презентация темы Философия Древней Индии и Китая

2
© О.В. Кормилицина, 2016 г. 2
Тема Философия Древней Индии и Китая
Вопросы:
• Признаки Древнего Востока
• Предпосылки философии в
Древней Индии и Китае
• Особенности древневосточной
философии
Цель:
• Изучить основные
предпосылки философии
Древнего Востока
• Выявить основные
особенности и понятия
философии Древнего Востока
• Определить общее и отличие
философии Древней Индии и
Древнего Востока

3
Признаки Древнего Востока (от сер. IV тыс. д.э. до III в.н.э.)
• Мелиоративное земледелие
• Земля и вода в собственности
государства
• Государственная власть –
развитая бюрократия
• Абсолютная власть в руках
правителя (царя, императора)
• Население в полной зависимости
от государства, проживает в
замкнутых общинах
• Человек не выделяется из природы

4
• Мифология
• Эпические поэмы
• «Веды»
Заключительная часть
вед - Упанишады
Философские истоки
Древней Индии

5
«Веды» разделены на четыре части
• 1 часть — Самхиты - самая древняя из всех частей Вед,
означает священные гимны
• 2часть — Брахманы — ритуальные тексты, на них основана
религия или философия Брахманизма, имевшая главную силу и
власть до возникновения Буддизма
• 3-ья часть — Араньяки (лесные книги) — это часть дает
рекомендации и устанавливает правила жизни людей,
выбравших отшельнический образ жизни
• 4-ая часть — Упанишады — философская часть «Вед»,
означает сидеть у ног учителя и получать сокровенное, тайное
знание.

6
БРАХМАН –первооснова мира, духовная
сущность это безличное начало Вселенной
(объективный дух)
АТМАН -индивидуальный дух, основа
всего живого
Брахман
Атман
Основа философских идей Древней
Индии

7
Путь познания – МЕДИТАЦИЯ:
Самопознание человеком себя, сосредоточение на своем
внутреннем духовном мире
В самопознании человек постигает суть мира
Сансара – жизненный круговорот души, цепь ее
перевоплощений, перерождение души в различных телах
Смысл жизни – в прерывании цепи перерождений
(очищение души и слияние с Брахманом)
Карма – совокупность поступков человека,
определяющих будущее перевоплощение

8
Основные философские школы Древней
Индии
Ортодоксальные школы – признающие
религию «Вед»: Веданта, Санхья, Ньяя,
Миманса, Иога, Вайшешика
Неортодоксальные школы –
не признающие религию «Вед»: Буддизм,
Чарвака-Локаята, Джайнизм

9
Приверженцы школ поддерживают религию Вед
Философский смысл школ:
Нет ничего, кроме Бога, все остальное лишь иллюзия
Признание материального и духовного начал. Духовное
начало продолжает жизнь, материальное уходит
вместе со смертью человека
Высший духовный наставник – Бог Ишвара. Учение
школы — это вывод из ощущения, аналогии и
свидетельства окружающих
Признает духовное и материальное существование на
принципах логики
Все состоит из неделимых частиц, имеющие
вечное существование и управляемые Богом
Основана на бесстрастии, созерцании, отрешенности
от материального
Ортодоксальные
школы:
1. Веданта
2. Санхья
3. Ньяя
4. Миманса
5. Вайшешика
6. Йога

10
Неортодоксальные
школы:
1. Чарвака
(Локаята)
2. Джайнизм
3. Буддизм
Не поддерживают религию древних Вед (атеистическое
направление)
Философский смысл школ:
Все сущее состоит из 4-х стихий: воздуха, воды, огня,
земли в различном сочетании. Отрицает существование
другого мира, кроме материального
Дуща (джива) вечна, у нее нет создателя, она
существовала всегда и она всемогуща. Цель учения
— образ жизни человека - это полный аскетизм и
послушание учителю, победившему собственные страсти
и способному научить этому других
Путь просветления, достижение нирваны. Это состояние
полного покоя и невозмутимости, освобождение от
причин возникновения страданий и боли, от внешнего
мира и мыслей, с ним связанных

11
• ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА БУДДИЗМА
– нравственное совершенствование
человека
• ЧЕТЫРЕ ИСТИНЫ - основа
философского учения о человеке
(суть жизни человека):
1. Жизнь – это страдание
2. Страдание связано с желаниями
3. Победа над желаниями –
уничтожение страдания,
освобождение человека от страдания
4. Путь к уничтожению страдания –
нирвана (угасание) как результат
восьмиричного пути ухода от
страдания и возможность прервать
сансару
Будда (просветленный)
563-483 гг. д.н.э
Основатель Буддизма- принц
Сиддхартха Гаутама

12
1. Правильное знание (есть знание
4-х благородных истин)
2. Правильное стремление (жизнь по
принципам учения)
--------------------------------------------------------
3. Правильная речь (воздержание от
лжи)
4. Правильное поведение ( не
причинение зла, вреда)
5. Правильный образ жизни(мирный,
честный, чистый)
--------------------------------------------------------
6. Правильное усилие (самовоспитание,
самообладание)
7. Правильное мышление (основано на
благородных целях)
8. Правильное сосредоточение (верные
методы медитации)
Благородный восьмеричный
путь
- Культура мудрости
- Культура поведения
- Культура медитации

13
• Философия рассматривается
как руководство к жизни
• Начальная стадия
философских
учений - пессимизм
• Вера в вечный нравственный
закон – карму
• Важнейшая задача человека –
контроль над собой
• Цель человека – достижение
нирваны
Характерные черты Индийской философии

14
• Философия носит религиозный характер, корни которого в
Ведах- (древние сборники священных песен, гимнов, преданий и
пр.)
• Объект философских размышлений – внутренний мир человека,
нравственные проблемы
• Обоснована идея о необходимости духовного
самосовершенствования
• Сформулированы основные жизненные принципы (самоанализ,
аскеза)
• Возникли идеи бесконечной цепи перерождений, воздаяния за
жизненные поступки
Особенности философии Древней Индии:

15
Основные философские
школы Древнего Китая
• Даосизм
• Конфуцианство
Философия Древнего Китая VI в. до н.э.
Лао-цзы Конфуций

16
Особенности философии Древнего Китая
• Китайская философия очень тесто связана с мифологией
(старинные предания о династиях, время которых ушло)
• Формировались особые человеческие качества:
покорность, сдержанность, взаимная помощь
• Создана система воспитания человека (правила духовно-
нравственного и физического совершенствования)
• Разработаны проблемы человека и общества
• Обоснованы правила государственного управления
• В философских размышлениях проблемы этнического и
социального типа были очень популярными

17
ДАОСИЗМ
В основе Даосизма лежит такое понятие,
как Дао. Это понятие многогранное.
Можно описать его, как бескрайнее
движение, всемирный закон и Единство,
который существует во всем мире.
Дао представляет собой одновременно
и начало всего в мире, а также конец.
В этом учении базовой задачей человека
является достижение слияния с Дао.
Для этого необходимо существовать
осознанно, поступать в соответствии с
законами мироздания.
Если поступать наоборот, то человека
начнут постигать неудачи, а может быть,
его даже будет ждать гибель
В основу концепции управления даосизм
полагает концепцию недеяния
Лао-цзы - основатель даосизма

18
КОНФУЦИАНСТВО (этико-политическое учение)
• Конфуций- основатель конфуцианства
близко знал государственный аппарат и был
активным антагонистом внедрения
несправедливых, жестких законов
• Говорил о том, что надо править, используя
личный пример, соблюдать ритуалы и быть
человеколюбивым
• Был убежден в том, что к правлению в
государстве можно допускать исключительно
наиболее благородных людей
• Конфуций – выдающийся мудрец оставил
после себя много полезных наставлений,
которые до сих пор используются китайцами
и другими народами
Главный труд –
«Суждения и беседы»
Кун-фу-цзы
(551-479 гг. до н.э.)
Автор «золотого» правила
морали

19
Основные идеи Конфуцианства
• Человек не рождается злым, но в течение жизни он
ожесточается
• Человека портит дурное воспитание, следовательно,
необходимо правильное воспитание
• Правильное воспитание – это воспитание в духе древних
традиций
• Основа поведения- принцип «золотой середины»
(умеренность в чувствах, мыслях, поступках)
• Суть конфуцианства - создать гармонию в обществе,
отрегулировать 5 отношений:
между правителем и подданным; между родителем и
детьми; между мужчиной и женщиной; между супругами;
между друзьями
• Гуманность – важная основа Конфуцианства

20
КОНФУЦИЙ
• Идеализировал прошлое, критиковал социальные условия
современности
• Создал систему правил поведения человека в обществе (на основе
культа предков)
• Создал идеал «благородного человека» (следует закону, долгу)

21
Некоторые изречения Конфуция
• Не делай другим того, чего не желаешь себе
• Жить добродетельно- это означает жить в обществе и
для общества
• Управляющим - управлять, а управляемым – хорошо
управляться
• Благородный муж думает о долге, а мелкий человек – о
выгоде
Читай подробно:
Конфуций цитаты, афоризмы, высказывания беседы |Легендарный Китай

22
Выводы: общее и
отличие
• Философия Древней Индии и Китая носит
ярко выраженный религиозный характер
• Главная ценность Индийской и Китайской
философии заключается в обращении к
внутреннему миру человека, она открывает
мир возможностей нравственного
совершенствования личности
• Китайская философия больше обращена к
практической жизни, Индийская философия
– к раскрытию духовного мира человека
• В Индии учили как легче покинуть этот мир,
в Китае – как лучше утвердиться в жизни и
выжить
• Все это очень близко к практическому
опыту и житейской мудрости

23
Философия Древнего Востока: проблема совершенного
человека
https://www.youtube.com/watch?v=Rsn-nY_0lO4
ЗАМЕТКИ по теме
Древняя легенда о красной нити судьбы

презентация темы Философия Древней Индии и Китая

More Related Content

Viewers also liked

Similar to презентация темы Философия Древней Индии и Китая

презентация темы Философия Древней Индии и Китая