Downloaded 75 times
Uploaded bysuartika
Perkembangan agama hindu di bali
1. Agama Hindu masuk Bali pada abad ke-8 SM dari Jawa Barat dan Timur. Ditemukannya prasasti berbahasa Sanskerta di Pejeng menunjukkan pengaruh Hindu. 2. Zaman keemasan agama Hindu di Bali terjadi pada abad ke-10 di bawah pemerintahan Raja Dharma Udayana Varmadeva dan Gunapriyadharmapatni. 3. Periode Bali Kuno berakhir dengan penaklukan Raja Astasura-ratnabhumi
Perkembangan agama hindu di bali
- 3. Masuknya agama Hinduke Bali dipengaruhi oleh Jawa Barat dan Jawa Timur sekitar abad ke 8 SM. Dengan ditemukannya fragmen-fragmen prasasti berbahasa Sanskerta di Pejeng. Pada baris pertama dari dalam prasasti itu menyebutkan kata “Sivas.......ddh.......” yang diduga ketika utuh berbunyi: “Siva Siddhanta”.
- 4. Agama Hindu mengalamimasa kejayaan pada abad ke 10 dengan ditandai oleh berkuasanya raja suami istri Dharma Udayana Varmadeva dan Gunapriyadharmapatni. Pada masa pemerintahan raja ini terjadi proses Jawanisasi di Bali Masa Bali Kuno ini berakhir dengan pemerintahan raja Astasura-ratnabhumibanten yang ditundukkan oleh ekspedisi Majapahit dibawah pimpinan mahapatih Gajah Mada.
- 5. Pada saat SenapatiI Kuturan dijabat oleh Mpu Rajakerta seluruh sekta dikristalisasikan dalam pemujaan kepada Tri Murti Ketika Bali memasuki abad pertengahan (abad 14 sampai dengan 19 Masehi), di bawah hegemoni Majapahit, maka kehidupan dan tradisi Majapahit ditransfer ke Bali.
- 6. Bukti lain ditemukannyaarca Siva di pura Putra Bhatara Desa di desa Bedaulu, Gianyar. Arca ini memilliki type yang sama dengan arca-arca Siva di Candi Dieng. Sekitar abad ke-13 Masehi. Di Bali berkembang pula sekta Bhairava dengan peninggalan berupa arca-arca Bhairava di pura Kebo Edan Pejeng.
- 7. Namun mulai tahun1921 usaha pembinaan muncul dengan adanya Suita Gama Tirtha di Singaraja, Sara Poestaka tahun 1923 di Ubud Gianyar, Surya kanta tahun 1925 di Singaraja, Perhimpunan Tjatur Wangsa Durga Gama Hindu Dan pada tahun 1964 (7 s.d 10 Oktober 1964), diadakan Mahasabha Hindu Bali dengan menetapkan Majelis keagamaan bernama Parisada Hindu Bali , yang selanjutnya menjadi Parisada Hindu Dharma Indonesia. BACK
- 8. 1. Danghyang Markandeya Beliau mengajarkan Siwa Sidhanta kepada para pengikutnya dalam bentuk ritual: Surya sewana, Bebali (Banten), dan Pecaruan. Karena semua ritual menggunakan banten atau bebali maka ketika itu agama ini dinamakan Agama Bali. Daerah tempat tinggal beliau dinamakan Bali.
- 9. Jadi yang bernamaBali mula-mula hanya daerah Taro saja, namun kemudian pulau ini dinamakan Bali karena penduduk di seluruh pulau melaksanakan ajaran Siwa Sidanta menurut petunjuk-petunjuk Danghyang Markandeya yang menggunakan bebali atau banten.
- 10. beliau juga membangunpura-pura Sad Kahyangan lainnya yaitu : Batur, Sukawana, Batukaru, Andakasa, dan Lempuyang. Oleh karena itu beliau menetapkan bahwa warna merah sebagai simbol matahari dan warna putih sebagai simbol bulan digunakan dalam hiasan di Pura antara lain berupa ider-ider, lelontek, dll.
- 11. 1.sekte Pasupata, 2.Bhairawa, ke-11datanglah ke Bali Pada abad 3.Siwa Shidanta, seorang Brahmana dari Majapahit yang 4.Waisnawa, berperan sangat besar pada kemajuan 5.Bodha, 6.Brahma, Agama Hindu di Bali. 7.Resi, 8.Sora sembilan sekte yang pernah Ada dan 9.Ganapatya. berkembang pada masa Bali Kuno antara lain :
- 12. Masing-masing sekte memujaDewa-Dewa tertentu sebagai istadewatanya atau sebagai Dewa Utamanya dengan Nyasa (simbol) tertentu serta berkeyakinan bahwa istadewatalah yang paling utama sedangkan yang lainnya dianggap lebih rendah.
- 13. Akibat yang bersifatnegative ini bukan saja menimpa desa bersangkutan, tetapi meluas sampai pada pemerintahan kerajaan sehingga roda pemerintahan menjadi kurang lancar dan terganggu. Dalam kondisi seperti itu, Raja Gunaprya Dharmapatni/Udayana Warmadewa perlu mendatangkan rohaniawan dari Jawa Timur oleh Gunaprya Dharmapatni sudah dikenal sejak dahulu semasih beliau ada di Jawa Timur.
- 14. Oleh karena ituRaja Gunaprya Dharmapatni mendatangkan 4 orang Brahmana bersaudara yaitu: -dari sekte Ciwa a. Mpu Semeru -penganut aliran Gnanapatya. b. Mpu Ghana - pemeluk agama c.Mpu Kuturan Budha dari aliran Mahayana d. Mpu Gnijaya - pemeluk Brahmaisme
- 15. Pada akhir abadke – 15, kerajaan Majapahit mengalami keruntuhan. Selain disebabkan perang saudara (Perang Paregreg). Selain itu, adanya serangan dari Kerajaan Demak yang beragama Islam. Akibat dari hal tersebut, akhirnya penduduk beralih keyakinan ke Agama Islam.
- 16. Orang – orangMajapahit yang tidak mau beralih agama dari Hindu ke Islam akhirnya memilih meninggalkan Majapahit. Mereka memilih tinggal di daerah Pasuruan, Blambangan, Banyuwangi, dimana sebagian besar masyarakatnya masih memeluk agama Hindu
- 17. Selain itu beberapadiantara mereka bahkan menetap di daerah pegunungan, seperti : Pegunungan Tengger, Bromo, Kelud, Gunung Raung (Semeru).
- 18. Sedangkan beberapa darimereka yang masih tergolong arya dan para rohaniawan memilih untuk pergi ke Bali, hal itu disebabkan karena saat itu di Bali pengaruh Agama Hindu masih sangat kuat.
- 19. Danghyang Nirartha datangke Bali pada tahun 1489 M Danghyang Nirartha datang ke Bali dalam rangka dharmayatra, akan tetapi dharmayatranya tidak akan pernah kembali lagi ke Jawa.
- 20. Ini terbukti daripengikut – pengikutnya, yaitu orang – orang Sasak di Pulau Lombok yang mempelajari Islam dengan sebutan Islam Telu (Islam Tiga).
- 21. Terlepasdari haltersebut, Danghyang Nirartha adalah penganut Agama Hindu yang sempurna. Seperti para leluhurnya, Danghyang Nirartha memeluk Agama Siwa, yang lebih condong ke Tantrayana. Agama Siwa yang diajarkan oleh Danghyang Nirartha adalah Siwa Sidhanta, dengan menempatkan Tri Purusa, yaitu Paramasiwa, Sadasiwa, dan Siwa
- 22. Untuk itu, dibuatkanlahpelinggih khusus yakni Padmasana, dari sinilah Sadasiwa atau Tuhan Yang Maha Esa,Yang Maha Kuasa, Yang Maha Ada, yang bersifat absolut, dan dipuja oleh semuanya. Oleh karena itu, setiap pura harus memiliki pelinggih Padmasana.
- 23. Pada waktu melakukan PuraRambutke Bali dari Daha, Dharmayatra siwi, PuraTimur. Danghyang Nirartha Jawa Melanting, Pura Er Jeruk, Pura – Pura banyak mendirikan Pura Petitenget terutama di daerah selatan pulau dan lain-lain Bali, seperti :.
- 24. Danghyang Nirartha menetapdi Desa Mas. disini Danghyang Nirartha menikahi anak bendesa Mas. Dari pernikahan ini Danghyang Nirartha memiliki putra : Ida Timbul, Ida Alngkajeng, Ida Penarukan, dan Ida Sigaran.
- 25. Ada dua Bhisamadari danghyang nirarta kepada seluruh keturunannya, yaitu; 1. Seluruh keturunannya tidak diperkenankan menyembah pratima (arca – arca perwujudan). 2. Seluruh keturunanya tidak diperkenankan sembahyang di Pura yang tidak memakai atau tidak ada pelinggih Padmasana.
- 26. Dalam hal keyakinan(Agama Hindu) dapat dilihat peninggalannya berupa padmasana. namun Danghyang Nirarhta mengagungkan Sadasiwa, sebagai manifestasi Tuhan Yang Maha Esa, yang Maha Segalanya dan hampir di semua pura di Bali saat ini terdapat pelinggih padmasana untuk mengagungkan Tuhan Yang Maha Esa.
- 27. Hingga saat ini,peninggalan Danghyang Nirartha masih daat di lihat, seperti pura – pura di Bali yang dikenal dengan nama Pura Dang Kahyangan.
- 28. KESIMPULAN Keemasan masa Majapahit merupakan masa gemilang kehidupan dan perkembangan Agama Hindu. Kehidupan agama Hindu di Bali sudah berkembang sejak lama dan karateristik Hindu Dharma yang universal sejak awalnya tetap dipertahankan dan diaplikasikan dalam kehidupan nyata yang dikenal di Bali dengan ajaran Tri Hita Karana, yakni hubungan yang harmoni dengan Tuhan Yang Maha Esa, dengan sesama dan dengan bumi serta lingkungannya. Selesai
- 29.