สามัคคีคำฉันท์.Ppt 34
- 2. สั ททุลวิกกีฬิต ฉันท์ ๑๙ พร้อมเบญจางคประดิษฐ์สฤษฏิสดุดี กายจิตวจีไตร ทวาร ถอดความ ขอกราบไหว้ ด้วยองค์ ๕ ด้ วยความเคารพและเทิดทูน ทั้งกาย วาจาและใจ
- 3. ไหว้คุณองค์พระสุ คตอนาวรณญาณ ยอดศาสดาจารย์ มุนี ถอดความ ขอไหว้ คุณงามความดีของสมเด็จพระสั มมาสั มพุทธเจ้ า
- 4. อีกคุณสุ นทรธรรมคัมภีร์วิธี พุทธพจน์ประชุมตรี ปิ ฎก ถอดความ ทั้งขอไหว้ ความดีของรสพระธรรมอันเป็ นแบบฉบับ เป็ น พระดารัสของสมเด็จพระสั มมาสั มพุทธเจ้ ารวม ๓ หมวด
- 5. ทั้งคุณสงฆพิสุทธศาสนดิลก สัมพุทธสาวก นิกร ถอดความ ขอไหว้ คุณงามความดีของพระสงฆ์ ผ้ ูบริสุทธิ์ ผู้ยดมันใน ึ ่ พระพุทธศาสนาและเป็ น สาวกของสมเด็จพระสั มมาสั มพุทธเจ้ า
- 6. ขอน้อมคุณพระคเณศวิเศษศิลปธร เวทางคบวร กวี กวี ถอดความ ขอกราบไหว้ คุณงามความดีของพระคเณศ ผู้ทรงไว้ แห่ งศิลปะอันดีเยียม ่
- 7. เป็ นเจ้าแห่งวิทยาวราภรณศรี สุ นทรสุ วาที วิธาน ถอดความ เป็ นนักปราชญ์ ประเสริฐแห่ งความรอบรู้ซึ่งเป็ นเครื่อง ประดับอันสง่ า เป็ นผู้มระเบียบแห่ งการพูดทีไพเราะอ่ อนหวาน ี ่
- 8. สรวมชีพหัตถประณามเบื้องพระบทมาลย์ หมายโพธิสมภาร พระองค์ ถอดความ ขอพระราชทานชีวตต่ อข้ าพระพุทธเจ้ า ในอัน ิ ทีจะยกมือขึนกราบแทบฝ่ าพระบาทของพระองค์ ่ ้
- 9. สมเด็จอัครมหาจุฑาธิปพระมง กุฎเกล้าพิสิฐพงศ์ กษัตริ ย ์ ก ถอดความ ข้ าพระพุทธเจ้ าขอพึงพระบรมโพธิ ่ สมภารแห่ งพระองค์ ผู้ทรงพระนามว่ าพระมงกุฎเกล้ าเจ้ าอยู่หัว
- 10. บานบาเทิงพระเถลิงถวัลยอธิปัตย์ ที่หกดิลกรัฐ ประชา ถอดความ ผู้ทรงเป็ นยอดกษัตริย์แห่ งราชวงศ์ อนประเสริฐสุ ด ั พระองค์ ทรงเป็ นพระมหากษัตริย์พระองค์ ที่ ๖ แห่ งราชวงศ์ นี้
- 11. ชุ่มชื่นมลฑลภูมิพิพฒพิพิธผา ั สุ กเพียงพระรามา วตาร ถอดความ ทรงครอบครองประเทศและอาณาประชาราษฎร์ ให้ ประสบแต่ ความร่ มเย็นเป็ นสุ ขทัวพระราชอาณาจักร ทรงยังให้ ราษฎร ่ ประสบความชุ่ มชื่นผาสุ กทุกประการ
- 13. สรวมศรี ไตรรตนาธิคุณอดุลมง คลเหตุพิเศษทรง ประสิ ทธิ์ ถอดความ ขออานาจความดีอนยิงใหญ่ ของพระศรีรัตนตรัย ั ่
- 14. เสริ มซึ่ งโสตถิสุพรบวรจตุรวิธ รอบส่ าลุสัมฤทธิ์ นิรันดร์ ถอดความ จงดลบันดาลให้ พระองค์ ทรงประสบความเจริญด้ วย พรทั้ง ๔ ประการตลอดไป
- 15. จุ่งไท้เทียรฆพระชนมดลลุศตวรรษ์ ทานุกพระสุ ขพรร ณพล ถอดความ ทรงมีพระชนมายุยนนานถึง ๑๐๐ ปี ทรงมีเพียบพร้อมด้วยความ ื สุ ขเกษมเปรมปรี ด์ ิ ใดสิ่ งสรรพกลีและนีรผลมล ทินไกลยุคลบาท ละออง ถอดความ สิ่ งอันชัวร้ายเลวทรามจงปราศจากคุณประโยชน์ ความมัวหมอง ่ ทั้งปวง ขอให้ห่างไกลจากใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท
- 16. เพียรเพ็ญในมนเผือและเพื่อพิริยจอง เจตน์คิดลิขิตปอง ประพันธ์ ถอดความ จิตใจของข้ าพเจ้ าเปี่ ยมด้ วยความเพียรและความวิริยะอุตสาหะ สามัคคีภิทโทษนิทานคติธรรม์ ถ้อยพิสดารอัน แถลง ถอดความ ในการตั้งใจอย่ างแน่ วแน่ ทจะแต่ งคาประพันธ์ เรื่องโทษแห่ ง ี่ การแตกสามัคคี
- 17. เชิงบรรพ์ฉนทเลบงเชลงพจนแปลง ั บรรจงประสงค์แจง ประโยชน์ ถอดความ อันเป็ นนิทานแฝงคติธรรมอันมีมาแต่ โบราณ ซึ่งข้ าพเจ้ า ได้ แต่ งเป็ นคาประพันธ์ ขึนใหม่ ้ บูชาศาสนพากย์สุภาษิตวิโรจน์ เริ งปรี ดิปราโมทย์ ประมวล ถอดความ เพือบูชาพระศาสนาด้ วยถ้ อยคาอันเป็ นสุ ภาษิต ่
- 18. ไหนบทบาทผิวคลาดเพราะผิดนิติขบวน โกวิทกวีควร อภัยฯ ถอดความ หากมีบทตอนใดมีความผิดพลาด ขอให้ นักปราชญ์ ผ้ ูฉลาดรอบรู้ โปรดอภัยให้ แก่ข้าพเจ้ าด้ วย
- 19. ถอดความ ขอกราบไหว้ดวยองค์ ๕ ด้วยความเคารพและเทิดทูนทั้ง กาย วาจา ้ และใจ ขอไหว้คุณงามความดีของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผูทรงมีความ ้ รอบรู ้อนไม่มีสิ่งใดขัดข้อง เป็ นอาจารย์ผบญญัติศาสนาและเป็ นนักปราชญ์ ั ู้ ั ที่ยอดเยียม ทั้งขอไหว้ความดีของรสพระธรรมอันเป็ นแบบฉบับ เป็ นพระ ่ ดารัสของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ารวม ๓ หมวด ขอไหว้คุณงามความดี ของพระสงฆ์ผบริ สุทธิ์ ผูยดมันในพระพุทธศาสนาและเป็ นสาวกของสมเด็จ ู้ ้ึ ่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
- 20. ขอกราบไหว้คุณงามความดีของพระคเณศ ผูทรงไว้แห่งศิลปะอันดีเยียม ้ ่ เป็ นนักปราชญ์ประเสริ ฐแห่งความรอบรู ้ซ่ ึ งเป็ นเครื่ องประดับอันสง่า เป็ นผูมีระเบียบแห่งการพูดที่ไพเราะอ่อนหวาน ้ ขอพระราชทานชีวตต่อข้าพระพุทธเจ้า ในอันที่จะยกมือขึ้นกราบแทบ ิ ฝ่ าพระบาทของพระองค์ ข้าพระพุทธเจ้าขอพึ่งพระบรมโพธิสมภารแห่งพระ ้ ่ ั ้ องค์ ผูทรงพระนามว่าพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูหว ผูทรงเป็ นยอดกษัตริ ยแห่ ง ์ ราชวงศ์อนประเสริ ฐสุ ด พระองค์ทรงเป็ นพระมหากษัตริ ยพระองค์ที่ ๖ แห่ง ั ์ ราชวงศ์น้ ี
- 21. ทรงครอบครองประเทศและอาณาประชาราษฎร์ ให้ประสบแต่ความร่ มเย็น เป็ นสุ ขทัวพระราชอาณาจักร ทรงยังให้ราษฎรประสบความชุ่มชื่นผาสุ ก ่ ทุกประการราวกับว่าพระองค์คือพระนารายณ์เสด็จจากไวกูณฑ์มาทรง ประกอบเกียรติคุณให้ปรากฏอย่างสุ ดคณนานับแก่ทวยราษฎร์ ของพระองค์ ขออานาจความดีอนยิงใหญ่ของพระศรี รัตนตรัย จงดลบันดาลให้พระองค์ ั ่ ทรงประสบความเจริ ญด้วยพรทั้ง ๔ ประการตลอดไป ทรงมีพระชนมายุยน ื นานถึง ๑๐๐ ปี ทรงมีเพียบพร้อมด้วยความสุ ขเกษมเปรมปรี ด์ ิ สิ่ งอันชัวร้าย ่ เลวทรามจงปราศจากคุณประโยชน์ ความมัวหมองทั้งปวงขอให้ห่างไกลจาก ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท
- 22. จิตใจของข้าพเจ้าเปี่ ยมด้วยความเพียรและความวิริยะอุตสาหะ ในการ ตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่จะแต่งคาประพันธ์เรื่ องโทษแห่งการแตกสามัคคี อันเป็ น นิทานแฝงคติธรรมอันมีมาแต่โบราณ ซึ่ งข้าพเจ้าได้แต่งเป็ นคาประพันธ์ข้ ึน ใหม่ เพื่อบูชาพระศาสนาด้วยถ้อยคาอันเป็ นสุ ภาษิต หากมีบทตอนใดมีความ ผิดพลาด ขอให้นกปราชญ์ผฉลาดรอบรู ้โปรดอภัยให้แก่ขาพเจ้าด้วย ั ู้ ้
- 23. กาพย์ฉบัง ๑๖ ด้วยเหตุพระองค์ทรงเสา วนศัพท์สาเนา ระเบ็งระบือลือชา ถอดความ พระองค์ ทรงทราบข่ าวทีเ่ ล่ าลือกันทั่วไปว่ า ว่ากษัตริ ยวชชีบรรดา ์ั บดีสีมา เกษตรประเทศทุกองค์ ถอดความ บรรดากษัตริย์แคว้ นวัชชีท้ังหลายนั้นตั้งมันทุกองค์ ่
- 24. อปริ หานิยธรรมธารง ทั้งนั้นมันคง ่ ้ มิโกรธมิกาวร้าวฉาน ถอดความ ธรรมอันไม่ เป็ นที่ต้งแห่ งความเสื่ อม ไม่ โกรธและไม่ แตกร้ าวกัน ั เพื่อธรรมดาเนินเจริ ญการณ์ ใช่เหตุแห่งหานิย ์ เจ็ดข้อจะคัดจัดไข ถอดความ เป็ นธรรมทีทาให้ เจริญก้ าวหน้ าไม่ ใช่ เหตุแห่ งความเสื่ อม ่ มี ๗ ประการดังต่ อไปนี้
- 25. หนึ่ง เมื่อมีราชกิจใด ปรึ กษากันไป บ่วายบ่หน่ายชุมนุม ถอดความ ๑.เมือมีราชกิจใดก็ปรึกษากันไม่ งดเว้ นและเบื่อหน่ ายทีจะเข้ าร่ วม ่ ่ ประชุ ม สอง ย่อมพร้อมเลิกพร้อมประชุม พร้อมพรักพรรคคุม ประกอบ ณ กิจควรทา ถอดความ ๒.เข้ าประชุ มและเลิกประชุ มพร้ อมกัน และพร้ อมเพรียงกัน ประกอบกิจอันสมควร
- 26. สาม นั้นยึดมันในสัม ่ มาจารี ตจา ประพฤติมิตดดัดแปลง ั ถอดความ ๓.ยึดมันในความประพฤติอนถูกต้ องตามแบบแผน ่ ั สี่ ใครเป็ นใหญ่ได้แจง โอวาทศาสน์แสดง ก็ยอมและน้อมบูชา ถอดความ ๔.เชื่อฟังและปฏิบัตตามโอวาทผู้ใหญ่ ิ
- 27. ห้า นั้นอันบุตรภริ ยา แห่งใครไป่ ปรา รภประทุษข่มเหง ถอดความ ๕.ไม่ ล่วงเกินบุตรภรรยาผู้อน ื่ หก ที่เจดียคนเกรง ์ มิยายาเยง ่ ก็เซ่นก็สรวงบวงพลี ถอดความ ๖.เคารพในสถานทีทผ้ ูอนยกย่ องนับถือ ่ ี่ ่ื
- 28. เจ็ด พระอรหันต์อนมี ั ในรัฐวัชชี ก็คุมก็ครองป้ องกัน ้ ถอดความ ๗ ให้ ความอุปการะคุ้มครองพระอรหันต์ ที่อยู่ในแคว้ นวัชชี สัปดพิธนิติคตินิรันดร์ สามัคคีธรรม์ ณราชย์นริ ศลิจฉวี ถอดความ แบบแผนทั้ง ๗ ประการนีเ้ ป็ นคติตลอดกาล เป็ นธรรมก่อ ให้ เกิดความสามัคคีของกษัตริย์ลจฉวี ิ
- 29. อชาตศัตรู ภูมี สดับสรรพคดี ดังนั้นก็ครั่นคร้ามขาม ่ ถอดความ พระเจ้ าอชาตศัตรู ได้ ทรงทราบดังนั้นก็บังเกิดความเกรงขาม
- 30. ศึกใหญ่ใคร่ จะพยายาม รบเร้าเอาตาม กาลังก็หนักนักหนา ถอดความ ว่ าศึกครั้งนีเ้ ป็ นศึกใหญ่ หากจะเอาชนะด้ วยกาลังคง จะเป็ นการยาก
- 31. จาจักหักด้วยปั ญญา รอก่อนผ่อนหา อุบายทาลายมูลความ ถอดความ จะต้ องเอาชนะด้ วยปัญญา รั้งรอไว้ ก่อนเพือหากล ่ อุบายทาลายความสามัคคีทมมาแต่ ก่อน ี่ ี
- 32. ถอดความ ฉบังฯ พระองค์ทรงทราบข่าวที่เล่าลือกันทัวไปว่า บรรดากษัตริ ย ์ ่ แคว้นวัชชีท้ งหลายนั้นตั้งมันในธรรมอันไม่เป็ นที่ต้ งแห่ งความเสื่ อม ั ่ ั ไม่โกรธและไม่แตกร้าวกัน เป็ นธรรมที่ทาให้เจริ ญก้าวหน้าไม่ใช่ เหตุแห่งความเสื่ อม มี ๗ ประการดังต่อไปนี้ ๑. เมื่อมีราชกิจใดก็ปรึ กษากันไม่งดเว้นและเบื่อหน่ายที่จะเข้าร่ วมประชุม ๒. เข้าประชุมและเลิกประชุมพร้อมกัน และพร้อมเพรี ยงกัน ประกอบกิจอันสมควร
- 33. ๓. ยึดมันในความประพฤติอนถูกต้องตามแบบแผน ่ ั ๔. เชื่อฟังและปฏิบติตามโอวาทผูใหญ่ ั ้ ๕. ไม่ล่วงเกินบุตรภรรยาผูอื่น ้ ๖. เคารพในสถานที่ท่ีผอื่นยกย่องนับถือ ู้ ๗. ่ ให้ความอุปการะคุมครองพระอรหันต์ที่อยูในแคว้นวัชชี ้
- 34. แบบแผนทั้ง ๗ ประการนี้เป็ นคติตลอดกาล เป็ นธรรมก่อให้เกิด ความสามัคคีของกษัตริ ยลิจฉวี พระเจ้าอชาตศัตรู ได้ทรงทราบดังนั้นก็ ์ บังเกิดความเกรงขาม ว่าศึกครั้งนี้เป็ นศึกใหญ่หากจะเอาชนะด้วยกาลัง คงจะเป็ นการยาก จะต้องเอาชนะด้วยปั ญญา รั้งรอไว้ก่อนเพื่อหากล อุบายทาลายความสามัคคีที่มีมาแต่ก่อน
- 35. คุณค่ าด้ านวรรณศิลป์ ๑.การสรรคาเป็ นการเลือกคาที่ใช้ สื่อความคิด และอารมณ์ ได้ อย่ างงดงาม ดังนี้ ๑.๑ การเลือกใช้คาได้ถกต้องตรงตามความหมายที่ตองการ ู ้ มีการใช้คาที่ประณี ตเป็ นพิเศษ เมื่อกล่าวถึง สิ่ งศักดิ์สิทธิ์ พระมหากษัตริ ย ์ ครู อาจารย์ จะใช้คาศัพท์ภาษาสันสกฤต
- 36. ดังบทประพันธ์ พร้อมเบญจางคประดิษฐ์สฤษฏิสดุดี กายจิตวจีไตร ทวาร ไหว้คุณองค์พระสุ คตอนาวรณญาณ ยอดศาสดาจารย์ มุนี อีกคุณสุ นทรธรรมคัมภิรวิธี พุทธพจน์ประชุมตรี ปิ ฎก ทั้งคุณสงฆพิสุทธศาสนดิลก สัมพุทธสาวก นิกร
- 37. สมาชิกในกลุ่ม 1.นาย ณรงค์ ฤทธิ์ นนทแก้ว เลขที1 ่ 2.นาย ไตรภพ หนูเซ่ ง เลขที2 ่ 3.นาย กิตติศักดิ์ ชุ มนุมเศษ เลขที3 ่