ عَ لَى الم اءِ ( أَي هَُّ ا الإِخْوَةُ الأَعِ زَّاءُ : وَلَكِنْ لََبُدَّ لَنَ ا أَنْ ن تََذَكَّرَ بِأَنَّ العِ لْمَ َ بِغَيِْْ عَمَ لََ فَ ائِدَةَ لهَ ا , كم ا ق ال ) الع لْمُ بِلاَ عَمَ ك الشَّجَرِ بِلَا ثََ رٍَ ( ل ذَِا، هَ يَّا بِنَ ا ن عَْمَ بِِ اَ عَ لِمْنَا وَن بَْدَأُ مِنْ أَنْ فُسِنَا. وَأَه مُّ شَيْئًا الذي لََن نَْسِيْهِ، هَيَّا بِنَا نَبُِّ وَالدِيْ نَا وَنَُْتَرِمُ أَسَ ات ذَِتِنَا لِأَنَّ ذلك كُ لَّهَ ا سَبَبُ النَّجَ احِ
- 10. فِِ ال دُّنْيَ ا والأَخِ رَةِ , كم ا قال تع الى ) ي اأَي هَُّ ا الَّذِيْنَ أَمَنُ وْا إِذَا قِيْ لَكُمْ تَ فَسَّحُوْا فِِ الم جَ الِسِ َ فَافْسَحُوْا ي فَْسَحِ اللهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيْ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا .( أيها الأحبة فِ الله,, إِذَا وَجَ دْتُُْ خَطَأً فِِ كَلاَمِي، كُ ذَلِكَ مِهِنّ,,, وَإِذَا وَجَدْتُُْ صَوَاب اً فَمِنَ اللهِ...وَأَخِيْ رًا هَيَّ ا بِنَا نََْتِمُ هَذَا الكَلاَمَ باِلدُّعَ اء : الَّلهُمَّ اجْعَ أَعْمَالَنَا صَالحَِةً، وَاجْعَلْهَا لِوَجْهِكَ خَالِصَةً، وَلََ تََّْعَ لِأَحَدٍ فِيْ هَا شَيْئًا، يَا رَ هِ ب العَالَمِيَْْ هَ دَانَا اللهُ وَإِي اَّكُمْ أَجَْْع يْْ . والسلام عليكم ورحْة الله وبرك اته . Yang terhormat: Pengatur acara (MC), Para dewan guru, Teman-temanku yang tercinta, Para hadirin yang berbahagia Pertama-tama mari kita panjatkan puji dan syukur kehadirat Allah swt yang telah memberikan kepada kita beribu-ribu nikmat-Nya sehingga kita dapat berkumpul di tempat yang penuh berkah ini. Yang kedua mari kita sampaikan shalawat beserta salam kepada junjungan dan kekasih tercinta yakni Nabi Muhamamad saw, kepada keluarganya, dan para sahabatnya. Para hadirin yang berbahagia. Berdirinya saya di depan kalian tiada lain hanya untuk menyampaikan pidato singkat dengan judul: “Pentingnya Menuntut ilmu (belajar)”. Ini adalah tangggung jawab guru-guru kami untuk menjelaskannya, akan tetapi semoga Allah memberikan taufik-nya kepada saya untuk dapat menjelaskannya. Saudara-saudaraku yang berbahagia. Menuntut ilmu itu hukumnya wajib bagi kita sebagaimana Nabi Muhammad saw. bersabda: ”Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslim”. Dan kewajiban menututnya itu berlaku kepada semua orang baik laki-laki ataupun perempuan, anak kecil ataupun orang dewasa. Sampai Nabi mengatakan;” tuntutlah ilmu dari semenjak di buaian sampai liang lahat”. Saudara-saudaraku yang berbahagia. Jadilah orang yang berilmu dan janganlah menjadi orang yang bodoh karena Allah melebihkan hamba-Nya yang berilmu terhadap hamba-Nya yang bodoh. Sebagaimana firman-Nya dalam Al-Qur’an:”Niscaya Allah akan meninggikan derajat Orang-orang yang berilmu dan beramal shalih beberapa derajat”. Dan sebagaimana sabda Nabi saw.” Keutamaan orang yang berilmu terhadap orang yang bodoh seperti keutamaan bulan terhadap bintang-bintang di langit”. Para Ulama shaleh mengatakan:” Tidaklah seseorang itu dilahirkan dalam keadaan berilmu # Tidaklah orang yang berilmu itu seperti orang bodoh”. Saudara-saudaraku yang berbahagia. Kita mesti menggunakan waktu-waktu kita dengan memperbanyak belajar dan sedikit bermain. Karena belajar di waktu kecil itu akan memudahkan seseorang dalam menerima ilmu dan kuat hafalan. Seorang penyair berkata:”belajar di waktu kecil bagaikan mengukir diatas batu, sedangkan belajar di waktu dewasa bagaikan mengukir diatas air”. Saudara-saudaraku yang berbahagia. Akan tetapi kita perlu ingat bahwa ilmu tanpa amal itu tidak bermanfaat. Sebagaimana sabda Nabi saw.”ilmu tanpa amal itu bagaikan pohon tak berbuah”. Oleh
- 11. karena itu marikita mengamalkan ilmu yang kita tahu dan mulai dari diri kita sendiri. Dan sesuatu paling penting yang tidak boleh kita lupakan mari kita berbuat baik kepada kedua orang kita dan menghormati guru-guru kita karena hal tersebut merupakan kunci kesuksesan di dunia dan akhirat. Sebagaimana firman Allah;” apabila dikatakan kepadamu lapangkanlah tempat dudukmu di suatu majlis niscaya Allah akan melapangkanmu, dan apabila dikatakan kepadamu berdirilah kemudian mereka berdiri….” Saudara-saudaraku yang berbahagia. Apabila ada kesalahan dari apa yang saya sampaikan itu semua datangnya dari kebodohan saya, dan apabila ada benarnya maka itu semata-mata datang dari Allah. Terakhir, mari kita tutup pidato ini dengan doa:“ Ya Allah jadikanlah apa yang kami kerjakan itu menjadi amal shaleh, dan semata-mata karena mengharapkan ridho-Nya dan bukan karena sesuatu apapun”. Urgensi Bahasa Arab السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكَاتُه الحَمْدُ لِِلَِّ الَّذِيْ جَعَ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ أَفْضَ اللُّغَاتِ. وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَم عَلَى سَيهِدِنَا مَُُمَّدٍ سَيهِدِ السَّادَاتِ، وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ إِلىَ ي وَْمِ الميِْ عَادِ. حَضَرَةُ الم كَرَّم وَالم خْتَ رَمِ مُدِيْ رُ الم عْهَد ن وُْرُ الهدَُى أَي هَُّا ُ الََسَاتِذَةُ ُ الكِرَامِ ! َ وَأَي هَُّا الطُّلاَّبُ وَالطَّالِبَاتُ الََحِبَّاءُ ! أَي هَُّا السَّادَةُ قُمْتُ ب يََْْ يَدَيْكُمْ لِأُقَهدِمَ عَلىَ حَضْرَتِكُمْ كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَ يِْْ فِِ "أَهَِ يَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ". قَ بْ كُ هِ شَيْئٍ أَي هَُّا السَّادَة أُ رِيْدُ أَنْ أَتَ قَدَّمَ إِلَى حَضْرَتِكُمْ بِبَ يْتٍ مِن شِعْرِ أَمِيِْْ الشُّعَرَاءِ أَحَْْد شَوْقِي بِك الم رْحُوْم: إِنَّ الَّذِي مَلَََ الُّلغَةَ مَُُاسِنًا َ جَعَ الجَمَال وَسره فِ الضاد أَي هَُّا السَّادَةُ كَمَا لََيَُْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ هِيَ أَفْصَحُ اللُّغَاتِ وَاَغْنَاهَا وَهِيَ لُغَةُ القُرْاَنِ وَلُغَةُ اللهِ الَّذِي أَنْ زَلَ وَحْيَهُ بَِِا. كَمَا قال الله سبحانه وتعالى فِِ غَيِْْ قَلِيْ مِنَ الأَيَاتِ البَ يهِنَاتِ " قُ رْأَنًا عَرَبِيًّا" "بِلِسَانٍ عَرَ هٍِ ب" إِلَى أَخِ رِهِ. وَلََ يَُْفَى عَلَيْكُمْ أَيْضًا أَنَّ الُّلغَةَ العَرَبِيَّةَ هِيَ مِفْتَاحُ العُلُوْمِ الهدِيْنِيَّةِ وَلََيتسنِ لِأَ هِ ي طَالِبٍ أَن يت ه جر فِ العلوم الدينية بِغَيِْْ إِتْ قَانِ الُّلغَةِ العَرَبِيَّةِ فَالُّلغَةُ العَرَبِيَّةُ هِيَ لُغَةُ الم يْْ فِِ جَِْيْعِ اَنَُْاءِ العَالََِ. سْلِمِ ُ
- 12. بَِِذِهِ اللُّغَةِ نقَْرَأُ كِتَابَ اللهِ وَبَِِا أَيْضًا ن تََ عَبَّدُ إِلَى اللهِ سبحانه وتعالى. فَ يَجِبُ عَلىَ كُ هِ طَالِبٍ أَنْ يَْْتَهِدَ فِِ تَ عَلُّمِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ بِكُ هِ جُهْدِهِ وَطَاقَتِهِ لِيَصِ إِلَى كُ هِ مَاي تََمَنَّاهُ مِنَ العُلُوْمِ الهدِيْنِيَّةِ. أَي هَُّا الإِخْوَة! كَانَتِ الُّلغَةُ العَرَبِيَّةُ تَ تَّسِعُ لِكُ هِ زَمَانٍ فَفِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ كَلِمَاتٍ فِِ الع لُوْمِ وَالأَلََتِ وال هِ صنَاعَاتِ الحَدِيْ ثَةِ مَِِّا لََيََْتَاجُ إِلىَ التَّ عْبِيِْْ عَنْ هَا بِاللُّغَةِ الأَجْنَبِيَّةِ كَمَا قَالَ شَاعِرُ النَّ يْ حَافِظ إِبْ رَاهِيم ي وَْمَ ي قَُوْل عَلىَ لِسَانِ الُّلغَةِ العَرَبِيَّةِ: وَسِعْتُ كِتَابَ اللهِ لَفْظًا وَغَايَةً وَلََْ أَضِقْ عَنْ أَي بِهِ وَعِظَات. وَكَيْفَ أَضِيْقُ الي وْمَ عَنْ وَصْفِ أَلََتٍ وَتَ نْسِيْقِ أَسََْاءِ لِمُخْتَ رَعَاتٍ. فَهِمْتُمْ أَي هَُّا السَّادَةُ أَنَّ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ قَدْ وَسِعَتْ كِتَابَ اللهِ لَفْظًا وَغَايَةً كَمَا قَالَ الحَا فِظ فَكَيْفَ يَدَّعِي مدع أَنَّ الُّلغَةَ العَرَبِيَّةَ لَيْسَتْ لُغَةُ العُلُوْمِ وَلَيْسَتْ لُغَةُ العَصْرِ. فَإِن هََّا كَانَتْ ي تََ فَاهَمُ بَِِا أَكْثَ رُ مِنْ 03 خْتَلِفَةِ. مِلْيُ وْن عَرَ هِ ب فِِ البِلاَدِ العَرِبِيَّةِ الم ُ أَي هَُّا السَّادَةُ الأَعِزَّاء! كَانَ العُلَمَاءُ أَبَاءُنَا القُدَمَاءُ يَْْتَهِدُوْنَ فِِ أَنْ يُُْرِجُوْا أَوْلََدَهُمْ عَرَبًا ي تََكَلَّمُوْنَ وَي تََحَدَّث وُْنَ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ. فَبِهَذَا أَلَّفُوْا كُتُبَ اللُّغَةِ كَالنَّحْوِ وَالصَّرْفِ وغَيِْْ ذَلِكَ. هَذَا، لِيَسْهُ عَلَى الطَّالِبِ تَ عَلُّمُ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ لِيَكُوْنَ اَدَاةً لهَمُْ ي عَْنِّ لِلطُّلاَّبِ، فَ يَجِبُ عَلَيْ نَا جَِْيْ عًا اَنْ ن تََكَلَّمَ بِاللُّغَةِ الفُصْحَى الصَّحِيْحَةِ وَن تََجَنَّب عَنِ اللُّغَةِ العَامَّةِ الَّتِِ وَقَعِ فِيْ هَا كثِيْ رٌ مِنَ النَّاسِ وَلََنَسْتَ عْمِ الكَلِمَاتِ فِِ مَُُدَّثَتِنَا إِلََّ مَا صَحَّتْ كِتَاب تَُ هَا لِأَنَّهُ مِنْ وَاجِبَاتِنَا أَنْ ن نَْشُرَ هَذِهِ اللُّغَةَ الشَّرِيْ فَةَ مَعَ الم حَافَظَةِ عَلى رِقَّتِهَا وَلُطْفِهَا وَفَصَاحَتِهَا إِلَى جَِْيْعِ طَبَ قَاتِ ُ الم عَاهِدِ وَالم دَارِسِ الَّذِيْنَ يُدَهرِسُوْنَ العُلُوْمَ سْلِمِيَْْ فِِ أَ هِ ي مَكَانٍ كَان وُْا خُصُوْصًا طُلاَّبَ الم ُ َ َ الهدِيْنِيَّةِ فِِ الكُتُبِ العَرَبِيَّةِ . هَذَا فَأَرْجُوْ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَ عَالَى أَنْ يُّسَهِه اُمُوْرَنَا وي فَْتَحَ قُ لُوْب نََا وَيَْْعَلَنَا جَِْيْ عًا مُتَكَلهِمِيَْْ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ بَِِاهِ سَيهِدِ البَِيَّةِ سَيهِدِنَا مَُُمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. والسلام عليكم و.و. Yang saya hormati kepala sekolah MA Nurul Huda Para dewan guru yang terhormat, Para siswa dan siswi yang tercinta, Hadirin yang saya hormati.
- 13. Berdirinya saya dihadapankalian untuk menyampaikan sepatah atau dua patah kata mengenai “Urgensi/pentingnya Bahasa Arab”. Sebelumnya saya akan mengemukakan sebuah syair dari penyair ulung Ahmad Syauqi Bek (alm) “Bahwasanya yang menjadikan bahasa bagus dan indah, rahasianya ada di huruf dhod”. Hadirin yang saya hormati. Tidak salah lagi bahwa bahasa arab adalan bahasa yang paling fasih dan balaghah yaitu bahasa Al-Qur’an, bahasa wahyu yang diturunkan oleh Allah. Sebagaimana Dia telah menyebutkannya dalam banyak ayat Al-Qur’an. diantara ayat:"ٍ قُرْأَنًا عَرَبِيًّا" "بِلِسَانٍ عَرَبِ ي " sampai akhir ayat. Dan tidak diragukan lagi bahwa bahasa arab adalah kuncinya ilmu-ilmu pengetahuan agama, tanpa penguasaan bahasa arab yang baik maka tidak akan dapat mendalami ilmu-ilmu agama dengan benar, karena bahasa arab merupakan bahasa kaum muslimin di seluruh dunia. Kita membaca Al-qur’an dan beribadah kepada Allah dengan menggunakan bahasa arab. Maka wajib bagi setiap siswa/santri untuk mempelajari bahasa arab dengan sungguh-sungguh dan giat supaya kita mencapai ilmu-ilmu agama yang kita inginkan. Hadirin yang saya hormati. Bahasa arab berlaku untuk setiap zaman, dalam bahasa arab ada kata-kata yang digunakan dalam ilmu-lmu pengetahuan, alat-alat dan industri modern yang tidak perlu diistilahkan ke dalam bahasa asing. Sebagaimana seorang penyair yang bernama Nail Hafidz Ibrahim berkata: bahwa saya memahami al-qur’an secara luas dalam segi arti dan maknanya, tidak memahaminya dalam pengertian yang sempit karena cakupannya luas. Bagaimana saya akan menggambarkan alat-alat dan nama industry-industri yang dibuat manusia dengan bahasa arab dalam satu lafadz/kata ketahuilah oleh kalian bahwa bahasa arab itu luas dari segi arti dan maksudnya dan bagaimana tidak dikatatan sebagai bahasa internasional (bahasa ilmu dan sains) karena bahasa arab ini telah dikuasai/dipahami oleh lebih dari 30juta orang di Negara-negara arab yang berbeda-beda. Hadirin yang saya hormati. Para ulama yang terdahulu bersungguh-sungguh dalam mendidik anak-anak mereka untuk dapat berbicara dengan bahasa arab. Oleh karena itu, mereka menyusun buku-buku tentang bahasa seperti buku nahwu- shorof dan sebagainya. Supaya dapat memudahkan bagi siswa/santri untuk mempelajari bahasa arab dan menjadi alat untuk memahaminya. Kita mesti menggunakan bahasa arab fushah/asli dan menjauhi bahasa arab pasaran/umum yang digunakan oleh banyak orang . Dan kita harus menggunakan kata dalam percakapan sehari-hari ini sesuai dengan tulisannya yang benar. Karena kewajiban kita sebagai umat islam untuk menyebarluaskan bahasa arab yang mulia ini dengan menjaga keaslian dan kemuliannya ke seluruh lapisan kaum muslimin dimana saja mereka berada terutama kepada para santri di pesantren dan di sekolah-sekolah yang sedang mempelajari ilmu-ilmu agama dalam buku-buku berbahasa arab. Dengan ini, saya memohon kepada Allah supaya memudahkan urusan-urusan kita dan membukakan hati kita supaya kita dapat berbicara dengan bahasa arab, dengan keagungan manusia terbaik putra sayyid Abdullah yakni Nabi Muhammad saw. nsmnrnd eM asMsjeeu nnde aeMS ,uM ejP gsMe deM isje Mae na dejuweM السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب رََكَاتُه
- 14. بسم الله الرحْنالرحيم، الحَمْدُ هِ لِلِ رَ هِ ب العَالَمِيَْْ، وَبِهِ نَسْتَعِيُْْ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْ يَا وَالهدِيْنِ، أَشْهَدُ اَنْ لََإِلَهَ إِلََّ اللهَ وَحْدَهُ لََشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ اَنَّ مَُُمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، وَالصَّلاَة وَالسَّلاَمُ عَلىَ أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالم رْسَلِيْْ، وَمَوْلََنَا مَُُمَّ دٍ وَعَلَى آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجَْْعِيَْْ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ ي وَْمِ الهدِيْنِ. ُ سَيهِدِنَا أَمَّا ب عَْدُ. أَلمحترمون أَي هَُّا الإِخْوَان الكُرَمَاء.... وَأَي هَُّا الحَاضِرُوْنَ رَحَِْكُمُ الله لََ كَلِمَةَ وَلََ قَ وْلَ أَلْقَيْتُ هَا إِلََّ كَلِمَ ةَ الشُّكْرِ.... الحَمْدُ لِِلَِّ رَ هِ ب العَالَمِيَْْ الَّذِي قَدْ أَعْطَانَا رَحَْْةً وَتَ وْفِيْ قًا حَتََّّ قَدَرْنَا عَلَى الإِجْتِمَاعِ فِِ هَذَا الم لاَمُ بَارَكِ. وَالصَّلاَةُ وَالسَّ ُ جْلِسِ الم َ عَلىَ أَسْعَدِ الم خْلُوْقَاتِ نَبِيهِنَا مَُُمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حَامِ البُشْرَى عَلىَ الم تَّقِيَْْ وَحَامِ َ ُ النُّذْرَى عَلىَ الم رْجِِْيَْْ. أَي هَُّا الحَاضِرُوْنَ ُ السُّعَدَاءُ... ظَهَرَ أَمَامَنَا ب يََْْ الرَّجَاءِ وَ التَّحَهدِي، الرَّجَاءُ هُنَا أَن نََّا قَدْ شَهِدْنَا ن هَْضَةَ الإِسْلاَمِ وَنُشُوْرَهُ فِِ هَذَا الزَّمَانِ، بَِِعْمُوْرِ الم سَاجِدِ وَالم ؤَسَّسَاتِ وَالتَّ عْلِيْمَاتِ فِِ عُلُوْمِ بَ التَّحَهدِي الَّذِ ي ن قَُابِ الأَنَ هُوَ ث َ قََافَةُ الغَرْ ُ الهدِيْنِ. هِِ ب بِوَسَائِ كُوْب وُْتِيْْ، التهِلْفَاز، إِنْتِرْنِيتْ وَغَيِْْ ذَلِكَ. وَهَذِهِ الوَسَائِ تَ تَضَمَّنُ سَلْبِيَّةً. كَمَا قَالهَاَ دُكْتُور فِرْدَمْ وِلِيُمْ : أَنَّ ب عَْضَ أَثَارِ السَّلْبِيَّةِ مِنْ وَسَا ئِ جْتَمَعِ، وَنَُْنُ لََنَََافُهُ لَوْ كَانَ التَّ غْيِيْ رُ مَسِيْ الإِتهِصَالِ وَالم رًا وَاصَلاَتِ هُوَ تَ غْيِيْ رُ ث قََافَةِ الم ُ ُ إِلىَ وَجْهٍ إِجَا هٍِ ب ، بَ الوَاقِعُ أَنَّ التَّ غْيِيْ رَ مَسِيْ رًا إِلىَ عَكْسِهِ أَيْ إِلَى وَجْهٍ سَلْ هٍِ ب . مِنْ هَا كَ ثِيْ رٌ مِنْ , brandy, ecstasy جَيْ شُبَّانِنَا كَطَالِبِ الم دْرَسَةِ وَاقِعًا عَلىَ بِيْئَةِ السَّكْرَانِ مِثْ َ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. whisky الم ارِ عْتَمَدُ الوَحِيْدُ وَالقَبْضَةُ الوَحِيْدَةُ لِدَفْعِ حَيَاةِ النَّاسِ مِنْ أَ هِ ي التَّحَهدِي وَالإِخْتِ يَ ُ والإِمْتِحَانِ هِيَ الإِمْتِمْسَاكُ بِالإِسْلاَمِ وَالرَّجَاءِ لِمَرْضَاةِ اللهِ، هَا هِيض ذَا مرجق وَمَأْمُوْلٍ
- 15. دْرَسَةِ، عَلىَ الحِيِْْلِمُوَاجِهَةِ الحَيَاةِ بِالخَيْ رَاتِ وَالحَسَنَاتِ بَِِذِهِ َ لِأَجْيَالِ الإِسْلَامِ وَطُلاَّبِ الم القَبْضَةِ. مُ ؤَسَّسَةُ القَادِرُة لِتَ رْقِيَةِ عِلْمِيَّةِ دْرَسَةَ هِيَ الم َ ُ طَابِقًا وَمُنَاسِبًا بِتَ غْيِيِْْ قَ وْلِ القَائِ أَنَّ الم الطُّلاَّبِ الم نَاسِبَةِ بِنُمُهوِ العُلُوْمِ وَتِكْنُ وْلُوْجِيَّةِ، ذِكْرَى لِأَهَِهيَّةِ دَوْرِ الم دْرَسَةِ فِِ بِنَاءِ الإِ نْسَانِ الإِسْلاَمِ ي ُ هِ وَمُتَخَلَّقٍ بَِِكَارِمِ الأَخْلَاقِ فَ قَالَ اللهُ تعالى فِ سورة النساء َ الأية التَّاسِعَة: )وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ ت رََكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُهرِيَّةً ضِعَافًا خَافُ وْا عَلَيْهِمْ....الأية( إِخْوَانِِ الأَعِزَّاء... وَلْنَخْشَ و لْنَخَفْ لَوْ ت رََكْنَا أَجْيَالًَ ضَعِيْ فَةً، إِمَّا مِنْ جِهَةِ الم الِ وَالجَسَدِ وَالعِلْمِ وَجِهَادِ الحَيَاةِ َ وَأَخْوَفُ مِنْ ذَلِكَ هُوَ سُوْءُ الأَخْلاَقِ لِمَاذَا؟ لِأَنَّهُ سَيُ فْسِدُ وَيُسَ هِ ممُ نَتِيْجَةَ الجِهَادِ الكَرِيِْم، حَتََّّ لََيَصِيْ رُوا رَاِئدَ الأَعْبَاءِ بَ جْة ومؤقة ومُطمة الأعمار، نعوذ بالله من ذلك. مَعَ أَنَّ التَّارِيْخَ سَيُخْبُِنَا وَيُشِيْ رُنَا إِلىَ الحَمَّاسِ بِكُ هِ الحَمَّاسِ، وَمُسْتَ وْلِيَةٍ عَامِيَةٍ دِيْنِ يَّةٍ، دِيْن الإِسْلاَمِ الَّذِيْ ن عَُانِقُهُ. شُبَّانُ الي وْمِ رِجَالُ الغَهدِ، نَُْنُ اليَ وْم شُبَّانُ وَسَوْفَ نَكُوْنُ رِجَالًَ وَقَ وَّادًا فِِ الم سْتَ قْبَ . لِذَا لِتَحْقِيْقِ الم جْتَمَعِ ُ ُ الهدِيْ هِِ نّ أَعْنِّ مُُْتَمَعًا ي عَْتَمِدُ أَهْلُهُ عَلىَ الم بَادِئِ الخ مْسَةِ يَطِيْ قُوْنَ أَوَامِرَ رَهِبِِمْ وَي رْسِخُوْنَ فِِ الم عََارِفِ وَالتهِكْنثوْلُوْجِيَ لََبُدَّ عَلَيْ نَا أَنْ َ نُطَبهِقَ وَنَُُهِققَ ثَلاَثَةَ َ أَشْيَاءَ: - النهِظَامُ وَالنَّشَاطُ الإِنْسَانُ المثَِايِ ُّ لََبُدَّ مِنْ نِظَامٍ وَنَشَاطٍ فِِ طَلَبِ الهرِزْقِ وَتَصَرُّفِ الم اللهِ الِ فِِ سَبِ ي َ سْتَ قْبَ النَّاجِحِ وَعَلَى العَكْسِ إِذَا كُنَّا كَسْلَانًا لَيْسَ لَنَا نِظَامٌ فَانْ تَظِرِ السَّاعَة ُ لإِسْتِعْدَادِ الم ؤْسِفَةَ لِأَنَّ الكَسْ لََيُطْعِمُ العَسَ ، وَالإِنْسَانُ الكَسْلَانُ لََيَذُوْقُ حُلْوَ ُ الغَامِضَةَ وَالم العَسَ ، لََيُسْرَ إِلََّ ب عَْدَ العُسْرِ وَلََجِهَادَ إِلََّ بِالتَّضْحِيَةِ. الكَسُوْلُ وَقْتَ الشَّبَابِ هَلَاكٌ وَقْتَ الكِبَِ. - الأَمَانَة
- 16. الأَمَانَةُ مِنْ مَُِيَّزَاتِ الإِنْسَانِ المثَِا هِِ ي ، الأَمَانَةُ نَُْوَ ن فَْسِهِ وَ نَُْوَ غَيِْْهِ ، لََبُدَّ عَلَى الأَمِيِْْ مِنَ التَّ عَاوُنِ لِمَاذَا؟ لِأَنَّ بِالتَّ عَاوُنِ الخَالِصِ سَتَكُوْنُ شَخْصًا قَوِيًّا وَحِفْظًا لحَِيَاتِهِ. - الإِنْسَانُ المثَِايِ ُّ لََيُصِيْبُهُ اليَأْسُ، مُبَاشِرُ حَسَبِ دِرَايَتِهِ وَجُرْفَتِهِ لََي زََالُ ي بَْحَ وَي بحَ ، حَتََّّ يَكُوْنَ مَاهِرًا خَيْ رَ الأُمَمِ قَالَ تَ عَالَى: )وَلََتَ يْئَسُوْا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لََي يَْئَسُوْا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلََّ القَوْمُ الكَافِرُوْنَ( بِنَاءً عَلَى هَذَا بَدَا أَنَّ اليَأْسَ فِِ كُ هِ ن وََاحِي الحَيَاةِ مَرْفُ وْضٌ ومَِْنُ وْعٌ فِِ الإِسْلاَمِ سَوَاء كَانَ فِِ العَمَ وَالتَّ عْلِيْمِ أَوْ فِِ ن يَْ الأَمَالِ لِأَنَّهُ مِنْ أَعْمَالِ الكُفَّارِ، لِذَا لِمُنَاسَبَةِ هَذَا نَُ سْتَ قْبَ بِكُ هِ اسْتِعْدَادَاتٍ عَ عَلَى الأَجْيَالِ أَنْ يَسْتَ قْبِ وَي قَُابِ الم لَى الأَقَ هِ خََْسَةِ أَشْيَاءَ لََبُدَّ مِنْ تَ وْفِيِْْهَا وَتَطْبِيْقِهَا لِنَ يْ القمات ُ العاَلِيَةِ الصَّالحَِةِ. سْتَمِعُوْنَ الكِرَامُ. ُ أَي هَُّا رَئِيْسُ هَيْئَةِ التَّحْكِيْمِ وَالم مُنْذُ بِدَايَةِ هَذِهِ الخُطْبَةِ القَصِيْ رَةِ إِلَى نَِِايَتِهَ ا ن لَْخَصُ أَنَّ الم دْرَسَةَ هِيَ مَكَانُ تَ رْبِيَةِ َ وَتَ عْلِيْمِ الطُّلَّابِ لِإرْتِفَاعِ وَارْتِقَاءِ الإِمْكَانِيَّةِ البَشَرِيَّةِ. وَالثَّانِِ أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى جَعْ كُ هِ أُمَّةٍ إِسْلاَمِيَّةٍ وَالتَّخَلُّقِ بَِِكَارِمِ الأَخْلَاقِ بِطَرِيْ قَ ةِ النهِظَامِ وَالتَّصْدِيْقِ أَوِ ال هِ صدْقِ وَالصَّبِْ فِِ ن فُُوْسِهِمْ، وَالثَّالِ تَ عَمُّقُ العِلْمِ وَالحِلْمِ بِتَطْبِيْقِ تِكْنُ وْلُوْجِيَّةِ بَِِانِبِ الإِيَْْانِ وَالتَّ قْوَى فِِ الم دْرَسَ ةِ سَتَصِيْ رُ دْرَسَةُ قَوِيَّةُ وَتَ قَدُّمِيَّةً فِِ َ َ الم تَ عْمِيِْْ النَّاسِ كُلهِهَا. إِكْتَ فَيْتُ كَلاَمِيْ فِِ هَذِه الَّليْ لَةِ أَوْ هَذَا النَّ هَارِ وَإِنْ وَجَدْتُُْ مِهِنّ خَطَأً فَ هُوَ مِنْ ن فَْسِيْ وَإِنْ وَجَدْتُُْ مِهِنّ صَوَابًا فَ هُوَ مِنَ اللهِ، أَخِيْ رًا أَقُ وْلُ لَكُمْ: وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ و.و. Assalamula’alaikum Wr.Wb Hadirin sekalian, Tiada untaian kata yang patut kita ucapkan kecuali rasa syukur Alhamdulillah kehadirat Allah swt, atas limpahan taufik dan hidayah-Nya sehingga pada hari ini kita dapat berkumpul di majelis yang mulia ini. Shalawat beserta salam semoga tetap kekal abadi kepada putranya Abdullah, buah hatinya Siti Aminah, Muhammad saw, yang telah memberi kabar gembira kepada umat yang bertaqwa dan kabar duka kepada umat yang durhaka. Saudara-saudaraku yang saya cintai, Terpampang di hadapan kita antara harapan dan tantangan. Harapanya, kita menyaksikan kebangkitan Islam sedang berjalan, dimana mesjid-mesjid semakin makmur dan lembaga-lembaga dakwahpun semakin menjamur. Namun, tantangan yang kita hadapi
- 17. sekarang ini adalahmasuknya budaya-budaya barat kedalam kehiidupan Islam terutama melalui televisi, komputer, internet dan lain sebagainya. Yang semua itu trnyata membawa dampak negatif. Seperti apa yang dikatakan oleh Dr. Fredem William bahwa salah satu dampak media komunikasi adalah berubah kultur suatau masyarakat. Kita tidak perlu khawatir kalau perubahan itu membawa kepada hal-hal yang positif, namun, jujur saja saat ini perubahan itu lebih banyak mengarah kepada hal negatif. Contohnya, banyak dari generasi muda kita, tidak terkecuali anak sekolah, yang mereka terjerumus kedalam lingkungan mabuk-mabukan seperti wisky, brandi, ekstasi dan lain sebagainya. Akibatnya, hari demi hari bangsa ini semakin dekat kepada kehancuran. Oleh karena itu, satu-satunya yang dapat diharapkan untuk menolong bangsa ini dari kehancuran yang sudah semakin dekat adalah generasi muda. Namun demikian, tantangan dan cobaan yang harus mereka hadapi sangatlah berat. Mengingat betapa pentingnya peran generasi muda dalam membangun negeri, Allah berfirman dalam surat An- Nisa ayat 9 : وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ ت رََكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُهرِيَّةً ضِعَافًا خَافُ وْا عَلَيْهِمْ فَ لْيَتَّ قُوا اللهَ وَلْيَ قُوْلُوْا قَ وْلًَ سَدِيْدًا Artinya:”Hendaklah takut ( kepada Allah) orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan keturunan yang lemah di belakang (kesejahteraan) nya. oleh sebab itu, hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah, dan hedaklah mereka berbicara denga tutur kata yang benar”. Kita seharusnya merasa khawatir apabila kita menjadi generasi yang lemah. Baik itu lemah fisik, lemah ilmu, dan lemah semangat hidup. Dan yang paling berbahaya adalah lemah iman dan akhlak, mengapa? Karena hal itu akan meracuni kehidupan kita. Bila itu terjadi, maka itu bukannya menjadi pelopor-pelopor pembangunan. Namun sebaliknya, menjadi virus penghambat dan penghancur pembangunan. Naudzubillah tsumma naudzubillah. Sejarah telah mengajarkan kepada kta agar memiliki semangat tinggi dan tanggungjawab penuh terhadap kelangsungan bangsa dan agama yang kita anut ini. Karena apa? Karena شُبَّانُ اليَ وْمِ رِجَالُ الغَهدِ pemuda hari adalah pemimpin di masa yang akan datang. Oleh karenanya, agar tercipta negeri Indonesia yang aman, tentram, makmur serta mewujudkan masyarakat yang agamis, maka kita am dan mengenaskan. berkualitas. Pertama, disiplin. Generasi muda yang unggul dan berkualitas harus memiliki kedisiplinan yang tinggi, rajin bekerja dan gemar beramal. Semua itu untuk menyongsong masa depan yang cerah nan indah. Namun sebaliknya, jika kita malas tidak memiliki kedisiplinan yang tinggi, maka tunggu saja masa depan yang suram dan mengenaskan. Sebab apa? Sebab manusia pemalas tidak akan merasakan manisnya madu, tapi akan tenggelam dalam pahitnya empedu. Tiada bahagia tanpa lembah derita, tiada perjuangan tanpa pengorbanan. Kemalasan di masa muda adalah kehancuran di masa tua. Kedua, jujur. Kejujuran merupakan salah satu ciri generasi muda yang unggul. Kejujuran bukan hanya jujur terhadap orang lain, tetapi yang paling penting adalah kejujuran terhadap diri bekerja sama yang baik akan terwujud pribadi yang tangguh, kukuh dan utuh. Allah berfirman dalam surat Al-Ahzab ayat 24: لِيَجْزِيَ اللهُ الصَّادِقِيَْْ بِصِدْقِهِمْ وَي عَُهذِبَ الم نَافِقِيَْْ إِنْ شَاءَ أَوْ ي تَُ وْبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُوْرًا رَحِيْمًا ُ
- 18. Artinya:”Agar Allah memberikanbalasan kepada orang yang benar itu karena kebenarannya, dan mengadzab orang munafik jika Dia kehendak, atau menerima taubat mereka. Sungguh Allah maha pengampun, maha penyayang”. Ketiga, ulet. Generasi muda yang unggul tidak mudah putus asa dan selalu ulet sesuai dengan skil dan profesinya. Mereka akan terus berusaha dengan tekun sampai akhirnya membawanya kepada dedikasi yang tinggi terhadap pekerjaan yang lebih baik dan berkualitas. Sebagaimana firman Allah dalam surat Yusuf ayat 87: وَلََ تَ يْئَسُوْا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لََي يَْئَسُوْا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلََّ القَوْمُ الكَافِرُوْنَ Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya yang berputus asa dari rahmat Allah adalah hanyalah orang-orang kafir. Saudara-saudaraku, Dari ayat diatas, sangat jelas sekali bahwa berputus asa dalam berbagai aspek kehidupan sangat dilarang oleh agama. Apakah itu dalam bekerja, belajar atau bahkan dalam meraih cita-cita. Karena berputus asa merupakan perbatan orang-orang kafir. Karenanya melalui mimbar ini saya ingin menghimbau kepada generasi muda, calon-calon pemimpin bangsa, mulai saat ini mari singsingkan lengan baju kita! Langkahkan kaki untuk menatap masa depan yang cemerlang! Kembangkan lima potensi agar kalian menjadi sumber daya yang unggul dan berkualitas! Olah rasa agar iman melekat, olah rasio agar ilmu meningkat, olah raga agar badan sehat, olah usaha agar ekonomi meningkatdan olah kinerja agar produktifitas berlipat. Kalau lima potensi ini sudah melekat pada generasi muda, kami yakin kalian akan mampu menjadi pelanjut tongkat estafet pembangunan di masa yang akan datang. Hadirin sekalian, Dengan tiga unsur dan lima potensi itulah diharapkan di era globalisasi ini, generasi muda dapat berperan aktif menjadi pelopor-pelopor pembangunan dalam rangka menegentaskan rakyat negeri ini dari krisi multi dimensi yang sudah sekian lama diderita. Pada akhirnya, apabila tiga unsure dan lima potensi diatas diaplikasikan, maka kami yakin Indonesia akan menjadi negeri yang adil dan makmur sebagaimana yang didamba-dambakan.. Demikian pidato yang dapat saya sampaikan jika ada salah dan khilaf saya mohon maaf sebesar-besarnya. Assalamula’alaikum Wr.Wb mMruahuM ulluB السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحَمْدُ هِلِلِّ رَ بِ العَالَمِيْنَ، وَالهصلاَةُ وَالهسلاَمُ عَلَى نَبِي نَا مُحَهمدٍ خَاتِمِ الأنَْبِيَاءِ وَسَي دِ المُرْسَلِيْنَ. وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَهما بَعْد : حَضَرَةُ المُكَهرم وَالمُخْتَرَم مُدِيْرُ المَعْهَد نُوْرُ الهُدَى أَيُّهَا الأسََاتِذَةُ الكِرَام ! وَأَيُّهَا الطُّلاهب وَالهطالِبَات الأحَِبهاء ! قَبْلَ كُ ل شَيْئٍ، أَشْكُرُ اللهَ تعالى، الهذِي اَنْعَمَ عَلَيْنَا نِعَمًا كَثِيْرَةً، وَمِنْهَا ال صهحة، حَتهى نَسْتَطِيْعَ بِهَا الإِجْتِمَاعَ، فِى هَذَا المَكَانِ المُبَارَكِ، إِنْ شَاءَ اللهُ. وَلاَ
- 19. أَنْسَى، أَنْ أُصَلِيَ وَأُسَلِ مَ عَلىَ سَي دِنَا مُحَهمدٍ، ص.م. وَعَلىَ اَلِهِ وَاَصْحَاِبِه وَأُهمتِهِ، وَعَلَيْنَا أَجْمَعِيْنَ. أَقُوْلُ شُكْرًا جَزِيْلَا لِرَئِيْسِ الجَلَسَة، لِأَنههُ قَدْ أَعْطَانِي الفُرْصَة، حَتهى أَسْتَطِيْعَ بِهَا القِيَامَ، بَ ينَ لَدَيْكُمْ، وَمَا أَقُوْمُ أَمَامَكُمْ، إِهلا لِإِلْقَاءِ الكَلِمَاتِ بَعْدَ الكَلِمَاتِ، بِالُّلغَةِ العَرَبِيهة . يَسُرُّنِي إِهْتِمَامُكُمْ ، بِمَا يَاتِي مِنَ خِطَابَتِيْ، تَحْتَ المَوْضُوْع " شَهْرُ المُحَهرمِ، شَهْرٌ عَظِيْمٌ" إِعْلَمُوْا أَ يُّهَا المُسْتَمِعُوْن كُلُّهُمْ! أَهن شَهْرَ اللهِ المُحَهرم، شَهْرٌ عَظِيْمٌ مُبَارَكٌ، وَهُوَ أَهولُ شُهُوْرِ الهسنَةِ الهِجْرِيهةِ، وَأَحَدُ الأشَْهُرِ الحُرُمِ، الهتِي قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي القُرْانِ الكَرِيْمِ، :"إهن عِدهةَ الشُّهُورِ عِنْد اهلِلِّ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي ذَلِكَ الدِ ينُ الْقَي مُ فَلا h اهلِلِّ يَوْمَ خَلَقَ الهسمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ h كِتَابِ تَظْلِمُوا فِيهِهن أَنْفُسَكُمْ" )التوبة: 63 (.هَلْ عَرَفْتُمْ مَا هِيَ الشُّهُوْرُ الحُرُمُ، المَقْصُوْدَةُ ف ي تِلْكَ الأَيَة؟ أَنَا أُجِيْبُ ، كَمَا قَالَ النهبِيُّ صَلهى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلهمَ في حَدِيْثِهِ : الهسنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِهجةِ وَالْمُحَهرمُ، رواه البخاري » وَرَجَبُ الهذِي يَكُوْنُ بَيْنَ جُمَادَى الأولى، والثانية، وَشَعْبَانَ ]8592 أَيُّهَا الإِخْوَانُ الأحَِبهاءُ! ثُهم اخْتُهص مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَجَعَلَهُهن حَرَاما وَعَهظمَ حِرْمَاتِهِهن، وَجَعَلَ الذهنْبَ فِيْهِهن أَعْظَمُ وَالْعَمَلَ الهصالِحَ وَالأجَْرَ أَعْظَمُ .وَقَالَ قَتَادَة:"إِهن الظُّلْمَ فِي كَانَ الظُّلْمُ h الأشَْهُرِ الحُرُمِ أَعْظَمُ خَطِيْئَةً وَوَزْراً مِنَ الظُّلْمِ فِيْمَا سِوَاهَا. وَإِنْ عَلَى كُ ل حَالٍ عَظِيْمًا، وَلَكِهن اللهَ يُعَ ظمُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ، وَقَالَ: إِهن اللهَ اصْطَفَى صَفَايَا مِنْ خَلْقِهِ: اِصْطَفَى مِنَ المَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النهاسِ رُسُلاً، وَاصْطَفَى مِنَ الكَلاَمِ ذِكْرَهُ، وَاصْطَفَى مِنَ الأَرْضِ المَسَاجِدَ، وَاصْطَفَى مِنَ الشُّهُوْرِ رَمَضَانَ وَالأشَْهَرَ الحُرُ مَ، وَاصْطَفَى مِنَ الأَيهامِ يَوْمَ الجُمْعَةِ، وَاصْطَفَى مِنَ الهليَالِي لَيْلَة القَدْرِ، فَعَ ظمُوْا مَا عَهظمَ اللهَ، فَإِنهمَا تُعَهظمُ الأمُُوْرُ بِمَا عَهظمَهَا اللهُ بِهِ عِنْد أَهْلِ الفَهْمِ وَأَهْلِ العَقْلِ. أَيُّهَاالحَاضِرُوْنَ أَسْ عَدَكُمُ اللهُ! لمِاذََا سُ ميَ ذَلِك الهشهْرُ بِالمُحَهرمِ؟ الجَوَابُ: سُ ميَ بِذَلِكَ لِكَوْنِهِ شَهْراً مُحَهرمًا وَتَأْكِيْداً لِتَحْرِيْمِهِ .
- 20. وَإِضَافَةُ ذَلِكَ وَقَعَتْفِي شَهْرِ المُحَهرمِ الوَاقِعَةُ المُهِهمةُ في تَارِيْخِ الإِسْلاَمِ كَإِنْجَاءِ اللهِ تَعَالَى نَبِيههُ إِبْرَاهِيْم عَلَيْهِ الهسلَامُ مِنْ إِحْرَاقِ قَوْمِهِ، وَأَخْذُهُ تَعَالى بِفِرْعَوْنَ وَجُنُوْدِهِ في اليَ م بِسَبَبِ إِنْكَارِهِ بِهِ وَنَبِي هِ مُوْسَى عَلَيْهِ الهسلَام، وَإِنْجَاءِهِ تَعالَىَ نُوْحَ عَلَيْهِ الهسلَام مِنِ إسْتِهْزَاءِ قَوْمِهِ بَعْدَ الطُّوْفَانِ بِحَمْلِهِ عَلىَ الهسفِيْنَةِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. هَذِهِ كُلُّهَا وَقَعَتْ في الهشهْرِ العَظِيْمِ يَعْنِي شَهْرُ المُحَهرمِ. وَلِذَلِكَ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُعَ ظمُ هَذَا الهشهْرَ غَايَةَ ال تهعْظِيْمِ. السُّؤَال: كَيْفَ نُعَ ظمُهُ؟ لَيْسَ نُعَ ظمُهُ بِالمَلَاهِيْ وَلَابِالتهبْدِيْرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الأعَْمَالِ غَيْرِ النهافِعَةِ، وَإِنهمَا نُعَ ظمُهُ بِالأمُُوْرِ النهافِعَةِ مِثْلُ هَذِهِ الحَفْلَةِ المُبَارَكَةِ بِذِكْرَى الهشهْ رِ العَظِيْمِ شَهْرِ المُحَهرمِ المُوَافِقِ بِمِيْلاَدِ هَذَا المَعْهَد نُوْرُ الهُدَى الثهامِن وَالعِشْرِيْن سَنَةً، عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا المَعْهَدَ مَعْهَدًا مُبَارَكًا، وَطُهلابَهُ صَالِحِيْنَ عَامِلِيْنَ تَقِي يْنَ، وَأَسَاتِذَتَهُ ذَاكِ رِيْنَ مُتَفَ وِقِيْنَ تَقِي يْنَ. الهلهُهم سَ هلْ أُمُوْرَنَا وَأُمُوْرَ وَالِدَتِنَا وَأُمُوْرَ مَعْهَدِنَا نُوْرُ الهُدَى مَادَامَتِ الهسمَوَاتُ وَالأرَْضُ الهلهُهم اجْعَلْ أَوْلَادَنَا وَطُهلابَنَا وَطَالِبَاتِنَا مِنْ أَهْلِ العِلْمِ وَأَهْلِ الخَيْرِ وَلاَتَجْعَلْنَا وِإِيهاهُمْ مِنْ أَهْلِ الهش ر وَالن فَاقِ. إِكْتَفَيْتُ إِلَى هُنَا أَهولاً وَإِنْ شَاءَ اللهُ سَنَسْتَ مرُ فِي مُنَاسِبَةٍ أُخْرَى، لَيْسَ الفِرَاقُ بِالفِرَاقِ وَلَكِهن الفِرَاق بِالهشوْقِ. والسلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Ketahuilah bahwa bulan muharram adalah bulan yang agung, bulan yang penuh berkah, bulan pertama dari bulan hijriyyah dan salah satu bulan yang dimuliakan oleh Allah swt, sebagaimana firman-Nya. Apakah kamu mengetahui bulan-bulan apa saja yang dimuliakan oleh Allah dalam ayat tersebut? Saya jawab, sebagaimana sabda Nabi Saw dalam haditsnya:” satu tahun terdiri dari 12 bulan dan diantaranya ada empat bulan yang dimuliakan Allah. 3 bulan berturut dzulqa’dah, dzulhijjah dan muharram dan rajab yang terpisah antara bulan jumadil dan sya’ban”.(H.R.Bukhori). Kemudian dari 12 bulan tersebut ditentukan 4 bulan yang dimuliakan, dijadikan bulan yang mulia dan diagungkan kemuliaanya, dosa yang diperbuat pada bulan-bulan tersebut lebih besar, dan sebalikanya pahala yang dilakukan pada bulan-bulan tersebut lebih besar. Imam Qatadah berkata: perbuatan dzalim pada bulan-bulan tersebut paling besar kesalahan dan dosanya dari pada kedzaliman yang dilakukan diluar bulan-bulan tersebut. Walaupun sebenarnya perbuatan dzalim itu setiap saat itu dianggap besar dosanya, akan tetapi Allah mengagungkan urusannya sebagaimana ia kehendaki, beliau berkata: bahwasanya Allah memilih makhluk-Nya menjadi orang-orang pilihan-Nya : Dia memilih rasul-rasul dari golongan malaikat dan memilih rasul-rasul dari golonga manusia. Dia memilih perkataan
- 21. sebagai dzikir/ingat kepada-Nya,Dia memilih tanah/bumi sebagai mesjid, Dia memilih ramadhan, dan bulan-bulan yang dimuliakan oleh-Nya dari bulan-bulan yang lain, dia memilh hari jum’at dari hari-hari yang lainnya, dia memilh lailatul qadar dari pada malam-malam selainnya, menurut orang pintar dan bijak bahwasanya segala sesuatu dianggap agung/mulia itu adalah sesuatu yang diagungkan oleh Allah. Para hadirin yang berbahagia. Kenapa bulan tersebut disebut bulan bulan muharram? jawab disebut demikian karena pada bulan tersebut sangat mulia dan secara tegas diharamkan untuk mengadakan peperangan. Disamping itu, pada bulan muharram ini terjadi perisiwa-peristiwa yang sangat penting dalam sejarah islam seperti diselamatkan Nabi Ibrahim dari kobaran api yang membakarnya, disiksanya Fir’aun dilaut merah karena ingkar kepada Allah dan Nabi Musa AS. dan diselamatkannya Nabi Nuh dari ejekan kaumnya setelah terjadi topan dengan naik perahu dan sebagainya. Semua itu terjadi pada bulan muharram. Oleh karena itu, kita mesti mengagungkan bulan ini dengan sebaik-bainya. Pertanyaannya: bagaimana cara kita mengagungkannya? Bukanlah mengagungkannya itu dengan permainan-permaninan atau dengan berhura-hura akan dengan perbuatan-perbuatan yang tidak bermanfaat lainnya, akan tetapi mengagungkannya dengan sesuatu yang bermanfaat seperti acara ini dalam rangka memperingati bulan suci muharram yang bertepatan dengan ulang tahun pondokmpesantren Nurul Huda yang ke- 28. Semoga Allah menjadikan pesantren ini pesantren yang diberkahi, menjadikan para santrinya menjadi santri yang shaleh rajin beramal dan bertaqwa, para gurunya menjadi rajin berdzikir bermutu dan bertaqwa:Ya Allah! Mudahkanlah segala urusan kami, segala urusn orang tua kami, segala urusan pesantren kami, pesantren Nurul Huda selama ada langit dan di bumi. Ya Allah! Jadikanlah anak-anak kami, santri-santriat kami, guru-guru kami menjadi ahli ilmu dan ahli kebaikan, dan janganlah engkau jadikan mereka menjadi ahli kejelekan dan nifak. Saya cukupkan sampai disini dulu, insyaallah pada kesempatan yang lain kita lanjutkan. Bukanlah perpisahan ini perpisahan yang selamanya akan tetapi perpisahan yang akan membawa kerinduan. Wassalam…….